荀巨伯探友读后感200字
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在这星期里我学一首新曲子《梁山伯与祝英台》，这是一个非常优美、动听的曲子。在这个曲子里还包含着一个小故事。现在就让我来给大家讲讲吧。
东晋时祝员外之女英台女扮男装去万松书院求学，途遇梁山伯，一见如故，结拜为兄弟。
同窗三年山伯不知祝英台女儿身，祝英台因接到家信促其速归不便明言，将白玉扇坠请师母转交梁山伯，作爱情信物。
梁山伯知情后，赶去祝家，祝英台已许配给马文才，她至死不从，山伯气急病亡。马家来娶亲，祝英台浑身缟素，经梁山伯墓前，坟墓爆裂，她跃入坟中，墓复合拢，梁山伯与祝英台化为蝴蝶翩翩起舞。
这就是梁山伯与祝英台的故事。如果有机会，那天我约你到我家来，我教你弹梁山伯与祝英台。
查看全文>>>《巨翅老人》呈现了人们这样一种习以为常却还未引起一定警觉的心灵状态对充满陌生感及指向性并不确定的新生事物的习惯性观望，用没有接近或者接纳欲望的充满距离感的眼光，对待出现在生活中或者心灵中的有可能带来真正的精神丰富与灵魂深邃的事物。
13根钉子搭出一个难度极大的结构，众人尝试分钟后告诉测试员此结构是否能够建立，不到分钟，一半人放弃，然而公布测试目的时原不是要测大家智商，而是测试当面对一个答案不明的未知时，有多少人还会采取积极主动的态度。如果有个人来给受测者一个明确的此方案可行的结果，也许大多数人就可以坚持尝试满10分钟。推而广之，如果答案已经确定是通往幸福希望还是通往失败绝望，我们便很容易采取一个相应的果断态度，用明确的冷漠拒斥或者热情接纳来表明自己的态度，然而当事物像巨翅老人一样以没有确定性结果和未来的方式出现时，我们很少会去做尝试性努力。
如同贝拉约夫妇用一个笼子一道栅栏隔开了巨翅老人和来看热闹的人群以及他们自己的生活，观望正表明了这样一种刻意建立距离感的态度。整理一下贝拉约夫妇这个巨翅老人的直接接触对象的心里接受情绪的变化脉络，我们可以发现，从一开始陌生惊吓，贝拉约被这恶梦般的景象吓坏了，到后来的戒备，贝拉手持警棍整个下午从厨房里监视着他，再到夫妇好处捞尽人们热情退却的冷漠，贝拉约的院子又恢复了三天前阴雨连绵、螃蟹满地时的孤寂，再到老人变成夫妇家庭不带感情色彩的习惯性存在，后来他们就忘记了害怕，逐渐习惯了这种瘟疫，一直到最后埃丽森达看着他又长出羽毛来飞走的如释重负，这整个过程都是在不以融合为渴望前提的观望态度下完成的。夫妇面对这个突然来到的天使，面对可能带给他们好运的新生事物，在苍白粗砺的生活置于人们内心的习惯化的反应中，在心灵可以伟大也可以平庸的选择中，几乎没有悬念地选择了平庸，选择了对天使的观望和保持距离，也许人们太高估了自己心灵对不平凡事物的接受能力。巨翅老人的出现恰如一块试金石，简单试出了人们被生活的平淡所遗忘的心灵选择更倾向于接受哪一种状态，是充满热情地接纳还是墨守成规的沉溺苍白；老人的出现也给了人们一次可以选择心灵丰富与伟大的机会，然后在被内置的对平庸与世俗的妥协中人们几乎本能地采取了对老人的拒斥。他们排斥他利用他，厌弃他习惯他，但是没有用行动去真正地对他付出爱，付出充满感情的接受与尊重。在他重生前几近死去时夫妇表现出的担忧，我不敢说这里面关心指向全
查看全文>>>白色巨塔读后感（一）
最近在看【白色巨塔】。人类欲一望的白色巴别塔。这本书虽说是社会系的代表作，但让我最受启发的不是医院这座白色巨塔里复杂的人际关系及人为了向上爬而展开的赤一裸一一裸一的勾心斗角。小说的结尾，胃癌专家的财前无知无觉地躺在无影灯下接受恩师一操一刀，他的腹腔被打开的那场面，实在是太过恐怖的画面，胃里有5厘米的巨大肿瘤，癌组织恶一性一装移到肝部，肝表布满硬币大小的灰白癌组织手术室外站满专家，而结果，大家在肃穆的气氛中一抽一着冷气，这种病入膏肓的程度，任何努力都无效了。30分钟，应该持续4，5个小时的切除手术30分钟便结束。大家能做的就只能是把财前的腹部缝合。
自己看得冒冷汗。我的腹腔里是什么样子，胃，肝，还有食道，肺都没有问题吗。自己的饮食习惯是典型的非健康型还是要好好珍惜自己的身一体啊。
白色巨塔读后感（二）
【白色巨塔】是怀着平静又压抑的心情看完的，不得不承认这部日剧给人的感染力，全然没有肥皂剧的丰富泡沫，却把每一个人物刻画的很到位。整部剧发生在意喻承载拯救生命的圣洁使命的医大医院中，以财前这位野心勃勃又医术一精一湛的外科奇才与里见这样的仁心仁术，静心研究的内科医生间矛盾的观念为主线，夹杂着人际关系、权力斗争、腐败体制和对医疗现状的思考，同时不同的人物关系中浸一润着丰富的情感内容，值得一看。总之，这是一部推动人思考的片子，无时无刻不再问你，你，要以怎样的态度来面对生活呢
财前：一位复杂又深邃的外科医生，野心勃勃，医术一精一湛，可能正因为如此，当因为癌症晚期无奈于自己的生命时，真的很为他遗憾。可能，换做是完美的里见，都未必如此心酸吧，财前真的算不上是个坏人，世界上多少人为了荣誉都在做着同样的事情，当然，我把财前追求的那些教授职位、医院院长职位都替他是为荣誉，而非地位与权势，那是无聊太太会玩一弄的东西。只是与别人不同的是，财前是位医生，他的所谓荣誉建立在人的生命上，医生是人不是神，但医生，是掌管人生命的人。由此，还是很尊重所有的白衣战士的，能够承载掌握生命的重任，是一件需要勇气的事，毕竟，救回三千个生命不算什么，但是，疏忽了一个，就是罪
里见：如果把财前比作白衣战士，那么温文尔雅的里见，就应该是白衣天使，从来都相信在身边，一定还会有这样笃定的坚持自己信念的人的，只是，因为大多数的环境和氛围，他们往往站不到最耀眼的地方。和很多人一样，尽管里见那么高尚和完美
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《无字的巨书》读后感1000字 长城，一幅横亘在中国大地上的巨幅画卷，是一部贯穿中华历史的无字的巨书！ 读这部关于长城的《触摸长城：无字的巨书》，我深感震撼。这部散文集有一种气势与文韵并存的气质，令你不得不走近。写长城，有孟姜女哭长城的如怨如慕；有对某段徒留残垣断壁的长城的叹息；有长城抵御外侮的雄伟，亦有其闭塞的可悲。 我一直以为，任何一处古迹，都多少会有几丝凄凉之感，毕竟“物是人非事事休，欲语泪先流”啊。山海关那处的孟姜女祠，却是一处例外。从书中，我读到了一种孤独之外的强悍，悲凉之外的温暖，更多的是一种咬碎一切苦难的力量。。站在那样一处古迹下，所留下的文字，必然是不只有感悟的，更多的是一种融入内心的精神， 还有长城上那一处处的驿站。我很喜欢作者的比喻－－“驿站是出发，也是归路。驿站是朦朦胧胧远去的身影，亦是扎扎实实的脚印”。这让我不禁想起了人生之路。人生是一场旅行，我们的路如长城一般，绵延不绝，每一位徒步踏踏实实走完的人，都可以称为“好汉”。回首看我们过去所停留过的“驿站”，是一股扑面而来的回忆－－那曾经密集着旅途的信息，有悲伤有快乐，有精粹有俗粉。 品读《无字的巨书》，仿佛是在沿着长城向上攀登。沿着旧时光溯流而上，能真切地感受到长城在历史中奔跑。那种奔跑，一如从远方传来的歌声，悠长中带着颤动，奔跑带来的细微声响和动静都有一种能掀动天地的力量，渗入骨髓。
长城现在的遗址上，或许已经没有当日雄伟的风光了。因为它开始风化了，开始残缺了，开始不再完整了。可是，看完这些散文后，我突然不再惆怅于古文明的消逝了。该陈旧就让它陈旧去吧，该残破就让残破去吧！因为没有废墟的历史才是残缺的历史。面对残缺的历史，它会使现在的人类不辨沧桑而显得无所是从。只有在这遗存的废墟上，我们才可以透视到远逝的时空。 或许当年那风光无限的长城注定要被忘却了。然而，就像书里说的：“忘却，不 查看全文>>>
巨翅老人读后感（一）
对世界的善意
——读《巨翅老人》有感
提到诺布尔文学奖获奖者加夫列尔·马尔克斯，大家记忆犹深的还是那部家喻户晓的《百年孤独》，巨翅老人读后感。但我偏爱他的短篇小说，下面说到这篇《巨翅老人》就是其中的代表。
小说一开始就描述了这样一个世界：倾盆的大雨、腐烂生物带来的瘟疫、高烧不止的婴儿、昏暗的天空、被水和烂泥侵泡的海滩和庭院。这是一个封闭的原始社会形态。然而巨翅老人的出现打破了他们平静的生活。形形色色的人们凭借着愚昧的头脑对老人做出了种种异想开天的推测和判断，贪婪的人利用好奇心敛财，冷漠的人不断挑衅。巨翅老人遭受巨大的痛苦和折磨，直到另外一个有着离奇身世的可怜女孩分散了人群的注意力，人们慢慢的恢复到生活的常规。被忽视的巨翅老人在寒冬中奄奄一息，却出人意料的在下个春天复苏，他挥舞着巨大的翅膀，飞翔，飞回属于他的天空。
在这个短小的故事里我看到了不同生活形式之间的冲突。新的人和事物突然出现时，传统生活形式本能的会出现抵触和冷漠，进而带来排斥和摩擦。小说中那个原始而平静的小世界，每个人对陌生人始终保持着戒备心态，即使是看起来温和没有攻击性的老人也无法获得同期和理解。人们本能的排斥异己，害怕他成为障碍、希望他消失。没有人愿意因为老人的到来而改变他们原本的生活状态，而老人呢，平静的接受了这一切，在苦难殆尽之后，他默默的离开了。
老子曾经提出的小国寡民，老死不相往来已经不适合现代高速发展的文明，但巨翅老人的遭遇仍然被现实社会默默的影射。
当你去到某个城市开拓市场时，却发现当地人抱成团，排斥外地人进入他们的市场。
当你因为好友的孜孜不倦地邀请而进入她原本稳固的小圈子，却没有获得她圈子里的人的认可和接受，对你来说，也就没有什么乐趣，甚至是折磨了。
甚至当你或是游学回家，或是打工归乡，家乡的环境也在你不在的那段时光悄悄的变化着，你会发现你已经无法和家乡进行无缝对接了。生活习惯变化了，消费观念变化了，甚至是聊天的话题也改变了。你默认的被隔断在家乡之外，但你并没有沮丧，度过几天假日后，你还是高兴的返回属于或者不属于你的城市，继续你习惯了的生活。
我们习惯对指向性并不确定的新生事物进行观望，习惯了用没有接纳性的眼光对待那些可能让自己精神富足灵魂升华的事物。如果实现知道明确的答案时，我们很容易果断的做出决定，无论结果是好还是坏；然而当事物像巨翅老人一样无法确定结果和未来时
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《一千零一夜》是古代阿拉伯民间故事集，在西方被称为《阿拉伯之夜》。我国却有一个独特的称呼：《天方夜谭》。它是世界上最具生命力、最负盛名，拥有最多读者和影响最大的作品之一；同时，它以民间文学的素朴身份却能跻身于世界古典名著之列，也堪称是世界文学史上的一大奇迹。
《一千零一夜》的故事，很早就在阿拉伯地区的民间口头流传，约在公元八九世纪之交出现了早期的手抄本，到12 世纪，埃及人首先使用了《一千零一夜》的书名，但直到15 世纪末、16 世纪初才基本定型。《一千零一夜》的故事一经产生，便广为流传。在十字军东征时期就传到了欧洲。《一千零一夜》对后世文学也产生了深远的影响。18 世纪初，法国人加朗第一次把它译成法文出版，以后在欧洲出现了各种文字的转译本和新译本，一时掀起了东方热。法国著名启蒙学者伏尔泰说：我读了《一千零一夜》四遍之后，算是尝到故事体文艺的滋味了。著名作家司汤达希望上帝使他忘记《一千零一夜》的故事情节，以便再读一遍，重温书中的乐趣。
《一千零一夜》的结构令人叫绝，这是一种将散珠用红线串起来的巧妙艺术构思：让山鲁佐德和山鲁亚尔的故事成为总体框架，然后用大故事套小故事的办法将二三百个故事嵌入。文艺复兴时期意大利作家卜迦丘，英国作家乔叟和西班牙作家塞万提斯都从这种结构中得到启发。卜迦丘的《十日谈》用佛罗伦萨10 个躲避瘟疫的青年男女每人每天讲一个故事，作为全书100个故事的楔子，这种巧妙的结构很明显地借鉴于《一千零一夜》。《一千零一夜》描绘了中古时期阿拉伯地区广阔丰富的生活画面，为后世作家的创作提供了充分养料，戏剧大师莎士比亚的喜剧《终成眷属》中的戒指认亲、进宫治病的故事显然来源于《一千零一夜》中的《夏梅禄太子和白都伦公主的故事》。他的另一著名喜剧《威尼斯商人》同样采用了戒指认亲的构思。而当代埃及戏剧家陶菲格哈基姆的剧本《阿里巴巴》、《山鲁佐德》更是直接取材于《一千零一夜》。《一千零一夜》中浓郁的浪漫主义色彩，丰富的想象，大胆的夸张，构成了扑朔迷离的艺术境界。但丁《神曲》中的形形色色的精灵，我们可以在《一千零一夜》中找到影子：看了普希金的童话诗《渔夫和金鱼的故事》，我们立即会联想到《渔翁的故事》；1982年诺贝尔文学奖得主、哥伦比亚作家马尔克斯的魔幻现实主义代表作《百年孤独》中出现的飞毯、会飞的床单、神灯等都明显来自于《一千零一夜》。《一千零一夜》的故事情节离奇而曲折，
查看全文>>>200字读后感（一）
【老人与海】读后感
我读了美国著名作家海明威的小说【老人与海】，十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的一精一神，才能获得成功。小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。
200字读后感（二）
【童年】读后感
这本书是作者真实生活的写照，高尔基根据自己的亲身经历，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩，他的童年是在外祖父家度过的，他的生活可不像我们现在这样幸福，充满一陽一光和一爱一。他的外祖父一性一情暴躁，贪婪、自私；两个舅舅也很自私、粗一暴，这些都在年幼的阿？廖沙的心里留下了深深的烙印。这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活，让我知道了现在的美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活，热一爱一生活，努力学习，用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。
200字读后感（三）
【海底两万里】读后感
这几天，我看了一本【海底两万里】，这本书非常有意思。其中，我被【海底两万里】中的冰山这一节内容深深打动了。？他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。？多么惊心动魄的一刻啊！想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。那我呢？我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。而【海底两万里】给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的一精一神！【海底两万里】虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不能胆小怕事！
200字读后感（四）
【假如给我三天光明】读后感
【假如给我三天光明】这本书记录的是海伦。凯勒一生的事。书中感人心腑的故事，总是在我受到困难和挫折是鼓励我，不要后退。海伦。凯勒从小就失去了听觉、视觉和甜美的声音。她也曾因自己的缺陷而放弃过，可她又很快振作起来。在莎莉文老师的帮助下，凭着超人的毅力，不但学会了说话，还学会了五种语言文字！她一生熬过了八十七个无声、无语、无光的孤独岁月！一个人只要胸怀大志，并不懈向着
查看全文>>>《德伯家的苔丝》读后感1000字 《德伯家的苔丝》是十九世纪末英国批判现实主义小说家和诗人哈代的代表作。而我则是在读徐志摩的一篇散文时知晓哈代的，那篇散文叫《谒见哈代的一个下午》，在文章中饱溢着徐志摩对哈代的敬重和尊崇。 这本书讲述了一个农村姑娘的悲惨命运，这个农村姑娘就是书名中的“苔丝”。她的命运似乎有一种宿命的色彩，好像属于那个冥冥之中的神的意志，但我能读得出来，她的悲剧是属于时代的。她有很多好的品德，比如质朴、比如善良、比如宽容，但生活在那个时代，她终究逃不掉那个时代的威力而被它吞噬。像苔丝所说“咱们住的这个世界是带着疤痕的，在鸟儿甜蜜歌唱的地方，也会有毒蛇发出嘶嘶的声音。” 苔丝有着诚实的美丽和烂漫的天真，像那含着白雪的玫瑰。书中这样写道“地里的男工只是田地里的一个工作的男人罢了，而地里的女人却是田地的一部分。男人需要积累和成长才变得厚重和博大，女人往往是天生的。”苔丝就是这样的人，让人忍不住感动和爱怜。 当她爱上克莱时，她那样热烈而坚定，像一个朝圣者扑倒在圣像面前，我由此想起叶芝的诗句来：“多少人曾爱过你的美丽／爱过你欢乐而迷人的青春／假意或者真情／唯独一人爱你朝圣者的灵魂／”从此，在她的心中，克莱的灵魂就是圣徒的灵魂，克莱的智慧就是先知的智慧，她让爱情的光辉把自己包围起来，把那过去的苦恼全部忘却，把那些日夜纠缠她的疑虑、恐惧、羞耻全部摒弃。我觉得，在这样的时候，一个女人的灵魂才是真正的灵魂，才更具声色香味，更具无边的美。
然而，她逃不过的种种不幸接连到来：无耻的亚雷，夺取她的幸福；还有那软弱的克莱，如此辜负了苔丝的爱……现在想来，轻浮的纨绔子弟仍然到处都有，世俗的偏见也总是顽固和强大。一个女人悲痛的历史对于她自己可以是一个沉重的十字架，而对于别人，也许不过是一场笑话。一个社会缺少同情，缺少爱，这似乎是一件比苔丝的故事更让人痛心的不幸的事。 最后 查看全文>>>
在我所读的书中，有一本是我最喜欢的书，这本书里面的女主人十分漂亮，男主人公十分温柔和体贴，但男二号确是一个花言巧语，十分奸诈的人。这本书就是《德伯家的苔丝》，作者是英国的哈代。 这本书主要讲了：苔丝的父亲听说自己是古代贵族的后裔，便要女儿去一个自称是德伯后裔的富老太婆家攀亲。苔丝到了那儿却被老太婆的儿子亚历克诱奸了。苔丝在牛奶场做工时与 安奇尔相爱。当他把昔日的不幸向丈夫坦白，安奇尔却没有原谅他而是抛下她前往巴西发展。苔丝家里陷入窘境，丈夫沓无音讯，绝望中的她只能被迫和亚历克同居。安奇尔回国来找妻子。但苔丝觉得没有脸面重回丈夫的怀抱，只好杀死了亚力克。与丈夫一起度过了幸福的五天后，苔丝被捕了 当苔丝还是一个什么都不懂的小女孩时，亚历克就把她的一生的幸福给毁了，而亚历克却理由充分的说他这样做是因为他爱苔丝，难道这样也是爱的方法那?他这样的方法只能找来世人的指责、痛恨、羞骂，永远都得不到世人们的认可和祝福。而苔丝呢?她对亚历克只有恨，绝对没有一丝的爱，牵挂，更不要说是怜悯了。安奇尔是一个既温柔又体贴的男人，他不会用花言巧语骗取苔丝的爱，更不会用那种下流的方式得到苔丝。他用自己那持之以恒的精神与爱在一点一点的融化着苔丝的心，并一天一天的用自己的行动感动着苔丝最终获得了苔丝的心。这就是两个人品质的对比，行为的对比，也是结果的对比。苔丝因为被对亚历克的恨冲昏了头脑，蒙撇了双眼，最终在对亚历克的恨和在对安奇尔的爱的两种情绪的交织下杀了亚历克。当他与丈夫安奇尔度过了幸福、快乐、浪漫的五天后便被捕了。在监狱中，她想来想去自己的一生太悲凉了以至使她无法去面对，只好自杀了 苔丝带着遗憾和对丈夫安奇尔的祝福离开了人世。在爱与恨中作出了选择，也付出了代价和失去了幸福。
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