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柳叶儿读后感700字,2024柳叶儿读后感700字大全

柳叶儿读后感700字

篇一:柳叶儿 这堂课上完了,我只觉得自己实在还需要太多努力。范伟说:“回头看看自己演的小品,发现表演是一门遗憾的艺术。”而我觉得,语文课也是一门遗憾的艺术。这是一篇情真意切的文章,作者回忆了自己小时候摘柳叶儿吃的情景。学这篇文章的目的是要学生体会作者童年的“苦”与“乐”,珍惜今天的幸福生活,教学的难点就在于抢柳叶儿吃在当时是件“极苦的事”。在教学的过程中教学的流程朝着我预设的完美目标一路小跑,但遗憾的是我没有很好的抓住清晨抢柳叶儿这个细节带着学生去品读书、去深入体会,去理解。这段景物描写其实是非常丰富的,作者的感情更是非常复杂的。 在早春清晨的湿润、清凉中,在林中宁静而朦胧是环境里,哗啦哗啦的水声响在八岁的“我”心里,响在回顾往昔的作者心里,响在逐渐走进作品的读者心里,其中的感受是那样的丰富而复杂。八岁的“我”踏着这份清凉跟着三叔去抢柳叶儿,应该说一个幼年的孩子是体会不到当时的艰难的,八岁的心灵看到的是早春清晨现时的美,是少年不识愁滋味的纯真。回顾往昔的作者再来看当年,和当年的苦难,再来咀嚼当年柳叶儿救命于危难,是沉沉的苦中带涩;而现时的作者看曾经的自己,尤其是曾经一个懵懂不识苦难的自己,一个八岁幼童就不得不跟着大人承担生活的自己,我相信那份苦中带涩就更觉涩了。当作者把这种少年不识愁滋味的纯真,和只是当时已惘然的苦涩放在一个时空里一并交付给读者去体会时,读者感受到的又是什么呢?是美丽与苦涩交织的沉重慨叹。 应该说这段美景决不仅是因景而美,而是因丰富而美,因深刻而美。而当时,课上的我却潦草了。美留给我的是遗憾。 此外还有一些细节我也没有处理好,比如:对尝柳叶儿这个环节我没有给学生充分的思考;对学生的品读鉴赏没有给他们更多的组内推荐的时间,也没有给学生更多的机会去朗读感悟…… 这些遗憾让我想起罗伯特·弗罗斯特的诗句:“我有诺言尚待实现,还需奔行百里,方可沉睡。” 也许每节课都是有得有失的,好在我们总是收获了得到了的同时,也在遗憾中预约了下次的收获。 篇二:柳叶儿教学反思 《柳叶儿》这篇课文讲述了一个在饥荒的年代,全家人靠吃柳叶儿活命的。内容很简单,但要让学生体会其中“苦中略带点涩”的滋味是有一定的困难的。因为对于现在的孩子来说,生活条件都比较好,在家可说是集很多人宠爱于一身的。他们根本就 查看全文>>>

地善良的维塔纳《苦儿流浪记》读后感

雷米养母巴尔伯兰是一个石匠的妻子,雷米从小就和巴尔伯兰妈妈在一起,生活得很快乐。但是因为石匠有一天因为工作问题,整个人残废了,不能工作,所以把本来就不是他们孩子的雷米卖了出去,交给了卖艺人维塔里斯,新的生活就开始了。

跟着维塔里斯刚开始的生活是比较好的,吃至少还能填饱一些肚子,穿的至少还有一些钱可以买衣服。演出得到的钱基本上能分给的。维塔里斯教他学字,识谱,就像一个老师教一个什么都不会的孩子。

维塔利斯有一点跟一般的班主不同,我觉得一般的班主都是打骂那些孩子,用鞭子抽,用拳头打,让他们饿肚子,生气了拿他们撒气,反正怎么样想就怎么样来。而维塔利斯不一样,他对待雷米又像一个老师,教雷米学字、识谱。像一个父亲,给他鼓励,关心他。跟其他一般的班主不同。

一次,维塔利斯原本打算让雷米去一个班主那里过一个冬天,春天在来接他,但是发现那个班主对待小孩子太暴力了,不是人带的地方,只好带着雷米去其他地方过,至少不在这个跟地狱差不多的地方呆着了。我觉得,如果是其他班主,肯定会这样想,这关我什么事啊,他们受受罪最好,打啊骂啊,都使上,训练的老实点更好。但维塔利斯可不会这样想。

在快要冻死的时候,维塔里斯让雷米抱着卡皮,这样胸口至少有一点热量,而维塔里斯冒着风寒,原本就已经快要冻得没知觉了,但为了不让寒冷刺骨的风吹进来,就躺在大门口,忍受那令人窒息的寒风。这一点我觉得非常的感动,如果维塔里斯自己抱着狗,那么他就可以存活下来,雷米自然就死了,但死了管他什么事啊,又不是亲戚,只是一个陌生人家的买来的小孩。不过他没这样想,他更多的是考虑雷米怎么样,狗怎么样。这不像是一般的班主会做的,倒更像是一个慈祥的父亲对待他深爱的儿子。

第二天,雷米和皮卡幸运的活了下来,维塔里斯为了他们活下来,自己却死了。

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生活中离不开书,正所谓书中自有黄金屋,所以我们要多看书,这样才能丰富我们的知识。 放假三天里,我看完了《苦儿流浪记》这本书,主人公卢米是一个十分坚强的孩子,他的一生经历了许多困难,我们先了解一下故事的内容。 卢米是一个捡来的孩子,她的养母叫巴伯兰,巴伯兰妈妈对卢米就像是亲生孩子一样,可养父詹龙反对收养这个孩子,一心想把它送到孤儿院。最后被送到了一个表演马戏的老公公那里,从此卢米就过上了卖艺生涯。得自己不再孤单,在以后的日子里,卢米努力配合老公公表演节目,渐渐的就对老公公产生了感情。 在一个风雪交加的夜晚,卢米一行人遭到了野狼的袭击,有两只狗失踪了,之后几天,老公公最喜爱的猴子乔利卡因得了肺炎也死了,就只剩下老公公、卢米和一只叫卡比的狗了。皮大斯老公公一行人就这样走着不知过了多久,他们终于走不动了,躺在麦秸堆上睡着了。第二天卢米醒来,发现自己躺在床上,才知道自己被花农救了,他没看见老公公,这才知道最爱自己的老公公皮大斯已经死了。 在以后的日子里,卢米和马佳做伴,一起卖艺生活,当他们挣足了钱,就买了一头奶牛去找养母巴伯兰妈妈,养母十分感动。在经历千辛万苦以后,卢米终于找到了自己的亲生母亲,并恢复了原名亨利?米根。 这个年仅十三岁的孩子,是多么坚强啊!从这本书上:我们要珍惜现在的生活,会爱自己的家人,我们真是身在福中不知福,爸爸妈妈辛辛苦苦赚钱,就是为了儿女能好好学习,等到学成的那一天,爸爸妈妈将是多么骄傲,会以你为荣。 我们自身也要坚强,不能依赖自己的家人,把什么事情都交给爸爸妈妈做,自己却无所事事,爸爸妈妈不是保姆,我们渐渐长大,可爸爸妈妈却渐渐变老,我们要帮他们分担困难,不能依赖他人,我们要学会感恩。 这本书我已经读了三遍了,每读一次就会有新的感悟与体会,我们要多读书,从书里明白做人的道理,让书香伴我们成长。

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读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。我们平时也需要多阅读一些书籍书籍,在阅读了作品后,我想您对于这个作品有了更深的了解,为了充分回味作品这个作品,就可以好好写一篇读后感。一篇优秀作品读后感怎么写呢?为满足你的需求,小编特地编辑了“好心眼儿巨人读后感700字精选”,欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

好心眼儿巨人读后感(篇1)

之前,我看过一部由小说改编的电影《圆梦巨人》。看完电影,我感触万千,回味无穷,决定再到原著里细细体会故事的奥秘。

于是,我便去南禅寺书城买了一本。这本书很厚,是一部长篇童话。

这本书主要讲了英国小女孩索菲在一个夜晚碰巧看见了一个又高又瘦的巨人——圆梦巨人。巨人“绑架“了小女孩,将她带回了巨人之国。巨人之国共有十个巨人,只有圆梦巨人是好巨人,其它九个巨人全是吃人的坏家伙。圆梦巨人很好,他为孩子们制造美丽的梦,在夜晚来到城市里挨家挨户的把梦送给小朋友们。而吃人的九个巨人天天都潜入城市吃小孩子。终于,索菲与圆梦巨人忍受不了这一切,联合英国女王将九个坏巨人扔到了荒岛上。从此,圆梦巨人有了个别称——“好心眼儿巨人”,并与索菲他们开心地生活在一起。

看完小说,再结合电影中的人物形象,我对好心眼儿巨人的敬佩之情油然而生。他长得并不好看,反而有几分可怕,可他却十分善良勇敢。他一直被九个吃人巨人欺负,从来不敢反抗。一次,他带着索菲回英国,路上遭到了九个巨人的攻击。他们把好心眼儿巨人踢来踢去,把装着索菲的袋子踢了出来。正当他们找到索菲并要吃掉她时,一向胆小的好心眼儿巨人挺身而出,带着索菲逃走了。这是我最感动的地方。原著上在这个地方加了个“好心眼儿巨人下意识地冲了过去”,这说明他是真的善良,真的勇敢,真的好心眼儿。

《好心眼儿巨人》这本书告诉我,无论何时,无论何地,都要做个善良的人。读过这本书的人,一定会对他这种善良、勇敢、富有爱心的品质所感动。其实,书比电影所蕴含的感情更细腻。

好心眼儿巨人读后感(篇2)

这个暑假,我认识了一个最会讲故事的人,这个人就是英国作家罗尔德达尔!我读过很多他写的书,有《女巫》、《詹姆斯与大仙桃》、《玛蒂尔达》等等。其中让我印象最深刻和最有趣的是《好心眼儿巨人》。

好心眼儿巨人,你一听名字就知道,他是一个非常善良的巨人。他最喜欢做的事就是捕捉美好的梦送给熟睡的孩子们。他说话特别好玩,比如,他称飞机为吃剩鸡,他把皮包骨头说成皮

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《爱弥儿》是一本不寻常的教育著作,开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。毫不掩饰地表达了自己主张人性本善,主张教育目的在于培养自然人,主张改革教育资料和方法,顺应儿童的本性,让他们的身心自由发展。

卢梭让爱弥儿从游戏、种植、木工劳动中学习,处在这一阶段的儿童,需要的是感官体验带来的欢乐,游戏便是实现这一欢乐再好但是的手段了。我国伟大的作家鲁迅说过,游戏是孩子最正当但是的行为,在这点上我跟卢梭的看法是吻合的,卢梭也认为一个孩子就应透过游戏持续着活泼的性格。

但是,我们此刻的家庭教育,许多家长望子成龙,望女成凤的愿望过于迫切,要自己的孩子在尽可能比别人少的时间里完成比别人更多的知识的学习,占用了孩子大部分游戏时间。我们学校的教育,无论是高中教育、初中教育、小学教育甚至幼儿园教育,似乎就是为了满足考试的需要,迎合社会、家长的一时之需。

卢梭的《爱弥尔》,能够看作是一部对人性的教育。人理解教育的目的是什么?一向以来我坚信:人理解教育的目的是为了获得更多的幸福。贯穿卢梭论教育的是自然教育的观点,即按照儿童的自然天性进行教育。我们不妨将卢梭的自然教育拿来使用,让孩子顺从自然的发展,不要让他们过早地明白与他们无关紧要的事情,而是让他们尽情地游戏,这样才能到达需要和供给的平衡,才是自然地发展。

我发现此刻的家长似乎把学习成绩认为是与孩子唯一有联系的事情,其它的事你就别担心、别操心,但孩子们真正就应得到的是什么?人们只想到怎样保护他们的孩子,这是不够的。就应教他成人后怎样保护他自己,教他经受得住命运的打击,教他不要把豪华和贫困看在眼里,教他无论在什么样的环境下都能够生活。

生活,并不就是呼吸,而是活动,那就是要使用我们的器官,使用我们的感觉、我们的才能,以及一切使我们感到我们的存在的本身的各部分。生活得最有好处的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。虽然年满百岁才寿终而死,也等于他一生下来就丧了命,如果他一向到临死的那一刻都过的是最没有好处的生活的话,他还不如在年轻的时候就走进坟墓好哩。

教会学生去体会生活,去思考,去发现美,去审视丑,能够透过思考发现活着的价值,正如苏霍姆林斯基所说,即使他将来做铁匠,也要是一位能够理性思考的铁匠。我想这才是我们教育真正的价值所在。我们每一位教育工作

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《爱弥儿》是法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家卢梭于l762年发表的重要著作,该书出版时,曾轰动了整个西欧,影响巨大。这是一部以小说形式出现的论教育的专著。卢核透过对他所假设的教育对象爱弥儿进行教育的过程,来反对封建教育制度,阐述他的教育思想。他认为要建立一个完美的社会,就务必改造个人。为此,他提出了一个如何培养新社会(即资产阶级社会)的新人(摆脱封建影响的人)的教育计划。卢梭从他的自然哲学观点出发,主张服从自然的永恒法则,听任人的身心自出发展的自然教育。

卢梭认为,所谓自然教育,包括三方面:第一,自然的教育。实际上包括自然环境对于儿童的影响以及儿童的本性,也就是儿童所具有的遗传素质、身心发展特点等;第二,人为的教育。它包括母亲、保姆、教师等教育者对儿童的教育和影响;第二,事物的教育。

指周围环境对儿童的影响。卢梭很注意上述三方面教育的统一性。在他看来,对儿童施加数育,受之于自然,或受之丁人,或是受之于事物的教育,就像三个教师对一个学生进行教育一样。一个学生,如果在他身上这三种教师的石同教育相互冲突的话,他所受的教育就不好一个学生,如果在他身上这三种不同的教育是一致的,部趋向同样的目的,他就会自己到达他的目标。怎样使三种教育协调一致呢?卢梭的答案是:人为的教育和卓物的教育,务必服从自然的发展。他说:往三种不同的教育中,自然的教育是完全不lll=量墨jeli能由我们决定的,事物的教育只是在有些方面才能由我们决定。只万人的教育才是我们能够真正加以控制的。所以受人支配的两种力量。务必服从那种不受人支配力量的领导。因此,卢梭主张务必依照儿堂自然的发展秩序,以儿童的内在自然为依据,透过恰当的教育。使儿童的身心得以顺利的发展,这就是卢梭自然教育的要义。

在《爱弥儿》中,卢梭关于自然教育的思想具体埃现为以下几个观点。一、儿童天性善良完美的观点卢梭是位性善论者。他在《爱弥儿》中开宗明义:出自造物主2于的东西,都是好的,而一到人的手里,就全变坎坷了。在他看来,人性的最初冲动始终是正确的,因为在人的心灵中根本没有什么生来就有的邪恶,任何邪恶我们都能说出它是怎样和从什么地方进入a心的。卢梭坚信人性本善,是腐化的社会使人丧失其天性,由善变忠的,基于这个观点,卢枝提出,教育的任务就应使人回到自然。弃恶扬善,恢复其天性。他认为,教育者的职责就是运用各种手段使jl童避力:社会的习俗、权威、偏见

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书,是人类最好的朋友,它能帮忙我们成长,让我们懂得更多的道理,能给我们完美的启示。

《王子与贫儿》这本书讲述了一个发生在四百多年前英国的故事。

那时的英国正是圈地运动的盛行时期。很多百姓过着饥一顿饱一顿的日子,而且还要时时担心牢狱之灾,但衣食无忧的上层阶级,包括王室,却并不了解民情。一天,一个叫汤姆的贫儿和王子爱德华无意中交换了主角,真正的王子成了贫儿开始四处流浪,在流浪途中吃尽了苦头,之后透过各种方法才夺回了王位。在明白了百姓们的疾苦后,王子开始体察民情,透过努力把自己的国家管理得十分好。

读了这个故事,我懂得了我以后要以一颗仁慈宽容的心来对待我的亲人、我的朋友,让他们爱我、喜欢我,仁慈宽容的力量将是无比强大的。

看完这本书,我的感悟很大:我还感受到人不论是在荣华富贵中,还是贫困,都要有着一颗善良的心,为大家,为别人做好事!

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《爱弥儿》是一本不寻常的教育著作,开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。毫不掩饰地表达了作者主张人性本善,主张教育目的在于培养自然人,主张改革教育资料和方法,顺应儿童的本性,让他们的身心自由发展。

卢梭的自然教育,就是要服从自然的永恒法则,听任人的身心自由发展。因此,他认为,这种教育的手段就是生活和实践,让孩子从生活和实践的切身体验中,透过感官的感受去获得他所需要的知识。他主张采用实物教学和直观教学的方法,反对抽象的死啃书本。卢梭提倡的自然教育,在当时学校附属于教会、以宗教信条束缚儿童的个性发展的状况下,他所渴求的个性解放,在当时历史条件下客观上也是贴合社会进步要求的。他所主张的实物教育学和直观教学的方法,尽管十分简单,然而也有某些借鉴作用。但是,卢梭是一个唯心主义的自然神论者,他所主张的从儿童的个人爱好和兴趣出发进行教育的儿童中心论,他所片面强调的要让儿童从个人活动中求得知识,轻视对儿童进行系统的人类积累的科学文化知识的教育。

在《爱弥儿》中,字里行间都透露着作者对自由的渴求,因此个性强调教育应以天性为师,而不以人为师,应使教育对象成为天性所造就的人,而不是人所造就的人。但瑕不掩瑜,卢梭以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿,这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。

卢梭对教师的要求也是极严格的,他是这样说的:人们也许期望他的教师以前是教过一次学生的,这个期望是太大了;同一个人只能够教一次学生,如果说需要教两次才能教得好的话,那么他凭什么权利去教第一次呢?一个人有了更多的经验,当然能够做得更好些;但他是不可能这样做下去的。不论是谁,如果他相当成功地把这种事业完成一次之后,他就会感到其中的辛酸,因此就无心再从事这样的工作了;至于说他头一次就做得很糟糕,那就能够预断第二次也必须是很坏的。我觉得这个观点对于身为教师的我们来说,是要引起我们注意的。当我们在教育上遇到了问题时,而又苦于找不到解决办法时,有时会采用一些消极的做法,也就是一些治标不治本的办法,负职责的教师会继续探索解决之道,而一部分人就会避重就轻,绕过这个问题。对于这些来说,教师或许只是我们职业,是我们赖以生存的工作,但是对于我们的工作对象学生来说,可能我们一时的偷懒,就会在他们的教育上造成一个重大的缺憾,而又没有第二次的弥补机

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寒假里,我看了一本叫做《小鬼儿》的书。书的主人公是一个住在人类世界的小男孩尤斯丁。他有一个住在地狱的好朋友小鬼儿。地狱之主要小鬼儿做恶劣的事,来获得留在地狱的资格。可小鬼儿是个善良的鬼,接连七次考验他都没有通过,最后,他拿水龙头冲了地狱之主,这才能留在地狱。可这时,小鬼儿和他的父母却选择了住在人类世界。从此,世界上多了个可爱的小男孩,尤斯丁也多了个好领居。

我觉得小鬼儿是个可爱的男孩。他不喜欢做坏事,可是为了全家,他只好这么做。在最后,小鬼儿还救了一个在火场中生命垂危的女孩。虽然他不想承认,可是他却帮了许多人。善良,是无法改变的。在鬼的世界里,小鬼儿可能是被人看不起的,可在人类世界,他绝对是一个讨人喜欢的孩子。相反,像地狱之主这样的人,干尽了坏事,在人们眼里,他是一个可恶的坏蛋,会受到所有人的谴责。

俗话说,好人一生平安。只有善良的人,才能受到人们的尊敬和喜爱。

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在《爱弥儿》这部作品原序中,作者有着这样的一句话:我们身患一种能够治好的病;我们生来是向善的,如果我们愿意改正,我们就得到自然的帮忙。思考社会教育中有关这方面的一些问题,我们必须能感受很多作为教育者应当具备一些基本观念与思想。教师务必受过教育,才能教育他的学生,才能担负起为社会发展培养合格人才的重要历史职责。

一个好教师就应具有哪些品质,人们对这个问题是讨论了很多的。人天生具有自我实现和向善的倾向,只有带给适宜的环境和社会,人性就能向善、美的方向发展,人总是追求自我完善的。我们的每个学生都是生动活泼的人、发展的人、有尊严的人教师就应关注每一位学生在内的全班所有的学生,教师不仅仅要尊重每一位学生,还要学会赞赏每一位学生。教师就应成为学生的精神教练,教师也不再是过去的道德说教者道德偶像,而是学生健康心理、健康品德的促进者、催化剂,引导学生学会自我调适、自我选取。

遵循自然,跟着它给你画出的道路前进。它在继续不断地锻炼孩子;它用各种各样的考验来磨砺他们的性情;它教他们从小就明白什么是烦恼和痛苦。这就提示教师在教育的过程中必须要尊重和发挥学生的主体性,学生的主体性包括:自主性、主动性、创造性。在日常教学工作中要力求做到以下几点:教育、教学活动的组织要尊重学生的感受;教育活动中,要给学生留有选取的余地,并尊重学生的选取;教育中要个性鼓励学生的创造性。

建立良好的师生关系。良好的师生关系是使学生健康、和谐发展的重要保证,是实施素质教育,提高教学质量的重要性。良好的师生关系有赖于师生双方的共同努力。教师在师生关系建立与发展中占有重要地位,起着主导作用。要建立民主良好的师生关系,对教师来说,有着几个方面要做的:教师要树立正确的学生观;发扬教育民主,教师要热爱、尊重学生,公平对待学生;正确处理师生之间的矛盾,教育教学过程中,师生之间的矛盾是难免的,重要的是怎样处理好这些矛盾;要主动与学生沟通,善于与学生交往。

培养学生良好的意志品质,加强学生的生活目的性教育、树立正确的世界观;多组织一些实践活动,让学生取得意志锻炼的直接经验;根据学生意志品质的不同,采取不同的锻炼措施;加强自我锻炼,从点滴小事做起。

在教育中,认识到学生是发展的人,尊重学生的主体性,培养学生良好的品德,同时注重与学生的交流,注意到了以上几点,才是为教育真正的开始做好准备。

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柳叶儿读后感700字

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