教育良心说读后感
青年文摘的这一期当中有一篇题目最醒目，内容也最打动人心的文章：半颗良心。
半颗良心？还有半颗可言吗？你一定会这么想吧。是的，在我看这本书的时候，我也发出了这种疑问。不过，我慢慢意识到，那是因为，文中的伍尔德即使偷了别人的财物，但是，却是为了母亲；但是，却有反悔自己这么做，因为车里有一个婴儿。
他还有那么一点良知，最算是一点点，但是他还是保存了这些。所以就算他犯了错，也可以重新再来，重新成为一个好人。
看，果然，文中那个被偷车者（孩子的母亲）说的话：伍尔德先生，不用担心你的母亲，她已经成功做完了手术，身体正在康复之中。至于你，你还有半颗良心。只要不放弃自己，你完全可以成为一个好人。如果你站在一个不可赦免一个偷车人的角度上来看，你也不是错的，因为你也是为这个母亲着想。但是，伍尔德并不是故意的，他为了自己的母亲，却攒不到钱而发愁就一时之下做出来的举动。所以，我们为何不去用一颗宽容的心来看待他呢？并给他一次改错、重新再来的机会呢？
每个人都可以补足自己的过失，但是，如果你犯下了什么滔天大罪，连谁都不理解你的时候，那么你就没有机会再去弥补了。那个时候，就算人家怎么宽容，也不会放过你，因为你做的事实在是十分可恶。不过，做任何事情都要用脑子思考，这才是最正确的。
查看全文>>>八年级下2014/4/5日记
其真无马耶？其真不知马也
对于《马说》，我的感想与观念和韩愈的观点出奇的一致，天下之有才人，皆叹无觅才者也。
而我的看法，只有一点点不同从有才之人的角度看，还是有许多出路的。
五柳先生式
古时候有才人有许多是如同五柳先生一样生活的，他们无人发现，无人引荐，于是寄情于山水之中，以饮酒作乐，赋诗为乐，过完这一生。常著文章自娱，忘怀得失，以此自终。
代表人物：陶渊明，唐伯虎
看法：这类人有的因为看破官场的腐败，也有的是因为不能涉足于官场，总之是隐居。对于这个，我很有看法。若是说得好听点，就是不慕荣利，不攀权贵，不摧眉折腰事权贵；但说的不好听点，就是自卑消极，逃避现实。如果是这样，我是很瞧不起的，浪荡一生，空余诗书千百篇，却不能为国家朝廷做有意义的事情，又有何用？即便无人赏识，也要自己想办法，不能每天消遣娱乐，浪费才华。要让自己的生命绽放出光彩，总言之，我不喜欢这个做法。
毛遂自荐式
当然也有些人，不服气自己的才华就这么被埋没，于是自己上书给上级，自己包装自己，自己推销自己，那是非常棒的，我比较赞同。
代表人物：毛遂，姜维
看法：这个从性质上就区别了上一点，同样是被埋没，为什么这些人能够勇敢的推荐自己，让自己能力突出来，为国家做有意义，有目的的事，这样才能影响历史，改变历史，让自己名留青史。毛遂自荐，姜维九出祁山，这些事情就能让他们的光芒绽放，不管最后有没有成功，他们都成功了。
总结：就算无人赏识，只要自己相信自己，就能绽放属于自己的美丽瞬间。
三顾茅庐式
有更聪明的人，既不愿埋没才华，又不愿卑躬屈膝，于是就有了三顾茅庐这个流传千古之说。等待并创造机会让别人发现你，这样的人老谋深算一般人不可及。
代表：诸葛亮
看法：我个人认为这样的做法是最机智也是最危险的一种方法，若成功，则名芳千古；若失败，则无人问津。危险性极高，只有高智商的人才会去做，才能成功。诸葛亮一生忠心汉室，出师表让人敬佩。
总结：《马说》告诉我们：就算没人赏识你，世间无伯乐，但你可以用你的智慧，化解这个烦乱的现状。
查看全文>>>说园读后感（一）
中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品，真是寸草有致，片石生情，虽半亩方塘，却追求天光云影之意境，极富诗情画意。走进中国园林就如同走进了中国艺术的殿堂，而读陈从周先生的【说园】，亦如神游林泉花木，山水亭台之美尽得之。陈先生将文史知识与园林建筑理论结合起来谈，他的着述既是园林理论，也是婉约清丽、畅快明达的文学小品文，诚如叶圣陶先生所的那样评述：熔哲、文、美术于一炉，臻此高境，钦悦无量。
【说园】是同济大学古建园林专家陈从周教授（1918-2000年）的着名园林代表作之一。此书写于1978年至1982年之间，全书共五篇，曾先后刊登在【同济大学学报】上。因分载各期，翻检困难，且索者不绝，学报编辑室遂汇编成册，以应教学与科研之需。事隔经年，各方面求书益广，1984年同济大学出版社遂将此书正式出版。俞振飞老先生为【说园】一书题眉，蒋启霆先生一毛一笔楷书，孙骊、巫漪云、一毛一心一等先生英文翻译。为增加艺术欣赏一性一，还附上了清代浙江海盐徐用仪的徐园图32幅，封面为清汪荣所绘的江苏南京随园图。自此之后，【说园】一书享誉海内外，曾被译成日、俄、意等六国文字，为中国园林艺术带来了莫大的荣誉，也成为同济人馈赠外国友人和亲朋好友的礼品。
【说园】是系统论述中国造园理论诸如立意、组景、动观、静观、掇山、理水、建筑、栽植的专着，是高度提炼后的理论一精一品，正如陈先生自己所说：园林言虚实，为学亦若是。余写【说园】连续五章，虽洋洋万言，至此江郎才尽矣。半生湖海，踏遍名园，成此空论，亦自实中得之。陈先生一生从事中国古建筑及园林的研究，【说园】可以说是他研究成果的集大成之作，作为今天的人，亦无人可及。现撷选【说园】中的部分一精一彩文字，以飨读者。
造园一名构园，重在构字，含意至深。深在思致，妙在情趣，非仅土木绿化之事。杜甫【陪郑广文游何将军山林十首】、【重过何氏园五首】，一路写来，园中有景，景中有人，人与景合，景因人异。吟得与构园息息相通，名园依绿水，野竹上青霄，绿垂风折笋，红绽雨肥梅，园中景也。兴移无洒扫，随意坐莓苔，石阑斜点笔，梧叶坐题诗，景中人也。有此境界，方可悟构园神理。
园之佳者如诗之绝句，词之小令，皆以少胜多，有不尽之意，寥寥几句，弦外之音犹绕梁间（大园总有不周之处，正如长歌慢调，难以一气呵成）。我说园外有园，景外有景，即包括在此意之内。园外有景妙在借
查看全文>>>马说读后感
一匹普通的马一顿吃一斗粮食就足够，如果我是普通马，我连一斗粮食也吃不到。
我不甘心做普通的马，因为普通的马只有拉车的份；如果每个人都相似地看成是马，那么谁都不愿意当普通的马。但是也不是所有的人都想当千里马，千里马是有很远大的志向的，它们应该是战场上跑在军队最前面的马。千里马在活着的时候时时都明白自己的使命。现在的人，真是很难做到。而少有的有抱负的人也不被发现。
在学校，学生在老师眼里都是分档次的。优秀的学生就是老师心目中的千里马，老师无论如何，也要满足这些学生在学习上的意愿，而且尽可能包容他们的过失。再有的就是普通的学生，他们就是普通的马，每天过着极为平凡的生活，有些常常在学习上遇到很多的困难，也有些学习马马虎虎，这些还算可以，起码不受偏见。还有一帮学生就属于劣马级别的人，如果老师不能用棍子或者其他硬家伙一抽一打着他们，他们是不会生活的，他们根本没有在学校生活的能力。他们的学习水平，让很多老师都懒得在乎他们。他们当中倘若有悔改的，也很难改变老师对他的看法。
衡量这帮学生的标准，先看学习的好坏，再凭主观印象来评价学生。一个学习一般的学生，无论他有多么正直、或者有心地多么善良，只要有做过得罪老师的事，就永远不要指望自己能变成好学生。他将永远得不到千里马的待遇。除非那个老师远离他的世界。不过要我说，这样看待一个学生，总归是不好的，就好比只看一毛一色就区分马的能力一样。
把老师心中的千里马搁在一边。就只谈那些想要悔改的学生，他们其实都有机会变成千里马的，但是在这样的世界，想要成为所谓的千里马，都是靠运气和机遇的。如果这个普通的马或是劣马想要在未来驰骋沙场，封闭得死死的马棚就是他永远无法度过的难关，他们不可能看到外面的世界，更不会有空间让自己飞腾起来。他们需要的粮食将会更多，可是未必可以得到。
在一个班级里面，学生和学生都是有差距的，学生也都是分档次的。可是这个档次未必是全校学生的档次的体现。在我的学校，一个级部班级与班级之间的差距都应该有的，要么一点点，要么就相差一条巨大的深沟，就像站在海南岛去遥望夏威夷一样。学校的领导永远是最偏心的人，也是很多人心中最可恶的人。有些学生就是因为他们太偏心，总是找他们的茬，所以非常恨他们。有些学生就是因为这帮可恶的家伙不给他们出路，才有不一般的憎恨。
憎恨在以后有可能就是仇恨了。这帮校领导会在每个级部选出两个班来，叫重点班。把
查看全文>>>05
童心说读后感（一）
当今之社会，乃物欲横流、浮夸弄假之社会。人人追名逐利，道德沦丧，自文革以来，形式每况愈下。而今又现小悦悦之事，可见一斑。数十路人围观在外，相互踟蹰，竟无一人向前救护，不解乎？愤愤乎？此诚不必也，前有众企业置三聚氰胺于一奶一中，又有某餐饮煮食以地沟油，为自身之私利，而拿国人之一性一命如同儿戏，只能如孔子言：始作俑者，其无后乎！
何以国人混沌如斯，就吾观之，其因极简，盖失童心尔。
何谓童心，李贽之【童心说】中一语道破，夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。古往今来，童心乃至真至美之品格尔。遇事率一性一而为，返璞归真，以真实之本我示于人，人人不欺，真一性一情也。然恒持童心之人少之甚少，世人总喜以虚伪之假面为一己之私奔走，久之，童心必丧。以小悦悦为例，何以围观路人无一前去抢救，其真无人伦之禽一兽乎？非也非也，恻隐之心人皆有之，何况大人乎？路过之人或多或少有想前去帮助之意愿，然怕事后惹上干系，又有先人名言多一事不如少一事为鉴，故背起本心，漠视而过。若能按童心行一事，则必当义不容辞，挽小女孩之一性一命于危难之中，何以有此人间悲剧哉？故言童心丧矣。
人人皆能辨善恶，然何以到关键抉择之时，却往往做出背德反离童心之事？就吾观之，此乃现今社会教育病变所致。吾堂堂中华，自古以德治国，然五千年之优秀传统却于十年动荡间被摧一残殆尽，而今妄图重建却也步步维艰，只感慨毁之易，复之难。故而今从头迈步，则更需学校教育，塑人之品德，护人人之童心。
教育者，国之大事，不可不察也。自小学到大学，期间十二年光一陰一，怎能怠慢。而观今之学校，完善品格为后，提高成绩为先，不以童心纯真为重，只顾一时私利，却美其名曰培养综合人才，诚乃误国误民。其久也，假大空闻见日以益多，只知以成绩高即可，而童心失；其长也，不闻不问窗外事，言假言，文假文，事假事，无所不假，而童心失；以致以本为本，无自己独立思索之能力，而童心失。以吾校为例，名曰欲以培养国之杰者已获诺贝尔科学奖，然变之科学岂是死之教授，何况才人不比工厂产品，以模形克隆之即可产生。期间选拨却以成绩高低为准，不论其是否欲献毕生之一精一力从事科研。其无一爱一之之童心，遑论欲在其中登峰造极哉？
呜呼哀哉，清人龚自珍曾作诗云我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。不拘一格之人才恒有之，然受社会污浊思想之荼毒，或独善其身不愿合流，或放弃所持为个人之私利奔波。所以者何
查看全文>>>06
天亮说晚安读后感范文一
假期里读了郭敬明的书《天亮说晚安》，郭敬明是我最喜欢的青年作家，他的文字总是给人一种熟识的感觉，不管是朴素的还是华丽的，什么文章都能令读者心中有种莫名的感动，好像这些事，这些感受，都是自己曾经亲身经历过的一样。
《天亮说晚安》这本书讲述的是一个叫晨树的男孩子在中学的旅途中出现了一个个的旅客，他们安静的一个又一个的出现，然后又一个接一个的沉默着离开，一切仿佛都没有痕迹，外人看来，似乎什么都像没有发生过一样，只是在晨树的心中留下了磨灭不掉的记忆，像一阵阵潮水般涌来的忧伤。齐勒铭、小ａ、和清、黄药师、颜叙、林岚、fox也许他们只是晨树生命中的匆匆过客，而他们留给他的记忆却不能让他轻易从脑海中抹去。关于摇滚，关于友情，关于爱情，关于消失，关于相遇，关于捉摸不定流离失所的回忆空白，然后说晚安 ，在天亮的时候，像睡不着的夜晚的恶作剧，一切不过烟消云散不留痕迹，划一个句号。
真正忧伤的东西会让人有种揪心的疼痛随着时间的流逝会让人失去好多的东西，但是我们还年轻，不能一味的沉沦在过去的难过和忧伤中，否则只能让自己错过更多更美的风景，会失去的更多。生活总要舍弃一些东西，因为我们在成长，我们需要用成熟来交换青春。
其实每个人都有过这些经历，不过在于你怎样看待，也是性格使然。曾经看过一篇小说，《三个人》，也是写的一个人关于友情，爱情的，那时会抱着它哭的死去活来，现在我终于明白，无论怎样哭我的朋友都不会再回来了，失去的就永远都失去了。而我唯一能做的，就是把希望放在远方，希望时间能够安慰所有受伤的心灵，磨灭它所有的棱角，让它像出生时那样的光滑平整。我始终相信有一天希望会在我们欣赏着沿途风景的时候等候在路旁郭敬明说，《天亮说晚安》是他最喜爱也最心疼的文字，写摇滚写旅行，写这些早就从他的生命中消失掉的东西。当他重新看着这些文字的时候，难过一如深深的湖水，那个湖中沉没了那些ｃｄ，那些风景，也沉没了那辆十七岁的单车。
没有人经过。它们一直安静地沉睡。
也许，在我经历了更多之后，再回过头来看看这本书，会让我有另一种不一样的感受，因为有些感情只能在某些时才向你敞开大门，把最真实，最动情的一面展现出来。直到那时，我才有更多的感触，有更深的理解，更有真正的有资格写出这篇读后感，右真正的有资格感受。
陈烨
《天亮说晚安》读后感范文二
我读这篇《天亮说晚安》是在早上，这时候窗外的阳光正明
查看全文>>>说岳全传读后感（一）：
假期，我读了《说岳全传》一书，深有感触。
我自从读了岳飞的《满江红》之后，我就被岳飞的精神震撼了。
岳飞临死前接到圣旨，他毫不畏惧，说道：犯官接令，自然要绑了去。然后又将岳飞、张宪绑住，令禁子把自己绑住。后岳飞、张宪问道：我们勇得功劳，反要去我们；我们何不打出去？岳飞大义凌然地说：胡说！自古忠臣不怕死。岳飞何足惧哉！说完，便被两旁禁子勒死在风波亭，时年39岁。
比起岳飞，此刻的人真是胆小。有一个人在公共汽车上看到一个人行窃，不但不报警，反而对小偷低头哈腰，实在令人不解。还有一次，一个小女孩看到车上有一扒手，他刚要出声，小女孩的父母却掐住了她，喝令她不要出声。之后这个小女孩在作文里写到此事，老师居然说小女孩的父母做的对。他们这种变相的苟且偷生的活法如果让岳飞明白了，岳飞说不定会仰天长笑：大丈夫视死如归，汝等鼠辈怎能为我中华的弟子？
我们务必要想岳飞学习，做一个精忠报国，但看生死的人。
说岳全传读后感（二）：
抗金名将岳飞的人生――《说岳全传》读后感
前一段时间，我去图书馆借来了一本《说岳前传》来看。
《说岳全传》中所写的忠奸斗争是在南宋立国未稳、金兵大举进兵中原的特殊历史背景之下展开的。岳飞等爱国将领，力主抗战，收复失地。而秦桧为首的权奸集团，则竭力主张卖国求和。因此，爱国与卖国、抗战与投降，便成为作品中反映的忠奸斗争的具体资料。由于最高统治者皇帝站在投降派一方，这就使作者和作品的主人公面临着不可克服的矛盾：一方面歌颂抗战是说岳故事固有的中心资料，也是贴合作者思想的；另一方面，忠君是封建社会最高的道德准则，是三纲之首，作者逾越不了这个认识。
本来，在皇帝本人就是投降派头子的状况下，忠君与爱国二者是不可得兼的。但在《说岳全传》里，作者要尽力将两者统一齐来，结果造成了作品主题思想和岳飞性格的复杂性。作者解释不了现实的杯具，便在岳飞故事之外，加上了一个给人以安慰的尾巴。
因此，《说岳全传》八十回，自然分成相对独立的两大部分：前六十一回，是岳飞的英雄谱和创业史；后十九回，是岳飞死后的故事－－岳飞沉冤得伸并被谥为精忠武穆王。
《说岳全传》充满了传奇色彩。岳飞单枪闯敌营、梁红玉击鼓战金山、牛皋将金兀术骑于胯下大笑而死等情节，都写得有声有色，富于感染力。《说岳全传》的情节安排，有自己的特色。以
查看全文>>>08
去年张爱玲《同学少年都不贱》一纸风行，书名何以袭用杜工部《秋兴八首》，揣测其用意倒也一度成为当时各大报纸副刊的热点。这回在朱先生的《诗多义举例》中找见一个透辟的解释：“杜甫《秋兴》诗之三‘五陵衣马自轻肥’，虽出《论语》，总合其语，乃范云‘裘马悉轻肥’。《论语·雍也》篇‘乘肥马，衣轻裘’，指公西赤的‘富’而言；范云句见于《赠张徐州谡》诗，却指的张徐州的贵盛，与原义小异。杜甫似乎不但受他句法影响；他这首诗上句云，‘同学少年多不贱’，原来他用‘衣马轻肥’也是形容贵盛的。改‘裘’‘马’为‘衣’‘马’，却是他有意求变化。至于这两句诗的用意，看来是以同学少年的得意反衬出自己的迂拙来。”朱先生非常注重语言分析，“有人想，一分析，诗便没有了，其实不然”，“诗也是可以分析的。只有分析，才可以得到透彻的了解”。上述对“裘”“马”“衣”“马”的爬梳，正是一例，本书选录的文字，大多是这一中西合璧、以语言分析解诗的典范。
以朱先生占有材料之广，研究之精透，现在人有他一半，大概早就动手洋洋洒洒的诗歌史了；但是朱先生没有，材料的疏证、作家的行年考索，作品笺释……他坚持“从小处入手”，和他的性情笃厚一般，其行文总是平稳妥帖，不矜才使气，无惊世奇谈，但每每从小处见大气象，从波澜不惊中得到精凿不移的真知创见。因此，这是一本“小”书，挥洒的却是真正的大家风范。
查看全文>>>《说岳全传》读后感
今年寒假，我读了《说岳全传》一书，深有感触。
我自从读了岳飞的《满江红》之后，我就被岳飞的精神震撼了。
岳飞临死前接到圣旨，他毫不畏惧，说道：犯官接令，自然要绑了去。然后又将岳飞、张宪绑住，令禁子把自己绑住。后岳飞、张宪问道：我们勇得功劳，反要去我们；我们何不打出去？岳飞大义凌然地说：胡说！自古忠臣不怕死。岳飞何足惧哉！说完，便被两旁禁子勒死在风波亭，时年39岁。
比起岳飞，现在的人真是胆小。有一个人在公共汽车上看到一个人行窃，不但不报警，反而对小偷低头哈腰，实在令人不解。还有一次，一个小女孩看到车上有一扒手，他刚要出声，小女孩的父母却掐住了她，喝令她不要出声。后来这个小女孩在作文里写到此事，老师居然说小女孩的父母做的对。他们这种变相的苟且偷生的活法如果让岳飞知道了，岳飞说不定会仰天长笑：大丈夫视死如归，汝等鼠辈怎能为我中华的弟子？
我们一定要想岳飞学习，做一个精忠报国，但看生死的人。
查看全文>>>10
阳春三月，暖流涌动。3月5日，在毛泽东主席向雷锋同志学习题词发表49周年之际，立人中学全体师生在体育馆举行隆重的良心教育工程启动仪式。浙江骄傲人物、道德楷模、爱心大使林萍，区文明办副主任余军、宁波市教科所书记尹晓军、区教育局副局长毛志挺、区教科室主任魏志刚出席启动仪式。
仪式在立人全体师生的誓言中拉开序幕，师生们举起右手庄严宣誓我们的校训是世界因我更美好，我们的校风是守护良心。校长厉佳旭作动员报告并宣布启动仪式开始，他指出向雷锋同志学习是时代的要求，是中华美德的必然，是人类良心的呼唤。他表示立人师生将全面开展以守护良心为主题，以五心（感恩心、责任心、慈善心、进取心、廉耻心）教育为载体的道德教育系列活动，打响立人品牌。
全体师生聆听了林萍事迹介绍，观看了她的爱心故事视频，学生代表向她献上鲜花，校长厉佳旭向林萍老师颁发学校德育导师聘书。教师代表决心守住教育的底线良心，奉献于育人事业；学生代表向全体与会者发出倡议，希望大家学习雷锋好榜样，守护良心做好人。当《学习雷锋好榜样》《爱的奉献》歌声再次响起时，师生们在守护良心奉献社会的横幅上庄重地签下了自己的名字，并向立人中学至善爱心公益基金捐出第一笔万余元的善款，这笔凝聚着立人师生深情厚谊的善款，将悉数通过林萍爱心基金会捐赠给为重病孩子捐肝的魏林英家庭，让她感受到来自社会各界的关爱，来自立人的温暖。
最后，宁波市教科所书记尹晓军勉励大家，构建和谐社会，需要有千千万万个雷锋，以雷锋精神激励自己，仰望星空，脚踏实地，服务他人，成就自己，守住良心，让世界因我们更美好。
据悉，立人中学将分阶段实施良心教育工程实施方案，将学习雷锋常态化，并在师生中开展美丽处室、美丽教室、美丽教师、美丽学生年度良心人物学生好人榜教师好人榜等评比活动，促进立人中学示范学校建设。
查看全文>>>教育良心说读后感相关推荐
热门栏目
教育良心说读后感
书籍的阅读总能给人带来美好的感受，教育良心说读后感栏目为您提供教育良心说读后感600字、2024教育良心说读后感范文、教育良心说读后感800字、教育良心说读后感1000字等，欢迎进行阅览。
