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观看罗布泊的蘑菇云观后感

观看罗布泊的蘑菇云观后感

  当今世界,国际形势风云变幻。核问题充斥着各国政府和世界上爱好和平的人们,伊拉克,伊朗,朝鲜核问题成为世界的焦点。核武器之所以这样令人闻风丧胆,主要是人们经历了这样的灾难,人们不愿这个潘多拉魔盒再度打开,让世界充满恐慌。   然而,读了“《蘑菇云下的阴影》—— 诺贝尔奖与原子弹”这本书后,使我深深地感触到核武器在给人类带来灾难的同时,也推动了原子物理与量子物理的飞速发展,成就了几十位诺贝尔物理奖获的者。正如a.n.怀特海:在《 科学与近代世界》中所说:“悲剧的本质并不是不幸的,而是事物无情活动的严肃性。但这种命运的必然性,只有通过人生真实的不幸遭遇才能说明。因为只有通过这些剧情才能说明逃避是没有用的,这种无情的必然性充满了科学的思想。物理的定律就等于人生的律令”这无非是说原子弹的研制成功,同时伴随着微观世界的出现,随着放射性的发现,居里夫人镭的出现,爱因斯坦质能方程的建立,卢瑟福原子理论的建立,质子,电子,中子的发现,形成丰富多采的微观粒子世界,最终形成当代的微观理论,对物理学的发展起到不可磨灭的贡献。正所谓,科学在发展,人类在进步,人类认识世界,改造世界的步伐,永远不会停止。   科学家总是想推动社会的发展,但科学家的良心并没有泯灭,只是迫于当时的形势,德国加紧研制原子弹。如若成功,那世界将会遭受更大的灾难。因此。一些爱好和平,争取把人们从水火之中解救出来的科学家,请求美国研制原子弹对抗德国,这是真诚的希望。但当那一声如雷巨响,热浪滚滚,蘑菇云升天的时候,他们震惊了,他们懊悔了。

他们感到了深深的罪恶感:他们为人间盗来了天火的普罗米修斯?或他们是普罗米修斯的弟弟厄庇墨透斯,为人间打开了给人类不幸的潘多拉盒子。为此爱因斯坦懊悔不已。哈恩曾想自杀,哈恩曾说:“是我给人类带来了灾难,……”然而潘多拉盒子已经打开再想把充斥大的疾病、灾祸不幸猜疑仇恨痛苦和死亡收回,已经太迟了。盒子里只剩下 查看全文>>>

忽然想到要写下这些文字,或许这只是一种偶然的冲动,或许这只是一种突然的热血,或许只是一种愤怒,却又无法说明是否在其中还夹杂着一种难舍的情怀和回忆。

三十年,对于历史来说这只是一瞬间,恰好,这段并不引人注意的一瞬间也正是被时间所掩盖和遗忘的岁月。

我从未见过这个古老遥远的仙境,更无法想象它是以一种什么样的方式,在一个什么时间,悲壮的完成这最后的干涸。

在漫长的几千年历史长河中,它与那森林文明绽放出奇特的芳香。然而它却悄无声息地从这个世界上消失,灿烂的辉煌被亘古无解的迷雾装点成永恒的凄凉。

然而不仅仅是罗布泊,号称千湖之省的青海湖也在岁月中渐渐消瘦,月牙泉也徘徊在死亡的边缘,不知何时会步了罗布泊的后尘。

这一切的一切的结果都是人类的贪婪所造成的。地大物博只是一个幌子,资源再多,也终究会有耗尽枯竭的那一天。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。不知孟浩然再次面对如今的洞庭湖时是否还有勇气吟出这句千古名句的勇气?

......

如今,这死后千年不倒的胡杨,似乎正在用一种狰狞的面目向茫茫沙漠怒斥人类的无情,怒斥欲征服自然的狂妄的人类。当自然的法则犹如一张废纸被揉碎在人类的手中时,罗布泊这个沙漠曾经最为明亮的明眸,正在冷静地审视着广袤无垠的天空的寂寥,为人类打上耻辱的印记,向未来发出一串无奈而又悲凉的警告。

初二吴双逸辰

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近日,我们学习了《罗布泊,消失的仙湖》这篇课文。该课向我们介绍了位于新疆维吾尔自治区东南部的罗布泊,它原本是一个非常美丽的湖泊,昔日是牛马成群,林木环绕,河流清澈的生命绿洲,而今却变成了一望无际的茫茫戈壁滩。这究竟是怎么一回事呢?作者吴岗在这篇文章中做了详细的诠释:世间万物皆有灵性,人类大肆破坏自然,同样也遭到了大自然的报复。

这篇文章最大的一个写作特色就是运用了多种修辞手法,留给人鲜明夺目的印象。

1、对比:作者对罗布泊的今昔进行了对比。告诉人们这里原来是美丽的绿洲,现在由于人为的原因变成了一片荒漠之地,造成了文章的跌宕起伏,使读者产生了震撼人心的力量。

2、拟人:作者将罗布泊拟人化,如:站在罗布泊边缘,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到沧海桑田的痕迹,你会感觉这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。一句,这里赋予罗布泊以人的感情,读来令人痛心。

3、排比:文中连用四个盲目写塔里木河下游水资源被滥用的情况,遗憾之情大大强化。又如篇末三个拯救,呼吁之声,振聋发聩。

全文语气沉重,充满了强烈的忧患意识。如此时此刻,我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛了我们的心,使我们个个心情沉重。这样的抒情让人产生共鸣,读者也被刺痛了心,深切地意识到破坏生态环境的严重后果,觉悟到只有保护环境才能保护人类自己。

然而人类为什么不肯想一想是谁制造了这些悲剧?又为什么会出现这些悲剧呢?而作为新一代的我们应该吸取什么样的教训呢?

当年塔里木河两岸人口激增,扩大耕地,开采矿石,也是开发,问题是当年的开发没有考虑水资源,简单的以为塔里木河有的是水,顾了上游不管下游,现在我们明白了问题的严重性,我们应该注意开发要克服盲目性,顺应自然规律,重视生态平衡。

世间万物皆有灵性,人类大肆破坏自然,同样也遭到了大自然的报复。世界著名的内陆湖---青海湖,原本湖水清澈,孕育着一方水土,但是由于人类的破坏,50年间湖水竟然下降了8。8米,土地已经吞没青海湖10多公里。

还有千年风沙未能埋没的甘肃敦煌月牙泉,近年来由于人类过度采集地下水,水域面积从50年代的1万多平方米缩小至5千多平方米,水深尺余,即将干涸

如果人类仍然一意孤行,在不久的将来,人类将会受到大自然的惩罚,那时,人类将后悔莫及,希望人类早一点觉悟,不要一错再错,自掘坟墓,不然到最后伤害的还是人类

从现在开始,让我们爱护环境,保护自然吧!

作者:杨静

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教学目的  1.培养学生搜集资料和筛选信息的能力。  2.感受并理解作者强烈的忧患意识。  3.培养科学理性精神和人文情怀。 教学重点、难点  1.学习对比和引用数据的方法。  2.深入理解作品传达的强烈的忧患意识。 教学时数:一课时。 教学过程

一、预习  1.给下列加点字注音。  萧瑟(se4) 和煦(xu4) 干涸(he2) 吞喽(shi4)  裸索(luo3) 戈壁滩(ge1)无垠(yin1) 边缘(yuan2)  2.解释下列词语。  萧瑟:形容风吹树木的声音。  和煦:温暖。  干涸:河道、池塘等没有水了。  裸露:没有东西遮盖。  戈壁:蒙古人称沙漠地区,这种地区尽是沙子和石块,地面上缺水,植物较少。  沧海桑田:大海里的一颗谷粒。  无限:辽阔无边。  边缘:沿边的部分。 二、导人 位于新疆维吾尔自治区东南部的罗布泊,曾为我国第二大内陆河,因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要冲而闻名于世。昔日的罗布泊是牛马成群、绿林环绕、河水清澈的生命绿洲,而今却变成了一望无际的茫茫戈壁滩,是谁造成了这样的悲剧? 实物投影展示学生收集的罗布泊、青海湖、月牙泉的资料、图片。 图片1:西北地区地图;指导学生查找新疆维吾尔自治区、塔克拉玛干沙漠、塔里木河、罗布泊的地理位置。 图片2:“茫茫大戈壁”“龟裂大地”。 图片3:“青海湖”“月牙泉”。 资料投影:“昔日碧波荡漾,如今举国荒凉罗布泊变故谁能评说”(新华社乌鲁木齐1月4日电。) 资料投影:“探险乐园罗布泊”(摘自1998年1月5日《南方日报》) 三、阅读课文,整体感知 学生从文中找出自己发现的问题,并记在学习笔记本上。 四、学习课文内容 (一)提问:在文中划出阐述罗布泊消逝的主要原因的句子。 明确: 问题主要出在近30年时间里。塔里木河两岸人口激增,各种需求也跟着增加。耕地需要水,采矿需要水,人们拼命向塔里木河要水。几十年间塔里木河流域修筑水库130多座,任意掘堤修引水口138处,建抽水泵站400多处,有的泵站一天就要抽水1万立方米。 盲目增加耕地用水,盲目修建水库截水,盲目掘堤引水,盲

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《罗布泊,消逝的仙湖》教学设计 设计/周凌 【教学目标】 1.了解报告文学的基本特点; 2.了解罗布泊消逝的原因; 3.品读出文章的情感。 【教学过程】 一、导新课 1.导语:同学们,今天我们一起来学习吴刚的一篇报告文学《罗布泊 消逝的仙湖》。 屏显: 本文是一篇报告文学。 报告文学,文学体裁的一种,从新闻报道和纪实散文中生成并独立出来的一种新闻与文学结合的散文体裁。具有及时性、纪实性、文学性的特征。 2.学生齐读。 3.过渡:这节课,我们就从"报告"和"文学"的角度来学习这篇课文。 二、查预习 三、观仙湖 1.教师出示问题::快速阅读介绍罗布泊今昔对比段落(1-8段),勾画出相关的描写语句,运用这些语句,仿照画线句,按照要求完成仿写。 想过去, 这里是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。 (仿写两句描绘罗布泊美丽的句子) 这里是罗布泊, "泊"字左边三点水啊! 可如今, (仿写三句描绘罗布泊现状的句子) 这里是罗布泊, "泊"字左边三点水啊! 2.学生找句子,交流,写作,展示。 3.教师追问:"这是罗布泊啊/‘泊’字左边是三点水啊! "出现两次,应该分别用什么样的感情朗读这两句话? 4.学生回答。(第一句:自豪、赞叹。第二句:惋惜、遗憾) 5.学生齐读,要求读出感情。 6.教师出示屏显,学生齐读: 这一部分,作者主要用叙描结合的手法来呈现了罗布泊"今昔对比,具有浓郁的文学性。 四、叹消逝 1.教师出示问题:快速阅读介绍罗布泊消亡的段落(9-20),⑴概括罗布泊消亡的原因。⑵找出能够概括这一部分内容的一句话 . 2.学生黑板展示答案。(原因:⑴①20 世纪 20 年代塔里木河人为改道 , 导致下游干旱缺水;②近 30 多年来 ,滥用塔里木河资源,"四盲 "使罗布泊干涸,周边生态环境彻底破坏。⑵罗布泊消失了。) 3.结合具体语句说说文章所表现出来的 "报告 " 真实性(纪实性)的特点。 4.学生回答。 5.教师总结屏显,学生齐读: 这一部分以大量的数据、确凿的事实来说明罗布泊消逝的过程和原因,具有报告的真实性的特点。 6.教师出示课文语句改编的诗句: 号称千年不死的胡杨林啊, 在忍受了二十余年的干渴

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看演出观后感今天上午上完两节课,我们高高兴兴地排着队到操场上去看节目,看演出观后感作文。我们坐好后,我发现舞台上有一个人坐在轮椅上,我心想:是不是残疾人表演啊!过了一会儿,一个男的和女的在台的两边邪教,打着哑语的手势,给台上的一群人指挥。我这才发现真的是残疾人表演。这时主持人在台下说:“同学们,你们好吗?”我们一起说:“好!”她又说:“今天又北京残疾人艺术团为大家表演节目。”随后精彩的节目就开始了。

有唱歌的,有表演杂技的,还有表演舞蹈的……我最爱看“幽默杂技”。又让人惊奇,又让人搞笑,表演者一上台就戴了一个像珊瑚一样的帽子,鼻子上还沾着乒乓球。他表演了用手指顶着球,让球转的像风扇一样快,他还拿了一个小木棍代替手照样把球转的很快。转着转着他用右手去打空气,结果救掉在了地上了。把我们逗得哈哈大笑。他还用牙咬着木棍去转球,还老是接不住球。

他还请了我们的一名同学上台,给他戴了一顶帽子,我们又一阵哈哈大笑。我最佩服的是“黄土黄”舞蹈中打双腿“前桥”的几个人。她们打的特别快,特别好。让我最惊奇的是一个人身上套着很多铁丝转呼啦圈,他就像一个转动的弹簧,让我感到非常的惊讶。不一会儿,演出就结束了,通过看表演我受到很大的启发,做事一定要不怕困难,不要被一点困难所吓倒!这

些残疾人都能做的这么好,难道我们这些正常人就做不好吗?

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这篇《八年级下册语文《罗布泊,消逝的仙湖》公开课简案》是小编为大家整理的,希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考!!!

 知识与能力:  1.培养学生搜集数据和筛选信息的能力。  2.感受并理解作者强烈的忧患意识。  3.培养科学理性精神和人文情怀。 过程与方法:  1.利用罗布泊以前的风光图和现在的沙漠风光图让学生引学生进入学习情景。  2.学习运用对比、探究、引用数据的方法和拟人的修辞手法,使罗布泊今昔进行碰撞,体会文章的感情。 情感、态度与价值观: 培养学生热爱自然,保护自然的观念,并理解作者借胡杨林来倾诉痛惜之情的思想感情。 教学重点、难点:  1.学习对比和引用数据的方法。  2.深入理解作品传达的强烈的忧患意识。 教学过程:

一、导入 根据你的预习,谁来解释一下标题的含义,由此激发学生的学习兴趣。教师进而提出问题:罗布泊曾是怎样的?什么时候消逝的?为什么会消逝?今天,就让我们一起走进罗布泊,听听他的诉说。 二、整体感知 昔日罗布泊、今日罗布泊各是怎样一个地方?有什么可以证明? 三、问题思考 罗布泊消逝的原因是什么? 四、研读赏析 作者的痛惜之情和忧患意识在文中是如何体现的? 五、拓展延伸 课文最后提到青海湖水面下降和月牙泉濒临干涸两个例子说明悲剧仍在继续,你还知道哪些悲剧正在上演? 六、小结 罗布泊是一个悲剧,同样的悲剧还有许多许多!为了不让悲剧再上演,让我们大家携起手来,从现在开始,保护环境,爱护我们的家园!

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篇一:云水谣观后感

《云水谣》观后感

正如老师所说,电影这门艺术形式,是需要在电影院完成的。只有在电影院,你才能发现,她是如此的伟大的震感。

坐在空旷的影院,我不能自已。宽大的弧形荧幕,能够适应观众的任何视角,使之在那空大的影院中的任何位置都能看清画面而不产生视觉畸形;四周的十多个顶级音箱设备产生的环绕立体声让我身临其境,让我情不自禁地想要去见证陈秋水和王碧云的唯美爱情。荧幕上陈秋水在雨中的嘶吼和挣扎,在我脆弱的心灵中产生了异样的震撼,这种感觉,就如同陈秋水顿时灵魂附体般的真实,在我的记忆中又添上了宝贵的一笔。

我们经常看到或听到这样的故事:相爱的人要远走他乡,或留学,或工作,或回故乡,每当这时另一人就要做出对当时的她来讲天大的抉择——分手还是随他而去!大部分人衡量再三之后,最终选择放弃,因为眼下的这块地界,有她的亲人、有她的事业、有她的朋友还有她的未来,与彼人的分手不见得就是世界末日,一切可以重头再来。于是,每当遇上诸如此类的问题,她便如此这般解决,到头来,她也结婚了,也生儿育女了,也老死在这一片不败的温床上。但她却一生都没能为仅此一次下不为例的青春冲动过。对于我们这些身外之人来说,这样的人生未免太过遗憾,于是心中下定信念,爱情总会战胜一切,真爱至上.等或者跟着走,你的爱有多生,你的信念有多执着.

跟着走的大概走着走着就散了,现实岂是那么如意,而那些等着的,不管有没有结果,起码是有期望的,人生不在于未来有多美好,而是你站在现在看未来能看到多远.那些执着于等待的人,希望大概使他们唯一的支撑.

我们看到或长或短的等待在上演着。我始终只珍惜那些愿意等待的人,没有过等待的速食式爱情也算不上是爱情,放弃也是因为绝望.所以我赞同乐观而不欣赏盲目,很多时候,爱情的表达方式并不是只有等待,等待根本是人生最无奈的选择,只是有了希望的点缀才令人奋不顾身地投入与坚持,才能在赚人眼泪时给别人交代也给自己交代.

只是时代已经大不一样, 在物欲纵横的今天,又有谁心甘情愿的用一生的时间去等待一个人。城市越发达,人们的心灵越空洞,这种空洞逐渐演化成了冷漠。写到这里,让我想起了影片中晓芮的一句话“这个社会,到处是视力眼的女人和小心眼的男人。

对所有人,别把爱情变成信仰,别因为得不到,就把他成为你心里的神供起来.别说会有如果,别说假如,要有一颗决绝的心.现在这个世界,不是你睁大眼

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1.伟大的事:就是无数平凡、重复、单调、枯燥的做同一件事情,就会做成伟大的事情.

2.核心团队标准:我要找的员工是平凡的人,有平凡的梦想,买房、买车、我要娶老婆、我要生孩子,这是人最基本的梦想,因为这些梦想真实,为自己所干,我觉得这样的员工我喜欢实在,

3.公司留人问题上?

我在问我们留住的员工是我们第一天所达成的所共同的使命目标,他们不是为马云工作,而是为我们共同确定的目标工作,我也为这个目标工作,你也为这个目标工作,大家共同努力,我觉得这样才会留得住,马云讲座观后感。否则人家为我干,

4.我挺喜欢传奇的,但我不是传奇,我是平凡的人,我最怕别人把我看成圣人、教父,晕了。我跟大家没什么区别,是淘宝和阿里巴巴给了我光环,不是我给淘宝、阿里巴巴、支付宝给光环,是两万多名员工帮了我,不是我帮了他们。希望以后大家永远觉得我们是一样,事实上我们一样,我只是比你们早生了几年,我经历了一个好的时代,我有一些好的朋友,我有很好的一群人在帮我我才会这样,你们也会十年以后,只要你说我也愿意这么去努力肯定可以,没什么传奇的。

5.学电子商务的大学生应该怎样做?中国电子商务的发展前景?

如果我是你的话,我觉得今天先要了解先读好书掌握基本的知识,如果有时间的话去淘宝去任何网站上去开个小店,你要的不是赚多少钱,而是明白了解建立信用体系,建立人与人之间的沟通,网上怎么建立这套体系,了解这些东西对你有帮助。不管大家信不信,10年以后70%左右的商务都会在电子商务进行展开,这是个时代这是未来

6.对榜样的讲解?

我跟所有人犯的错误一样,榜样是比尔??盖茨、李嘉诚。但是时间一长我发现,他们不是我们的榜样,没法学习比尔??盖茨,没法学习李嘉诚,他们太大太强,里也不知道该怎么学了。真正的榜样一定在你附近,如果你刚开始做小店做小饭馆,你的榜样就是你们斜对面的小饭馆,他为什么门口排队而我们家服务员比客户多?他是你的榜样,榜样是一点一点学上去的。

7.对人生的见解? 我觉得人生是个经历,不管你多牛,你一辈子就三万六千天的旅程,到这个世界不是做事业的,不是来成就宏图大业的,你是来生活的,观后感《马云讲座观后感》。在生活中你见了那么多同学、那么多朋友、那么多同事,有父母、有太太、有孩子,这些是人生中很多的经历,这些痛苦的经历也是经历,看清楚了就这么回事,回去如果离开世界的时候我没有后悔。如果社会世界缘分给了你很多机

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篇一:自然密码观后感

《自然密码》观后感

今天我像往常一样打开电视,可是却觉得比以前精彩。我看到了昆明教育电视台播出的《自然密码》。

故事是这样的,一只猎豹正悄无升息地在茂密的草丛掩护下小心翼翼地靠近一只羚羊,这时,大家可能会为这只不知危险的羚羊惋惜,只见猎豹抓住时机猛扑过去,羚羊也以迅雷不及掩耳之势地惊人速度跑了起来。但是速度并不是制胜的唯一条件,羚羊在奔跑时可以随时改变方向,而猎豹则一跑起来便很难转变方向,而且它们只是短跑的健将,一旦长时间奔跑它们就会体力不支,从而使即将到手的猎物逃离危机,这样羚羊变很快脱离“虎口”,真是惊险的一幕,小羚羊也因此获得重生。动物的世界真是奇妙,它们各自都有其各自的生存法则,即便你看着很弱小的动物,都有其独特的性格和生存本领,它们就是靠这些才能在大自然中生存下来。“弱肉强食”,强者最后都能生存下来,由此我想到了生物生存中的食物链和食物网,它们彼此之间相互依赖,互相影响,如果一种生物灭绝了,就会影响其它生物的生存,由此和谐的食物关系网就会错乱,物种就会灭绝,因此我们想必大家都知道狮子是“森林之王 吧!一条猎狗正在独自享用它刚刚捕获的美味,这时一头母狮来了,它看了猎狗一眼,猎狗就惊慌的退后了一步,母狮咬住猎狗捕获的猎物十分傲慢地走了,聪明的猎狗知道,如果自己稍微反抗,就会落入狮口。当母狮回家时,雄狮立刻把母狮捕获的猎物 1 人类应该保护环境,爱护小动物,人与自然才能和谐发展。

的最好部分给吃了,真是些可笑的狮子。我看到了最凶猛的动物其实也有其温柔可爱的一面。

看完“自然密码”后,我深深有感:我们应该保护大自然,要多种树,少伐木。宣传保护大自然的知识,倡导身边的人一起来保护大自然,维护我们的生存环境和谐发展。

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篇二:观《自然密码》有感

观《自然密码》有感

假期里,我观看了云南电视台播出的自然密码,使我深有感触。《自然密码》里大部分讲的都是野生动物,它们有很多种类,每一个种类都有他们自己独特的性格和生存的本领,他们也就是靠这些才能在大自然中生存下来。 像狼吃羊、老鹰吃小鸡、大鱼吃小鱼、小鱼吃虾米??等这些都是自然规律,也是人生规律,没有人能够违背这些规律

其中,最吸引我的就是蛇人奥斯丁拍摄蛇照片的故事。他深入美丽但却十分危险的热带雨林,机智的与蛇作斗争,做到了“与蛇共舞”。他即使冒着可能为自己敲丧钟的危险,但要是见

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观看罗布泊的蘑菇云观后感

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