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读复活有感

《复活》这本图书也是一本很具有阅读价值的图书,在阅读这本图书之后同样也会产生很多的读后感悟,那么在阅读《复活》之后要如何写读后感呢 ,下面是由范文资讯网小编为大家整理的“读复活有感800字”,仅供参考,欢迎大家阅读。

读复活有感800字(一)

小说中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女,贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵,这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天,他在临行前夜诱奸了卡秋莎,第二天给她一百卢布的钞票就走了。

她发现自己怀上了地主的侄子的孩子后,不久她就被赶走,四处漂泊,后来她搬到乡下一个寡妇家里住,过了不久她就要分娩了,刚好那个寡妇是接生婆,兼做酒生意,她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生,把产褥热病传给卡秋莎,卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂,在送到育堂时小男孩就死了。

后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了,非找工作不可了,她找了几份工作都做几天就走了,是因为那几份工作的男主人调戏她,结果就辞职了。直到她被姨母设寡款,灌醉约她到本城一家的妓院做妓女。马斯洛娃照这样生活了七年,这期间她换了两家妓院,进过一次医院,在她失身以后的第八年,她二十六岁那年,她出事,为此下了监狱,如今已被关押六个月了,也在法院受审。

在法院她遇到当初诱奸她的偌维奇。涅赫柳多夫公爵出现在法庭,十年后他以陪审员身份出现在法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前诱奸的后抛弃的马斯洛娃,他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪,他四处奔波为她减刑,当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚,这时涅赫柳多夫也与她同行,在途中收到减刑通知,苦设改为流放,这时马斯洛娃还有点爱他,但为了他的前途他拒绝了他的求婚。

我想“复活”的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。而我从他身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾经堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的,我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻地检讨自己,承担自己。

这两个主人翁的经历可以表现出他们在道德精神上的复活,小说揭露了那些贪色贪桩法官,触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。

读复活有感800字(二)

复活?是哪种性质的复活,是性命

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暑假,我一口气读完了托尔斯泰晚年的一本着作《复活》。似乎很深奥,却又像读懂了什么,精神上的复活,比现有拥有优越的物质生活显得更加珍贵,更有意义。

一个曾经有着纯真美好的童年,对生活充满希望的年轻人,却在鱼龙混杂的上层社会中过着花花公子般的生活;一个美丽纯朴的姑娘,在长达八年的妓女生活中堕落。他们也许会这么浑浑噩噩地过完一生,但因一次法庭上的偶遇,使这一切发生了改变

这一次,聂赫留朵夫以陪审员的身份来审理玛丝洛娃的案件,他认出被告就是他年轻时伤害过的卡秋莎玛丝洛娃,又听到她被冤枉时的惨叫,或许是灵魂的反省吧,他在玛丝洛娃入狱后奔波在社会的高层,希望替他减刑,可都没成功,一次次探狱,聂赫留朵夫看见玛丝洛娃奄奄一息的样子,觉得自己现在所拥有的都不算什么,于是用自己的全部家当将她保释出来。

他又一次向她求婚,她却拒绝了,因为她不想连累聂赫留朵夫

这里,聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了,这并不是死而复生的复活,而是一种心灵反省和净化,使自己的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书,大家有机会可以读读他。

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复活是列夫托尔斯泰的最后一片长篇小说,也是他一生艺术创作和思想探索的结晶。本书是19世纪末,俄罗斯社会风景画,在这个世界里没有天堂的幸福和纯洁,触目惊心的是在沙俄官僚制度下的凄苦人生,比如马斯洛娃曾有花一样的年华,但是在被聂赫柳多夫诱奸之后,那花一样的年华霎时间无影无踪了,此后她便终日过着饥寒交迫的日子,在这个世界里没有欢乐和祥福的生活,在俄罗斯的广阔富饶的土地上,农奴主的剥削,农奴何止过着衣不蔽体食不果腹的日子,他们的生活甚至是到了惨绝人寰的可怕境地了,然而与之天壤之别的是莫斯科彼得堡上层贵族的荒淫无耻,奢侈骄横的的生活,托尔斯泰敢于面对社会的罪恶,以最清醒的现实主义态度对当时全套国家机器进行猛烈的抨击,指出贵族们挥金如土的日子全部建立在对农奴的残酷剥削上面。

复活?是哪种性质的复活,是生命,即肉体的复活!还是?是精神,灵魂的复活!小说讲的是贵族青年聂赫留朵夫和农奴私生女卡秋莎玛丝洛娃这两位曾经心灵纯洁的青年,由于家庭背景,社会现实,个人的遭遇,精神,思想的溃烂,在这两种对立思想的激烈斗争下,精神复活了的这样一个过程。

女主人公的遭遇是当时社会的代表,被人抛弃,失去亲子之后被主人撵走。走出那个家后,正如书中所说:她遇到的一切人,凡是女人都把她当作摇钱树;凡是男人,从上了年纪的警察局长到监狱男看守,个个都把她看作玩乐的对象。对于任何人来说,除了寻欢作乐,除了肉体上的淫欲,世上其它一切都是无关紧要的。她在这样的社会压迫下,自暴自弃,吸烟喝酒,从中可看出,当时社会作风的糜烂,似乎当时的女人充当的角色就是玩物,阶级分层是那么的明显,低层的女人是如此的不堪一击,脆弱!

看了这本小说,结合其背景,让我觉得当时俄国的沙皇专制与我国的封建制度有几分相似之处。生活在这样制度下的人变得冷酷无情,阶级性强,面对他人悲惨的遭遇无动于衷,或是应该的。

复活书里所提到的牢狱里的许多人,都是被那些权势的人随便安个罪名,就要忍受身心的折磨,浪费光阴甚至是生命。在官场上,人人趋炎附势,戴上极其虚伪的面具;而低层的穷苦人民只能更加贫苦,社会如此的不公平,又有多少人能站起来反抗?没有,大多数人只是默默地承受着他们认为他们应有的宿命,甚至失去性命也只能默认。其中,小说里提到的一个人克雷里卓夫南方一个富有地主的儿子,让我钦佩。他成绩优异,本是一位科学家,偶然的他接触了革命宣传,目睹革命者受残酷刑法,他因此

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19世纪末的俄国文坛,《复活》《战争与和平》与《安娜卡列尼娜》一起成为托尔斯泰的三部代表作。而我读的是《复活》,这是一个悲惨的故事;该女子被诱奸,被逐出,沦为娼妓和罪犯。而当其最初责任人愿意补赎时,好运将至时,又得病身亡,真太悲惨,这部小说是作者列夫.托尔斯泰的呕心沥血之作,又是一部涉及俄国当时政治宗教的小说,题材惊世骇俗,发人深省,内容有劝人善,改邪归正的作用,而在大结局时,作者迎合读者的心理,把之写成大团圆的结尾,男女主人公摒弃前嫌,终成眷属,但作者认为不符合生活的真实,而修改了稿子,男女主人公无缘结合,而形成了一个悲剧,这也反映了当时的俄国社会,而作者托尔斯泰的作品被誉为俄国革命的镜子。

在整部作品中,其主人公聂赫留朵天是一个有正义感的人,他出身贵族,却具有强烈的反省精神,道德意识,他同情人民,鄙视腐败,因而慷慨解囊,毫不畏惧地与黑暗做斗争内心正义,平等,他的本性善良,面对被自己抛弃的初恋情人,他能产生愧疚之心,具有一定的责任感。女主人公玛丝洛娃是一个纯洁美丽的人,漂亮厚道,即使在牢房里,她还关心别人,看到孩子受到饥饿,她自己不能坦然进食,她与聂赫留朵夫有过纯洁的爱情,爱她的聂赫留朵夫抛弃她,使她吃尽苦头,但无论玛丝洛娃多恨他,自己在心里还是承认他是她所认识的人中最好的一个,发现聂赫留朵夫悔改之后,还是从心底里饶恕了他,并为他的生活着想,拒绝他的求婚,宁可自己受到伤害,也绝不伤害他人,这本小说一方面表现了作者晚年代表性主题精神觉醒和离家出走,另一方面即主要方面则是借聂赫留朵夫的所见所闻,展示从城市到农村的社会阴暗面,对此作了深刻的批判,通过主人公们的遭遇淋漓精致地描绘出一幅幅沙俄社会的真实图景,以最清醒的现实主义态度对当时的国家机器进行了激烈的抨击。

列夫托尔斯泰的《复活》就语言风格而言,读起来简明易懂,让我感到轻松,而小说所表达的意义却不是那么的轻松,而是严肃的,至于这本小说为什么要叫复活呢?我想是这样的:在书中,聂赫留朵夫的日记中有这样的一句话我觉得她的内心在变化,连我都不敢相信,可是我觉得她就是在复活。看到这里我顿时就明白了为什么这本小说叫做复活作品以两个主人公的经历表现了他们在精神与道德上的复活,告诉我们要与人为善,每个人心里都有一颗善良的种子,我仍是一个漂亮的人,之所谓人之初性本善用一颗善良的心去看世界会更加美好。制造一个宽松和谐的人际环境会使自己有

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读着《复活》,心灵一次又一次地受到震撼,不仅仅是为了男女主人公,个性是男主人公灵魂回归的可歌可泣,更是正因自己内心与之产生的共鸣。其实,我们每一个人都应有一次彻彻底底的复活。

在男主人公聂赫留朵夫身上时常活跃着两个人,一个是精神生命、真正的自我,他只追求既能成为自己,同时也能成为别人幸福的那种幸福;一个是健康、精力充沛、肉体的自我,它追求的仅仅是个人的幸福,而且为个人的幸福不惜牺牲全世界一切人的幸福。两者不断做着殊死的较量,谁赢就能支配他的一切行为。一次斗争,便是一次反省,一次醒悟的可能。但两者的竞争常常是不公平的。

坚信自己,意味着处理各种问题都不能思考追求简单快乐的肉体的自我,而是几乎总是同他作对;坚信别人,意味着无需处理任何问题,所有的问题都已经得到解决,解决问题的原则总是不思考精神的自我,而只思考肉体的自我。此外,坚信自己,他往往总会遭到别人的指责--坚信别人,他却博得周围人们的赞扬。这样看来,坚信自己比坚信别人要难得多。精神的自我要战胜肉体的自我,往往要付出更多艰辛的发奋。

在生活中,我也常常会遇到两难的选取:目睹无视红灯川流的人群,我在犹豫;看到窗外点点的垃圾,手握废纸的我在犹豫;应对路中央可能造成的意外,我在犹豫然而,这些本无需犹豫的犹豫,却在刹那间被肉体的自我所操控。他说:别人都这么干,何必太认真呢?或是其他人都不干,你又何必出这个风头,让人笑话呢。他胜利了。不止一次的胜利了。让我过后时而会陷入深深的自责中。不能凭自己的想法做事,只是惧于他人的眼神,这眼神有时甚至是自己凭空想象的,可悲!或许平时表现得默默无闻,老实沉稳的我,在别人眼中能称得上好人。但作为我,可从来不敢这么想,我只敢说,我不是坏人而已,离好人远着呢!

聂赫留朵夫精神的自我在为数不多的几次胜利后,他总要为自己定下一些行为准则,并决定要遵循到底;记日记,开始新生活,期望这种生活永远不会改变--他对自己说,这叫做翻开新的一页。然而,每一次他都被城市的诱-惑所降伏,不知不觉地再次堕落,而且往往比以前显得更深。

我又何尝不是这样呢?总是在一段堕落的生活中突然有所觉悟,认为不该一向这样沉沦下去,必须要摒弃过去,开始一种全新的生活,豪言壮语,信誓旦旦,何其壮观!可到头来,还是一如既往地堕落,不求上进。

恶劣的行为是没有过,但是却有过比恶劣行为更恶劣的东西,有过能产生所有恶劣东西的思想。恶劣的行为能够

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复活是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部,被认为是其创作的最高的一峰。它没有战争与和平史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意,没有安娜卡列尼娜的波澜与不安的骚动--它,完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气!

一个纯真美好,曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘,在长达八年的妓-女生活中堕落。他们似乎是可以就这样生活下去的,他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。

但是,当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时,涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省,两个人在重逢时,眼神中充满了疑惑。那个少年,成为了一个漂浮在上流社会中的老爷,那个姑娘,成了一个出处卖弄风情的窑儿姐。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害,他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中,他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候,他收获的是农民怀疑的眼神,贵族们疑惑的言语;当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候,他的得到的是亲友们鄙夷的眼神,众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了,所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙保然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天,疾病四溢的牢房中。

涅赫留朵夫本来是一个纯洁善良、有理想,追求真正爱情的青年,贵族家庭把他养成了种种坏毛病,贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。促使他去损害马斯洛娃。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶,但是人因环境而变,所以当他身处在黑暗的环境中时,变得堕落这是自己无法掌控的。但最终涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望,玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱-惑,他的精神复活了。玛斯洛娃也改变了,她为了不连累涅赫留朵夫,接受了政治犯西蒙林的求爱。

爱过,懊悔过,反思过,最终,他决定,他复活,他重生,他在纷杂的社会中找到了他道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃,在这条寻求重生,精神复活的道路上,他见到了,他做了,他去积极的改变了。那夜,涅赫留朵夫花了一整夜读福音书,那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切,他这次突然看懂了圣经的教训,并且发现在其中有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。

想想

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想象在十九世纪的俄国满目疮痍的大地上,劳苦大众被各种赋税压迫着直不起腰杆来。民不聊生。也试想在装饰得富丽堂皇的宅院内穿梭着各种谈笑风生的名流贵族。他们举手投足间是何等贵气,事实却毫不掩饰地显露出他们游手好闲、穷奢极侈的气息。列夫托尔斯泰将贫富悬殊的两个世界通过一系列描写表现得淋一漓尽致。 作为男主人公的聂赫留朵夫正是看清了整个社会的真实面貌而怜悯一爱一护劳苦民众与弱小者,愤恨憎恶贵族与统治者。 聂赫留朵夫是一位阔绰的公爵少爷,他在青年时期与娉婷的女主人公玛丝洛娃相识并互相一爱一慕。在年少的冲动下,他们偷尝了禁一果。在聂赫留朵夫离开后她才清楚地知道自己怀孕了。本该是一段栀子花般的一爱一恋,结局却让人唏嘘。从那开始,她开始厌恶一切。正是这种消极的心理让玛丝洛娃陷入无助、仇恨的状态中。她不堪凌一辱而反抗,为此她丢一了好几份工作,而新生的婴儿也不幸早早夭折。种种打击使玛丝洛娃彻底沦陷。为了生存,倒一逼一成了处处卖弄风情的“窑姐儿”。倨傲的聂赫留朵夫为此放下了身段,开始反思自己的罪恶。 聂赫留朵夫渐渐认清了官一场及贵族名流的各种嘴脸,他们无形中为自己贴上了“为自己而活”的人生信条,错综复杂、卑鄙下流、虚伪、麻木、残忍。他亲临了农民们迫于政一府而苦不堪言的生活。他开始清醒、开始思考、开始忏悔。最终被兽一性一的人攫住的人一性一渐渐苏醒,是聂赫留朵夫在理智上认识到应该同情劳动人民和憎恨统治阶级。他的一精一神,得到了极大程度的复一活。聂赫留朵夫崇尚平等、博一爱一,他的灵魂在奔跑,竭力想逃离这个肮脏、卑劣的贵族生活圈。而作者托尔斯泰不顾家人反对,改变了自己的贵族生活方式,并终生与文明的罪恶和谎言对抗。聂赫留朵夫难道不是托尔斯泰的代表者、托尔斯泰思想、感情的载体吗? 后来在聂赫留朵夫的“赎罪”下,玛丝洛娃原谅并重新一爱一上了他,可她不愿因为自己而拖累了他,最终与政治犯西蒙松结为伉俪。玛丝洛娃的一精一神,不是简单地复一活,而是达到了崇高的、完美的境界。同样崇高的还 有英国名著《简一爱一》中拥有独立人格的简一爱一。不为金钱、不为浮名,回到她双目失明的挚一爱一身边。简简单单的一爱一,就这样默默厮守一生。玛丝洛娃与简一爱一的一爱一平凡简单却难掩伟大的光芒。 小说中另一位隐形的重要人物——无名老头子,同样引人重视。不起眼却不平凡。他对宗教、法律、监狱、官僚制度进行了深刻而激烈的批判。若聂 查看全文>>>

时间:2月11日下午2:00

地点:湖南省青少年活动中心

人物:长沙晚报小

剧情:本次电影《复活节的兔子》主要讲了主人公e。b。兔和发仔的故事,e。b。兔是复活节兔子的后代,可它并不想继承这遗传了4000多年的任务,它想当一个鼓手,可遭到父亲的拒绝后,便离家出走。发仔因工作问题,碰巧遇上了e。b。兔。两者相遇后,便发生了一连串的突发事件。

一、兔子秀

e。b。兔:为追逐梦想却有些自私,与发仔相处后懂得了很多。

角色感言:

1、所谓活着的兔子,就是不断的挑战、不断攀登命运的兔子。

2、有志不在年高,无志空活百岁。

e。b。兔的爸爸:苦口婆心,想让e。b。兔干一番比击鼓更大的事业。当失去它之后不惜使用兔子皇家侍卫来找回宝贝e。b。兔。

角色感言:

1、兔子不仅为自己而生,也为家族而活。

2、使兔子幸福的是德行,而非利益。

二、小鸡秀

佬鸡:表里不一,表面对老板很好,可心中却打着小算盘,想抢走老板的工厂。

角色感言:

1、如果把利益当成上帝,它便会像魔鬼一样折磨你。

2、小鸡应当一切都美,包括外表、灵魂、思想。

飞鸡:老实、憨厚、善良、酷爱音乐,对佬鸡忠心耿耿,却常常被佬鸡利用。

角色感言:

1、聪明鸡与正直的朋友而行,步伐的速度总是一致的。

2、守住吧,心灵的契约诚、忠。

二、人类秀

发仔:正直,挑三拣四,想成为复活节的兔子,是e。b。兔的朋友,帮助e。b。兔完成了梦想。

角色感言:

1、拥有一切,往往比一无所以好。

2、友情是愉快的灵魂之交流,它可以通心。

这就是《复活节的兔子》中给我留下深刻印象的角色。

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读有感继承优良传统创建美好景区 ——读《为人民服务》有感 再读《为人民服务》,本人感受颇多,虽然此文写于六十多年前,但其中的思想和观点对于今天身为共产党和共产党所领导的政府工作人员的我们,对于云居山柘林湖风景名胜区管理委员会的工作都是具有十分重大的指导作用和教育意义的。第一,要认清职责。《为人民服务》一文开篇即写到,我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。这两句话说明了无产阶级政党的性质决定着该政党的职责,那就是为了人民的利益而工作。云居山柘林湖风景名胜区管理委员会是共产党领导的一级政府组织,理所当然的应该执行党的路线,履行其职责。我认为这一点很重要,也很容易被忽略。现实中往往就有那么一些干部,生活中脱离群众,工作上忽视群众利益,做出危害群众利益的事,成了人民的敌人,沦为党和国家的罪人。本人作为该管理委员会的主要领导,不但要清楚的认识到自己该做什么,为谁而做,更要带领本单位的同志认清职责,努力地为人民的利益而工作。只有这样,本管理委员会才能在工作中不迷失方向,不做损害人民利益的事情;才能不背离市委、市政府成立本委员会的良好初衷;也才能更好的践行“三个代表”重要思想,真正做到以人为本,科学合理的开发柘林湖风景名胜区。 第二,要不畏艰难。人的死有重于泰山,或轻于鸿毛。为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。这就要求在革命战争年代不但要有不怕吃苦的精神,更要有不畏牺牲的精神,要有能为人民的利益甘洒热血的自豪感。而在如今的社会主义建设时期,同样需要发扬这种一不怕苦,二不怕牺牲的革命精神。云居山柘林湖风景名胜区管理委员会成立的时间不长,正处在创业起步阶段,正所谓万事开头难,其创业的艰辛是可想而知的。如果没有那种一不怕苦,二不怕牺牲的革命精神,是不可能完成市委、市政府交给我们的任务的。为此,本人将带领管理委员会的全体工作人员,发扬张思德同志的那种一不怕苦,二不怕牺牲的精神,努力工作,为九江的大旅游建设添砖加瓦。 第三,要虚心纳谏。文中指出,因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批语指出。人无完人,金无足赤。做事情也是这样,总有百密一疏的时候。但我们需要的是这种虚心接受批评的胸怀、敢于正视错误的勇气和积极改正错误的作风。云居山柘林湖风景 查看全文>>>

今天我看了秘密花园,它主要写:玛丽的父亲在一场霍乱中丧生,她被从印度送回英国约克郡的密素斯庄园,和性情古怪的姨夫一起生活。于是,从小被父母疏远,一直放任自流、任性而自私的小玛丽,在神秘、古怪、阴沉的大房子里被无助包围了。多亏知更鸟引路,玛丽闯入了一个禁闭已久的花园。当被痛苦、绝望折磨的姨夫听从早已经去世的妻子的神秘召唤,重回花园时,他也找到了开启从前的钥匙。

我印象最深的句子是:一个炎热的下午,她醒来时心烦,当看见没人站在她床边。

我有过这样的遭遇,一天早上,我一醒来,一到客厅,一个人的踪影没有,我心里很害怕,后来才知道父母出去开会了。

孩子们一起坚守着花园的秘密,其实就是呵护着对快乐的希望。快乐与痛苦不一样,需要坚韧的坚持。美好的童年一样,是一把开启快乐的钥匙,可以帮助人从沮丧中“复活”。有花园就有未来,有未来就还活着。

每个人要对未来充满希望。

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