《活着》读后感700字。
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，大凡成功的人士，他们都和书籍有着不解之缘，对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？下面是小编为大家整理的“《活着》读后感700字”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
它叫活着，可每一页都是逝去。
《活着》讲述了福贵的一生，富家少爷福贵嗜赌成性，最后赌光了家产。贫困之中，因为母亲生病，在福贵为母亲求医的路上，又被国民党抓去当壮丁，后来被解放军俘虏，放他回了家。结果回到家中，母亲已因病逝，妻子家珍独自将一双儿女拉扯大，女儿在一次意外中变成了哑巴，儿子尚且活泼机灵。本以为这次大难不死是必有后福，但是悲惨的人生却才刚开始上演。极端的情节略有一味荒诞，但小说本身就不是为了描述现实，而是在现实与想象中找到交集，从而来反映生活。有人说，福贵对于苦难的承受能力反应了一种当时大环境下大多数人的麻木，他只是为了活着而活着，他靠时间去稀释那些痛苦的记忆；还有人说，福贵饱受命运打击还活着，那是因为他的家、他的亲人，他们需要他，当亲人都离他而去之后，他也要为怀念他坎坷的一生而活着。福贵在一次次离别中承受，没有太多的愤怒，表达出的是对命运的接纳，感受它、体味它、消化它吗，这就是生活。许多读者将自己生活中的困境映衬在福贵的经历前时，会多些许释然， 正如他们终于会明白，无论现在经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被时间遗忘，作为正在经历的人需要做的，就是给时间一个机会。
说到《活着》，就联想到了电影《一九四二》，虽然故事背景不同，创作初衷不同，但两部作品的情怀有相似之处，两部作品中人物对活着的渴望不单单是求生的本能，而是在绝境中懂得放大原本微弱的希望。老东家闷死了自己家的根儿，福贵的孙子因为吃豆子而撑死，以为这些会成为压倒他们的最后的稻草，但他们找到了新的寄托，给了命运新的机会。
F132.cOm更多精选读后感阅读
《活着》读后感700字2024
在旁人看来，福贵的命运是如此的坎坷，他一生经历了太多的生离死别，亲历了太多的悲欢离合。在他的眼里，生命脆弱得不堪一击，各种飞来的横祸都血淋淋地抢走他想要的平淡的生活，而他的生命却又如此顽强经受了难以想象的打击和苦痛，到头来只剩下他一个孤零零的老头和一头同样年迈的老黄牛相伴。但福贵却乐观豁达坚韧的活着，他没有抱怨，依然保持着对这个世界的友好，出乎了所有人的意料。
比如小说开头写作者遇见福贵时，他正在地里耕田，他给自己的老黄牛起名也叫福贵，可能是老牛累了，拉不动了，他吆喝着说：二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕的好，苦根也行啊。他呼唤着死去的家人，他说这是骗正耕地的老黄牛，让老黄牛觉得还有别的牛也在耕田，就不会不高兴啦，耕田也就起劲啦。(星辰ww)
小说结尾时，福贵又在对老黄牛说：今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞耕了七八分田，苦根还小都耕了半亩，你嘛，耕了多少我就不说了，说出来你会觉得我在羞你，话还得说回来，你年纪大了，能耕这些田也是尽心尽力了。读到此处无限心酸中又不由得钦佩福贵老人的坚强与幽默，他是换一种方式思念亲人，在他心中他们就没有离开过自己，一直陪在他身边，这是对生命的深刻认识，也是对逝者的尊重只有在失去后才能体会到，不管生活如何苦痛，生命总要继续、生活还得前行。想必，这就是作者余华所要告诉我们的人生道路，如同书名《活着》。
平日里我们也大谈善良、宽容、幸福之类的词语，但当不幸真的发生在我们身上时，我们是怨天还是忧人？我们能否坚韧和顽强地直面生命不能承受之重？！读《活着》这篇小说是一次残忍的阅读，多处直戳我的泪点，陪着书中人物哭泣难过。都说悲情是最高级的情感，读完后心情沉重复杂，看看安静习字的老公和玩手机的儿子，想想父母和兄弟姐妹们，幸福感立刻包裹了我。
活着读后感700字2024
你问我什么是活着，什么是死去，我不知道。
我只知道，他们纷纷在这个叫做《活着》的故事里，一个个死去。毫无征兆。
你问我什么是因果报应，我不知道。
我只知道，富贵遭到了报应。我想，那是他应得的。
你问我，为什么这个故事不像《格林童话》那样，让作者给它安上个美好的结局？这个我知道，余华先生本意亦是如此。
父亲，母亲，儿子，妻，女儿，外孙，一个一个离他而去。到最后啊，只剩下那头老黄牛和他。莫名地难受。
我承认，《活着》是唯一一本读完了、放下了、却再也不敢拿起来的书。放在了书架的最后一层，那个小角落里。
我不明白，为什么余华先生要给每一个人安上那么悲惨的死因，还有白发人送黑发人。惨不忍睹，甚至荒诞。
两眼泪汪汪的老牛，因吃豆子而吃撑死的外孙，给县长夫人献血却因失血过多而死的儿子，因生孩子而死的女儿，每一个情节都足以让你明白活着啊，就够了。
可能每个人看到书的标题都会想活着，什么是活着，我也是。本以为会在读完这本书后能解答这个问题，但很遗憾，我没有。我不了解什么是活着，我把这都归咎于我还是孩子罢，没有足够的经历，也没资格去回答这个问题。
转眼，(星辰ww)我又陷入了思考。如果当初富贵没有那么败家，而是好好做生意，那么以后的日子会不会不一样？所有的事是不是都不会发生？很可惜，我不是余华，我没权利来改写这个故事。倘若真的按我所想的改了，那么《活着》也不能称之为《活着》了。
炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了，女人吆喝孩子的声音此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去，慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。
老人和牛渐渐远去。
活着亦是活着。
免不了潸然泪下。
《活着》读后感700字2024
《活着》读后感700字2024
福贵是我认为的最悲惨的主人公。余华和莫言的作品写尽了人间的阴暗和悲惨，心里承受能力弱的人和崇尚美好生活的人是铁定受不了的。
余华的小说《活着》我几年前就略微了解了一下，对于这种极端的、极其痛苦的生活经历，我充满好奇又担心自己会受不了其中的残忍的情节和人物悲惨的命运，拖了几年都不忍心阅读一页。
前段时间我终于鼓起勇气翻开书，篇幅并不长，如我所料，果然看得很吃力，每当觉得福贵一家人就应该这么平静地过日子时，残酷的现实就会给他们重重的一击，灾难接二连三地降临在这个不幸的家庭。
福贵一个地主家的大少爷，在历经各种不幸后，成为一个孤独的老人，最终陪伴在他身边的只有一头和他自己同名的老牛。
年轻时，他是地主家的大少爷；整天游手好闲，却幸运地娶了一个漂亮又贤惠媳妇家珍；有了一双优秀的儿女；他当过兵，在枪林弹雨下有幸捡回一条命。
可是，他因好赌一夜之间把家里的财产败得一干二净；他爹被他活活气死，他娘不久后也随之而去；他的优秀的女儿因生病成了哑巴；他的懂事的儿子给县长夫人献血被抽血过多而死在医院；他的女儿难产而死，女婿死在工地上；爱他的家珍死于疾病；最后唯一个亲人——他的孙子，吃豆子撑死了。
为什么书名叫活着？余华在《活着》的自序中写道：我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
福贵从青春年少到风烛残年，历经了多少磨难，面对亲人们的一个个离去，他始终坚强乐观，多大的灾难都无法击垮他，具有这种坚韧的人并不多。
活着的读后感700字2024
放暑假前在学校图书馆借了几本书，最近天太热，刚好在家啃书，利用了三天时间看完了余华的《活着》，请原谅我在书中划了一些我认为经典的句子。
趁现在有空闲时间，来写写自己的一点感想。六十年动荡造就了福贵悲惨的一生，一次次遭受厄运的打击，令人无法喘息，而他却一次次选择坚强的活着。第一次厄运是他儿子有庆的死，一个五年级学生，多么鲜活的生命，却在一次义务献血时，出现医疗事故而死亡。
第二次厄运是他女儿凤霞的死，凤霞是个乖巧，懂事的女孩，却因为一次高烧变成了聋哑人，她的人生在遇到偏头二喜后有了转机，她得到了二喜的宠爱，生孩子之前的那段时光她是幸福的，可幸福的时光太短暂了，最终她的生命在生孩子时由于大出血嘎然而止。
可是厄运并没有因此而结束，紧接着是身患软骨症一直卧床不起的妻子家珍去世，这时这个家只剩下福贵，二喜，还有年幼的外孙苦根（因他一出生就没有了妈，爸爸又是个孤儿，他的命很苦，因此而得名）。总以为厄运不会再找上门来，可接踵而至的又是亲人的离去，二喜在一次外出搬运时被水泥板砸中而身亡。
原本圆满的家庭却只剩福贵和苦根祖孙俩孤苦相依。日子虽然过得清贫但简单，而简单便也是一种幸福，但好景不长那一年，苦根他才七岁，因为孩子生病了，福贵心疼他，于是鲜少地给孩子煮了一大盆豆子，结果孩子由于过度食用而撑死了，是我，我害死了苦根，我是老湖涂。他守着老月独自忏悔。从此，他便自己活着，也只能自己活着，在福贵这只老牛的陪伴下孤独的活着。
到此故事也就讲完了，真不知道福贵凭啥勇气活到最后？黄昏转瞬即逝，黑夜从天而降，福贵守着时光如住常般活着，然后无惧地老去，原来，《活着》便是最好的幸运，活着就是生命的体验，迹是最大的勇气！
活着读后感1200字
《活着》在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受显示给与我们的幸福和苦难、无聊、和平庸。作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方.他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟，也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命，毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去，伤痛还未平复，与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后，连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌，只剩下他一个人孤独地活着。
福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话：生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么
正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发现在1995年前后，也就是在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。
首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定：放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个著名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是：我现在是一个关注现实的作家而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为关注现实的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。
那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》应该是余华创作的一个过渡。
从这个角度说，《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头。