玉儿传读后感,2024玉儿传读后感范文,玉儿传读后感大全

霍小玉传读后感（一）

霍王小女，字小玉，王甚一爱一之。母曰净持，即王之宠婢也。相信读过蒋防【全唐诗】的朋友一定知道这是他那名篇【霍小玉传】中的句子。【霍小玉传】之所以那么着名是它反应了封建门阀制度的腐朽，抨击了封建思想，文中霍小玉虽聪明，美丽，善良，却终因母亲身份卑微而沦为名一妓一，在鲍十一一娘一的撮合下虽与李益结成连理，却最终难逃背弃的痛苦，最终含恨而死。

在文章开头就为她与李益的这段恋情埋下了伏笔每自矜风调，思得佳偶，博求名一妓一，久而未喈。这就为霍小玉的出场做了铺垫。下面就让我们来了解一下本文的主人公霍小玉。

但觉一室之中，若琼林玉树，互相照耀，转盼一精一彩射人这句话描画出了霍小玉的美丽，而资质秾艳一生未见，高情逸态事事过人，音乐诗书无不通解。这两点加起来就使得李益这位才子不得不一爱一上眼前这位姑一娘一。而霍小玉的聪明之处更是在于她能预见未来这在文中也为我们提一供了充足的论点妾本娼家，自知非匹。今以色一爱一，托其仁贤。但虑一旦色衰，恩移情替，使女萝无托，秋扇见捐。从这一点出发霍小玉对她与李益的这段一爱一情的结果已经预想到了，而后李益又是写保证书又是哄霍小玉开心是为了后文李益如何如何负心寡意，始乱终弃做了一个小的伏笔。在文中我们可以看到许多封建社会的缩影，而在主人公霍小玉身上我们又看到了封建门阀制度对于一个普通女子的压制，霍小玉应该是旧社会妇女的翻版，她应该是一位谨守三从四德，三纲五常的典型。然而她所不同于她们的大度与宽容在李益上京之前她与李益有过这么一段对话以君才地名声，人多景慕，愿结婚，固亦众矣，况堂有严亲，室无冢妇。君之此去，必就佳姻，盟约之言，途虚语耳。然妾有短愿，欲辄指陈。永委君心，负能听否？生惊怪曰：有何罪过忽发此辞？试说听言，必当敬奉。玉曰：妾年始十八，君才二十有二迨君壮士之秋，犹有八岁。一生欢一爱一，愿必此期，然后妙选高门，以喈秦晋，亦未为晚。从霍小玉这段话中我们可以看到在封建社会女子能有如此觉悟确是难能可贵的。而李益的负情寡意则体现了在那个男权社会多是妻妾成群从这一点足见封建制度的腐朽。在见到李益之后霍小玉痛斥到韶颜稚齿，饮恨而终，慈母在堂，不能供养。绮罗弦管，从此永休，痛佂黄泉，皆君所致。李君李君，今当永决，我死之后，必为历鬼，使君妻妾终日不安，从这段话中我们可以看到霍小玉既无泼妇的乱叫行为，同时又发誓报复李益使其终生不安，足见主人公对李生

抛砖引玉读后感（一）

前段时间，朋友吹牛吹高了，他大言不惭来了一句：我抛了一砖，没引来玉，到是把大伙砸晕了我大笑，接着他的话说：噢，要是我也在，肯定是第一个晕的。

驹呀，这句话说起来让自己开始有些怅然了，我被别人的砖头砸晕过多少回了呢？就算是没有晕得彻底，也是很麻木地迅速忘记那种触痛了。

这样联想起抛砖引玉这个词来了。据说抛砖引玉出自【传灯录】，相传唐代诗人常建很仰慕赵？，认为他的诗比自己写得好，总想拜得他的诗作奥妙，但是他没有登门求访，却用了一个很特别的方法：一次他听说赵？要去游览苏州的灵岩寺，就先在庙壁上题写了两句，赵？见到后，不知怎么就如了常建的意，提笔续写了两句，而且比前两句写得好。常大诗人当然是计谋得逞，如获至宝了。后人便称此做法为抛砖引玉。

古人真的是很聪明呢，且不必去比较两位诗人的水平到底孰高孰低吧，反正我只是认得一个常建，而不知赵？何许人也，这或许就印证了不管起点高低，真正想求得进步的人终究会更有所成就吧。而悲哀的是，古人为求得一玉，要挖空心思来想这样刁钻无奈的方法，而如我一样身处各类资料门可罗雀，各界信息四通八达的当代社会的许多人，从来不必担心找不到自己需要学习的信息一资料，却在这布满先进与高度文明的知识空间里，生生地等着，闷闷地被一个个横空飞来的砖头砸得晕晕忽忽，不明所以。

我常常听许多身边的人感叹，活得好碌碌无为啊，我要去做点什么呢？是呀，人生短暂，我们需做点什么呢？

我们常常沐浴在伟人的教诲里，他们在倾其一生的追求与奉献中艰难地探索出世间的真相，人生的价值。他们还有如一爱一迪生模仿母鸡孵蛋来思考蛋变成小鸡的原理，牛顿被一个苹果砸到之后发现了万有引力这样生动、朴实，似乎就发生在昨天，发生在你我身边的例子来激励每一个人，那一句句在历史长河中唱出遥响的绝响，虽历经千载沧桑仍熠熠生辉的真理，其实早已是被抛在时间的永恒空域里，引领出一大片百家争鸣，繁花竞妍的大好河山的引题了；孔子说，三人行，必有我师，我们的身边不断涌一出优秀的突出的人来，他们都是在理论与实战的夹攻训练中得道成材的人，他们为我们做出了绝好的榜样，这也无不是最真实、最亲切的表例；一花一世界，一树一菩提。就像庄子，被自然所启示，在自然中超世脱俗，从而衍生出自己的一片一精一神天地，这自然的一草一木，身边的一颦一笑无不可成为我们思维的灵感，创造的源泉。

抛砖引玉就是予以启示，这个词包含一着启发

碾玉观音读后感（一）

在我所看过的古代短篇白话小说中，我觉得【碾玉观音】是写得最好的一篇。

文中塑造的璩秀秀是一个比西蒙波伏瓦更早倡导女权主义的弱女子，她没有受过良好的教育，家境又贫困，所以只得卖身到咸安郡王的府上为奴，但她能够在那个强权与男一性一至上的社会里勇敢地追求自己的一爱一情，万死不辞，细细读来，实在可歌可泣！

我觉得其可圈点之处在于：

一、璩秀秀没有被塑造为一个逆来顺受的贤良女子，而是被塑造成一个郝思嘉型的泼辣女子，敢作敢为，不择手段，百折不挠，死也不肯悔改，从现代人的观点来看，这应是其最可一爱一的地方。

峻、崔宁没有被描绘为一个对一爱一情忠贞不渝的大丈夫，他只不过表表现为一个自私、懦弱的小人物，这样使得故事情节更显得真实。

三、民族英雄韩世忠（即咸安郡王）并没有被老一套地描写成正面人物，而被写成一个残暴的心胸狭窄的老色一狼，比较成功地反映了伟人的一陰一暗的一面。

四、文字描写高度凝练，如描写郭立带人去抓捕璩秀秀时用两句诗来描绘那场景：

数只皂雕追紫燕，一群猛虎啖羊羔。

（一只皂雕那紫燕已自恐惧不堪，一只猛虎那可怜的小羊羔已经一血肉横飞，况数只皂雕、一群猛虎乎？直令人沧然而涕下也！）

五、璩秀秀所追求的并非什么青年才俊之类的人，她与崔宁的一爱一情要不是因为韩世忠插手应该看来是平淡无奇的，也是合情合理的，只不过是那千千万万市井小民中靠双手勤劳生活着的一对夫妻。小说的攫住人心之处就在于以一精一炼的文字叙述了一个表面上看似平淡如水而跌宕起伏的故事，在当时甚至在今天都体现了反抗强权、追求高度民一主自一由的思想。在当时其所表现的主题思想应是非常前卫和深刻的。

碾玉观音读后感（二）

昨天下载了一本海岩的【玉观音】，想看看电视剧的拍摄和原着是否丝毫不差。

书中以第一人称的方式、插叙的手法进行故事的叙述。确与电视剧相同，甚至实际内容外的叙述也是。而我明明知道故事的发展和结局，却仍被原着所吸引无论电视媒体如何发达，文字的展现力还是远大于任何一种形式上的表达。

说实话，我只欣赏小说描写的故事，对故事里的人物却只能以同情看待。我并不欣赏书中的主人公杨瑞和安心。

杨瑞，典型的花花公子，思想荒一一婬一一，生活腐化，明显北京三九城根下的混混。不过因为俊气的脸面掩盖了内心的低陋，虽然结识安心后的他始终忠于着这份感情。与其这样看，到不如说他对这份一爱一情的忠诚其实是安心难以抵抗的诱一惑

路玉婷读后感（一）

路玉婷，曾经就读于成都市树德实验中学初三（7）班，她用自己那稚一嫩的双肩，撑起了这一个穷困潦倒的家。

路玉婷与年迈多病的外婆和体力不支的一妈一一妈一相依为命，一妈一一妈一以前是靠给客户送机票来赚点钱维持一家人的生计。20xx年冬天，生活艰辛和过度劳累使一妈一一妈一患上尿毒一症，于是，路玉婷主动向学校要求辍学，一边接替一妈一一妈一的工作，一边带着一妈一一妈一四处求医。校方了解了她的情况后，作出了决定：希望她不退学，暂时休学照顾母亲，任何时候，只要她条件允许，她随时都可以回到学校学习。自从母亲得病后，路玉婷想方设法维持家庭开支，一妈一一妈一每天都会提前帮她画好线路图，但是，路玉婷总是担心会写错票务信息。因为这样不仅赚不到那几块钱的送票费，甚至还要赔钱。几块钱对于一妈一一妈一昂贵的治疗费而言可能只是杯水车薪，但对路玉婷来说却是救命钱，因为她在尽自己所能来延续母亲生命，将她们的母女情谊延长，这样的奔波生活她坚持了两年。

看着每天行色匆匆的她，老师们和同学们都非常心疼，一些好心人也提出要资助她，但路玉婷都婉言谢绝了。她觉得她应该靠自己的双手劳动赚钱养家，她相信她自己有能力照顾好家人。本来应该是在学校一操一场上和同学们一起玩耍，或者是在爸爸一妈一一妈一怀里撒娇的路玉婷，却蹬着自行车穿梭在大街小巷中，为了家里的生活费和她一妈一一妈一的医疗费而东奔西走，与一妈一一妈一的病魔斗争。面包加上一点白开水，就是路玉婷每天的午饭。经常要等到路玉婷送完票，再到医院接一妈一一妈一回家做晚饭时，她才能喝上一口水，这才算结束了一天的忙碌。虽然这样忙碌，但是路玉婷一个月也只能赚到一千多元钱，而这点钱对于路玉婷家里的开支根本就是九牛一一毛一。所以，路玉婷买菜，买药，买饭都会一精一打细算。16岁生日时，路玉婷特意拉上一妈一一妈一和外婆照了一张全家福，这是她最珍贵的生日礼物，因为即使有一天她最担心的事终于发生了，这张照片会让她记得她和一妈一一妈一曾经拥有过的幸福。她的愿望是，只要一妈一一妈一和外婆能够和她在一起，她就知足了。

我们的生活条件和路玉婷相比有多好，衣来伸手，饭来张口，只用把书读好就行。而我们来看看路玉婷，一边上学一边赚钱养家我们要向她学习勇于担当，尊敬长辈，吃苦耐劳，勤俭节约，一爱一护家人，尊敬同学的一精一神。我们一定要好好学习，好好珍惜现在，决不辜负老师和家长的期望，将来

窗外又是淅淅沥沥的雨声不断，滴尽长夜，延至天明。一派湿漉漉，潮生生。天地如同水墨之笔，江南这个宁静无比的城市在雨声之中愈加宁静。 隔窗听雨，每逢这样的天气。我总会想起那段经典的唱词： 叹红颜薄命前生就，美满姻缘付东流。薄信冤家音信无有，啼花泣月在暗里添愁。枕边泪啊共那阶前雨，隔着窗儿点滴不休。山外复有山，何日里大刀环，那欲化望夫石一片，要寄回文织字难 大一的那个深秋里，伴着西下的斜阳我第一次阅读苏童的《妻妾成群》时，就被梅珊这段咿呀的唱词所吸引。梅珊曾经在无数个清晨披上戏装在紫藤架下舞动水袖，咿咿呀呀，在凉彻的晨风之中如同一个俏丽的鬼魅之影。初来乍到的颂莲总是莫名的惊悸。彼时，她总唱那段《杜十娘》。而这段临死前的《霍小玉》没了戏装的打扮，只在深夜里一段沉痛之声，成了留给颂莲最后的遗言。相比颂莲的小心翼翼，梅珊有那么一份张狂不羁。只是，在这段唱词里，我们可以清楚地看到她异样的沉痛无奈。 这是荀派《霍小玉》唱段的经典之作。为此，我曾特意搜了来，去听那段荡气回肠、幽咽难止的幽怨。 《霍小玉》，唐传奇的经典代表作。故事的主角确实为诗人李益。救市那个写出了回乐峰前沙似雪，受降城下月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡的李益，那个写出了嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。的李益。这是我花了很久时间才将两个形象重叠到一起的一个诗人。相比元稹与《会真记》的主角的相叠相比难了很多。 相比《会真记》中的莺莺，我更喜欢霍小玉。虽然崔莺莺是大家闺秀，吟诗作对，知书达礼。无论是从身份地位还是个人素养，都似高出霍小玉一筹。霍小玉是一个风尘女子，但却多了一份明智，多了一份豪气。心中主意拿定，只为一段情缘，心甘情愿。待得看到绝望的结局，便以化为厉鬼相喝，以死付之。 其实这段故事，在中国传统故事中无甚稀奇，简直可以说是俗不可耐。多情女子薄情郎，负心汉的形象在中国历史上一直都是经典。千篇一律的女子以生死相付，到头来却不过是男子一时的消遣。最为世人熟知的莫不过《杜十娘怒沉百宝箱》。然而，霍小玉的故事依然让我唏嘘不止。因为，相比那些女子，霍小玉更加坦诚，也没有心存妄念。她心知彼此的差距，不求一生一世，不求对方能以同等的情意对待自己。她只求八年的不离不弃：一生欢爱，愿毕此期。然后选高门，以谐秦晋，亦未为晚。妾便舍弃人事，剪发披缁，夙昔之愿，于此足矣此时李益的反应是拍着

古人说过一个人的眼睛是现在的他，一个人的嘴巴是将来的他。不错。这就告诉我们，一个人的价值，首先表现在他的说话上。

在平常的生活中，我们与形形色色的人打交道，有的人说话很入耳，而有的人说话就很不中听。贵气的人，言重、得体，入情入理，话里话外亦显得贵气；平庸的人，言轻，语微，松垮，杂乱无章，话里话外都透着俗气。口才是以个人的思想的反映，更是以个人的气质体现。俗话说：嘴巴长在自己的身上，自己的价值自己决定。事实上，在现实生活中，能言善辩的人，往往受到人的尊敬，收入爱戴。有位美国政界要人说过，个性和口才比起问候知识和哈佛大学的文凭更为重要。

虽然我们天天都在说话但说话的时机，分寸，力度等方面的不同，产生的效果也将大相径庭的。在现代复杂的人际关系中，成也由口，败也由口。一句话说的好，可以说的人笑；一句话说的不好，可以说的让人跳。

所以说口才是我们踏上成功到来的最简捷，最高效的法宝，几乎可以说没有任何一种成功的方法能够与之媲美。好口才是人生的第一生产力，它能够让我们在任何时候，任何时候都备受瞩目。

而我借的此书证实益此为出发点，以言为口珍，口微言贵的原则，将目光投注于日常生活中的方方面面，从权威，鲜活的理论和经典的事例中，提炼出浅显易懂的说话方法。针对不同的交际语言技巧，提高朋友们的语言交际能力，从而获得说话的资本，获得金口玉言

在书中，作者针对不同的交际对象及说话场合，介绍出不同的语言技巧，于细微之处把话说的更金贵，提高语言的应用能力及交际技巧。

读了这本书，给我印象最深的，就是倾听这一章节。在一项关于友情的调查中，调查的结果让调查者感到很意外。调查结果显示，拥有最大朋友的那些人，并非是那些能言善辩，引人注目的人，而是那些善于倾听的人。原来在日常的生活中，不仅是说话，倾听也相当重要的，倾听比尔表示了敞开自己的心扉，坦诚地接受了对方，宽容对方，体贴对方，才能让彼此的心灵融通，建立起自己的良好人际关系。

比如说：我们是学营销的，那毕业以后如果喜欢的话，肯定会从事营销这一行，那在跟顾客推销东西时，倾听是相当重要的，一名优秀的业务员，必须能够了解顾客的的想法，知道顾客想要什么。如果你推销你的房地产，当以位顾客提到他的孩子在私立学校就读时，你就应该明白他vu太注重周边学校的质量问题；当顾客说他们不属于那种喜欢户外运动的人时，你就要让他们看以些占地小的房屋。顾客的购买需要在和你交谈过程中

苦儿流浪读后感范文一

《苦儿流浪记》是法国十八世纪作家：埃克多马洛写的一本书。这本书的主人公是弃儿：雷米。他是英国某世贵族家的长子，他的叔父为了财产，把六个月的雷米丢弃在街头，然后被一农户收养长大，在他8岁的时候被那家农户卖给了一位有神秘身世的流浪艺人，从此过上了衣穿不暖、饭吃不饱的流浪生活。他经历了许许多多的事：他曾经在漫天飞雪的森林受过野狼的攻击、险些冻死在花农门前但是他遇到困难时，不害怕，不悲伤，以一种打不垮的信念努力着，奋斗者，直到成功！他所做的每一件事情，都会先为他人着想，后为自己做考虑。他尊敬每一个人，而且时刻惦记着师傅对他的教诲！他乐观、勇敢、坚忍不拔

读了这本书我明白了：无论环境多么恶劣，我们都要像雷米一样始终抱着坚定的信念，克服困难，不能在困难面前低头！我暗暗下决心，我一定要向雷米学习，学习他那种随和的脾气，学习他那种任何艰难困苦都打不垮的信念！我要珍惜现在所拥有的幸福生活坦然地去对待生活中遇到的挫折和困难，变得更加坚强和自信！

《苦儿流浪》读后感范文二

《苦儿流浪记》是一本很吸引人的叙事故事书，它内容是那样真实，故事是那样动人。主人公卢米的苦难生活，深深地震撼了我们；卢米流浪的生活使我产生了无穷的遐想，想到卢米的生活环境，也想到他那艰苦的生活，可他没有放弃人生，没有认命，也没有小看自己。

卢米非常不幸，这么多苦难往他身上砸，也经历了许多风风雨雨；但他也是幸运的，最终还是找到了自己的亲生母亲，还过着比别人更美好的生活。难道世上就没有别的像他这样的孩子吗？不，在世界上像卢米这样的孩子还有很多，也许他们比卢米更可怜，他们在为生存奔波流浪着。想想我们的生活是那样丰富、多彩，快快乐乐地过着小康生活。每天穿得暖、吃得好、有美如花园的学校，可我还埋怨生活的无聊，我想，我应该珍惜现在空余的时间，把这些时间花在看像《苦儿流浪记》这样的课外书身上，了解更多知识，或者做一些有意义的事情。但是假如我们不珍惜这些美好时光，那生活还意义吗？

这本书有一处地方让我看了笑出了眼泪的地方：卢米与师傅一起卖艺，一下子卢米就变得傻乎乎的了，他和身边的小动物表演佣人服侍大王时，观众台下人山人海，卢米有些害羞，便摔了一跤，观众见了此景，笑声充满了整个广场，掌声四处响起。当时看到这里，我忍不住哈哈大笑起来，幸运的是我嘴里没含任何东西，否则就会被噎住了。但也有许多地方让我读了很感动：如卢米

月牙儿读后感（一）

前几天，去书店借了本着名作家老舍的小说【月牙儿】。

小说采用倒叙的手法，故事发生在军阀混乱的时代背景中。开篇运用对比的写法。一个被抓的是处于生活底层的暗娼张小月，一个被抓的是罗家大小一姐罗灿一陽一。两个地位悬殊的女人同样被抓，让我们顺着这两个主人翁的回忆。给我们讲述了一个对生活充满了幻想，却一次一次被生活一逼一迫至出卖肉一体的底层女人张小月；一个成了父亲升官发财，官一场勾心斗角的牺牲品，但又不屈从于命运安排的罗家大小一姐。

张小月这个出生在贫民家的女孩，在很小的时候，去当铺当家里所有值钱的来换取几包救命的药。但还是没能挽救住父亲的生命。一贫如洗的家，借钱勉强把父亲安葬了。让人看了不能不感到生活的沉重。母亲靠给罗家做仆人来维持这个风雨飘摇的家。随着小月的上学，母亲在罗府复杂的人际关系中，被迫辞工。为了生存，母亲又嫁了人，好心的继父，给她们母女带来了生机和活力。虽然继父没多大的本领，但日子总能勉强支撑下去了。父母竭尽所能来供用小月上学，把希望寄托在女儿的身上，也许在他们的心中，知识是能改变他们穷苦的命运的唯一途径。小月是一个要强的女孩，每次考试都是班里的前几名。然天有不测风云，人有旦夕祸福。在小月差一年就要考师范的时候，继父竟意外身亡。这样的打击对他们家来说是致命的。家里的经济支柱又一次倒塌，学费的增长，钱罐里的钱一点一点变得越来越轻。母亲的心情一天一天的变得暗淡。在旧社会里，女人几乎是没有出路的，更何况对于一个目不识丁的女人。为了空空的粮袋，为了不得不交的女儿学费，母亲做了一个重大的决定，做暗门子。然这最终还是被敏一感的小月发现了。同学们的嘲笑，鄙视，家长们对学校的一逼一迫，使月儿把这所有的耻辱都归咎于母亲身上。岂不知母亲正是为了女儿美好的前途才牺牲了自己的啊！不谙世事艰难的月儿怎么能够理解的呢？被迫辍学，这条改变命运的路就这样被堵死了。坚强，追求上进的月儿想在生活中创一条生路。因为她的美丽，又因为她的倔强，不幸又被牵涉进官一场痉争之中。最终又被命运一逼一迫到以之为耻的暗娼之路。

她也有过许多美好的梦想，追求上进，想通过知识来改变自己的命运。却因家境的贫穷而落空。美丽的容貌，满可以傍上谭局长过上好的生活，但因看不惯他的一陰一险，狡诈而不与之为伍。出众的外表，出於泥而不染的高洁的品一性一，不仅没给她带来幸福，反而给招来许多祸事。她也曾拥有美好的初恋

目送雨儿读后感（一）

喜欢读龙应台的文字，横眉冷对千夫指时，寒气一逼一人，如刀光剑影。俯首甘为孺子牛时，却温柔婉转彷佛微风吹过麦田。

【目送】共由七十四篇散文组成，这是为一本极具亲情、感人至深的文集，还是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽，由父亲的逝世、母亲的苍老、儿子的离开、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写出失败和脆弱、失落和放手，写出缠一绵不舍和绝然的虚无。

特别喜欢她写的亲情，抒情、真切、含蓄，并为之深深感动。【目送】是全书的首篇，描写的是目送孩子的成长，目送父亲的远去。第二篇【雨儿】写患老年痴呆症的年迈母亲，母女情感真心实意，让人感动，第三篇【十七岁】写的是青春期儿子的独立，还有【一爱一情】、【明白】、【胭脂】、【为谁】等等，这些都是写父亲的逝，写母亲的老，写儿子的离，把个人生命中最私密、最深埋、最不可言喻的伤逝和舍铭刻在心，诉诸文字，处处是感同深受的亲情滋味，篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。世间大小小起起落落的事，最后还是沉寂于生活中的点点滴滴，

古人云：四十不惑。人过四十后，经历过许多次的生老病死的场面，再读【目送】这类亲情散文，感悟很多，特别是【目送】中的：我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

人在生命的路途中，很多时候都是这样：平静中透露着的哀痛，让人不甘又无奈。清晰地记得孩子在第一次独自骑车去上学时的情景，单薄的身一体背着又大又沉的书包，使劲瞪着车子，还不忘挥手向我告别，真的是目送孩子离开，直到看不见。可随着年龄的增长，孩子逐渐减少了对自己的依恋，甚至时不时爆发家庭内战，上演持续冷战，每想到这些，那种抚养孩子过程中的酸楚与无奈，瞬间填满我整个胸膛。孩子啊，只有等你长大了，也身为父母时，才能真切地体会到一妈一一妈一的真实心情。

玖【目送】，会让我又一次地感受到与父母分别时那种撕心裂肺的哀痛，也会想到时隔几年，千里迢迢去看望父母时，二老那欢一愉的目光和不停叨唠的话语。就在去年春节，全家要去苏州看望父母，准备过一个一团一圆年。但天公不作美，动身出发的夜里下了一场大雪，早晨路上厚厚的积雪让出远门的全家做了难，车票已买好，路又不好走，怎么办？儿行千里母担忧，母亲的电话早早就打了过来，天冷路滑，安全第一，就

爱弥儿读后感（一）：

《爱弥儿》是法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家卢梭于l762年发表的重要著作，该书出版时，曾轰动了整个西欧，影响巨大。这是一部以小说形式出现的论教育的专著。卢核透过对他所假设的教育对象爱弥儿进行教育的过程，来反对封建教育制度，阐述他的教育思想。他认为要建立一个完美的社会，就务必改造个人。为此，他提出了一个如何培养新社会（即资产阶级社会）的新人（摆脱封建影响的人）的教育计划。卢梭从他的自然哲学观点出发，主张服从自然的永恒法则，听任人的身心自出发展的自然教育。

卢梭认为，所谓自然教育，包括三方面：第一，自然的教育。实际上包括自然环境对于儿童的影响以及儿童的本性，也就是儿童所具有的遗传素质、身心发展特点等；第二，人为的教育。它包括母亲、保姆、教师等教育者对儿童的教育和影响；第二，事物的教育。

指周围环境对儿童的影响。卢梭很注意上述三方面教育的统一性。在他看来，对儿童施加数育，受之于自然，或受之丁人，或是受之于事物的教育，就像三个教师对一个学生进行教育一样。一个学生，如果在他身上这三种教师的石同教育相互冲突的话，他所受的教育就不好一个学生，如果在他身上这三种不同的教育是一致的，部趋向同样的目的，他就会自己到达他的目标。怎样使三种教育协调一致呢？卢梭的答案是：人为的教育和卓物的教育，务必服从自然的发展。他说：往三种不同的教育中，自然的教育是完全不lll＝量墨jeli能由我们决定的，事物的教育只是在有些方面才能由我们决定。只万人的教育才是我们能够真正加以控制的。所以受人支配的两种力量。务必服从那种不受人支配力量的领导。因此，卢梭主张务必依照儿堂自然的发展秩序，以儿童的内在自然为依据，透过恰当的教育。使儿童的身心得以顺利的发展，这就是卢梭自然教育的要义。

在《爱弥儿》中，卢梭关于自然教育的思想具体埃现为以下几个观点。一、儿童天性善良完美的观点卢梭是位性善论者。他在《爱弥儿》中开宗明义：出自造物主2于的东西，都是好的，而一到人的手里，就全变坎坷了。在他看来，人性的最初冲动始终是正确的，因为在人的心灵中根本没有什么生来就有的邪恶，任何邪恶我们都能说出它是怎样和从什么地方进入a心的。卢梭坚信人性本善，是腐化的社会使人丧失其天性，由善变忠的，基于这个观点，卢枝提出，教育的任务就应使人回到自然。弃恶扬善