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巨翅老人读后感（一）

说到马尔克斯，我们首先会想到他的【百年孤独】，说真的，我并没读完这本书，相反，我却迷上了他的短篇，尤其是【巨翅老人】。有本批评诺贝尔文学奖作家们的书，我忘了什么名字，书中竟然说【巨翅老人】是篇低质量的作品，那位作者还用社会阶级的观点去评论，并断定它就是弱肉强食的样板，是宣传资本主义社会人际关系的铁的定律。我的天啊，这就是我见到的中国的批评家，连最起码的孤独主题都没读通，却不负责任地把一篇好小说大批一通。

巨翅老人是具有多重象征的，我们完全可以闭上眼睛构想一下：一个长有翅膀的天使，当他以本来的面貌落乱到人间的时候，人类又会怎样对待他？因为他与人之间无法有效沟通，就必然会遇到各种遭遇，这遭遇是不能沟通的遭遇，即使他是真天使，也没有人会相信他是真天使。这竟让我想到了庄子的【逍遥游】，一帮蝉和斑鸠总在讥笑大鹏，可他们又哪里能体验到大鹏的志向呢？这是境界问题，巨翅老人在人间遭遇的种种也是如此，他本来是属于天上的，因为落乱，他不得不降临到人间，但又因为人类无法与之沟通，他又不得不忍受人间的孤独和人类对他的折磨。

【巨翅老人】是我较早接触到的一个短篇，我读完后最先想到的竟然是尼采和凡高这样的思想家和艺术家，如果我们把尼采和凡高就看成是巨翅老人，又因为他们本属于天使的特一性一，所以，他们在人间所遭受的必然是孤独和苦难，人们会把他同母鸡一起圈在铁丝鸡笼里，会用在牛身上烙印记的铁铲去烫他，等等，这样的事，难道人类不都在尼采和凡高身上干过吗？而作为尼采和凡高，他唯一能做的就是忍耐，因为他们知道，他和人是分属两个世界的，人类只能看到一个落魄又衰老的、身上有难闻气味、没有生命力的、与人间语言不通的所有天使，而不能用事实去证明他们就是天使，所以，尼采和凡高们就只能被人类称之为疯子了。

我这样来解析小说的确有点过度阐释，但不管怎样，我认为这样的联想是可取的。虽然小说中没有完全证明巨翅老人的天使身份，我们也能从小说中女主人公埃丽森达放走巨翅老人的那一刻的细节可以推测出，巨翅老人飞走后的快乐。小说最后一处是这么写的：她放心地舒了一口气，为了她自己，也是为了他。洋葱切完了，她还在望着他，直到消失不见为止，这时他已不再是她生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点。为什么作者说巨翅老人不再是她（埃丽森达）生活中的障碍物，而是水天相交处的虚点？因为对于巨翅老人来说，回到了天空就等于回到了

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《巨翅老人》呈现了人们这样一种习以为常却还未引起一定警觉的心灵状态对充满陌生感及指向性并不确定的新生事物的习惯性观望，用没有接近或者接纳欲望的充满距离感的眼光，对待出现在生活中或者心灵中的有可能带来真正的精神丰富与灵魂深邃的事物。

13根钉子搭出一个难度极大的结构，众人尝试分钟后告诉测试员此结构是否能够建立，不到分钟，一半人放弃，然而公布测试目的时原不是要测大家智商，而是测试当面对一个答案不明的未知时，有多少人还会采取积极主动的态度。如果有个人来给受测者一个明确的此方案可行的结果，也许大多数人就可以坚持尝试满10分钟。推而广之，如果答案已经确定是通往幸福希望还是通往失败绝望，我们便很容易采取一个相应的果断态度，用明确的冷漠拒斥或者热情接纳来表明自己的态度，然而当事物像巨翅老人一样以没有确定性结果和未来的方式出现时，我们很少会去做尝试性努力。

如同贝拉约夫妇用一个笼子一道栅栏隔开了巨翅老人和来看热闹的人群以及他们自己的生活，观望正表明了这样一种刻意建立距离感的态度。整理一下贝拉约夫妇这个巨翅老人的直接接触对象的心里接受情绪的变化脉络，我们可以发现，从一开始陌生惊吓，贝拉约被这恶梦般的景象吓坏了，到后来的戒备，贝拉手持警棍整个下午从厨房里监视着他，再到夫妇好处捞尽人们热情退却的冷漠，贝拉约的院子又恢复了三天前阴雨连绵、螃蟹满地时的孤寂，再到老人变成夫妇家庭不带感情色彩的习惯性存在，后来他们就忘记了害怕，逐渐习惯了这种瘟疫，一直到最后埃丽森达看着他又长出羽毛来飞走的如释重负，这整个过程都是在不以融合为渴望前提的观望态度下完成的。夫妇面对这个突然来到的天使，面对可能带给他们好运的新生事物，在苍白粗砺的生活置于人们内心的习惯化的反应中，在心灵可以伟大也可以平庸的选择中，几乎没有悬念地选择了平庸，选择了对天使的观望和保持距离，也许人们太高估了自己心灵对不平凡事物的接受能力。巨翅老人的出现恰如一块试金石，简单试出了人们被生活的平淡所遗忘的心灵选择更倾向于接受哪一种状态，是充满热情地接纳还是墨守成规的沉溺苍白；老人的出现也给了人们一次可以选择心灵丰富与伟大的机会，然后在被内置的对平庸与世俗的妥协中人们几乎本能地采取了对老人的拒斥。他们排斥他利用他，厌弃他习惯他，但是没有用行动去真正地对他付出爱，付出充满感情的接受与尊重。在他重生前几近死去时夫妇表现出的担忧，我不敢说这里面关心指向全

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白色巨塔读后感（一）

最近在看【白色巨塔】。人类欲一望的白色巴别塔。这本书虽说是社会系的代表作，但让我最受启发的不是医院这座白色巨塔里复杂的人际关系及人为了向上爬而展开的赤一裸一一裸一的勾心斗角。小说的结尾，胃癌专家的财前无知无觉地躺在无影灯下接受恩师一操一刀，他的腹腔被打开的那场面，实在是太过恐怖的画面，胃里有5厘米的巨大肿瘤，癌组织恶一性一装移到肝部，肝表布满硬币大小的灰白癌组织手术室外站满专家，而结果，大家在肃穆的气氛中一抽一着冷气，这种病入膏肓的程度，任何努力都无效了。30分钟，应该持续4，5个小时的切除手术30分钟便结束。大家能做的就只能是把财前的腹部缝合。

自己看得冒冷汗。我的腹腔里是什么样子，胃，肝，还有食道，肺都没有问题吗。自己的饮食习惯是典型的非健康型还是要好好珍惜自己的身一体啊。

白色巨塔读后感（二）

【白色巨塔】是怀着平静又压抑的心情看完的，不得不承认这部日剧给人的感染力，全然没有肥皂剧的丰富泡沫，却把每一个人物刻画的很到位。整部剧发生在意喻承载拯救生命的圣洁使命的医大医院中，以财前这位野心勃勃又医术一精一湛的外科奇才与里见这样的仁心仁术，静心研究的内科医生间矛盾的观念为主线，夹杂着人际关系、权力斗争、腐败体制和对医疗现状的思考，同时不同的人物关系中浸一润着丰富的情感内容，值得一看。总之，这是一部推动人思考的片子，无时无刻不再问你，你，要以怎样的态度来面对生活呢

财前：一位复杂又深邃的外科医生，野心勃勃，医术一精一湛，可能正因为如此，当因为癌症晚期无奈于自己的生命时，真的很为他遗憾。可能，换做是完美的里见，都未必如此心酸吧，财前真的算不上是个坏人，世界上多少人为了荣誉都在做着同样的事情，当然，我把财前追求的那些教授职位、医院院长职位都替他是为荣誉，而非地位与权势，那是无聊太太会玩一弄的东西。只是与别人不同的是，财前是位医生，他的所谓荣誉建立在人的生命上，医生是人不是神，但医生，是掌管人生命的人。由此，还是很尊重所有的白衣战士的，能够承载掌握生命的重任，是一件需要勇气的事，毕竟，救回三千个生命不算什么，但是，疏忽了一个，就是罪

里见：如果把财前比作白衣战士，那么温文尔雅的里见，就应该是白衣天使，从来都相信在身边，一定还会有这样笃定的坚持自己信念的人的，只是，因为大多数的环境和氛围，他们往往站不到最耀眼的地方。和很多人一样，尽管里见那么高尚和完美

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巨翅老人读后感（一）

对世界的善意

——读《巨翅老人》有感

提到诺布尔文学奖获奖者加夫列尔·马尔克斯，大家记忆犹深的还是那部家喻户晓的《百年孤独》，巨翅老人读后感。但我偏爱他的短篇小说，下面说到这篇《巨翅老人》就是其中的代表。

小说一开始就描述了这样一个世界：倾盆的大雨、腐烂生物带来的瘟疫、高烧不止的婴儿、昏暗的天空、被水和烂泥侵泡的海滩和庭院。这是一个封闭的原始社会形态。然而巨翅老人的出现打破了他们平静的生活。形形色色的人们凭借着愚昧的头脑对老人做出了种种异想开天的推测和判断，贪婪的人利用好奇心敛财，冷漠的人不断挑衅。巨翅老人遭受巨大的痛苦和折磨，直到另外一个有着离奇身世的可怜女孩分散了人群的注意力，人们慢慢的恢复到生活的常规。被忽视的巨翅老人在寒冬中奄奄一息，却出人意料的在下个春天复苏，他挥舞着巨大的翅膀，飞翔，飞回属于他的天空。

在这个短小的故事里我看到了不同生活形式之间的冲突。新的人和事物突然出现时，传统生活形式本能的会出现抵触和冷漠，进而带来排斥和摩擦。小说中那个原始而平静的小世界，每个人对陌生人始终保持着戒备心态，即使是看起来温和没有攻击性的老人也无法获得同期和理解。人们本能的排斥异己，害怕他成为障碍、希望他消失。没有人愿意因为老人的到来而改变他们原本的生活状态，而老人呢，平静的接受了这一切，在苦难殆尽之后，他默默的离开了。

老子曾经提出的小国寡民，老死不相往来已经不适合现代高速发展的文明，但巨翅老人的遭遇仍然被现实社会默默的影射。

当你去到某个城市开拓市场时，却发现当地人抱成团，排斥外地人进入他们的市场。

当你因为好友的孜孜不倦地邀请而进入她原本稳固的小圈子，却没有获得她圈子里的人的认可和接受，对你来说，也就没有什么乐趣，甚至是折磨了。

甚至当你或是游学回家，或是打工归乡，家乡的环境也在你不在的那段时光悄悄的变化着，你会发现你已经无法和家乡进行无缝对接了。生活习惯变化了，消费观念变化了，甚至是聊天的话题也改变了。你默认的被隔断在家乡之外，但你并没有沮丧，度过几天假日后，你还是高兴的返回属于或者不属于你的城市，继续你习惯了的生活。

我们习惯对指向性并不确定的新生事物进行观望，习惯了用没有接纳性的眼光对待那些可能让自己精神富足灵魂升华的事物。如果实现知道明确的答案时，我们很容易果断的做出决定，无论结果是好还是坏；然而当事物像巨翅老人一样无法确定结果和未来时

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这个世界不缺少美景，缺的是赏景的人和心。同样是一片白雪皑皑的大地山川，有的人觉得苍茫壮丽、广袤旷达；有的人觉得死寂无声、空灵落寞。从喧嚣热闹的都市走向人烟稀少的乡村，体验的不应该是自然的神明吗？不知道你怎么看。

《雪国》评价起来很困难，一方面是因为日本的xing文化比较发达，规范又先进、深沉又鲜明，这是本书的大前提；另一方面是因为不同xing格的人看这本书会有不同的认知，甚至各自极端，难以共融。因此，我只想从客观简洁的角度概述一下书中的内容，稍有主意之处，势所难免！

《雪国》里的主要人物只有三个：岛村、驹子、叶子。以叶子优美、悲凄的声音牵动岛村为开头，把读者引向一个错误的悬念：岛村和叶子应该会发生些什么。到后来叶子面目僵硬的摔死，除了曾经有过的几句对话以外别无交集，为什么？

岛村和驹子的因缘起始于温泉客栈，初次见面，驹子是以冷冰冰、洁净的形象出现在岛村面前，尽管满是yuwang的岛村在一开头就想要驹子，但是虚伪的含蓄能带来更大的感官刺激，这是岛村潜意识里早就埋下的狡猾，无非理智上还带着点模糊的成分。一种类似友情的东西摆在两个人的中间，他们聊的很投入。此时的驹子想必也萌生了爱意，只欠表达。

聪明的岛村在次日向羞涩纯洁的驹子提出帮忙找个艺伎的请求，这种过分的请求既能探明驹子的态度又能传达隐晦的xing暗示，完全突破了所谓友情的界限，在初次见面之前对驹子略有了解的岛村有理由相信自己的直觉，坐等驹子上钩，得手----只是时间的问题了。

没错，经过岛村的拐弯抹角，驹子也意识到他们早就渡过了友情的浅滩，游向更shenru的爱欲之水。也不知道驹子那次醉酒是无意为之还是有所预谋，总之两个人心照不宣地水乳交融，酣畅淋漓！

到此为止，你可以把岛村和驹子看作是情投意合的无暇恋人，也可以看作是干柴烈火的求欢荡人。但是接下来我们要仔细了解驹子和岛村，从他们的生活态度上求证二人的情爱动机。

驹子不但长得冰雪婉约，她对生存的解读也是干净整洁的。她要求整齐洁净，就算要洗的衣服也会叠好；她有记日记的习惯，即便在偏远的村落书籍匮乏，她也要把小说、杂志的题目作者梗概记录下来，她比岛村更了解演员的艺术风格和逸事；她有追求艺术的品位，即便在闭塞的村庄无师指点，她也靠着琴谱认真练习三弦琴，在没有剧场的墙壁，没有听众，没有都市的尘埃，琴声就会透过冬日澄澈的晨空，畅通无阻地响彻远方积雪的群山。

可见，驹子是个细

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《雪国》的景映人，人印景的细腻描写，经常是读者用尽想象才能构想出作者笔下旋转视角的人和景，才能适应快速转折的忧郁。以主角岛村镜中所见映出心中所想的方式道来他的沿途所见所感，正契合他相对村庄的访客身份。岛村与驹子及其身边人和事的纠缠，把他塞进了温泉乡原有的普通生活轨迹里。冬日雪，镜中像，醉酒人。生于东京、偶入小镇和曾入东京、长居小镇的两个人物形象，带着突兀和纠葛两种感觉在日常生活的缓慢流淌中交织。在一次次意料之外又在情理之中的男女对白，暗含着驹子刻意保持克制而引发的不自然，和抑制不住的迷恋。

整篇小说透露出完美中发现缺憾的忧愁。驹子对于岛村固执的反复念想，也许正深藏着对城市事物的憧憬。初期每次的见面，驹子都还要在天亮前回到客栈里，回到自己将要一直栖居的阁楼里。这样平常的生活细节里，渐渐露出她对未来无法预知的哀愁，对现实无法改变的挣扎，这样的驹子身上仿佛有一种虚幻的魅力。这也许就是吸引岛村从老远赶来的，她身上令人深深同情的东西吧。

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如今的我们，生活在繁华喧闹的城市。手机、电脑、电视等电子设备，遮挡了我们的视线，人与人开始渐渐疏远。在这个以自我为中心的灰暗世界，身处鸟国的它们，是一抹亮丽的色彩

我想，若不是读了这本书，恐怕我并不会知道，在新疆我的故乡，会有一个如此美丽的世界。

自然，并不是人类的天下，其实有些鸟儿，在远古时代便早已存在，反之，是我们入侵了它们的世界。我们不是王者，我们是霸者。

新疆，古称西域，现在想想，我虽出生于此，却并不了解它，在阅读本书时，种种亲切的字眼、cha图，令我感触颇深。远在他方，此刻，我想家了。

鸟国的王者金雕，你是否也会感到如此孤寂？为了你的家庭，你愿意在群山万壑环肆的蓝天下独自奋战，你的英勇，引证自己的王者之路。记得有首歌曾提过：无敌是多么寂寞，你虽不是无敌，却是位孤独的王者。

幼时初生，你还拥有父母的爱，可那不是永恒的，你开始独立，准备离巢，想要成为万里挑一的王者，要的是历经苦难的强者。因为这样，你懂得弱肉强食，懂得珍惜自己。鸟类的世界是如此残酷，要想立足于世，就只有杀戮，无可避免。

在鸟国中，有强悍摄人的，也有灵巧美丽的，我曾在湖边见过翠鸟捕食的模样，它的嘴细而长，那样子好像个钓鱼者，静静立在原地，轻轻那么一嘬，那斑斓的羽毛浸湿，它便似是瘦了一圈，当真稀奇有趣。其实，还有一种鸟，我认为它属于内在美，它是一位技术高超的模仿者百灵鸟。

百灵百灵，包容了万物之灵，它会模仿动物的叫声，更会随声而舞。所以有才的生灵千千万万，早应该明白人外有人，天外有天的道理，我们的过度自信，有时是如此多余。

我偶尔也会任xing一把，小时候看动画片，总认为唐老鸭是一只鸟，大嘴鸟，总想要它的抱枕。

长大习字后，我才明白，它是鸭，而现在，在书中，我见到了它的原形白头硬尾鸭。那时的记忆又浮现在眼前，我明白我长大了，唐老鸭也真的老了，可白头硬尾鸭，你们会好好生活下去吗？伴随我的回忆

人类在逐渐走向繁荣，鸟类却不复从前光辉，我们立身的这寸寸土地，是自然之宝，看着从前的泥泞小道，到如今的柏油马路，总觉得，少了儿时的美，那时抬头，便是蓝天，低头，便是碧水。我不过是个孩子，人事长情我不懂，我只看到了鸟国的美，如此简单

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大人国读后感范文一

在暑假里，我津津有味地读了《小人国和大人国》这本书，紧张的故事情节一直吸引着我，其中我最喜欢的是小人国的剧情，因为小人国的剧情非常吸引我，所以我最喜欢小人国的剧情。

这本书的小人国的大体内容是这样的：二百五十多年前，一位叫格列佛的英国医生的航海奇遇。格列佛有一次飘到了小人国，那儿的人身高都不满六英尺，格列佛在小人国成了人山，小人国的皇帝把格列佛运到了古庙里，让格列佛住在里面。皇帝又用九十一副脚镣和三十六把锁锁住了格佛列。格佛列来到的消息传遍了全国，引得无数富翁、闲人和好奇的人都来看格列佛，因此许多村庄都空了。要不是皇帝颁布几条法令禁止这种混乱现象的话，耕种和家务一定会没人管的。后来格列佛的和蔼、善良的态度已经得到了皇帝和官员的欢心，又获得了军队和人民普遍的好感，格列佛终于得到了自由。格列佛得到自由不久后便得知小人国议会的两个政党，本质上都是为统治阶级服务的却根据各自鞋跟的高低分成高跟派和低跟派，尔虞我诈，争权夺利，对内欺压百姓，对外进行侵略战争小人国的教会以吃鸡蛋先敲大的一头还是先敲小的一头来分成大头派和小头派，竟造成大规模的内战和对外侵略的借口。大头派的人都在不来夫斯古岛国（小人国的另一个帝国）。有一天不来夫斯古岛国要袭击小人国，格列佛挺身而出，打败了不来夫斯古岛国。后来一个叫包儿高兰的人，他不断弹劾格列佛，最后皇帝决定只刺瞎格列佛的眼睛不杀他。格列佛知道消息后逃到了不来夫斯古岛国，在不来夫斯古岛国那里捡到了一条小船，用那条小船回到了祖国。

小人国和大人国里的小人国的剧情是我最喜欢的，因为希望你们也喜欢这个剧情。

朋友们，早日与书为友吧！书的确是人类进步的阶梯，是人类精神食粮，让那一缕缕书香伴我们成长吧！

大人国读后感范文二

一打开《格列佛游记》的目录，详尽有趣的内容就深深的吸引了我。小人国、大人国一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻开了书。

利立普特，也就是小人国。这是一个十分发达的国家，那里的人民的生活水平不错，对人对事也很清楚、明事理。但他们的政府实在是不怎么样，国王听信小人的谗言，朝政之内拉帮结派、尔虞我诈，根据绳上舞蹈选拔官员，与邻国有连年征战。作者在这里其实并不仅仅写了利立普特的故事，更是讽刺了当时的英国政府，当时的英国朝政内也与利立普特相似，托利、辉格两政党争权夺利，英法两国战乱不休。这就是作者的高妙之处，因为当时英国内的

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《误入颠倒国》这本书里面的三个小女孩，因为一棵神奇的树而穿越到了一个奇妙的国度颠倒国。那里的所有东西都是和现实世界反过来的。三个小女孩到那里就变成了自己爸爸妈妈的妈妈，她们要照顾自己原来的爸爸妈妈，因此引发了一系列的乌龙事件。也让他们体会到了当家长的辛苦。最后因为他们的认真负责似的她们可以穿越回去。

读完这本书后，我感受到了当父母的辛苦我不禁想到我们的家长，他们整天为我们操碎了心，有时候我们也不听话，这给我们的家长带来了多大的麻烦啊！家长们忙完了这个又要为我们去忙那个。每天放学都来接我们，晚上在家做饭，爸爸妈妈白天上班，爷爷奶奶在家做家务

我们应该体谅一下自己的爸爸妈妈，在他们累的时候让他们休息一下。我们还要听家长的话，不要给他们添这么多麻烦，得多帮助他们做做家务，减轻一下他们的负担。不要买一些买回来又没用的东西，不要整天都闹着要买这个买那个

当我们长大了，也会成为家长，也要照顾孩子。我们现在就要对家长好，将来就要对孩子好，我们今后的责任非常重要，所以我们现在一定要努力！

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  《无字的巨书》读后感1000字   长城，一幅横亘在中国大地上的巨幅画卷，是一部贯穿中华历史的无字的巨书！   读这部关于长城的《触摸长城：无字的巨书》，我深感震撼。这部散文集有一种气势与文韵并存的气质，令你不得不走近。写长城，有孟姜女哭长城的如怨如慕；有对某段徒留残垣断壁的长城的叹息；有长城抵御外侮的雄伟，亦有其闭塞的可悲。   我一直以为，任何一处古迹，都多少会有几丝凄凉之感，毕竟“物是人非事事休，欲语泪先流”啊。山海关那处的孟姜女祠，却是一处例外。从书中，我读到了一种孤独之外的强悍，悲凉之外的温暖，更多的是一种咬碎一切苦难的力量。。站在那样一处古迹下，所留下的文字，必然是不只有感悟的，更多的是一种融入内心的精神，   还有长城上那一处处的驿站。我很喜欢作者的比喻－－“驿站是出发，也是归路。驿站是朦朦胧胧远去的身影，亦是扎扎实实的脚印”。这让我不禁想起了人生之路。人生是一场旅行，我们的路如长城一般，绵延不绝，每一位徒步踏踏实实走完的人，都可以称为“好汉”。回首看我们过去所停留过的“驿站”，是一股扑面而来的回忆－－那曾经密集着旅途的信息，有悲伤有快乐，有精粹有俗粉。   品读《无字的巨书》，仿佛是在沿着长城向上攀登。沿着旧时光溯流而上，能真切地感受到长城在历史中奔跑。那种奔跑，一如从远方传来的歌声，悠长中带着颤动，奔跑带来的细微声响和动静都有一种能掀动天地的力量，渗入骨髓。

  长城现在的遗址上，或许已经没有当日雄伟的风光了。因为它开始风化了，开始残缺了，开始不再完整了。可是，看完这些散文后，我突然不再惆怅于古文明的消逝了。该陈旧就让它陈旧去吧，该残破就让残破去吧！因为没有废墟的历史才是残缺的历史。面对残缺的历史，它会使现在的人类不辨沧桑而显得无所是从。只有在这遗存的废墟上，我们才可以透视到远逝的时空。   或许当年那风光无限的长城注定要被忘却了。然而，就像书里说的：“忘却，不 查看全文>>>