劳拉儿童发展读后感,2024劳拉儿童发展读后感范文,劳拉儿童发展读后感大全

篇一：儿童发展指导读后感 《和教师的谈话》是前苏联心理学家，教育科学博士列.符.赞科夫（1901-1977）的著作。在本书中，作者将其多年实验研究总结的教学法与教育思想，采用谈话的形式，十分新颖。读完这本书后，给人的总体感觉就像这本书名一样，像一个普通的教育工作者在和我们交谈，交谈对学校教学的感悟。轻松通俗的话语给我们留下的教学论思想却是深刻的。 一、赞科夫主张通过系统基础知识、技能和技巧的教学来大力促进儿童的“一般发展” 赞科夫认为，引导儿童尽早掌握理论知识对儿童的发展起着指导作用。儿童每掌握一个初级的科学要领和原理及其逻辑联系，心智中就好像“点亮一盏灯，照亮一大片”，由此促进儿童闻一知十，举一反三的能力的发展；并使得知识的掌握真正成为基本技能、技巧训练的基础，使得系统知识的学习融会贯通，在头脑中形成合乎逻辑的结构。 二、赞科夫主张教学要引导儿童“个一性一自然的成长”，也就是引导个一性一自一由发展 三、赞科夫始终把发展看做是儿童心理特一性一内部必然的自身运动，因而他的教学论渗透着儿童是学习的“主体”这一指导思想 培养儿童内在的学习诱因，有赖于改造旧的教学路子。这方面赞科夫提出了许多有益的见解。与此同时，他还强调要教会学生自己“理解学习过程”，实质上就是要教学生学会学习方法和思考方法；要研究儿童的“各种各样的思维形式”，据以引导他们学会开动脑筋，成为积极学习的主人，从而也才能充分体现出教师的创造一性一劳动和主导作用。 赞科夫的教学论是一个划时代的创新，但其中许多基本论点的提出，又不完全是出自他个人或他的学派所独创，而是有其历史渊源的。如果我们查阅教育思想史，考查一下诸如研究儿童的发展，确认理论一性一知识对发展的指导作用，主张个一性一的“自然的成长”，以及教学过程中教师的创造一性一劳动与儿童的主体作用等等观点，可以发现，有的是传统教学论已经提出过的问题，有的是实用主义教学论曾经片面强调过的问题；但就其整个体系而言，又绝不是旧话重提，而是一个重大发展。他的新体系反映了五十年代和以后在国际上兴起的具有共同一性一的教育思潮，反映了国际上教学论施行根本改革实验的创造一性一成果，从而才构成新颖的立论。 当前，教学论和课程论仍只是处在发展中的独立学科，无论在一国之内或国际之间，学术研究上都呈现出学派林立、百家争议的热烈纷杂的局面；人们不应该独尊一家

教师专业发展读后感（一）

文/李彩娟

之前在图书馆借一本省特级教师陈萍老师写的【教师专业发展之道】一书，一直以来没有机会拜读，昨晚才挤出时间打开了这本书，刚读了几页就被陈萍老师的简历和书中那饱含情感优美的叙述吸引了。当我翻开书页，出现在我眼前的陈老师却是那么年轻美貌，真不敢相信年纪轻轻的她却已经在教育界取得了如此大的成绩。想必这一切都离不开她的智慧与勤奋吧。

在本书中，陈萍老师通过叙事的方式，向我们讲述了一个个曾发生在她身边的教育故事，抒发了她对生命的感悟，以教师专业发展的反思为线索，全面阐发了她的成功之路和成才之道。描述了她在学生时代铸就的教育理想，在三尺讲坛上的求索、耕耘，在教育教学科研中所彰显出的生命力量。读着她的书，我能深切地感受到陈萍老师对教育事业的忠诚和对孩子们无私的一爱一。虽然我只读了一点点，但透过感人故事所折射一出来的教育理念却给了我很大的启迪。

在本书的上篇中，有这样一个小故事【防震棚里的大拇指感受激励力量】，讲述了陈萍老师小时候在防震棚里上二年级时，候老师对她竖一起的大拇指激起了她对朗读的浓厚兴趣，也给予了她对学习的无限信心。而候老师面对突发事件的临危不乱，也让她终生难忘。在题记中，陈萍老师这样写道：教育是需要激一情的，教师是应该有个一性一的，学生是永远需要激励的。给学生一点一陽一光，也许会灿烂他的一生。也许正是当初候老师给了陈萍老师一点一陽一光，才创造了陈老师现在的灿烂人生吧。回首往日课堂的一幕幕，我不也一直朝着这个目标在努力吗？只是我为学生准备的高帽子还不算多，于永正老师就曾诙谐地说：每个人都一爱一戴高帽子，不光是小孩儿，大人也一样。所以我每次进教室前都要准备100顶高帽子，随时准备送给学生。下课时高帽子送完了，我没有损失什么，学生却获得了满足，变得自信了！细细想来的确是如此，作为教师又何必吝啬这虚幻的100顶帽子呢？尤其是对于刚进入小学的一年级学生，高帽子更是不能缺的，给他们一颗不起眼的小星星，他们会比吃了肯德基还高兴，学习的劲也就更足了。

像这样的教育理念书中还有很多很多，每读一个小故事，就会收获一个教育思想。在今后的闲暇时间里，我会继续捧起这本书好好地与作者对话，并把书中的教育理念很好地吸收为己用，指导自己的教育实践，以她为榜样，努力使自己也能成为一名出色的人民教师。

教师专业发展读后感（二）

本学期一开学学校就为每一位教师准备了教师

社会主义从空想到科学的发展读后感（一）

玖完【社会主义从空想到科学的发展】后，对社会主义理论发展演变的脉络以及趋势有了大致的把握，主要是对科学社会主义三大板块的阐释，其思想来源是空想社会主义；其理论基础是唯物史观和剩余价值学说；其基本原理是资本主义基本矛盾的发展必定导致社会主义取代资本主义等等。

以上三大板块构建了全书的基本框架，当资本主义在欧洲产生并步入了自一由资本主义时，空想社会主义应运而生；当资本主义进一步发展时并开始进入垄断资本主义时，又有了科学社会主义。那么，在二战后，在资本主义到达鼎盛并继续发展的过程中，必定会产生科学社会主义更完善的理论成果。正如恩格斯在书中揭示的一个具有普遍意义的原理，这就是：任何时代具有重要价值的思想理论，都是那个时代社会经济发展的产物，同时也都是在继承前人已有的思想材料和理论成果的基础上产生的。

文中论证了社会主义代替资本主义历史必然一性一，大致有这么几点：一、资本主义生产方式在它生而具有的基本矛盾中运动着，一方面是资产阶级和无产阶级的对立，一方面是个别生产的有组织一性一和整个生产的无政一府状态的对立；二、资本主义经济危机的周期一性一爆发，既阻碍了生产力的进一步发展，又导致无产阶级越发贫困从而不断激化阶级矛盾；三、只有无产阶级革命才将导致矛盾的解决。

以上是文中观点的归纳，我有几点疑惑：

1、从资本主义发展史来看，早起有英国的圈地运动、宪章运动，法国里昂工人运动，德国西里西亚纺织工人起义，和美国芝加哥工人争取八小时工作制运动等等两大阶级的斗争等等，都是无产阶级同资产阶级斗争的典型。而在当代，资本主义通过对其生产关系的不断调整，两大阶级之间的冲突相较于历史上实际似乎是大为缓和了。那么，冲突加剧的依据又在哪里呢？现今又有怎样的表征呢？

2、关于无产阶级与资产阶级贫富两极分化的问题。自从二战后，无产阶级在经济上争取到更多权利和利益，生活水平在绝对值上明显提高了。甚至在一些高福利国家，即便没有工作的人，也会有政一府和社会一团一体机构来帮助你，吃穿住行都不成问题。能佐证无产阶级生活每况愈下的切实数据调查又在哪里呢？

3、关于无产阶级以革命来推翻资产阶级统治的问题。现在发达国家的无产阶级的生活水平在绝对标准上是不断在提高，今天的水平比昨天高，明天的比今天高。那么他们推翻资产阶级统治的意念似乎就没有那么强烈了吧？

4、我以前和一个台湾的学生交流

儿童发展心理学读后感

文/周松亭

皮亚杰强调顺应生物自身的脑力发展水平，鼓励顺势而上，教育者所要做的重要工作是启蒙，他相信孩子在脑部神经系统发展日益成熟的同时，孩子能在教师、家长的引导下发现那些普遍的真理.莱布尼茨和牛顿都是微积分的创立者，除此之外，大多数第二个发现者都被忽略掉了。关于造纸，各个大一陆在过去彼此割裂的时代都发明了纸，但是很快教科书下了比较的结论，中国的造纸水平最高。我们一般只认可最早的，最好的，最经济的。所以即使现在的教育者在谈素质教育，实际上仍是在堆积素材，让普遍的真理看起来穿了一件衣服，等孩子兴高采烈的去发现马甲。不可知论者恐怕才是素质教育真正的支持者。维果斯基作为苏联唯物主义的心理学家，强调我们发展的高度受到社会历史发展水平的限制，学习先于发展，也就是说我们是在先学习，有了一定的积累之后才谈的上发展。也就是说一群孩子在一起玩耍时有可能发现望远镜是近视镜片的叠加，但是即使有了三角几何方面的知识，也未必能发现勾股定理。最后，我想问，撇开那些高深的定理，又有多少家长能够容忍自己的孩子以幸运的发现者来进行探索和发展。大多数的教育乃是功利一性一质的，强调实用一性一，我们从灌输到引导已经是进步，但最终也绝对无法容忍孩子再造一个世界。我相信皮亚杰的观点，也就是说我们的智力高度可能发现一些共同的真相，殊途同归。但是用我一妈一的话来说，徒弟都是一个师傅带出来的，所以我觉得维果斯基的观点更加贴合实际。其中基础一性一的概念，我们会最终把基础一性一概念简化成信息的雪片来保存，忘记曾经是怎样收集到他们的，所以会惊讶小孩子为什么这么愚蠢我们已经忘记了过去我们是如何掌握它的。就好像代际之间，常常经历过一些同样的事儿，但是在一轮一轮的蜕变之后，留下的只有几个普普通通的道理，而只依靠几个经典的句子不足以支撑起我们整个生活的信仰，仍然需要去实践去内化一些感受，

为什么不同年龄阶段的人总是很多隔阂，也正是因为他们忘记了曾经的自己，而很多年轻人又去张扬的姿态去招呼未来的自己。所以断言未来和否定过去都成了一场无休无止的纷争。关于一个记忆的多维度的理解会出现在生命中的各个角落，引起不同的共鸣。可以称之为3d记忆。又比如成年之后再去读这类研究儿童的文章，会发现很多新的知识点，这也是发现自我的过程。皮亚杰认为智力发展差不多在15、16岁就已经定型，在这之后只是不断的客观化的过程，从围绕自我

我从小到大读过许多本书，书的内容丰富多彩。这些书给我带来知识的同时，丰富了我的课余生活。有的书中的故事让我明白了做人的道理；有的让我了解了生活中存在的科学；还有的小故事让我积累了的语言。 我读的最多的一本书叫《儿童折纸大全》，这本书很厚，全书一共有570多页。这本书上面讲的全都是与折纸有关的内容，精彩极了。我每次一拿起来，就放不下。记得有一次，我一边看着书，一边按照书中讲的方法学习折小动物。这上面折出的小松鼠，样子太可爱了。我仔细地阅读着折叠方法，记下其中的重要部分，然后拿出一张纸，按照书中讲的步骤折了起来。我正折得入神，爷爷叫我去吃饭。我答应了一声，来到饭桌前，仍然没有放下手中的书和纸。爷爷见了，催促我赶快吃饭，我只好狼吞虎咽地吃了几口。嘴里的饭菜还没有咽下去，我就又举起了这本书，仔细琢磨着。功夫不负有心人，我终于按照书中讲的方法，折出了一只可爱的小松鼠。爷爷看见我忙忙碌碌的样子，忍不住笑了。 这本学习折纸的书，给我的生活带来了许多乐趣。我家住在平房，我自己在睡觉时害怕老鼠出来捣乱。怎么办呢？我灵机一动，就想起老鼠最怕猫呀！自己马上找到这本《儿童折纸大全》，看书学会折猫。于是我动手折叠的一只大猫，威武地趴在我的床上。从此，我一个人睡觉的时候，再也不怕有老鼠了。 读书让我的视野更开阔，增长了见识，思维更加活跃。读书成了我的爱好，与此同时，书成了我的好朋友。

儿童故事读后感

20世纪末，研究儿童心理的专业人员开始意识到这个问题，并着手把故事素材系统地应用在治疗儿童心灵的伤痛上面。以说故事的方式，借助一精一神分析的架构，找到通往儿童心灵秘一密一花一园的路径，美国的布兰岱尔博士是这一探索中的佼佼者，在他最近的着作【儿童故事治疗】中，通过详尽的案例分析为我们展示了故事治疗的独特魅力。这是一本与儿童长期互动的珍贵纪录，值得与儿童打交道的教育工作者认真品味。

在心的国度里，有好多好多颗心，他是唯一一颗破碎的心。他没有朋友，也没有人跟他玩，只有一栋小小的房子，他整天坐在里面，等到晚餐时间去吃饭。有一天他出门，遇见了一个女孩。他问：你叫什么名字？她说：我是凯西。他就说：我是盖瑞。凯西又说：你怎么了？盖瑞回答：我很害羞。我是一颗破碎的心，一个朋友都没有。然后盖瑞又问了凯西一些问题，他就开始跟凯西一起玩，一起吃饭，于是他们就变成了朋友。很快他就有了一颗完整的心，而不再是破碎的心了这是一个名叫那森的儿童讲的故事，儿童在讲述自己的故事时常常透露出期待和心声。儿童的故事就像是通往童心俱乐部的邀请函，它可以让我们一览儿童的内心世界。治疗师通过回应故事给那森传递了这样的信息：这颗破碎的心遭受了痛苦，所以会破碎。我们要对它的愈合保持乐观一精一神，这个过程需要长时间付出努力，其间仍可能会受伤、沮丧甚至仇恨，而这些情绪也正是日常生活的一部分！想象我们自己将如何改写那森的故事作为回应，也许你会发现并不容易，因为这需要我们熟悉儿童的语言，用儿童的方式和视角来改写他的故事，这不是一个早已淡忘了孩子的语言并且对倾听孩子的声音失去耐心的人可以做到的。书中完全展现了这一互动的过程，各种有关具体一操一作的疑惑都可以在书中找到答案。看图讲故事所传达的绝不仅仅是图中所描述的客观信息，那里包含一着孩子丰富的内心世界。这正是我们利用故事打开孩子心灵大门的钥匙。

很多刚刚入学的孩子面临情绪困扰及适应压力，他们往往无法恰当地表达自己的感受，家长和老师常常无法及时给予帮助。被同学欺负了，被老师批评了，心一爱一的宠物丢失了，爸爸一妈一一妈一吵架了，作业不会做了孩子们往往无法确切地表达出自己对这些负面事件的感受。他们常常表现出摔东西、逃学、打架、上课捣乱等不当行为问题，甚至肚子痛、尿床等躯体问题，这会使得老师和家长无法察觉到这些行为问题背后所隐藏的情绪问题。所以从儿童口中讲出的这些故

解放儿童读后感范文一

解放儿童，要解放儿童的时间、空间，解放儿童的手、脑、心。早在半个世纪之前，陶行知先生就发出了解放儿童的号召：解放儿童的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的眼晴，使他能看；解放他的嘴，使他能谈；解放他的空间，使他能到大自然人社会里去取得更十富的学问；解放他们的时间，不把他的功课表添满，不通迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。

几十年过去了，先贤的号召依然振人发聩，发人深省！我们所要做的就是响应号召，去真正解放儿童。解放儿童的空间，教室不是唯一的课堂，教材不是唯上的课本，自然、社会、生活是大课堂，那里还有更多耐读的教材；解放儿童的时间，不要让作业、试卷、笔记占据儿童的游戏、交往、睡眠，不要用补课占据孩子的双休日、法定假；解放儿童的大脑，不要用记忆代替思考，不要用标准答案限制发散思维，不要用参考书束缚想象力；解放儿童的手，在做上教，在做上学，教学做合一。让孩子们在体验中感悟，在感悟中自我提升；解放儿童的眼，引导儿童学会观察，学会捕捉细节、发现规律、探究方法、寻找快乐；解放儿童的嘴，在课堂上、活动中创设情境、创造条件，给予学生充分表达的机会，让学生敢说、愿说、能说，会说。

解放儿童的教育是尊重的教育。教育是生存的本能和自身的需求，教师的职责就是要激活孩子自身的这种需求。教育需要尊重儿童受教育的本能，尊重儿童的自身需求，尊重儿童的不同个性，尊重的身心特点，所以教育工作者要摒弃满堂灌的教育方法，摒弃整齐划一的教育目标，摒弃一刀切的评价标准，真正去尊重儿童的需要，一切为了孩子，为了孩子的一切，这样的教育才能解放儿童。

解放儿童的教育是爱的教育。爱是教育的源泉，没有爱就没有教育，更没有解放儿童的教育。赏识每一个孩子，激励每一点进步，呵护每一颗童心，让儿童在爱的阳光下茁壮成长。教师不是按自已意愿任意裁剪枝叶的园丁，教师不是用铁床杀戮个性的普洛克路斯忒斯，教师不是强化记忆的训兽师。教师应该是儿童潜能的发现者、开掘者，是儿童成长和发展的引领者。

解放儿童的教育是科学的教育。教育是要讲科学的，首先要有科学的教育理念：关注人的终身发展、尊重个性、鼓励创造的教育才是真正意义上的素质教育。教育的目的不是要培养考试的高手能手，教育不是为了用升学率去保证学校发展，更不是要牺牲德育

儿童教育读后感

蒙田，在他的【自画像】中是这样描述的：身材矮小粗一壮，面部丰满而不臃肿。一性一情嘛，半开朗，半忧郁，合乎多血质与激动之间。他的外貌普通，不能够引起人们对他的留恋，而他的【随笔集】却成为了世界名着，这位怀疑论者也成为了举世闻名的哲人。批评他的人却说，书中谈论自己不多，借用了一些不常用的词语，文章缺乏条理，粗野生硬，乡里乡气等等。在崇拜与批判的两种声音下，我揭开了【随笔集】的第一页致读者，其中写道：你不应该把闲暇时间一浪一费在这样一部毫无价值的书上，再见！真逗，不让读者读，那又为何出版呢？又在一篇【雷蒙塞邦赞】中写道：我知道什么？奇怪，既然不知道什么，又为何写上堂堂的几本书？他如鱼得水地穿梭于两种截然不同的生活中，在现实与理想的门槛上来来回回，将自己与世界结合的完美无暇，这个历史老头着实引起了我的兴趣。那就来看看他究竟知道些什么吧！他知道危险的谈判时机、坚毅、友谊，还知道良心、儿童教育、想象力、衣着习惯芸芸众生，林林总总，包罗万象，无所不知，他从一个智者的目光观察和思考大千世界，从古希腊到十六世纪，从古埃及到法国，波澜壮阔，旁征博引。

教育问题在【随笔集】中占有重要地位，他批评了经院教育对儿童身心的摧一残，反对纯粹书本教育，主张以世界为书；反对过度记忆，主张儿童在教育中学习；反对给儿童灌输现成的概念，主张他们智力的充分发展，要让学生先说，让学生自一由判断；反对学生盲从，主张直接经验，在同各种人的谈话和旅行中获得知识。他还强调学生要一爱一劳动，沉默与谦逊地与人交往，不要好为人师，过分张扬。在【论儿童教育】中，蒙田详尽地从各个角度联系自己的亲身经历，说明了儿童教育的重要一性一。他的父亲便是他笔下那位因材施教，引导孩子读书的好老师，父亲对他独特的教育方式，便是中国正在大力提倡的素质教育，以至于，让我们今天能够看到一个自如地应用荷马和奥维德作品的作家；一个从法语跳到罗马人或雅典人的语言，再回到母语，用难懂的拉丁语和人们轻松交流的语言学家。他对教育的看法，在当时，无疑是独领风一騷一，他成为了那个时代的现代人。

我反复读了几遍谈及教育的文章，他先进的思想，独特的见解，让我禁不住肃然起敬。儿童教育实际上并不象人们想象中的那样简单，一成不变。其中至少有三点给我留下了深刻的印象。一是从小一便给孩子提一供学习外语的环境。蒙田回忆说：父亲给我找了一个不懂法语，稍通拉丁语的德

儿童文学读后感（一）

望着书架上那一本本整齐罗列着的儿童文学，我的脸上挂满了笑容，陷入了无限的遐想中

暑假中，晚上我睡不着，我就想起了哥哥的【儿童文学】。起先，我粗略地浏览了一下，觉得那些内容我一点儿也不感兴趣。随着一本本的到来，渐渐地，我对【儿童文学】这本杂志产生了兴趣，那些富有奇异想象力的童话；那一篇篇，一件件感人的故事；那一个个有趣的小说，令人回味无穷。从此，我便喜欢上了阅读，书桌前每天都出现了我的身影，我捧着书，快乐地阅读着，时而捧腹大笑，时而眉头紧锁，时而泪润双眼，深深陶醉于其中

【儿童文学】向我展现出了一个绚丽多彩的世界，这本书使我就像一株忘忧草，整天没有了忧愁，沉浸在快乐之中。它的出现填补了我心灵的空虚与寂寞，给予我心灵的抚一慰，给予我一精一神的成长，心灵的成长，它就像是我的朋友，我的导师，敞开知识的大门，让我在知识的海洋中遨游，到达成功的彼岸。

儿童文学读后感（二）

我知道很多人都不知道【儿童文学】这本杂志，我也是出于好奇和爸爸一妈一一妈一的推荐才买的，买回来一看，真是值了，这本书最适合我了，它能告诉我心中问题的正确答案。

【儿童文学】这本书分文学佳作、擂台赛、幻想文学、诗路花语、青春纪实、导域文学、网络传真、文学新苗、三地书九大类，我最喜欢导域文学这大类，就是这一类中的【捐出百万稿酬】这一篇文章，改变了我，我喜欢就是喜欢。

玖完这本书最大的感受是：科学文化是要改变的，世界也是要改变的，只有想象才能实现改变的第一步。这本书适合在心情不好的时候读，我有一次非常生气，但是看完后一点烦恼都没有了，因为我已经被这本杂志带到了另一个世界，这个世界是你所想出来的，未来是美好的，还有许多需要我们去想，去做，未来在等着我们。俗话说得好，第一层都盖不好，再改十层也要倒塌。

我的生活有时快乐，有时悲伤，就是在拍电一影，两个小时后就结束了，但就是那两小时，让我懂得了许多许多的道理，我对这两个小时很满意。

儿童文学读后感（三）

【儿童文学】由一团一中央1963年联合创办，风雨40年，哺育三代人，其麾下曾先后汇集了几代最有名望的儿童文学作家，被誉为中国儿童文学第一刊。该刊只收录纯而又纯的纯文学作品，冰清玉洁，品位高雅，可读一性一强，既教读书，又教做人，是应试教育与素质教育的完美结合。

均童文学在我国早就存在了，但在没有接近儿童文学这一门课程时，虽然知道小学阶段的课文是根据小

学前儿童游戏读后感（一）

最近在线阅读了【学前儿童游戏】第四章第三节自主一性一游戏，系统地了解了幼儿园自主一性一游戏的概念与含义、特征与关系，深有感触。

我们经常说的，幼儿园以游戏为基本活动，就是什么时间段的活动都是以自一由游戏活动为主。难免有老师会质疑这样的问题：难道连幼儿上厕所、吃饭、睡觉也要以游戏来进行吗？如果是这样的话，那幼儿园可能就是一个绝对自一由的地方，想干什么就干什么，没有了起码的行为规则和要求，培养出来的人也许会不适应小学的正规学习。而我们的这本书中提到自主有两个尺度：一是相对于客观状况、生活环境等外部强迫和外部控制的独立、自一由、自决和自主支配活动的权利与可能；二是相对于客观现实的能够合理利用自己的选择权利，有明确的目标，坚忍不拔和有进取心。从这个概念的定义中我们可以看出部分教师对自主一性一游戏理解的几大误区，比如给任何活动都冠以游戏的名称，追求游戏活动的热闹场面，以单一的游戏形式贯穿一日活动，这也是我自己经常会走的误区。

其实这样是与理论相违背的，因为从自主一性一游戏的特征来说，它又具有游戏计划的生成一性一；游戏环境的多样一性一；教师角色的多重一性一；游戏机会的均等一性一。而实践中不少教师认为：自主一性一游戏教师是不能指导的，当儿童有了问题教师不敢去介入，惟恐别人指责又在导演，无法把握教师指导的度，这样势必就会削减游戏的教育作用。对于我们心中的很多困惑，在这一章节中也有明确的解说，在自主游戏的几对关系中指出，在游戏中，儿童是游戏的主人，教师是指导游戏的主人。许多研究表明：有教师指导的游戏更能促进儿童游戏水平的提高和儿童能力的发展。儿童由于身心发展的特点，对周围事物的认识和理解都有一定的局限一性一，在游戏中常常会出现各种各样的问题，需要教师的帮助。教师在鼓励儿童自主探索、尝试的前提下，给儿童以适当的帮助是非常重要的，这样不仅能促进游戏继续延伸下去，而且能让孩子在尝试的过程中获得成功感和胜任感。

最后我想用书中的一段话来总结我的感想：幼儿是游戏的主人，幼儿对游戏活动能自主地选择、支配，在游戏中充分享受游戏的趣味一性一、娱乐一性一、自主一性一。教师在游戏中的作用在于如何激发幼儿的积极一性一和主动一性一，为幼儿创设良好的游戏环境，为幼儿自发、自愿的活动提一供条件，同时也将教育目标、要求渗透进去，以促进幼儿的发展。

孩子是今天的花朵，更是明天的太一陽一，