《示儿》读后感500字,2024《示儿》读后感500字范文

苦命人在生活中处处都有，《苦儿流浪记》这本书告知我们：苦命没有关系，要乐观生活下去，奇迹总会出现。

鲁米是一个孤儿，当他得知自己父母都只是义务抚养他而已的，便离开父母，参加老公公的杂耍班，开始他的流浪生涯。在这个杂耍班里，有一只善于演戏的猴子。也有特别聪明可爱的小狗。但有一天，厄运降临了，小狗被狼吃掉了，猴子也病死了。老公公和鲁米无家可归，老公公因为不肯把鲁米租给心狠手辣的坏人，被抓到监狱里了。

鲁米和剩下的一只狗卡比遇见了鲁米的朋友马西亚，他愿意加入杂耍班，他会吹奏任何乐器，他们合作起来赚了很多钱，还买了一头奶牛送给养母。后来经过一番辛苦的寻找，兜兜转转，被人骗了几次，才找到鲁米的亲生父母。鲁米瞬间从一个流浪儿变成了富翁，还报答了曾经帮助过自己的人。

从这本书中可以知道，无论自己运气好不好，只要自己坚持下去，就可看到成功地彼岸。鲁米自己还要卖艺来维持自己的生活，却对生活没有放弃，即使再艰苦也要生活，他还懂得感恩。知道自己的被收养的，后来有了钱，不惜用全部的钱去买回一头奶牛。这种会知恩图报的精神值得我们去学习。

在鲁米代替朋友去矿井里工作，不慎与其他工友落难，却丝毫没有放弃，坚持跟工友们安全避难，才可以全数生还。

坚持不懈，永不放弃，一个流浪儿也可以通过自己努力寻找父母，而变成一个富翁。

篇一

寒假的第一天，我就兴冲冲地赶到新华书店买书。里面的学生特别多，我好不容易挤到书柜前。好家伙，各种书令我目不暇接，我好象在瓜田里拣瓜，拣得眼花缭乱。经过再三的挑选，我终于选定了一本《苦儿流浪记》的故事书，看着它，我简直爱不释手。

故事以生动离奇的情节讲述了一个弃儿雷米的流浪经历，塑造了一个意志坚强、有坚定信念的少年形象，读来让人情不自禁地为他遭遇的苦难流泪，并被他不屈不挠的性格深深打动。《苦儿流浪记》的主人公雷米本是英国贵族的孩子，但他被狠心的叔叔遗弃到法国乡下，被一家农户收养长大。八岁时，雷米被自私的养父卖给了一个流浪艺人维泰利斯，从此他被迫离开了深爱着自己的养母，跟着新的主人踏上了朝天大路。他长年和一只猴子、三只狗在一起，靠卖艺玩杂耍谋生。他们一路上风餐露宿，险象环生最后，雷米在朋友的帮助下终于与母亲团聚。经历无数磨难的雷米实现了美好的愿望，同时，艰苦的生活也将他锻炼成了一个坚毅勇敢的男子汉。

这个故事使我十分感动，它告诉我们，不管做什么事，不管遇到什么困难和挫折，都不能放弃，而是勇敢地去面对。雷米将是我生活和学习中的一面镜子，提醒我，纠正我，激励我，让我遇到困难和挫折时勇敢地去面对，去克服，去战胜;他将是我的一面旗帜，指引我勇敢地前进!

篇二

我们的人生应该充满梦想，充满奇迹，不能因为生活的平淡而磨灭激情，更不能因为岁月的流逝而退去色彩。在过去，我读了不少的名着好书，其中最让我记忆犹新的就是汪老师给我们买的《苦儿流浪记》。这本书给予我了不少的知识与学问，使我又一次感受到了名着精髓。

本书讲述了主人公雷米的感人一生。可怜的雷米因为叔叔的自私自利被巴伯兰夫妇养大成人，尽管小雷米已经被上天惩罚过一次了，但是又因为巴伯兰的贫穷使丧失理智丢失了雷米这样的好孩子。最后小雷米又与维泰利斯经历一次又一次的磨难，一次又一次的困难，小雷米与师傅维泰利斯和乖巧的宠物们环游了整个法国，在途中大家的早餐午餐和晚餐几乎都是空缺的，每天几乎都是饿着睡觉的，每个人只能分到一丁点的面包。就算是再苦再累，大家都没有放弃自己的生命，又在一次又一次的困难中获得了欣喜，大家粗糙的脸上绽放出了前所未有的笑容。

但是，好景不长，维泰利斯由于在一次风雪交加的夜晚中不幸身亡，因此小雷米又一次遭到了离别的痛苦。最后，雷米与马西亚结为兄弟，共同找到了雷米的母亲与自己的亲弟弟阿瑟。

人们都说一个人的一生是不可能

苦儿流浪记读后感500范文一

近期，我看了一本叫《苦儿流浪记》的书。书中讲述了：一个名叫雷米的小男孩，他在刚满六个月的时候就被抛弃在巴黎大街上，善良的养母巴伯汉妈妈含辛茹苦的将他抚养大。八年来，母子俩相依为命，生活过的一贫如洗，然而在外地打工的养父突然到来，把他卖给了一位名叫维达理的演戏老人，从此雷米便跟着老人踏上了靠卖艺求生的道路。一路走来，他经历了无数艰难险阻，遭遇了许多不幸的事情，同时也结识了亚根爸爸、小丽丝、阿瑟、马迪亚等众多好朋友，并建立了深厚的友谊。

在一个大雪纷飞的夜晚，流浪的老人和雷米饥寒交迫，老人体力不支终于离开了人世，而幼小的雷米幸运的碰到了对他人生帮助很大的亚根爸爸，和亚根爸爸的一家渡过了美好的时光。而雷米在生活的磨练中成长为一个勇敢、善良、能干的小男子汉，并如愿以偿地实现了自己的梦想。

读了这篇小说后，我被书中雷米的人生经历深深吸引，被他的性格和形象而打动，同时也明白了这个世界上有坏人但一定也会有许多的好人及美好的事情，人不管在遇到任何困难和不幸时都不能轻言放弃，半途而废，只有坚持不懈，战胜自我，才能创造出美好的明天。想想我们现在的幸福生活和雷米的不幸遭遇真是天壤之别，所以我们还有什么理由不珍惜今天的一切呢！当每个人都有不屈不饶的精神，勤奋刻苦的对待每件事，那么成功离我们还会遥远吗？

《苦儿流浪记》读后感500范文二

我最近看了一本好书《苦儿流浪记》，这本书的作者是法国作家埃克多马洛。

《苦儿流浪记》主要讲述了弃儿雷米从小由一个石匠的妻子巴尔伯兰妈妈抚养。由于石匠受伤残疾失去了工作，为了生活，石匠把他卖给一个流浪的卖艺人维塔里斯，从此雷米和卖艺人带着几只小动物到处流浪。维塔里斯是个心地善良的老人，他待雷米很好，教他读书、写字、弹琴。维塔里斯在一次卖艺中，不幸被警察送进监狱，出狱后又不幸冻死。后来，雷米被一个花农救走，花农因一次雹灾花房和花木全部损坏，倾家荡产，还不起贷款也被送进了监狱，雷米只得继续流浪。他又遇到了许多困难，但他毫不灰心，历尽千辛万苦，最后终于找到了亲身母亲。

读完了这本书，我深深为主人公雷米肯吃苦的精神所感动。雷米被称为苦儿，是因为他在长期流浪的生活历程中，吃够了各种各样的苦头。他依依不舍地离开养母，像牲口一样被卖到杂耍班；主人蒙冤入狱，自己衣食无着；他与恩师感情日深之时，恩师又冻死于绝境；当他在花农家稍有安闲，又突然遭惨祸。

我看完《好心眼儿巨人》这本书之后，就被好心眼儿巨人的善良吸引住了，我真想再看一本类似《好心眼儿巨人》这本书的书。

它里面主要就是讲：好心眼儿巨人是怎样发现索菲的，好心眼儿巨人是怎样配制梦的，索菲是怎样带领着好心眼儿巨人来到英国女王的王宫，是怎样让女王做梦，又是怎样让女王相信梦里的一切等等。同学们听了我的简介也应该被这个故事吸引住了吧！那就看看下面的详细介绍吧！

在巫师出没的时刻，好心眼儿巨人来到英国，来到大街上，他把一个个仙境游吹到孩子们的耳朵里，这就是好心眼儿巨人收藏梦的用处，没想到的是，一所孤儿院里的一个孩子索菲把这一切都看在眼里了。

好心眼儿巨人用他那两只像车轮一样的大耳朵听到了索菲看自己的声音，好心眼儿巨人把索菲一把抓走，他们跑了好久，最后来到了连英国皇家空军地图都没有标注的地方，那就是巨人国。巨人国里有各种各样的巨人，有吃人肉块巨人、嘎吱嘎吱嚼骨头巨人、肉油滴滴答巨人、大吃特吃内脏巨人、喝血巨人等等，他们都有一个爱好，就是吃人！听了这几个巨人的名字，你是不是已经吓的魂飞魄散了呢？那就请你把胆子放大一点儿，和我一起走进这本《好心眼儿巨人》的书吧！

《爱弥儿》是一本不寻常的教育著作，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育资料和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。

卢梭让爱弥儿从游戏、种植、木工劳动中学习，处在这一阶段的儿童，需要的是感官体验带来的欢乐，游戏便是实现这一欢乐再好但是的手段了。我国伟大的作家鲁迅说过，游戏是孩子最正当但是的行为，在这点上我跟卢梭的看法是吻合的，卢梭也认为一个孩子就应透过游戏持续着活泼的性格。

但是，我们此刻的家庭教育，许多家长望子成龙，望女成凤的愿望过于迫切，要自己的孩子在尽可能比别人少的时间里完成比别人更多的知识的学习，占用了孩子大部分游戏时间。我们学校的教育，无论是高中教育、初中教育、小学教育甚至幼儿园教育，似乎就是为了满足考试的需要，迎合社会、家长的一时之需。

卢梭的《爱弥尔》，能够看作是一部对人性的教育。人理解教育的目的是什么?一向以来我坚信：人理解教育的目的是为了获得更多的幸福。贯穿卢梭论教育的是自然教育的观点，即按照儿童的自然天性进行教育。我们不妨将卢梭的自然教育拿来使用，让孩子顺从自然的发展，不要让他们过早地明白与他们无关紧要的事情，而是让他们尽情地游戏，这样才能到达需要和供给的平衡，才是自然地发展。

我发现此刻的家长似乎把学习成绩认为是与孩子唯一有联系的事情，其它的事你就别担心、别操心，但孩子们真正就应得到的是什么?人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。就应教他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他无论在什么样的环境下都能够生活。

生活，并不就是呼吸，而是活动，那就是要使用我们的器官，使用我们的感觉、我们的才能，以及一切使我们感到我们的存在的本身的各部分。生活得最有好处的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。虽然年满百岁才寿终而死，也等于他一生下来就丧了命，如果他一向到临死的那一刻都过的是最没有好处的生活的话，他还不如在年轻的时候就走进坟墓好哩。

教会学生去体会生活，去思考，去发现美，去审视丑，能够透过思考发现活着的价值，正如苏霍姆林斯基所说，即使他将来做铁匠，也要是一位能够理性思考的铁匠。我想这才是我们教育真正的价值所在。我们每一位教育工作

《爱弥儿》是法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家卢梭于l762年发表的重要著作，该书出版时，曾轰动了整个西欧，影响巨大。这是一部以小说形式出现的论教育的专著。卢核透过对他所假设的教育对象爱弥儿进行教育的过程，来反对封建教育制度，阐述他的教育思想。他认为要建立一个完美的社会，就务必改造个人。为此，他提出了一个如何培养新社会(即资产阶级社会)的新人(摆脱封建影响的人)的教育计划。卢梭从他的自然哲学观点出发，主张服从自然的永恒法则，听任人的身心自出发展的自然教育。

卢梭认为，所谓自然教育，包括三方面：第一，自然的教育。实际上包括自然环境对于儿童的影响以及儿童的本性，也就是儿童所具有的遗传素质、身心发展特点等;第二，人为的教育。它包括母亲、保姆、教师等教育者对儿童的教育和影响;第二，事物的教育。

指周围环境对儿童的影响。卢梭很注意上述三方面教育的统一性。在他看来，对儿童施加数育，受之于自然，或受之丁人，或是受之于事物的教育，就像三个教师对一个学生进行教育一样。一个学生，如果在他身上这三种教师的石同教育相互冲突的话，他所受的教育就不好一个学生，如果在他身上这三种不同的教育是一致的，部趋向同样的目的，他就会自己到达他的目标。怎样使三种教育协调一致呢?卢梭的答案是：人为的教育和卓物的教育，务必服从自然的发展。他说：往三种不同的教育中，自然的教育是完全不lll=量墨jeli能由我们决定的，事物的教育只是在有些方面才能由我们决定。只万人的教育才是我们能够真正加以控制的。所以受人支配的两种力量。务必服从那种不受人支配力量的领导。因此，卢梭主张务必依照儿堂自然的发展秩序，以儿童的内在自然为依据，透过恰当的教育。使儿童的身心得以顺利的发展，这就是卢梭自然教育的要义。

在《爱弥儿》中，卢梭关于自然教育的思想具体埃现为以下几个观点。一、儿童天性善良完美的观点卢梭是位性善论者。他在《爱弥儿》中开宗明义：出自造物主2于的东西，都是好的，而一到人的手里，就全变坎坷了。在他看来，人性的最初冲动始终是正确的，因为在人的心灵中根本没有什么生来就有的邪恶，任何邪恶我们都能说出它是怎样和从什么地方进入a心的。卢梭坚信人性本善，是腐化的社会使人丧失其天性，由善变忠的，基于这个观点，卢枝提出，教育的任务就应使人回到自然。弃恶扬善，恢复其天性。他认为，教育者的职责就是运用各种手段使jl童避力：社会的习俗、权威、偏见

书，是人类最好的朋友，它能帮忙我们成长，让我们懂得更多的道理，能给我们完美的启示。

《王子与贫儿》这本书讲述了一个发生在四百多年前英国的故事。

那时的英国正是圈地运动的盛行时期。很多百姓过着饥一顿饱一顿的日子，而且还要时时担心牢狱之灾，但衣食无忧的上层阶级，包括王室，却并不了解民情。一天，一个叫汤姆的贫儿和王子爱德华无意中交换了主角，真正的王子成了贫儿开始四处流浪，在流浪途中吃尽了苦头，之后透过各种方法才夺回了王位。在明白了百姓们的疾苦后，王子开始体察民情，透过努力把自己的国家管理得十分好。

读了这个故事，我懂得了我以后要以一颗仁慈宽容的心来对待我的亲人、我的朋友，让他们爱我、喜欢我，仁慈宽容的力量将是无比强大的。

看完这本书，我的感悟很大：我还感受到人不论是在荣华富贵中，还是贫困，都要有着一颗善良的心，为大家，为别人做好事!

《爱弥儿》是一本不寻常的教育著作，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。毫不掩饰地表达了作者主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育资料和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。

卢梭的自然教育，就是要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展。因此，他认为，这种教育的手段就是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，透过感官的感受去获得他所需要的知识。他主张采用实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。卢梭提倡的自然教育，在当时学校附属于教会、以宗教信条束缚儿童的个性发展的状况下，他所渴求的个性解放，在当时历史条件下客观上也是贴合社会进步要求的。他所主张的实物教育学和直观教学的方法，尽管十分简单，然而也有某些借鉴作用。但是，卢梭是一个唯心主义的自然神论者，他所主张的从儿童的个人爱好和兴趣出发进行教育的儿童中心论，他所片面强调的要让儿童从个人活动中求得知识，轻视对儿童进行系统的人类积累的科学文化知识的教育。

在《爱弥儿》中，字里行间都透露着作者对自由的渴求，因此个性强调教育应以天性为师，而不以人为师，应使教育对象成为天性所造就的人，而不是人所造就的人。但瑕不掩瑜，卢梭以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假想的孤儿幸福地生活在不被强迫的自由世界。

卢梭对教师的要求也是极严格的，他是这样说的：人们也许期望他的教师以前是教过一次学生的，这个期望是太大了;同一个人只能够教一次学生，如果说需要教两次才能教得好的话，那么他凭什么权利去教第一次呢?一个人有了更多的经验，当然能够做得更好些;但他是不可能这样做下去的。不论是谁，如果他相当成功地把这种事业完成一次之后，他就会感到其中的辛酸，因此就无心再从事这样的工作了;至于说他头一次就做得很糟糕，那就能够预断第二次也必须是很坏的。我觉得这个观点对于身为教师的我们来说，是要引起我们注意的。当我们在教育上遇到了问题时，而又苦于找不到解决办法时，有时会采用一些消极的做法，也就是一些治标不治本的办法，负职责的教师会继续探索解决之道，而一部分人就会避重就轻，绕过这个问题。对于这些来说，教师或许只是我们职业，是我们赖以生存的工作，但是对于我们的工作对象学生来说，可能我们一时的偷懒，就会在他们的教育上造成一个重大的缺憾，而又没有第二次的弥补机

寒假里，我看了一本叫做《小鬼儿》的书。书的主人公是一个住在人类世界的小男孩尤斯丁。他有一个住在地狱的好朋友小鬼儿。地狱之主要小鬼儿做恶劣的事，来获得留在地狱的资格。可小鬼儿是个善良的鬼，接连七次考验他都没有通过，最后，他拿水龙头冲了地狱之主，这才能留在地狱。可这时，小鬼儿和他的父母却选择了住在人类世界。从此，世界上多了个可爱的小男孩，尤斯丁也多了个好领居。

我觉得小鬼儿是个可爱的男孩。他不喜欢做坏事，可是为了全家，他只好这么做。在最后，小鬼儿还救了一个在火场中生命垂危的女孩。虽然他不想承认，可是他却帮了许多人。善良，是无法改变的。在鬼的世界里，小鬼儿可能是被人看不起的，可在人类世界，他绝对是一个讨人喜欢的孩子。相反，像地狱之主这样的人，干尽了坏事，在人们眼里，他是一个可恶的坏蛋，会受到所有人的谴责。

俗话说，好人一生平安。只有善良的人，才能受到人们的尊敬和喜爱。

在《爱弥儿》这部作品原序中，作者有着这样的一句话：我们身患一种能够治好的病;我们生来是向善的，如果我们愿意改正，我们就得到自然的帮忙。思考社会教育中有关这方面的一些问题，我们必须能感受很多作为教育者应当具备一些基本观念与思想。教师务必受过教育，才能教育他的学生，才能担负起为社会发展培养合格人才的重要历史职责。

一个好教师就应具有哪些品质，人们对这个问题是讨论了很多的。人天生具有自我实现和向善的倾向，只有带给适宜的环境和社会，人性就能向善、美的方向发展，人总是追求自我完善的。我们的每个学生都是生动活泼的人、发展的人、有尊严的人教师就应关注每一位学生在内的全班所有的学生，教师不仅仅要尊重每一位学生，还要学会赞赏每一位学生。教师就应成为学生的精神教练，教师也不再是过去的道德说教者道德偶像，而是学生健康心理、健康品德的促进者、催化剂，引导学生学会自我调适、自我选取。

遵循自然，跟着它给你画出的道路前进。它在继续不断地锻炼孩子;它用各种各样的考验来磨砺他们的性情;它教他们从小就明白什么是烦恼和痛苦。这就提示教师在教育的过程中必须要尊重和发挥学生的主体性，学生的主体性包括：自主性、主动性、创造性。在日常教学工作中要力求做到以下几点：教育、教学活动的组织要尊重学生的感受;教育活动中，要给学生留有选取的余地，并尊重学生的选取;教育中要个性鼓励学生的创造性。

建立良好的师生关系。良好的师生关系是使学生健康、和谐发展的重要保证，是实施素质教育，提高教学质量的重要性。良好的师生关系有赖于师生双方的共同努力。教师在师生关系建立与发展中占有重要地位，起着主导作用。要建立民主良好的师生关系，对教师来说，有着几个方面要做的：教师要树立正确的学生观;发扬教育民主，教师要热爱、尊重学生，公平对待学生;正确处理师生之间的矛盾，教育教学过程中，师生之间的矛盾是难免的，重要的是怎样处理好这些矛盾;要主动与学生沟通，善于与学生交往。

培养学生良好的意志品质，加强学生的生活目的性教育、树立正确的世界观;多组织一些实践活动，让学生取得意志锻炼的直接经验;根据学生意志品质的不同，采取不同的锻炼措施;加强自我锻炼，从点滴小事做起。

在教育中，认识到学生是发展的人，尊重学生的主体性，培养学生良好的品德，同时注重与学生的交流，注意到了以上几点，才是为教育真正的开始做好准备。