六指猴读后感,2024六指猴读后感范文,六指猴读后感大全

篇一：儿童发展指导读后感 《和教师的谈话》是前苏联心理学家，教育科学博士列.符.赞科夫（1901-1977）的著作。在本书中，作者将其多年实验研究总结的教学法与教育思想，采用谈话的形式，十分新颖。读完这本书后，给人的总体感觉就像这本书名一样，像一个普通的教育工作者在和我们交谈，交谈对学校教学的感悟。轻松通俗的话语给我们留下的教学论思想却是深刻的。 一、赞科夫主张通过系统基础知识、技能和技巧的教学来大力促进儿童的“一般发展” 赞科夫认为，引导儿童尽早掌握理论知识对儿童的发展起着指导作用。儿童每掌握一个初级的科学要领和原理及其逻辑联系，心智中就好像“点亮一盏灯，照亮一大片”，由此促进儿童闻一知十，举一反三的能力的发展；并使得知识的掌握真正成为基本技能、技巧训练的基础，使得系统知识的学习融会贯通，在头脑中形成合乎逻辑的结构。 二、赞科夫主张教学要引导儿童“个一性一自然的成长”，也就是引导个一性一自一由发展 三、赞科夫始终把发展看做是儿童心理特一性一内部必然的自身运动，因而他的教学论渗透着儿童是学习的“主体”这一指导思想 培养儿童内在的学习诱因，有赖于改造旧的教学路子。这方面赞科夫提出了许多有益的见解。与此同时，他还强调要教会学生自己“理解学习过程”，实质上就是要教学生学会学习方法和思考方法；要研究儿童的“各种各样的思维形式”，据以引导他们学会开动脑筋，成为积极学习的主人，从而也才能充分体现出教师的创造一性一劳动和主导作用。 赞科夫的教学论是一个划时代的创新，但其中许多基本论点的提出，又不完全是出自他个人或他的学派所独创，而是有其历史渊源的。如果我们查阅教育思想史，考查一下诸如研究儿童的发展，确认理论一性一知识对发展的指导作用，主张个一性一的“自然的成长”，以及教学过程中教师的创造一性一劳动与儿童的主体作用等等观点，可以发现，有的是传统教学论已经提出过的问题，有的是实用主义教学论曾经片面强调过的问题；但就其整个体系而言，又绝不是旧话重提，而是一个重大发展。他的新体系反映了五十年代和以后在国际上兴起的具有共同一性一的教育思潮，反映了国际上教学论施行根本改革实验的创造一性一成果，从而才构成新颖的立论。 当前，教学论和课程论仍只是处在发展中的独立学科，无论在一国之内或国际之间，学术研究上都呈现出学派林立、百家争议的热烈纷杂的局面；人们不应该独尊一家

兵猴传奇读后感（一）

最近，我读了一本【兵猴传奇】，我很喜欢这本书，他给人激励和启迪。

【兵猴传奇】讲诉了一个不满五岁的金丝猴大白牙的故事。这故事发生在高黎贡山上，大白牙是一个兵猴。他看见了三枚鸟蛋，而他还不能吃，他得给猴王吃。而猴王自己吃了一枚，给王后一枚，最后一枚给了大白牙。大白牙知道，蛋不是白吃的，肯定是要自己去冲锋陷阵。它不是害怕，而是高兴。

它之所以是兵猴是因为它杀敌勇敢，而且还有两颗尖尖的大白牙。到了晚上，萨满猴群一个个的爬上山，快到山顶的时候他们都停了下来。原来山顶有一只绿头乌雕，绿头乌雕一直以来对萨满猴群下手，虽然他们被称为飞猴，但它们并不会飞，也总逃不过绿头乌雕的追捕，它们也拿绿头乌雕没有办法，因此，才派大白牙去。大白牙思想上也开始斗争起来，去，还是不去，他知道他根本就不是绿头乌雕的对手，但为了族群，他去了。天一亮，他就要去送死。天亮了，绿头乌雕出去觅食了，大白牙上去了，他杀死了两只小绿头乌雕，他和绿头乌雕同归于尽了。

我钦佩大白牙的勇敢，为了集体，不怕牺牲自己，我钦佩大白牙的奉献，为了集体勇往直前。我要学大白牙的勇敢，坚持，奉献一精一神，是自己成为有用之才，为班级，为学校。为祖国作出贡献。

兵猴传奇读后感（二）

我们的大脑仅仅只开发了4%，可是如果把剩下的潜力全部开发出的话，我们的智商和体能都会提升，但我们的潜在力量大部分都在休眠状态，所以只有在关键时刻才能发挥，但我们在关键时刻总是退缩，让我们的潜力量永远休眠。

兵猴是在猴族中保护种族勇士，每当猴群有生存问题的时候，兵猴总是冲在闻前面。在猴群遇到天敌鹰时，兵猴大白牙依靠自己有两颗巨大坚一硬的门牙，趁鹰一不留，跳上鹰背，在鹰的头肩骨、膀上胡乱撕咬，最终与鹰同归与尽！

这需要莫大的勇气呀！大白牙为了族群，不惜牺牲自身的生命与鹰猴群的猎食者同归与尽，大白牙首先克制了生的欲一望，因为与鹰博斗，无疑是和死神提前签定死亡契约，而且大白牙抑制住了对天敌的恐惧，敢和天敌作斗争已经是勇者了，而且猴与鹰力量悬殊，几乎没有胜利的可能，但大白牙与鹰同归与尽，力量也是很厉害的，这就是潜力量，相信自己在关键时刻能行的人，才有可能成功，自己就没有自信，别人怎么会相信你呢？所以首先相信自己，别人才会相信你！

兵猴传奇读后感（三）

暑期里，我读了一本叫做【兵猴传奇】的沈石溪的动物小说。这本书是分六个小故事来讲的，读后，我有很深

沈石溪兵猴传奇读后感

暑期里，我读了一本叫做《兵猴传奇》的沈石溪的动物小说。这本书是分六个小故事来讲的，读后，我有很深的感触。

整本书的开篇是一个有关鹰的感人故事，虽然不长，其中却淋漓尽致地表达出了父母对孩子的关爱。故事是这样的：梅里山鹰有一种汰劣留良的竞争机制：母鹰每一次繁殖期都会产下两枚卵，孵化出两只小鹰，小家伙出壳半个月左右就会爆发一场决战，他们之间壮的会把弱的挤下悬崖，独霸父母的宠爱和食物。对于故事中的主角母鹰金蔷薇来说，她不想失去任何一个孩子，于是，她救弟弟蓝灿于水火之中，并一同养育，出于母爱，她总是把食物多给瘦弱的蓝灿一点，但是，一件事情突然打破了她的做法。那一次，她出去觅食，蓝灿可能是受基因遗传的问题，突然向哥哥金追发起攻击，金追虽然是哥哥，但是在金蔷薇的哺育下，蓝灿比哥哥更强壮，上一次的故事再一次发生，金蔷薇又救了金追一命，并从此公平喂养，后来，金蔷薇采取三种方案来消除兄弟俩之间的深仇，并得到了一些效果。接着是一场暴风雨，两人被逼无奈，为了生存，只能互帮互助，又过了一些时日，两只鹰都到了飞行的时候了，他们学会飞之后的第一场狩猎目标就是一条退了几次皮的双尾蝮蛇，两兄弟的完美配合让蛇没有一点还手的机会，首战告捷，而金蔷薇也开创了一个奇迹。

第五个小故事就是兵猴传奇了，讲了一个兵猴为了整个猴群，不顾自己安危与敌人同归于尽的感人故事。

最后一个故事是一个真实的故事，以一位老人的口吻诉说，十分感人，故事是这样的：傣族人们用一种大陷阱来捕捉象，一次，有一位傣族老猎人和一只有孕在身的马鹿误入进了捕象陷阱里，而就在这不幸的时候，又有更不幸的事情发生了，陷阱中有一只老豹子，而老人的短刀也丢了，手无寸铁，豹子当让不会知道不攻击手无寸铁的人这个美德，就在这关键的生死存亡的时刻母鹿为了生存竟让通了灵性，给老猎人这个马鹿克星跪了下来，猎人也起了善心，与豹子厮杀起来，最后，与马鹿一起致豹子于死地，而母鹿也产下了一只小鹿，然而，老猎人偶然发现一根救命稻草：一棵三叶藤，无奈，老猎人踮起脚尖距离三叶藤还有一米的距离，够不到，怎么办，就在这个时候，母鹿站在三叶藤下面，呦呦的呼唤着老猎人，老猎人踩在马鹿的背上，才爬出了陷阱，并把小鹿养成了大鹿，给它取名为召光即鹿的王子

读完这本书，我体会到了父母对孩子深深的爱以及动物之间的亲密感情，知道了动物也是值得尊重的道理。

想要从书籍中获取知识是容易的事情，但是想转化知识却不容易。阅读作品，犹如醍醐灌顶，明白了很多，读后感应该具有现实针对性。到底怎样的读后感才能算优秀呢？下面，小编为大家整理的“板子猴读后感”，相信会对你有所帮助！

成功，一个多么令人向往的字眼，却不知它的背后，洒遍了牺牲的血雨。而我们今天的主角，板子猴，也是如此。

板子猴由于相貌丑陋，只能待在动物园里，好不容易被招进了马戏团，却不知这是噩梦的开始。它之所以被招进马戏团，是因为动物明星雅娣经常乱发脾气，而它是专门挨板子，起到“杀鸡儆猴”的作用的。面对一次次的毒打和艰苦的训练，板子猴并没有气馁，而是加倍勤奋的练习。功夫不负有心人，一次偶然的机会，它首次登台亮相，便一夜暴红，成为动物丑角明星，而搅场的雅娣也得到了应有的惩罚。

而促使板子猴成为动物明星的是什么？不就是“勤”这个字吗？它用勤奋和坚持弥补天生的不足，为了排练好一个节目，它常常比别人多花几倍的时间，用汗水浇开了成功之花，为马戏团的收入作出了巨大的贡献。

当板子猴正遭受毒打时，我正在全家人的百般呵护下，撒娇、玩耍，我想我以后要为家人多做一些力所能及的事；当板子猴正加倍努力训练时，我正懒洋洋地躺在沙发上，抱怨道：“天太热了，明天再跑步吧！”我想我以后要坚持跑步，为我的健康加油……板子猴是我学习的榜样！

《板子猴》这本书让我深刻地领会了“勤能补拙”这个道理。我们每个人都应该像板子猴那样，用勤奋去弥补自己的笨拙，用汗水浇开那绚烂的成功之花。

寒假，我读了沈石溪先生的《板子猴》。读完之后我感慨万千……

《板子猴》这本书主要讲了在阳光大马戏团，有一只非常漂亮金丝猴，名叫雅悌，它就像一个大腕明星一样管理员老费对它特别好，舍不得打它，但因为雅悌实在是太调皮了，于是高导演就想到了一个办法：买了一只丑陋的板子猴来替雅悌挨打。可是后来板子猴的学习能力竟然超过了雅悌，老费竟然找不出板子猴的任何错误，起不到“杀鸡儆猴”的作用，雅悌变得越来越调皮。最后，由于雅悌闹台的原因，板子猴临时被替换上场，从此，板子猴成了阳光大马戏团最闪耀的明星。

我个人认为，板子猴能有今天这样的成就完全是因为它的勤奋、刻苦、认真，而雅悌最终会失败是因为它的骄傲、蛮横、目中无人。板子猴在训练过程中吃了很多苦，俗话说的好：吃得苦中苦，方为人上人。而雅悌一直过着养尊处优的生活，

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敬读阅读我们整理的板子猴读后感，在读作者的作品过程中我一直有强烈的代入感。写读后感时不应该面面俱到，而应该挑选一个重点感悟来写，如果对这个话题感兴趣的话，请关注本站！

寒假，我读了沈石溪先生的《板子猴》。读完之后我感慨万千……

《板子猴》这本书主要讲了在阳光大马戏团，有一只非常漂亮金丝猴，名叫雅悌，它就像一个大腕明星一样管理员老费对它特别好，舍不得打它，但因为雅悌实在是太调皮了，于是高导演就想到了一个办法：买了一只丑陋的板子猴来替雅悌挨打。可是后来板子猴的学习能力竟然超过了雅悌，老费竟然找不出板子猴的任何错误，起不到“杀鸡儆猴”的作用，雅悌变得越来越调皮。最后，由于雅悌闹台的原因，板子猴临时被替换上场，从此，板子猴成了阳光大马戏团最闪耀的明星。

我个人认为，板子猴能有今天这样的成就完全是因为它的勤奋、刻苦、认真，而雅悌最终会失败是因为它的骄傲、蛮横、目中无人。板子猴在训练过程中吃了很多苦，俗话说的好：吃得苦中苦，方为人上人。而雅悌一直过着养尊处优的生活，从不吃苦，想要在舞台上大放光彩，这几乎是不可能的。

我们要学习板子猴坚持不懈的精神，遇到困难，要迎难而上，而不是一味的退缩，坚持就是胜利!

高尔基曾说过：书是人类进步的阶梯。我觉得这句话十分有道理，我曾经读过很多书，最吸引我的书籍中，非《板子猴》这本书莫属。

《板子猴》这本书是沈石溪创作的，主要讲述了在马戏团中，猴子演员雅迪因不好好参加表演，驯兽员无可奈何下便杀鸡给猴看。从别的动物园儿买了一个专门挨板子的板子猴，可最终板子猴在自己的不懈努力训练下，却成为一个比雅迪还合格的动物演员故事。

其中使我印象最深刻的情节是：当板子猴登上马戏团表演舞台时，雅迪一下子从后台蹦了过去，拿起板子打板子猴的屁股，还发出不服气的叫声，好像在抱怨着他登上作文了属于自己舞台的不公平。这本书告诉我们如果想成功，必须付出努力，台上一分钟，台下十年功就是这个道理。

通过《板子猴》这本书，让我深思，动物在人类看来，只不过一群没有思想的低级动物，可是他们的情感却着实令人感动，原来凶猛的动物也有温顺，也有情感，我们人类只是看到了他们的价值，并没有体会到动物那丰富的情感，野性与人性，动物与人类并没有什么太大的区别。

读完这本书，我想对人们说，同胞们，快停止

金丝猴与盘羊读后感（一）：

这天，我读了沈石溪的作品《金丝猴与盘羊》，明白了人与人、动物与动物之间的友情是多么可贵。

《金丝猴与盘羊》主要讲了正因有金丝猴的地方总会出现盘羊，而让许多人产生了误解，说法不一。直到一次狩猎，作者才明白了其中的原因。

一次，作者和猎人们在一片椿树林里发现了一群盘羊，但是当他们悄悄靠近，还没到射击的有效距离时，树林里就响起了尖锐的猴啸声，树下的盘羊立刻警觉起来，向山下撒腿狂奔。原来是金丝猴居高临下，像哨兵似的给盘羊放哨呢！猎人们立刻放狗去追，一只小盘羊跑得越来越慢，它的母亲一向在催促着它，一只大黑狗紧追在后。顶多再过一分钟，大黑狗就会咬住小盘羊的腿，赶来的狗群也会把母盘羊给咬死。我真是为它们捏了一把汗。当我以为盘羊母子俩就会被吃掉时，就在这千钧一发之际，金丝猴们一只抱着一只的腰，最下方的一只抱住小盘羊，把小盘羊吊上了树。看到自己的孩子脱险了，母盘羊卸下了沉重的心理负担，向山脚狂奔而去，一眨眼就不见了踪影。

猎人们打算惩罚一下这群金丝猴，他们把人分成了三组，一组由七条狗守着南路，一组由五条狗守着通往寨子的开阔地，还有一组负责煽风点火。当地三组把火烧旺时，再盖上干草，顿时浓烟滚滚，顺着风势，飞往椿树林。不一会儿，金丝猴们被烟熏到了乱石滩，一群狗汪汪地跑了过去。在金丝猴逃命时，我心里一向急切地催促着：在跑快一点啊！在快一点啊！猎狗们很快包围了金丝猴，就快要做出最后的噬咬时，一只朝天鼻老公猴叫了一声，从山脚下蹿出清一色羊角扭成麻花状的公盘羊。金丝猴们灵巧地蹬上盘羊背，骑着盘羊逃脱了。我为他们高兴。

读了这篇文章后，我被盘羊和金丝猴之间互相帮忙的深厚的友情感动了。在关键时刻，要不是金丝猴救了小盘羊，小盘羊和母盘羊可能已经成为猎人餐桌上的烤全羊了；要不是盘羊救了金丝猴，金丝猴的皮可能早已变成猎人的被褥了。他们之间伟大的友谊令人倾佩，令人感动，这份友谊是什么都不能用来交换的。我期望大家多向金丝猴和盘羊学习，让每个人都在别人遇到困难时，慷慨地帮忙他人，让这个世界上充满爱，让每个国家都变成充满爱的国度，让每个人明天更加完美！

金丝猴与盘羊读后感（二）：

我读了《金丝猴与盘羊》后，有一些感想。

金丝猴和盘羊是不挨边儿的两种动物。但有金丝猴的地方都有盘羊，正因，金丝猴爱吃椿树的叶子，盘羊也挺爱

最近这段时间，我在图书馆里一口气借了几本书，其中有一本是郑渊洁著的《皮皮鲁总动员之皮皮鲁和机器猴》，在我看完这本书后，我将它列为自己的最喜爱的书之一。郑渊洁当真不愧为童话大王，他那笔下的皮皮鲁、鲁西西、罗克、舒克和贝塔竟然影响了两代的中国孩子，如今也深深地影响了我，书中扑朔迷离的故事情节紧紧地吸引着我，《皮皮鲁总动员》系列丛书受到读者们的热捧，有着其深刻的内涵和文化，堪称郑渊洁童话观止。

《皮皮鲁和机器猴》主要讲述了一只母猴因为种种原因，生下了一只机器猴，由于机器猴有着一种特殊的本领，导致狮、虎、豹、牛、猪、狗、龟、驴、兔、狐等多个动物王国为了得到它而不择手段，但无奈本领不大，反而一一被机器猴给收拾了。狮、虎国总统被热气球搞得在空中呆了一天;豹国总统的六亿元存款被机器猴抵了本国的外债;牛国总统的神枪手都成了斗鸡眼;狗国总统一听到国歌就放屁;驴国总统被机器猴送上断头台;兔国总统的头上长了三棵白菜它还赋予二至十六岁的儿童钢筋铁骨，但也不能打别人，结果，世界上又多了几个像爱因斯坦那样的天才。后来各国总统终于忍无可忍，他们不甘心给人民当孙子，于是他们联合起来，精心策划了一个巨大的阴谋，将机器猴逼到了外太空去生存。

《皮皮鲁和机器猴》这部文学作品是中国童话文坛上的一颗璀璨明珠，也是一部深受中国儿童喜爱的童话作品。同时，《皮皮鲁和机器猴》这部作品间接的向我们道出了一个人类生存的道理，如果我们地球人不懂得珍惜地球，滥采滥伐森林和矿藏资源，破坏地球的生态平衡，就是破坏我们人类的生存环境，这将是人类自取灭亡的过程。在我们地球环境日趋恶劣的同时，我们地球人应该积极拯救自己，在保护地球环境的同时，采用先进的科技手段，向宇宙太空寻找适合人类生活的空间，当地球发生灭顶之灾时，安排人类向太空转移，保护人类的生存和繁衍。

《活着》读后感

《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

主人公曾经嫖赌输光了家产，但是亲人并没有抛弃他，这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好，只要有爱，有关怀。然而妻子得病，儿子被害，女儿难产致死，女婿事故死亡，孙子被自己的疏忽害死，一切一切的悲剧接连发生，最后只留下自己活着，然而经历了种种的他却有了超然的心境，面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

他在剩下的日子里与老牛为伴，寄托着自己对亲人的怀念，与对生活的感激，尽管不幸发生在自己身上，但却庆幸自己曾经有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了无遗憾！

作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。

主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。

作者没有发泄，没有控诉或者揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶的一视同仁，用同情的目光看待世界。

我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨！

无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着！

寒假期间，我阅读了几本沈石溪的动物小说，如《喋血北方狼》、《梅里山鹰》等。其中我最喜欢的是《兵猴》。沈石溪是著名的动物小说大王，他的小说描写的是动物所拥有的独特生存方式和生存哲学，折射的是人类社会。

《兵猴》描写的是一只名叫大白牙的金丝猴。在它刚出生的时候，妈妈就死了，它成了孤儿，只能靠抢东西吃为生，它的牙齿变得非常锋利，所以大家都叫它大白牙。有一次，大白牙抢夺猴王的儿子白项圈的食物，还把王子的头打破了，猴王大怒，要判处大白牙死刑。就在这时，另一群猴子来进攻，大白牙咬死了对方的猴王，救了大家。于是，猴王原谅了它并让它当上了兵猴。有一天，一只绿头乌雕来到了猴群，它每隔几天都要捉只猴子给小雕吃，为了保护猴群，猴王和大白牙决定去消灭它。但是，在关键时刻，猴王扔下大白牙逃跑了。大白牙只好和乌雕拼命，它抓住雕的翅膀，使劲咬住它的脖子，和乌雕同归于尽了。

动物中也有战争，而这种战争是为了生存下来，不被敌人吃掉。在这个故事里，大白牙用自己的生命换取了猴群的幸福，它很勇敢，很坚强，为了集体的利益牺牲了自己，而猴王却很卑鄙，很可耻，因为它在关键时刻逃走了。

动物是人类的好朋友，我们要保护动物，千万不能破坏大自然。

另外，《论语》中还有另两处相关的记载，我觉得更为重要。一处是：司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡！”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？”（颜渊）这里的兄弟可以做“朋友”理解。我觉得，这一段语录对我们自身提出了要求。友谊是需要双方共同建立的，我们不能只要求对方符合自己的要求，还要使自己能群，能让人接受。要做到这一点，恭敬有礼是基本的条件。此外，这段话还扩大了选择朋友的范围，提出了与人交往应有的气度。我觉得子夏是相当有胸襟的。当一个人能够自立于天地之间，视野已达到一定境界时，什么人不能容我成为他的朋友？同样，当一个人能够自立于天地之间，视野已达到一定境界时，什么人不能成为我的朋友？只要不超越道德底线，“四海之内皆兄弟”。这一点可以和另一处对读：子夏之门人问交友于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”（子张） 查看全文>>>