读《被讨厌的勇气》有感

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读《被讨厌的勇气》有感【篇1】

这本书以一个自卑青年的困惑和一位哲人的对方方式，讲述了阿德勒的勇气心理学，跟随他们的辩论进入阿德勒式的心灵成长世界，书中的案例朴实易懂，让我们学会思考“要不要活在别人的期待里？”“如何面对自己的缺陷？”“如何处理自己的人生课题？”等一些似乎每个人都会到的生活议题，甚至在阅读的时候会强烈的感觉到我就是那个不断发问的年轻人，仔细分析了哲人所说的道理，有种豁然开朗的感觉，平时自己很多的疑问都游刃而解。阿德勒讲究的是目的论，生活中我们很多时候会关注过去的因果关系，认为我们的现在甚至未来全部都是由过去的事情所决定的，并且根本没法改变。然而阿德勒推崇的目的论不会考虑过去的因果关系，而在意现在的目的，也就是很多时候我们经常需要考虑做事的目的是什么，虽然看似这是个很功利的思维逻辑，或许很多人并不认为做任何事都是有目的性的，但事实就是如此，没有目的性根本无法完成任务，甚至在过程中迷失方向而导致任务失败或放弃任务。

被讨厌的勇气是要告诉我们不要仅存活于自己的世界，不要太在意别人的说辞，不要为别人而活，就像一句俗话“我不是人民币，不可能人见人爱，但要体现自己的价值”。书中反复提出人际关系的重要性，因为一切烦恼都来自人际关系。人不可能孤独的生活在世界上，你不是世界的中心，你只是世界地图的中心，没有理由让全世界都听命于你围绕这你转，也没必要为了迎合他人。世界就好比是个共同体，我们要需要做的就是积极主动的融入进去，为他人服务而不是以我为中心。

如何处理好人际关系就是处理好自己的人生课题，因为一切人际关系的矛盾都起因于对别人的课题妄加干涉或者自己的课题被别人妄加干涉。只要能够进行课题分离，人际关系就会发生巨大的改变。辨别究竟是谁的课题的方法非常简单，只需要考虑一下“某种选择所带来的结果最终要由谁来承担？”看到这句话的时候突然自己发觉很多时候为什么会在工作上和别人产生矛盾或者误解，其实就是源于自己干涉了别人的课题，所以今后当遇到问题的时候首先要思考一下“这是谁的课题”。然后进行课题分离，哪些是自己的课题，哪些是别人的课题，要冷静的划清界限。而且不去干涉别人的课题也不让别人干涉自己的课题。

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《被讨厌的勇气》读后感

首先是感谢double呈同学，谢谢你给我推荐了这本书，让我能认识到了一个全新的心理学体系，也是就阿德勒的个体心理学，这完全颠覆了我以前对心理学的认知，带给了我巨大的震撼；

第一颗震撼弹：心理创伤并不存在！

弗洛伊德说小时候受到的虐待等创伤会决定人的一辈子，而阿德勒却说：心理创伤并不存在！

是的，“决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。”“人生不是由别人赋予的，而是由自己选择的，是自己选择自己如何生活”，然而现实中的我们总是去回避责任，把自己生活中的失败和不如意推给各种各样的理由。同时书中更是阐明了之所以如此，其根本原因就是“目的论”的存在，也就是说我们大家都是为了某种目的而活着，这种目的可以让我们不做改变而活的更轻松。比如遭遇困难或逆境而留下创伤，我们往往会把自己往后的失败或不如意，归咎於別人所带给我们的不幸。这样，如此的生活着，比做出改变就容易多了。不愿意为了改变自我而牺牲目前所享受的安逸。我们每个人之所以无法改变，就是下了不改变的决心，拿不出改变生活方式的“勇气”，即使有些不满或者不自由，也还是更愿意维持现状。所以我们每个人并不是无法改变的，而是缺少改变的勇气。进一步说，你之所以不幸并不是因为过去或者环境，更不是因为能力不足，你只不过是缺乏“勇气”，缺乏“获得幸福的勇气”。

第二颗震撼弹：一切烦恼都来自人际关系！

是的，我们的一切烦恼都来自人际关系！刚开始我觉得我们的烦恼多的是，哪里仅仅只有人际关系，我烦恼钱不够用，工作的烂事一大堆，烦恼现实生活中的柴米油盐酱醋茶，怎么可能只有一个人际关系？但是阿德勒却说：我们的烦恼有千万种，但是根源只有一个，只要你仔细且深入的想一下你烦恼问题的目的，就会发现是为了人际关系，就是为了不要让人看不起，要得到别人的认同。

那我们为什么会需要得到别人的认同呢？这就是我们的自卑感在做怪，无法达成理想的自己就会产生一种自卑感，这就让我们产生了追求优越性这一需要。这就是我们烦恼的根源，需要与他人比较的烦恼。

那么我们如何才能消除这种烦恼呢，阿德勒就提出了他认为的“追求优越性”，就是指自己不断朝前迈进，而不是比别人高出一等。也就是说我们要放下与别人竞争，需要是自我的不断超越，与“理想的自己”的比较。在意你自己的脸的人只有你自己。

生活中我们更应该做的不是把别人看成是自己的竞争对手，而是人人都是我们

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读《教学勇气》有感

这本书好难，真不容易看懂。第一遍看的时候，好多内容看不明白。根本没有自己的想法，连作者的观点都不明白。再次阅读，感觉有点感悟了，可是说不出来，自己的语言无法表示出自己的观点，只能在书上画画线条。再读第三遍，感觉能明白作者的一些观点了，但是还不能完全理解，只是对书中一些重要的观点有比较深的印象而已。

我不知道别人是为什么选择教师这个职业，但我的选择，开始并不是真心的喜欢。知道工作了三年后，我才找到了自己的职业认同感，我才感到了自己这一生是应该一直从事教师这个职业的。我是用心的教师。有时在教室里我忍不住欢喜。真的，当我和我的学生发现可探索的未知领域，当我们面前展现曲径通幽、柳暗花明的一幕，当我们的体验被源自心灵的生命启迪所照亮，那时，教学真是我所知的天下最美好的工作。我开始深爱自己的学生和职业。

但是，随着时光的流逝，教学中各种困难的出现等等，却使我感到激情逐渐消退以致于感到教学进入了一种枯燥、无味的情境之中。教室却如此毫无生气、充满痛苦和混乱而我却对此无能为力此刻的所谓教师就像无处藏身的冒牌货。于是敌人远处不在那些格格不入的学生，那些我自以为熟知的学科，还有那有赖此业谋生的个人苦衷，都与我作对了。以至于我开始怀疑自己的本心：我是真的热爱这个职业吗？我能像那些优秀的老师那样，把爱献给孩子们，用心来教，为教学注入鲜活的情感吗？这些问题不停地困扰着我。这本书，基本解答了我的疑惑。

帕尔默提倡需要发展教师职业的深层愉悦，这种深层愉悦的根基在于将教学工作融入自我完整之中，如果一项工作是内心真正想做的，即使辛劳也乐此不疲，工作让生活充实快乐，遇到的每一个问题都是自身成长的机会。这句话说得真好。想起央视体育频道主持人刘建宏说的一句话：我们从事着自己喜爱的工作，怎能不真心地把它干好呢？说到底，就是自己到底爱不爱这个职业。

作者告诉我的，就是要学会与自己的心灵对话，只有和自己的心灵对话，才有可能将心灵呈现在我们的学生面前，真正的教学才能发生。教师必须要保持心灵的完整，让教学成为自己生活乐趣的一部分，这样才不会感到教学的无力。

这本书中作者最主要的观点：优秀教学不能被降格为技术，优秀教学源自教师的自身认同和自身完善；良好的教学不在于教学技巧的纯熟，真正好的教学源于教师正直、诚实的优秀品质。这让我对教学的实质有了一个更深刻的认识。

帕尔默说，要寻找一种与自己本性契合的教

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被束缚着，被强烈的情绪支配着，包围着，被爱着，被讨厌着，如果能一直拥有发疯般喜欢一样东西的权力，我愿溺死在这世纪的狂想中。

讨厌被束缚的心情说说

一、他说你还是在左右我的人生的时候我很难过。我从来都是一个极度讨厌别人控制与束缚的人，我讨厌被束缚，但是我却无意间成了我自己最讨厌的人。

二、讲真的，我真的很讨厌被束缚。就像回过头来看，我并不会觉得当时一个人独自在外的日子，有多惨多不容易。记得的都是自己的独立勇敢，那段时间应该是我成长最多的日子。说实话，从小我都很羡慕那些在外闯荡，工作独立靠自己打拼出来的女孩子。她们在陌生城市，凭自己的能力去站稳脚跟，也会为生活四处劳累奔波。会在周末假期和朋友聚在一起，可能喝酒也可能彻夜拉呱，说很多很多话，又或者只是在一起吃吃饭打发一下时间。不管是事业，还是社交，都有自己的圈子，是最年轻最积极向上的样子。

三、讨厌大学是因为人与人更加虚伪和冷漠，不会因为假惺惺的班级活动和人际圈子被束缚，我讨厌的人也正如我讨厌他们一样讨厌我。

四、二十多岁的时候我不喜欢小孩，讨厌被束缚，我觉得感情是流动的，婚姻是反人性的。现在却越来越觉得，爱一个人，和他组建家庭，为他生个孩子，真的是我能想到的最最美好，最最浪漫的事了。穿不穿婚纱，有没有旁人的祝福，都完完全全不重要了。重要的是牵着谁的手，和谁听着窗外的雨声，和谁相拥入眠。

五、我们都讨厌被束缚，都热爱自由，但是自律和自由并不矛盾；相反，自律的品质可以帮助你更快抵达自由的状态。

六、没有为什么。既然决定了的事情，不会轻易低下头的。而且对方越是逼问，摩羯越是不说。最讨厌被束缚的感觉，被人强迫。反正我是这样的摩羯。就是这么傲娇，这么固执。九头牛也拉不回来。

七、我可能真的不太适合走和别人一样的路，如此讨厌被束缚、被安排、被强迫，有的时候距离自由真的很近，只需那么一点，就甩脱我讨厌的所有。

八、讨厌怯懦却无法说不，讨厌被束缚却无力挣脱，讨厌所发生的一切不平却无法为此辩解，在干嘛呢？

九、越来越讨厌正装，越来越喜欢休闲运动服。越来越发现，被束缚的真正自己，只有在运动中才能释放出来。

十、年纪大了还是怎么滴，越来越讨厌被限制，被束缚！一切都要按照自己的习惯。不愿意迁就任何人，到点起到点睡。我能把自己生活安排的天衣无缝，充实美好，要你仅仅就是缝隙里会有点小孤独吧！

十一、这执念会随着时间变得通透吧，我不可能被束缚一生是吧

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今天，我在老师家学习了《不要小瞧勇气》这篇文章，使我深受启发。

这篇文章主要讲了在一片森林里。一天，天神挥下一道闪电击中了树林中的树木导致熊熊大火，其中，有一只小松鼠以微不足道方法希望能够缓解火势。因为它的执着，感动天神降下甘霖。还使小松鼠那被炙热树枝烙印出三条黑色的焦痕的尾巴，变成三道奇幻的花纹。

当我读完这篇文章不禁感动不已。我读着读着仿佛看到小松鼠正用就身体沾水，试图灭火的情景。体会到了当时火势虽然非常强大，但是小松鼠毫不惧怕，勇敢无畏，它并没有选择束手就擒，也没有四处逃亡，而是勇敢的与死神作斗争。我被小松鼠的坚持不懈，勇敢顽强的精神感动了。心想：原来动物也有这种精神呀！真了不起！

像这种大无畏的勇敢精神，在我们平时的生活中都是存在的。比如说：上次我在电视上看到一篇新闻报道，讲的是一名公安民警，在抓捕一名潜逃多年的犯人，不幸被犯人用刀砍成重伤，可是民警凭着坚持不懈的毅力，在一位市民的帮助下，终于将犯人抓获。可那位民警因伤势严重，流血过多不幸身亡。这种精神在生活中许多人都具备。可最可耻的是一些人贪生怕死!!!

当我读到文中惊慌的动物拼命向树林外缘逃跑时。我十分气愤心想：这些动物怎能这样贪生怕死呢？如果每只动物都尽一份绵薄之力，虽然不能灭了大火，但至少能使火势减轻一点保全自己的生命呀!!!

我读完这篇文章后，心想：我一定要做一个坚持不懈，勇敢顽强的人。不能贪生怕死。！

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信念，几乎每个人都有自己的信念，因为信念是一个人前进的方向，目的地，但方向有了，却不一定能够到达，这时便需要的是前进的勇气。

祥子，一个朴实的名字，也曾代表一个朴实的人。当他刚进城时，他便拥有了信念，他要拥有属于自己的一辆新车，信念赋予了他勇气，他的强壮能 干使他在几年内便拥有了新车，但好景不长，他的车在一次拉客时被兵缴了。他的信念让他没有放弃，但后来一切的阻挠，虎妞的狡诈，恶毒让他彻底失去方向，时间就如恶魔慢慢撤去了祥子天真

.朴实.努力奋斗的品质，却为他覆盖上了一件丑陋.空虚.堕落的外衣。祥子是不幸的，但这不能成为他失去信念的理由。只是他没有真正的勇气与更坚定的信念。

我似乎也曾有这么一位朋友，虽然是在小学便认识的。曾经，我们俩都是班里的好学生，都有自己美丽天真的愿望，也就是我们眼中的信念。从小， 我们俩你追我赶，互相竞争，互相，也创下了班里许多的第一。正当我们都正辉煌时，班里一些不想要学习的同学开始与初中的一些人交往，学了一些不良习惯，和他们一起打架等做一些不良行为。而他也正是他们其中一位的朋友，在他的朋友的怂恿下，他开始吗慢慢走向弯路，染上了许多坏习惯，学会赌博.吸烟。我为他感 到十分惋惜曾有一次我劝阻他，他却不听，反而怂恿我加入他们的行列。就这样，我失去了一位曾与我针锋相对，相互竞争，相互进步的挚友。

他又何尝不像骆驼祥子一样，曾经也拥有着天真美好的信念，也拥有着走向成功的勇气，但是他的信念却十分容易动摇，勇气在环境的消磨下消失。从此，这个社会多了一匹害群之马，而少了一个有用之才。

人，最重要的是信念;信念，最需要的是战胜诱惑的勇气。一个坚定的信念能让你在涂中不迷失方向，走了弯路。一股从内心而来的勇气，能让你在途中跨过障碍，躲避陷阱，拒绝诱惑。

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一只被淘汰的警犬，一陰一差一陽一错进了马戏一团一。献花和掌声不属于它，主人的喜一爱一从不落在它身上，连哈巴狗也暗算它。这只被淘汰的警犬就是小说《狼种》的主人公大灰。狗和人一样，会受歧视，会被抛弃，而判断的标准往往从外貌开始——以貌取人。大灰，就是因为返祖现象，从一只优秀的警犬，被误认为白眼大灰狼，由此开始了多舛的人生。但大灰没有被命运击倒，它始终用警犬的标准要求自己。最后，它用一腔热血和一尘不变的忠诚洗去了身上的冤，用固有的坚持和实力改写了命运，为生命点亮了耀眼的光芒。 《狼种》从一只警犬的视角，叙述了发生在动物界的故事，引发的却是关于人一性一的思考。人，一生中总会有失落和失败，那又如何？让人嘲笑和暗算，那又如何？挫折无处不在，那又如何？像大灰那样，被冤枉，被暗算，住在一陰一暗的笼子里，身上多处皮开肉绽，却仍想帮助主人，随时准备为主人献出生命，这是多么可贵的品质！ 其实，任何困难挫折，只不过是你前进道路上的基石，无不在激励你奋发前进。一只警犬尚能不畏歧视，平静面对艰险。我们不是更应该用勇气去面对生活中的不测？一个人可以经历挫折、失败、痛苦，但不能丧失目标、失去希望、停滞不前。不论你多么渺小，不论你多么卑微，只要有勇气，就会有希望。再大的挫折，再刻薄的奚落，你都可以从跌倒的地方站起来。一切困难，一切风雨，就算再强大、再艰难，只要有勇气，定能克服！加油，勇气是克服困难的有效武器。我们应当相信，人生拐角处会有多重选择，有一种选择便是像大灰那样，坚韧不拔，勇敢重生。 在建德，有一个坚强的女孩，患上了1型糖尿病。但她不畏病痛，勇敢地与病魔斗争，自己一边扎针，一边上课。无论早一操一还 是体育课，她都会忍痛坚持，风雨无阻。在患病期间，她期末考竟取得了全班第四、年级第十的好成绩。她就是现实版的“大灰”，一个美丽纯洁、勇气可嘉的女孩。 曾经的我也遇到过挫折。舞蹈考级中，有一个动作很难——前滚翻。先下腰，然后翻过去，再站起来，就这套一动作让我望而却步。课堂上，老师看着已经成功的同学们，朝我叹了口气，一堂课点了我十几次名。而我却屡试屡败，难过极了。躺在地上，四肢发软的我，心想：难道我永远不能做好，难道从此放弃考级？正当一胡一思乱想的时候，我的脑海突然间浮现出大灰顽强不屈的影子。只要有勇气，就会有希望！我慢慢地爬起来，一次又一次地尝试着。功夫不负有心人，经过几十次的努力，我终于成功 查看全文>>>

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讨厌勇气读后感【篇1】

人可能会在不同的时间里重复怀疑自己，但你永远可以重读这本书找回自己。

《被讨厌的勇气》是一本我反复多次阅读的书，每次都能找到力量和不同的感悟。很适合深陷自卑，受困怀疑自身价值感，觉得不快乐不自由，对于生活感到迷茫，没有改变的力量且敏感的人看的书

本书像是一个看不见的朋友，时刻提醒你不要受自我意识的羁绊，赐你突破自己的力量：要有被别人讨厌的勇气，从别人的束缚的眼光之中解脱出来，这个世界是什么样子都没关系，重点在于你是什么样子，你想活成什么样子

作者「岸见一郎古贺史健」主张“世界极其简单，人们随时可以获得幸福”，要想获得幸福则需要改变，而一切改变追其根源就是从自身出发，从自己身上找原因而不是从别人身上。只要你有了敢于被别人讨厌的勇气，不活在别人的眼中，你就可以做真正的自己

书中的青年即作者，与哲人禅师通过具体的例子并采用对话的方式，让读者时刻置身其中与智慧对话，非常通俗易懂

有一种与佛学的修行有种不谋而合：人的终极目标其实是修真，见到本我真心，便是见道，见道就是见性，见性起修，一修一切修。诚不一定真，但真一定诚，所以有了＂真诚＂二字

一切都在于自己的心态的改变，及转变。

part1

你之所以抑郁不开心，是因为没有脱离过去的自己

如果一个青年因为从小被周边的小朋友欺负，从而产生畏惧后足不出户。我们经常会给的答案是：因为青年小时候被欺负过所以有创伤，因为有理由所以有这样的结果。这是我们常陷入的原因论

而阿德勒主张的是目的论：这个青年因为先有了不想出门的目的，才会有了“我出去会被别人欺负”这个理由

即：如果青年鼓起勇气迈出家门，那他就不会再被“我会被欺负”这个自我意识所羁绊

所以“经历”本身不会决定什么，而我们自己赋予了它什么样的意义，则会直接影响我们的生活。我们选择跨过也就可以摆脱了过去对我们的影响，而一味关注过去只会一直给自己找理由，便会陷入：“与其陷入窘境，还不如一开始就不要与任何人有关联的逃避恶圈。”

人其实并不受过去的原因所左右，任何事情不要与过去捆绑在一起，因为再怎么找原因，也没法改变一个人，假如轻易就可以改变，那么人们也就不会特意去期待改变

受害者状态下的人，就是故意选择不幸的境地从而获得更多人的怜悯，从而创造出对自己有利的环境，人会相信宿命其实也是出于怯懦的逃避，因为相信宿命

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《简爱》是我读书生活中最喜爱的一部外国小说。懵懂无知的自己满怀少女的情怀静静地走进简爱的内心世界，了解她的喜怒哀乐，心路历程多了份成熟和感悟。

简爱，个子不高，身材瘦小，相貌平平，正如人群中并不出众的自己，没有华丽的外貌，得不到那虚荣的满足后的骄傲和窃喜。莫名的喜欢简爱，那个善良、倔强的女孩。或许，从简爱的外貌上可以找到自己的影子，藉此安慰平庸的自己。作为女子，谁都渴望自己成为耀眼的珍珠，焕发自信的光彩和炫耀的资本，但未必人人都能光芒四射，有平庸，才有出众；有贫寒，才有富贵；有卑微，才有自大；有美好，才有丑陋；有善良，才有凶恶。世间的万物总是有对立的，才显得多姿多彩，勾织着生活这张最繁琐复杂的网，包罗着万象。

出生贫寒的简爱，自幼父母双亡，寄居在舅父母家，从小就受到了舅母和舅母家孩子的责打欺凌，佣人的冷嘲热讽，备受歧视和摧残。尤其在红房子所受到的虐待，更是来自肉体的屈辱和内心的恐惧，在不幸的童年生活中留下挥之不散的阴影。孤儿院严厉的教规，恶劣的环境，过着食不果腹，衣不蔽体的艰苦生活，深刻的体会到生活的不易，人情的冷暖。好友海伦的离世，如花的生命就此凋零，过早的体会到失去亲友的生离死别的哀痛。《简爱》是一部带有自传色彩的小说，是作者夏洛蒂勃朗特诗意的生平写照。她年轻美丽的姐姐、多才多艺的弟弟和文采飞扬的妹妹相继在病魔的吞噬下失去生命，作者也在历尽千难万苦后终于寻觅自己的爱情，可悲的是刚刚开始享受生活的甜蜜和温情就得病离世，这是家族的无言悲剧，也是文坛的巨大损失。沉重的生活，沉痛的心情，自己不禁热泪盈眶，感慨生命的脆弱，生活的艰辛，过世人解脱后的自由和轻松，存世人伤心后的无奈和辛酸。

简爱孤身一人应聘来到桑恩费尔德庄园，成为这里的家庭教师，邂逅了这座庄园的主人罗契斯特，从此改写了她的人生。她的第一次爱情告白叩响了罗契斯特的心扉，也深深地打动了读者，成为不朽的经典对白：我告诉你我非走不可！我回驳着，感情很有些冲动。我们是平等的至少我们通过坟墓，平等的站到上帝面前。简爱冲动、慷慨激昂的话语句句敲打人心，字字铿锵有利，表现出一个内心丰满、有血有肉的简爱，她渴望平等和尊严，希望活的有价值，在和不公的命运抗争，敢爱敢恨，不屈服、不退缩，大胆的争取自己的幸福的权利，欣赏简爱的勇敢坦诚，惊讶她的执着和勇气。

生活总是眷顾善良、真诚、不屈的人们，孤傲的罗契斯特结束了长达十三年不幸的婚姻

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读《被学生感动的56个故事》有感

一本好书就像一粒幸福的种子，可以在阅读者身上开出美丽的花朵。杨老师的《被学生感动的56个故事》这本书，就像这样一粒饱满的种子，落到我的心底，平凡细腻的笔触让我感动、反思。这本书阐明了爱是双向的，只有教师爱幼儿，没有幼儿爱教师的爱是不完整、不科学的。

赞科夫说：当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。爱孩子是教育孩子的基础，师爱是超凡脱俗的爱，它无需血源或亲情。没有任何私利目的，而是由教师的职业与爱心产生的一种情感，如果一个孩子会常感受到一个老师的爱。他就会爱教师，爱班级，爱学校，对人生充满希望和愉快感，进而会上升到对人生的爱，真诚师爱会给孩子留下痕迹，对激发孩子求知欲，开发孩子智力，转化孩子思想，陶治孩子情橾，产生重大影响。

发现这个世界充满了无限的师爱！其实，每个到幼儿园来的孩子，内心都怀着当个好孩子的真诚愿望，希望得到老师的爱护和肯定，因此，我觉得作为一个老师，在评价孩子的行为时，应该非常慎重，尤其是对少数缺点比较突出的孩子，更不能凭印象做出判断。

每个孩子也都是一个独立的、有思想的个体，他们有自尊心，渴望得到他人或集体的尊重。老师在他们心目中的形象是神圣的，应该在工作中非常理解孩子的这种心理需要，给予他们更多的理解、更多的关心和爱护，温暖他们幼小的心灵。我决心在以后的日常教育活动中，比以往更处处注意尊重孩子的人格，重视培养和保护他们的自尊心，把我班的孩子培养成具有活泼向上的积极情感和良好的个性品质。

爱孩子，就要尊重孩子的自尊心。无论何时何地，都应坚持正面教育，利用幼儿本身的积极因素去克服其消极因素。即使对待经常做错事的孩子，也应该保护他们心灵深处最敏感的角落自尊、自爱之心，要设身处地地替他们着想，让他们昂起头来做人。在实践中，我深深体会到以下几点是非常重要的。

一、防患未然

在班级里，经常会表现出某种不良行为，而每出现一次，不良行为就会得到一次强化，久而久之便会形成不良习惯。所以，我为孩子创设重复良好行为的情景，把工作做在前面。如弘弘与东东在一起，两个人不但不能认真参与活动，相反还会扰乱课堂。在一次游戏活动时，我请小朋友自由选择座位玩，他俩正好在一起。我想他俩在一起容易引起吵闹，应该设法以不伤他们自尊的方法把他们调开。我就利用弘弘爱当小老师的特点，对他说：今天请你当小老师带领大家玩《小火车》的游戏，好吗？他高兴

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