小说《生死华尔街》读后感。
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,阅读是人数精神生活不可分割的一部分。假期时我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，有了想法和感触，为了不让它遗忘，最好是写一篇读书心得。有关作品的读后感范文有哪些呢？经过小编精心整理，推出小说《生死华尔街》读后感，更多相关信息请继续关注本网站。
小说《生死华尔街》读后感
文／丁力
可能由于受暑假无聊余波的影响，回到了学校后，我还没能从小说中脱离出来。看完自己买的，回来不久就去学校的图书馆里也借了本出来。也许是因为我真的很无聊，不然我怎么放着专业书不看，却每天早上习惯早起为的就是看小说。看来我完完全全就是疯狂小说迷。
人果然是那样，不同时期就喜欢不一样的东西。每一阶段都有其不同的想法，而我的善变可是在生活中完完全全体现得毫无保留。人性本是如此，还没到死的临头，还是不会懂得珍惜。于是人们不常说：失去了才懂得珍惜。而我发现我总是生活在这句话里面，却不试图努力改变这种局面。我现在还明白我的将来将是以万劫不复为终结。
为什么我之前看的小说都没打算或者都没下手写什么读后感。其实我也只是随手写写，况且我觉得写写也无害，而且反而觉得挺有意思的一本书。原本我看了第一章的时候我已经没有再看下去的欲望了。可不知为啥，我竟然在思考，我是不是应该放弃这个问题。我发现我竟然想到一句话，也许我坚持下来会有比较不一样的发现呢？我坚持了下来可能真的会不一样。但我解释不清楚会有什么不一样。这个想法我现在才想起也许我是受这部最佳李顺信韩剧的影响。
我从来就不喜欢悲观的剧情，而这部剧我是刚开始看的，而且我觉得有点意思。可到了前面不久就出现了家庭变故父亲去世的剧情，于是我在怀疑自己是否真的要看下去。我不喜欢这样，一个如此好的家庭好的父亲却离所有亲人而且，并且导致女主角被家人更加误会和厌恶。我不喜欢。所有后来就有这一系列的心理历程和感受，我要不要继续下去呢？而现在如果这个问题再次出现在我的眼前的话，我会毫无疑问的说那是一定的！
事实真是如此，上天没有给我失望的答案。好比剧中的女主角突破自己开始为自己奋斗，书中的内容果然比我想象的精彩而且知识面非常广。看书名大概就应该知道这是以金融、华尔街、股票等为话题的小说。但其实里面的内容比书名上看的更为广阔。涉及到娱乐界的小道理，人与人交往中细节，女生要懂得如何为人处世等。
而且，我现在是读金融专业的学生。就算是上了三年专业课，在看这本书前，我还是不能确切明白什么叫作次贷危机。然而这本书实在让我受益匪浅，不仅仅提及美国引起的次贷危机，而且给我解释了什么叫按揭贷款炒房等专业名词。然而，其实我对自己国家的许多状况根本就不明白就里。例如，我国其实手里拿着美国大量的美国储备金，拥有美国大量的国债，如今美元不能直接兑换黄金，美元逐期贬值，这应该还算是经济危机的余波仍在影响着吧！正如书上说的，我们其实在为着美国导致的危机埋单？雷曼兄弟的倒闭，只是美国早就知道的结果？然而确实如作者所表达的所谓的阴谋论！这些答案和问题我难以考证，美国不会直接承认或者不会直接给我们世界所有人一个正面的答复。大家心里应该是有答案的吧！
书上竟然还涉及了军事领域，原来美国在阿拉伯与以色列的军事方面是有如此不一样的缘分！更准确的说应该不是缘分，而是有这么不同的立场，没有谁会站在自己血脉的对立方去帮敌人攻打自己。原来美国的国会里面绝大部分是犹太人，而以色列的人是犹太人。按我之前所知道的仅是犹太人非常会有经济头脑以及是出了名的聪明人。他们从来就是从事经济领域的，但从这件事里面我知道了，他们渐渐从经济领域去涉入政治领域。然而世界上仅有2。3％的犹太人，并且美国的国会其实是被占70％的有钱人操纵在手里。这70％便是占绝大多数的犹太人！现今我们所了解到的在金融业的金融大鳄索罗斯（挑起亚洲金融危机）、全球首富股神巴菲特等都是犹太人。
我觉得这些对我的认知产生很大颠覆。我从来不曾了解过这些问题，以及这些事实的意义。然而，不知为何，知道了后，突然觉得所有都不一样了。也许是这件事的本身在我心里变得不一样，或者认为自己不一样了。
好了，说到这里，我似乎没什么话可说了，但好像感觉自己的脑袋激荡了一下，需要沉思点问题。总之，算是一部比较值得推荐的一本金融小说。
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莫言小说《生死疲劳》读后感
莫言小说《生死疲劳》读后感
佛说,生死疲劳，从贪欲起;少欲无为，身心自在
这本书也是五一期间借的，以前看过莫言的书，可能写作背景是北方，看他东西有点像我们山西赵树理山药蛋派文学，很朴实的语言，给你原生态的放映北方的那篇独特的风情，你看到的是千沟万壑的黄土高坡，你听到的是那醉人的信天游，你感受到的是......
0.一个幽灵
西门闹，本书的主人公之一。其实他不是人，他一出场就被小鬼架着见了阎王。这是莫言的高明之处，没有按照纪事或者其他角度进行故事叙述，而是整出这么个鬼来，呵呵，是鬼就要投胎，不过他投的是不同的牲畜。西门闹通过几次的轮回，从一个局外人(姑且认为他是人)的眼光注视我们的祖国从建国开始到如今这个漫长社会的发展历程。故事本身没有对社会进行任何的评价，但是通过其中的人物演绎的故事，给我留下的是对这个社会的思考。另一位主人公是坚决不入公社，单干了一辈子的蓝脸。
1.做驴
主人公上辈子地主，其实人品不错，出身不好，一出来赶上建国那会，直接枪毙。那会儿人们特别是农民终于有了自己的土地。人们的喜悦可想而知，是啊，我们的先辈当初革命不就是为了这片土地么?于是面对建立公社和吃大锅饭，有的人肯定不干。当时政策是：入社自由。于是很多人劝那些不入的人。
不入社的人就像驴一样倔，好在那时讲民主，你不如就不入。
由此可以看出，那个时期的氛围是比较开放，有什么问题你可以骂娘，但你不可以强迫谁做什么。是啊，革命了半个世纪，这点是最重要的，自由、平等、尊重。就冲这点，我们后人给毛爷爷磕头我虽然不会，但是能理解。毛爷爷，纯爷们。
2.做牛
西门闹在三年自然灾害时候被饿疯的人们消化了，呵呵，接着投胎做牛。这个时候已经开始了我们熟悉的大跃进时期，也到了文化大革命时期。听的最多的是口号，看这部分，你能充分的理解什么是现行反革命这类词，其实，如果你把毛主席像章掉茅坑里，OK，你就是反革命，还是现行的。
单干不入社的人就像老黄牛默默沉默，你随便欺负我，反正不入。
读到这里，你会被当时那个年代很多荒唐事情逗笑。这个我和我44年出生的父亲有过交流，他不认为那是荒唐，当年他们做红卫兵，全国串连，还有一些派别斗争，以及下乡是美好的，因为那个年代是真正的乌托邦，人民内部间人和人是绝对的平等。记得老爸说到这，就不说了，是的，我们没有经历过那段岁月，肯定不会知道其中滋味。
3.做猪
西门牛文革期间跟着单干主人死活不入社，被拉进去后宁可烧死自己也不背叛主人。这不，看他不爽的阎王让他这次在改革春风中做了猪。这个时期我想我们80年代生人应该有印象，那个时候，最可爱的人除了士兵还有劳模、先进。书中的村子也成了养猪模范村，西门猪就是猪王。
单干的人如今身边没有任何人陪，养成了半夜耕作的习惯，一种孤寂。
据说那个时期中国的GTp增长是双位数，我其实没什么感觉，可能太小了，就是感觉人们在不停的说物价太贵，还有就是家里时不时就要买一堆盐或者买很多醋。社会的变化如今回头看，是好快，当初给我压岁钱从十张五角已经变成了五十甚至百元的票子。
4.做狗
西门猪在改革时期也是表现良好，为了救落水儿童奋不顾身牺牲。这会他成了条德国黑贝，时间是八十年代末九十年代初，它眼中看到的是九十年代这样一个中国各种矛盾凸现的时期。什么腐败、婚外恋、社会年轻小混混.....
曾经的汉子老了，目睹这些，举措只有关紧房门，躲避。
书这一章叫狗精神，和90年代很相仿。人们在看到经济日渐发展的同时，社会风气的变味出现了。学生出现比吃比穿结帮结伙，年轻人人浮于事，年纪大的有权的开始贪污有钱的包养情人。社会的贫富差距凸现。我想很多人应该对九十年代中期有很深刻印象，那个时候物价突然飞涨，人们工资根本跟不上，还有就是八十年代建的果园，猪舍，纺织厂纷纷完蛋。后来我考研学政治经济学才明白，那个时期的中国就像西方的经济危机一样，那些当年盲目投资的东西，只能强行毁掉，不然浪费更大。
5.结局和开端
西门狗最后走的很安详，和曾经的主人单干户分别躺在那片守护了一生的土地中走了。这个时候，土地里已经有了他东家夫妇俩、妻子、俩个儿媳、老朋友夫妻俩、养子、养子情人、驴、牛、猪的坟墓。
一切来自土地的都将回归土地他的墓碑后来这样写道。
其实，如果你没有北方那种厚重文化背景，看这个书很郁闷的，一会是小鬼，一会又是人。读这本书开头写着佛的话，我当时可乐了，莫言这小子幸亏没把毛爷爷语录写上去。读的过程中，会慢慢的被其中人物吸引，那场景会引起自己共鸣。
给自己最深印象的是那种轮回，那种精神状态的轮回。从一开始的无知，到慢慢拥有，然后人心的贪欲逐渐膨胀，直到最后的回归为零。真的，阎王就是阎王，看我们人类不爽是有原因的，你不是贪么?那让你多几个轮回，多看看这个世界到底是什么样子。无为无欲，我们应该慢慢学会。
生死疲劳，从贪欲起;少年无为，身心自在。
《战胜华尔街》读后感
本书既是一个世界上最成功的基金经理的选股回忆录，又是一本难得的选股实践教程和案例集锦，作文之读后感:战胜华尔街读后感。从某种角度来看，这本书更像是一本回忆录，即便是作者本人也这么认为。这样写的好处之一就是读者不会觉得无聊，不会认为本书与一些教科书一样枯燥无味，毕竟，看故事要比听理论说明要有意思的多。本书精选了21个选股经典案例，涉及零售业、房地产业、服务业、萧条行业、金融业、周期性行业等。这不仅是林奇选股的具体操作，更是分行业选股的要点指南。本书还归纳总结出25条投资黄金法则，作者林奇用一生成功的经验和失败的教训凝结出来的投资真谛，每一个投资者都应该牢记于心，从而在股市迷宫中找到正确的方向。
在本书的开头，作者和以往一样给业余投资者们大气，接着就简单回忆了他在执掌麦哲伦基金时的选股之路。再接下来的是本书的重点所在，那就是作者手把手地教我们如何在不同的行业不同的领域中选股。至于最后给出的25条选股法则，更是应该被所有人牢记在心。
我认为这本书中首先告诉投资者的是在所有投资里最好的投资是股票，这个是做股票的前提。从书中我总结出做股票成功需要的几点要素。
1.耐心。彼得林奇谈到这点时说要不理睬环境的压力，坚持到投资成功。缺乏耐心的投资者总是盲目的在股市中追涨杀跌，他们经常为欲望所主宰，在股市热火朝天的时候急急忙忙地买进，而当股市大幅下跌的时候，因为心理恐惧又慌忙的卖出。这个市场永远存在机会，但把握住机会需要的是耐心。要有耐心去研究公司的情况，发现适合的公司买进后要耐心的持有。
2.勤奋。勤奋不一定就能成功，但不勤奋肯定就不会成功。彼得林奇每年花大量时间在研究分析公司的情况上，每天工作要10几个小时。这就像沙里淘金，一捧沙子里不见得会发现黄金，可不断地从手上过沙子，黄金是迟早会发现的。
3.善于发现。日常中我们会接触到许多和上市公司有关的产品，有一双善于发现的眼睛，就经常能从中找到机会。我们每天也接触很多东西，但是我们不善于发现，其实很多机会就此错过了。
本书既是一个世界上最成功的基金经理的选股回忆录，又是一本难得的选股实践教程和案例集锦，作文之读后感:战胜华尔街读后感。从某种角度来看，这本书更像是一本回忆录，即便是作者本人也这么认为。这样写的好处之一就是读者不会觉得无聊，不会认为本书与一些教科书一样枯燥无味，毕竟，看故事要比听理论说明要有意思的多。本书精选了21个选股经典案例，涉及零售业、房地产业、服务业、萧条行业、金融业、周期性行业等。这不仅是林奇选股的具体操作，更是分行业选股的要点指南。本书还归纳总结出25条投资黄金法则，作者林奇用一生成功的经验和失败的教训凝结出来的投资真谛，每一个投资者都应该牢记于心，从而在股市迷宫中找到正确的方向。
在本书的开头，作者和以往一样给业余投资者们大气，接着就简单回忆了他在执掌麦哲伦基金时的选股之路。再接下来的是本书的重点所在，那就是作者手把手地教我们如何在不同的行业不同的领域中选股。至于最后给出的25条选股法则，更是应该被所有人牢记在心。
我认为这本书中首先告诉投资者的是在所有投资里最好的投资是股票，这个是做股票的前提。从书中我总结出做股票成功需要的几点要素。
生死疲劳读后感1700字:生死疲劳读后感
看完了莫言的长篇小说《生死疲劳》。
就应是莫言得了今年的诺贝尔文学奖吧!因此莫言肯定是热了，他的作品肯定也是热了，不是说他没有得诺贝热文学奖的时候他就不热。二十多年前他写的《红高粱》，已经让他在中国家喻户晓。当然，不明白是他的《红高粱》让我们认识了巩俐和张艺谋，还是张艺谋和巩俐的《红高粱》明白了莫言。总之，最近看莫言的作品，必须是和他得诺贝尔文学奖有关。
莫言得不得诺贝尔文学奖虽然和我没有任何关系，但是我在车载收音机上听到他得奖的消息，内心还真的欢心鼓舞了一回。虽然，这是莫言这小子自己的骄傲，但是，作为一个中国人，我也为他感到骄傲。
以前也读过莫言的作品，《红高粱》二十多年年前就读过了，当时好像自己才刚听说魔幻现实主义这个词。
说到那里，不免想起当年的青春岁月的一段往事。
二十多年前，正值青春年少的我，也和很多年轻人一样，内心对生活对未来充满渴望和梦想。
此刻的交通、通讯是这样的便捷。那时候，生活、信息、科技和此刻没办法相比。二十多年前异地交流，还都是用书信的方式。当时我还在东北，有一个笔友，她叫梅忆寒――正梅花千里雪深时，须相忆。她的名字源于这句话，她那时候还在上高三。她曾邮寄给我一本魔幻现实主义小说，是合订本，其中有《红高粱》、《五个女人和一根绳子》等五篇小说。
也许是因为她的名字，也是因为她的寒梅傲雪的品性，我们彼此感觉很好。当时正值青春年少，那懵懂的情窦初开，那是何等纯真无邪的感情。那段感情，就像东北的黑土地一样淳朴，就像山上的清泉一样清澈，就像青草地上那一方蔚蓝的天空一样无暇我曾在《青春的岁月》系列短文中写过，篇幅比较短，内心的感觉颇多，真的不能一一尽述。记得那段记忆是1988年到1990年之间，一年多不到两年的时间。时间过得太快了，二十多年也只是一眨眼的功夫。
青春岁月的记忆，清晰而又支离破碎。有时候，犹如泛黄的落叶在脑海闪过，更多时候是尘封在记忆的河床。
呵呵，都怪莫言这小子，让我又记起这经年的往事。
还是说他这部《生死疲劳》吧!刚读的时候，也没什么个性的感觉，因为是以五十年代为背景的开始嘛。时代显然有点久远了，解放初期的土改我是没有印象的，因为当时我还没初生。但是，本人也经历文化大革命。虽然当时还很小，但是，对当时的历史背景社会现象还是不陌生的。对文化大革命时期人们的疯狂和盲目还是有感受的，对知青上山下乡还是有清晰的记忆的。
莫言的这部小说，表面看来能够说通俗易懂，不时夹杂着我们人类最原始的最真性情的语言文字。这样的真，是许多人私下感想，私下敢说，却不敢大庭广众公开写出来，有的地方真的太通俗了。有时候，我自己读着读着竟然忍俊不禁的笑出声来。
一边笑着，我嘴里一边说：莫言啊莫言，你真是个歪才。(诚惶诚恐：说诺贝尔文学奖得主莫言是歪才，不是我对莫言不够尊敬，我这也是真情流露，我对他的喜爱，是用我自己的形式表达而已。还有，莫言这小子这句话是他莫言自己在小说中常用的，所以，这几天我也读顺嘴了，在提他的名字的时候，也就顺嘴溜达出来了。如果莫言看到了，还请不要怪我不恭!但是他是不会看到的，人们都在读他的名着，他哪有机会看到我这样的闲言碎语。)犹如不一口气读完不快的感觉。
莫言用了四十三天写完的这部五十万字的长篇，不是用电脑，而是用笔用稿纸，能够说确实够快的。但是他酝酿了四十三年，我用了三天时间读完了它，当然，刨除吃饭睡觉遛弯和每一天必看电视新闻节目，我是用闲暇时间读的，我读的也不算慢。
读完这部《生死疲劳》合上封底的瞬间，让我想起哥伦比亚作家马尔克斯的《百年孤独》。马尔克斯描述的前后七代人，拉丁美洲百年的兴衰发展历程。莫言的《生死疲劳》是描述前后三代人，确切的说算上大头就应是四代人，我们新中国五十年来的发展历程。
莫言的这部《生死疲劳》其实就是一部生死轮回。在这部《生死疲劳》里，用西门闹这个冤死的地主为主角，用他的灵魂转世投胎为驴、牛、猪、狗、猴的生死轮回，围绕他的家人，他的家乡，和他相关的人，用不同的视角看人生得势落魄、世间荣辱、生活百态
人或者动物，死后是否能够轮回，不得而知。但是呢，生活在世，人生百年却也有不同的轮回和际遇。以前说，三十年河东三十年河西，的确如此。
人有失意落魄的时候，但不会永远失意落魄，总会有雨过天晴见到彩虹的时候;人有位高权重春风得意的时候，但要居安思危，多行善举，也会有落魄的凤凰不如鸡的境况。
这就是轮回，死的轮回也许莫言这小子明白，但是呢，我们就应更注重的还是生的轮回。
我们呱呱坠地时起，每个人的内心都拥有一个天使的灵魂。渐渐地，有的就被世间的红尘蒙蔽了双眼，有的人的内心，被醒来的魔鬼占据。人生在世，其实我们的灵魂都在不断的轮回。
我们的内心是装着天使呢!还是装着魔鬼呢!这也许是我们每个人都需要认真思考的。
《生死疲劳》读后感
《生死疲劳》读后感
去年，当诺贝尔文学奖公布的时候，莫言，这个在此之前略显陌生的名字一时之间突然成了街谈巷议的对象。各大书店也将莫言的书摆放在最显眼的位置。读莫言仿佛变成了一种时尚，一种潮流。怀着满心的好奇，我拜读了莫言自己极力推荐的小说《生死疲劳》。
用魔幻般的现实主义将民间故事、历史和现代融为一体 是诺贝尔文学奖评委们给予莫言的颁奖词，这句话在《生死疲劳》中得到了完美的体现。
故事讲述了建国初期山东高密一位善良的地主西门闹因土改蒙冤被击毙后其灵魂不服冤情，先大闹阎罗殿，后又分别投胎转世为驴、牛、猪、狗、猴、人，重新回到自己生活的土地，游走于阴阳两界，徘徊于人畜六道，冷眼旁观从土地改革开始到新世纪初为止，50多年间中国的历史变迁。记述了他与当年自己手下长工蓝脸一家发生在这片土地的故事。小说分别从动物（西门驴、西门猪、西门狗）和人（蓝解放、莫言）的视角描绘了新中国土地改革、人民公社、文化大革命、大养其猪、改革开放等重大历史事件以及生活在这片土地上的农民精神随时代变化的变化。
我认为小说可分为两部分，一部分讲历史，一部分讲当代，两者都紧紧围绕土地这个主题展开。
第一部分最重要的主人公是蓝脸，他是一位朴实的农民，视土地如生命，倔强坚毅。当国家号召建立人民公社并强制进行土地公有化时，他宁死不入社，成为那时代中国唯一的单干户。即使被人们耻笑，遭到以书记老革命洪泰岳为代表的领导们的辱骂，他依旧我行我素，始终不肯让自己的一亩六分地公有。为的是什么？为的就是土地！为的就是生存！在农民眼中，土地能长出粮食，土地能放养牛羊，土地就是一切！蓝脸不只是为了保护自己的土地不屈不挠地斗争着，更是在为自己的生存而斗争着。最终，历史证明了他的正确。莫言塑造了这样一个可敬可爱的农民形象正是对农民、对土地、对生命的讴歌。
小说的第二部分，当西门闹转世为狗后，故事的重心也发生了偏移。故事的主角由老一辈的蓝脸、洪泰岳、庞虎等人变成了他们的后代蓝解放、西门金龙、庞抗美、黄互助等人。主要讲述了孩子们长大成人，离开村子，离开土地进城后的故事。蓝解放当了县长娶了黄合作，本应在县里幸福地生活，但他遇到庞春苗，有了婚外情，迫于压力，不得不抛妻弃子，流落他乡。最终还是在家乡，在生他养他的土地上，得到了谅解。他回到了土地，心灵归于平静。土地在这里之于农民们又有了更深的含意，不仅仅是物质的供给，更是一种精神的栖息、归宿。
小说中有一段情节很值得回味。当初大地主西门闹的儿子西门金龙依靠他的聪明伶俐，审时度势，从一个地主坏份子一步步发展成村干部，改革开放后更是成为大企业家。此时他看准商机，准备在农村开发旅游中心，建立一个文革体验村。这会让农民获得经济效益，但会占用土地。这实际上就是让农民放下锄头，走出耕地，换一种生产模式，换一种经济来源。这在改革开放后的中国是一个很普遍的问题，但对于习惯农耕的农民，却是一种天翻地覆的变化。新的方式与旧的习惯就形成了强烈的冲突。小说中的老革命洪泰岳率领一帮老农民反对这个计划，最终自己背着炸药与西门金龙同归于尽。农民为了捍卫自己的土地，用鲜血和生命谱写了一首壮歌。但是，他们没能挡住时代的洪流，旅游业开发了起来，最终依然失去了土地。我想，这是值得惋惜的。另一位寻根文学的大家贾平凹创作的《秦腔》也反映了新时代大浪潮对于农村、农民、土地的冲击，与此有异曲同工之妙。贾平凹说：如果你静下心来慢慢读《秦腔》，能体会到我的忧伤。好的文学作品总是打动作者自己的，我想莫言写到这里心中也应充满忧伤。
书中的蓝脸等人代表着千千万万的农民，他们对于土地有着永不磨灭的深厚感情，就如儿子对于母亲一般。可是，无论在过去还是现在，总有诸如土地改革，土地开发等事件破坏着农民对土地的依存关系。作者对这种伤害农民的行为，表达了既愤怒又无奈复杂感情。他希望农民的利益得到保护，他希望农民的心不在流血。
蓝脸最后跳进了他自己的地上的墓圹里，他的老掌柜，西门闹（狗）伴随着他，他的儿子在墓里倒上麦子、绿豆、谷子等粮食，他永远地长眠在他自己的地下。我想，他墓上刻的墓志铭最能表达本书的主题：
一切来自土地的都将回归土地。
《生死场》读后感
《生死场》读后感
4月10日，我读完了萧红的小说《生死场》，这是一本好书，它没有复杂的情节，但已能够清晰地表达出主题。文艺理论家胡风对这部小说有很多好评。
看完了书，我也是有点感想的，为书中的主人公惋惜，为旧中国惋惜。书中有一句经典的话：“在乡下，人和动物一样，忙着生，忙着死。”读来让人断肠。胡风说：“乡下的人们，蚊子似的生活着，糊糊涂涂地生殖，乱七八糟的死亡。”说得很真切。的确，在暴君的统治下，人们活着都不知道是为了什么，只是生啊，死啊，生与死都没有目的，生活在一片迷茫之中。我感到这种麻木不仁的生活的可悲。
但是他们终究醒悟了，他们受到了日军的残害，他们猛然醒悟，活着，应该为捍卫家园而奋斗，为自由而奋斗。他们也许认识到，天下不是暴君的天下，是百姓的天下，是自己的天下，应该为自己的天下而战斗。
小说中赵老三的话让我感动，也让我记忆犹新——“等我埋在坟里，也要把中国的旗子插在坟顶，我是中国人！……不，不是亡国奴！”赵老三的觉醒也唤醒了所有愚夫愚妇们的心，不知生死是什么的人们终于醒了！他们以前是像蚊子般的为死而生，现在是像巨人般地为生而死了！
这部小说在呼吁人们爱国的同时，也让人们发出对生的思考，生为何，死为何？我不能完全理解，但我依稀觉得，为死而生是牲畜，为生而死才是人。其实生死也没有绝对的意义，最终也就归结于一个简单的道理——为他人奉献，为国家奉献，为除自身以外的一切奉献自己的力量，生就有意义，死就是不朽。
《生死场》读后感
《生死场》，萧红著名小说之一，故事主要讲述的是在1934 年东北的一个小村子里，村民们每天辛勤劳动，但还是得不到温饱的生活，受着饥饿和疾病的煎熬。“九一八 ” 事故后，鬼子的铁蹄踏进了这个小村庄，无情的折磨着村民。但村民们并不屈服，他们在暗中组织起来，多难的王婆顽强地站起来了，她在窗外给机密团体站岗放哨。赵三成了义勇军的机密宣传员，白夜地走门串户。东村的寡妇把孩子送回投靠了义勇军。就连那个胆怯怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也卖了山羊，头领参与了义勇军。即使会丧失性命，他们也不做亡国奴，一定要打败剥削人民的恶霸。
作者以毫无任何修辞的句段，一句句的向我们讲述着正义的村民在生与死、降服与反抗之间做的抉择。他们在降服与反抗之间果断选择战斗下去；在生与死之间，他们也同样选择去冒险。他们觉得只要相信自己就一定能打败敌人、守护国家、生存下去，而不是听天由命；他们以这样的想法与意志力生存下去，打败面前的敌人。
其实，在我们的生活中就有这样的事情：一个得了绝症的年轻人，他只有一个月的时间，他的家人和医生们都觉得他没救了，但他并不这么认为，他还年轻，还有很多事情要做，他相信自己能够从死亡的边缘逃出来。于是，他每天下床运动的时间增多了。他尝试着像个正常人一样去奔跑、去感受阳光，而不是躺在床上，因为他坚信自己可以痊愈，因此他还晕倒了好几次，但他依然在坚持。一个月后，奇迹发生了，他出院了，没错，他以自信的力量、坚强的意志力顽强地战胜了病魔；同样，一个健康的年轻人，就因为找不到工作，认为自己什么都没有了。他逐渐失去了自信、不再相信自己、渐渐消极，最后他真的一无所有。
人因为相信自己才生存到现在，科学家因相信自己的发明和发现才变得受人尊重。所以，同学们，不论遇到什么，都请记住，要相信自己。
