小说读后感700字:《鲁班的诅咒》读后感。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，人类的成长，都是和阅读联系在一起的，网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，那么作品读后感怎么才能写好呢？以下内容是小编特地整理的“小说读后感700字:《鲁班的诅咒》读后感”，可能你会喜欢，欢迎分享。
小说读后感700字 《鲁班的诅咒》读后感
一个寒假，我手中时不时总有《鲁班的诅咒》的身影浮现，虽说它是一本小说，内容真假也有待考实，但它还是有那些等着你发现的哲理。
总得来说，这本书是比较好的小说了。虽然里面很多都是杜撰、想象的，还难免有一些篡改历史的成分，但是这些都是艺术创作所允许的范围，因为它是小说。一道道机关算尽，有缘人依旧行走自如，至少在今天这个浮躁的社会里，总能让人明白一个道理，害人之心不可有，防人之心不可无。
在看得过程中，我觉得还是挺有意思的，面对一个作者称之为偏门的领域，你除了接受作者的描述，然后去想象，能做的就非常少了。其实，很多祖国的传统奇术都失传了，对此我觉得特别遗憾。因此，让更多的人感叹祖国千年令人称叹的文化，让更多的人加深民族自豪感，虽然只是杜撰的小说，又未尝不可呢？这就像美国的好莱坞打造的美式英雄主义，它也是通过娱乐的方式深入人心，让全世界的人民都潜移默化地留下美国是自由平等、只要奋斗就能成为英雄的国家的印象。
只是觉得国内的很多媒体，在自身的定位上都找不到合适的位置，盲目跟风、娱乐至死、千篇一律、哗众取宠，又是何必呢？让大家都在轻松的、易于接受的方式下加强民族自豪感，对古代文化研究重识兴趣，不是很好吗？总比天天叫号子要强得多。我倒是觉得这样的书可以多些、再多些，把中医、书法、周易、民间绝技等不太为大众所知的东西传播开来，中国的文化中可挖的瑰宝太多太多，真是希望年轻人能多看看、多学学，不要考得好就出国，出了国就移民，移了民就我们*国怎样怎样；留下考得不好的人夜以继日的工作为了还房贷，成为木头人；没考上的人天天边走边用手机放着凤凰传奇
我们需要改变，我们需要发现，读读这本书，看看你在赞叹的同时，能否我们触手可及但还没得到的
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小说读后感作文700字
家、春、秋被人们合称为激流三部曲是使巴金赢得世界声誉的作品。在我读完后，我觉得这部书的整体资料像是现代版的红楼梦。整部小说诉说了一个封建家庭的四分五裂，最终衰落的故事。
整本书对于人物的语言描述平中出奇。在日常生活对话中，巴金笔下人物的语言中规中矩，和人物的身份，性格比较合拍，而发生冲突时的语言刻画，令人有身临其境的感觉:那可恶的觉英和淑华的对话，觉民和克安的对骂，让读者为正面人物的命运牵挂，恼恨反面人物的语言，无论是正面的或是反面的人物都被写活了。
还有就是人物的性格写得十分鲜明:淑华那种性格与勇气，她在那种环境下什么都不怕，说话直来直去，只要自我认为对的就说，又关心别人，在高家女性中是少有的，她的很多举动都是证明;琴，在里面扮演的主角不一样一般，她给别人以动力与勇气，不论是周家还是高家的年轻人都能从她那里得到信心与生活的期望，她是别人的求世主吧，你看不论是死去的淑贞、惠、剑云，还是淑华、芸、觉民、觉新等，都期望从她那里得到安慰。觉惠与淑英的离开多少有她的支持与鼓励，没有她或许这班年轻人早已没有生活下去的勇气;觉新在弟妹中奉行作揖主义派，爱是他为家庭默默地承受着一切的压力，万事都让步，为弟妹思考。很是任人玩弄，做了周家、高家旧势力的帮凶，不敢于起来反抗，值得高兴的是最后最后在四爸、五爸面前起来反抗了，但这已接近故事尾声了;还有就是最最顽固的最最愚昧的人物了:周伯涛代表旧势力，害死了惠及枚少爷，这都是他一手造成的，不管年轻人的死活，把它们的婚姻推进深渊，至死也不反省。
巴金先生笔下的这个封建社会的家庭最终走向了灭亡。
但是花开了，花香四溢，虫来了，快乐地飞舞着。新的生命，带来了新的期望，新的期望，鼓舞着失败的人们。不必再往昔日的痛苦而悲哀，封建的社会终将崩溃，民主的时代必将降临。闪电击碎了其中一块巨石，阳光倾泻进来，照耀在大地的每一处角落，如此的温暖，如此的可爱!社会，不再像过去一样阴暗，它最后有了以前的光彩。
《诅咒》读后感100字
每当我看完蔡骏的小说，就会感到前所未有的平静，仿佛什么都已经不重要勒，我就是我
就该过着如此平静的生活，没有吵闹，也没有诗人丑恶的嘴脸，没有污言秽语
那么这个世界是不是干净一点，我在幻想，在沉默，也许这才是我追求的生活
纯洁，安静，和睦相处，我想我也被故事中的情节所感染，像玛雅，像聂小倩或者蓝月，亦或白璧
如果什么时候能像不被世俗所污染的女子一样，是不是又会出现另一个不一样的。
我下说蔡骏的笔下，不是只有压抑
那一份平静，安详不是轻易就能想象出来的读后感哈。
小说读后感作文700字:《苏菲的世界》读后感
小说读后感作文700字 《苏菲的世界》读后感
看过《苏菲的世界》的同学你一定会这样认为：它是一本简单而又深奥的小说。它曾经一度地使我拿起，一度地使我放下，它一会使我兴趣十足，一会又使我失去耐心，我便在这矛盾中断断续续地读完了整本书。
14岁少女苏菲收到的陌生来信带她走进了一个她几乎从未接触过的世界，引导她的思维走进了人类更深、更本质的思考。
这本书从哲学的角度向人们解释了世界和大自然等的形成与发展，告诉人们我们赖以生存的地球是一个怎样的世界。本来我认为哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它向读者讲述哲学的同时，运用了生动形象的语言描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。文中的苏菲她具有强烈的好奇心，和求知欲。这致使她走上了通往解开世界谜团和哲学的大门。并且，苏菲她还具有持之以恒，锲而不舍的精神。这一点是十分值得我们学习的。只有有了持之以恒，锲而不舍的精神，我们才有机会去做好自己想要做的事情。书中的一段话令我记忆深刻：世界就像魔术师变出的白兔，人类生活在白兔皮毛的最深处，把所有一切都当作理所当然，而哲学家们都是充满好奇心的孩子，他们不断攀登白兔的毛发，目的是为了看清魔术师的真面目，也就是看清世界，看清人生的意义。《苏菲的世界》一书使我觉得世界上还有很多事情等着我们去探索，大自然的秘密使永远也揭不完的，从前的哲学家为我们解开了不少世界之谜，使后人变得聪明起来；我们不也应该向他们学习，运用哲学的观点揭开自然与人类社会的奥秘，也为我们后人做一点事吗？
《苏菲的世界》就是一部深入浅出的人类哲学史。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯
小说读后感700字:变色龙读后感
变色龙，是一种能使皮肤随环境颜色变化而变化的动物。
而在作者契诃夫的笔下的变色龙，它的颜色变化频率可谓不同凡响，超乎你的想象，如同夏日鬼天气，说变就变。
小说《变色龙》讲述的是主人公奥楚蔑洛夫在决定狗的主人是谁而得到不同答案时，对受害者的态度的不断改变。
小说主要透过语言描述来塑造一个见风使舵，趋炎附势，媚上欺下的走狗。
这篇带有讽刺意味的小说，所反映的社会现象却是真实的，让人在欢笑之余，不禁深深地思考起来。
作为当代青少年，我们正处于生长发育的黄金时期，而社会环境的影响远远大于书本知识的熏陶与启迪。在这个日益纷杂的社会中生活，青少年不能盲目自大，也不能自命清高，既要紧跟社会先进思想文化的脚步，也要有一层坚实的屏障来防止不良信息的诱惑与引导。青少年心理容易理解新鲜事物，但在性格养成的时候，我们不能让自己拥有见风使舵、趋炎附势、媚上欺下、虚伪做作的性情，而要培养创新精神与实践潜力，让自己不断发展并趋于完美。
在当今社会中，对人对事的态度如变色龙般迅速的也不在少数。为了他人的关注，故向他人献殷勤，为工作升职，送礼的也不少。听惯了阿谀奉承，也不知那些人怎样就是听不厌呢?个性是此刻的中层领导干部，最爱摆架势。你多说几句好话，即使是假话，或者送些名贵的高档礼品，你也就有些说话的份，不然不仅仅连插句嘴的地方没有，也许到最后连饭碗也丢了。这些人的态度变起来比变色龙可快得多了，如夏日鬼天气，说变就变，不可预测。
在整个社会上，变色龙的风光时日终究是好景不长的。因此，为了不要自生自灭，我们就应从小开始养成良好品行，为将来走上繁杂的社会打下基础，也好在以后前进得顺利些。
总之，我们不能将日子放在夏日鬼天气，也不能和变色龙同穴而居。我们青少年更需有一双慧眼，去寻找属于自己的空间，一片能让自己自由翱翔的天空!
小说读后感700字:正红旗下读后感
在太平天国、英法联军、甲午海战等风波后，高鼻子的洋人越来越狂妄，竟看不起清人，在老舍的《正红旗下》里将晚清的状况作了生动的描述。
《正红旗下》是一部自传体小说，描述了清代末年北京城内满族旗人的生活场景，生动地描述了当时的五类人：一类是寄生于八旗制度之下的大姐公公一家和大舅、姑母等人，过着有钱的真讲究，没钱的穷讲究的生活，把全部生命都沉浮在有讲究的一注死水里。一类是能够审时度势，想从八旗制度中挣脱出来，为自己重新设计一条生路，如福海二哥等人;另一类是晚清时期进入中国的洋人，他们或着仗着本国使馆的力量胡作非为，或者在殖民地为非作歹;还有一类是当时依靠洋人的大毛子、二毛子，他们反过来欺凌中国老百姓，如多大爷等人;最后一类是受不了教会、洋人的欺凌，自发组织起来反抗的人，如十成等义和团成员。此外，书中还对清末满族社会风俗进行了生动的描述。
遗憾的是，当时中国文坛出现了极左势头，迫使老舍先生搁笔，只写到了定大爷请牛牧师吃饭一节。然而我们仍能从现存的十一章里窥探到清末北京城内飞万千景致。如大姐公公一家，他们能赊就赊，发下银两再还钱。但是还钱之后又所剩无几，只好再赊。福海二哥等人则是工商兵一体，并为民族的前途担忧。牛牧师呢，虽然没做什么坏事，但任其信徒们胡作非为。多大爷等人呢，仗着洋人的势力横行霸道，吃饭不付钱，赊账并不还，让人敢怒不敢言。而十成等义和团成员受不了洋人、大毛子、二毛子的欺凌，进行了反抗。在老北京，不但老百姓赊欠东西，连官僚都靠赊欠生活，可见当时社会的黑暗、朝廷的腐败、不同人的不同性格。
老舍的小说显示了他艺术视野的开阔，塑造人物形象的多样和鲜活。小说中人物的身份是三教九流，无所不包。老舍对人物注重揭示个性。但是老舍的作品中也有不少对社会、文化的批判，但老舍的散文、作品少不了对生命的感悟。
看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。看，看便引起了心灵的感应，这个感应便是心灵的呼唤。这段《论创作》中老舍留下的文字，也许就是他作品的精髓所在。