第56号教室第十三章读后感
童年第十三章读后感一：《童年》第十三章读后感
（151字）
第十三章写外祖父与外婆分家过日子，写“我”检破烂为生，写“我”与几个小朋友去河边偷木板卖钱，写这些小伙伴们艰难的生活和彼此的友谊，写母亲的死，最后，写“我”不得不走向“人间”。所有这些内容，乍看很零乱，但完全符合生活本身的逻辑，因为它们都在写一个“穷”字。《童年》的悲剧是以母亲之死这悲惨的一幕结束的。
童年第十三章读后感二：读《童年》第十三章有感
（318字）
在高尔基的名著《童年》的最后一章中，他讲述了“我”的一段、也是最后一段难忘的童年。“我”的外祖父和外祖母开始互不理睬，各过个的。由于外祖母很穷，“我”不得不开始挣钱。“我”常常去捡一些东西去买钱，并与几个“我”要好的朋友一起在河岸旁的一片空地偷木板来卖。后来，“我”的母亲、父亲、弟弟回来了，他们都没有工作，这使“我”们家的生活越来越艰难。最后，在外祖父的建议下，“我”到人间来了。
人的一生，分为许多个阶段。处在每个阶段的人都是不同的，都应该去干不同的事。我们不能虚度光一陰一，该干什么就应该干什么，学生就应该去学习，大人就应该认真工作。古话说的好：“黑发不知勤学早，白发方悔读书迟”。
我们应该努力学习，勤奋拼搏，不能给自己的人生留下遗憾！
童年第十三章读后感三：读《童年（十三）》有感
（872字）
〈〈童年（十三）〉〉是苏联作家高尔基的作品〈〈童年〉〉中的最后一篇文章。虽然是大结局，却略显伤感，但也无不透露了作者乐观向上的一精一神。
文章主要讲了：阿廖沙的外祖父和外祖母虽然依然住在一起，却样样都是分开的。共同劳动生活了五十年之后，却连泡茶的茶叶也要放在手上细细地数，细细地分，这一切都被幼小的阿廖沙看在眼里，他感到又好笑又厌恶。之后，又发生了一系列的悲剧：由于外祖父不再照顾他们，阿廖沙只有与年迈的外祖母相依为命，不得不与小伙伴们一同到外面去拾破烂；加之母亲的去世，被外祖父赶出家独自谋生，阿廖沙的生活更加悲惨。虽然生活十分悲惨，磨难重重，但与小伙伴在一起的日子里，使阿廖沙对生活充满了希望。
这篇文章，使我了解到旧生活的艰难，黑暗和可怕，感知今天的幸福；使我认识到，虽然我们身边也有着一些自私贪婪的小人，也有着一些不美好的事情，我们自己在学习生活中也会遇到挫折，但这些都应当使我们感到激愤，而不应该被打垮，相反应该把自己锻炼成为一个坚强、勇敢、正直、善良的人。
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第56号教室读后感（一）
看到【第56号教室的奇迹】这个题目，感觉有点新奇，对于教师来说教室是最熟悉不过的，【第56号教室的奇迹】，为什么是56号？奇迹是什么呢？我充满了好奇。我翻开书本，用心的品读着【第56号教室的奇迹】，自己的内心不时的被感动、共鸣充斥着：雷夫的教育历程和教育信念是那样熟悉而新颖；雷夫的教育观点和信念是那样独特与执着。他的成长经历，对我们每一个教师做一名好教师都非常有借鉴意义。他的独特的教育方式和班级管理形式，值得我们实践和探讨它就像一面镜子，告诉我们在我们的教育实践生活中，在什么地方做的不对，哪里需要改进，哪里可以做得更好。
第56号教室为孩子们打造了一座躲避暴风雨的天堂，第一章中给我一些真相里面讲述的故事，在我的教育生活中也曾遇到。记得那是我第一年做班主任，我们班一个男生也像艾里克斯的似的，在连续三天忘记带作业后，终于，我再也忍不住，当着全班学生对他大吼大叫，把他书包里的东西全都倒在地上，让他找作业。其实，我早已知道他又忘记写作业，我并不是因为他没有完成作业而生气，而是因为他一次次的对我撒谎，让我很气愤。看了艾里克斯的这个故事，我想，我比艾里克斯的老师幸运，孩子的家长并没有找到学校来找我算账。其实，现在看来我和那位老师犯了同一个错误，就是错失了一个绝佳的教育机会，对这个孩子造成了伤害。如果当时，我像雷夫对待丽莎一样，那事情会有另外一种结局，也许这个男孩自己就会不好意思的来向我承认他撒谎了，也可能以后都会完成作业，或许
随着教学年龄的增长，我已不再那么冲动，学会用积极的态度与耐心来面对问题，处理事情时能够经常站在学生的立场去想，建立了与学生的信任，平和、友善、诚实、公正而又通情达理的对待每个人、每件事，尽力为学生营造一个像家一样的避风港。我学会了为学生的良好学习习惯多做加法，以此激励学生，带动其他的学生来竞争，而不是处处针对他们的缺点做减法，努力成为一个令人喜一爱一的老师。
通过对【第56号教室的奇迹】的研读，我还明白了，不管是教导学生还是子女，一定要时时从孩子的角度看事情，不要把害怕当作教育的捷径。第56号教室之所以特别，不是因为它拥有什么，而是因为它缺乏了这样的东西害怕。雷夫老师用信任取代恐惧，做孩子可以依赖的依靠，讲求纪律、公平，并且成为孩子的榜样。正如他所说的：孩子们以你为榜样。你要他们做到的，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真
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本章旨在孔子的礼让与治国关系的思想。意为如果能以礼让治国，有什么不能治理好的呢？如果不能以礼让治国，讲礼又有什么用呢？
孔子是春秋时代的没落贵族，去日久远，那个时代有没有标点符号，因此该句的句读在宋代的时候已经成为儒者争论的一个焦点了。所以，朱熹就说：此章之旨诸家皆不能尽善。今详上句之说则范氏得之，下句之说则李氏得之。盖以礼之繁文末节，当世所尚，皆时人所易行者。至于辞让之心，则礼意之实，而人所惮为。故言能以礼让为国而先民，则其为国也不难。若不能以礼让为国而徒相与从事乎繁文末节之间，则亦无以为礼耳。至于句读之间，诸说亦多不同，往往多至让字为绝句，而以为国者属之下文，虽于上句为通，然施之下句则不通甚矣。要之，此但当为三句，而中句至国字为绝乃安耳。谢、杨、周说皆失之，谢氏上句犹可通，而下句以如礼何者为一身之礼，则无所据矣。且其上句之读与下句文势正相戾，又与诸说不同也。杨氏周氏以礼而让之说，则巧曲而支离矣。李氏之读恐亦未免此病也。经过长期思考，朱熹在《集注》去繁就简，解释说：让者，礼之实也。何有，言不难也。言有礼之实以为国，则何难之有？不然，则其礼文虽具亦且无如之何矣。而况于为国乎？
明代大儒刘宗周在《论语学案》中说天下之乱皆起于争，人情相争则不足；相让则有余。故先王制礼以教之。其间一进一退、一俯一仰，玉帛之交错、拜跪之趋承，大抵先人后已之意。人主躬行让徳以制礼之本。凡事皆深自抑损，视匹夫匹妇皆能胜。予不敢以崇髙自恃，由是而礼教行焉。百官让于朝，万民让于野，纪纲犁而风俗成，治国之所以易易也。舍让而言礼，其人主实有争心，一切制度文章不过为涂饰耳目之具，天下何所禀式？与人以为礼之无当于治也，而不知其畔礼已甚矣。盖春秋之末，礼文日盛，礼意已亡，人情渐趋于嚣争，遂流而为战国，故夫子有感而言之。
综上所述，礼与让治国是儒家的政治诉求。不同的时代赋予了礼和让不同的意蕴。在孔子的时代，孔子赞成的是周礼，礼不仅是一种道德规范，还具有行政法、民法的性质，在社会生活中起着十分重要的作用，是维护公序良俗、民事调解不可或缺的工具。三国时期民间还有让礼一寸，得礼一尺的谚语呢，就是今天民间仍然有人敬我一尺，我敬人一丈的说法。什么是让呢？让首先是一种举手的礼节仪式。郑玄注《仪礼聘礼》宾入门皇，升堂让，让谓举手平衡也。在注《书尧典》允恭克让时说：推贤尚善曰让。《国语晋语》也有让，推贤也的说法。而《左传襄公
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在美国的众多名师中，很难有人如雷夫?艾斯奎斯一般给人以震撼与惊叹——他在同一所学校的同一间教室，年复一年地教同一个年龄段的学生长达20多年，获得的荣誉不计其数，给他提供捐助的人也不计其数。他的事迹轰动整个美国，而且还被拍成纪录片，他的著作《第56号教室的奇迹》成为美国最热门的教育畅销书之一，但他仍然坚守在他的56号教室，证明着一个人能够在最小的空间里创造出最大的奇迹……
第56号教室的孩子大多贫困，来自移民家庭，英语也不是他们的母语，这些似乎注定平凡的学生却在一个充满爱心与智慧的老师的培养下，全国测试成绩高居全美top5%，他们长大后纷纷就读于哈佛、斯坦福等顶尖大学并取得不凡成就。这一切奇迹的谛造者就是——雷夫?艾斯奎斯老师，读后感《第56号教室的奇迹读后感 (6)》。这位心灵导师，教给学生一生受用的技巧，以及人格、信念的培养。
他用简单而有效的教育方法，将理论和实践完美结合，“终身阅读”、“亲手劳作”、“以运动为本”等课程不仅可以在课堂上立刻实践，而且在家庭教育中也同样实用。
此外，与铁腕管理相反，他提倡的是“没有害怕的教育”和彼此信任；与“小红花”奖励不同，他则反复强调知识本身就是最好的奖品……优异的教学质量，孩子个个谦逊有礼、诚实善良。这样的成就，追溯其根源则是雷夫反复强调的“道德培养的六阶段”理论：我不想惹麻烦——我想要奖赏——我想取悦某人——我要遵守规则——我能体贴别人——我有自己的行为准则并奉行不悖。近25年的教育实践，雷夫深信：着力孩子的品格培养激发孩子自身的高要求才是成就孩子一生的根本。
教育中的许多成果是无法用考试达到的。象交流、沟通、品格、策略等许多家长、老师、社会更关注的目标是很难用考试测量出来的。激发孩子自身的高要求才是成就孩子一生的根本。
[有关于第56号教室的读后感]
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读《第56号教室的奇迹》有感
一口气看完了《第56号教室的奇迹》这本书，因为感觉到了一股不一样的教学方式和理念，虽然以前也看过很多中国教育家及资深教育工作者写的各类关于教育教学的文章，但是和雷夫的方式方法都有很大的区别，我想美国式的或者可以说雷夫式的教学奇迹同样可以发生在我们身边，虽然两国在教育制度上会有差别，但是教育孩子的最终目标应该都是一致的，所以作为一名青年教师又兼做班主任工作，实在是可以从书中学习到很多，而引起我最大关注的便是如何培养学生自己的学习习惯和为人处世的原则，雷夫老师就是一个很好的引路人。
我们身边不乏很多老师为了课堂纪律，为了应试教育，立下很多下马威，并佐之以小红花的激励，逻辑后果等制约措施。其实在无形中降低了孩子的水准。老师们苦恼于孩子不肯主动学习，我们在挖空心思地想怎样又拉又打，能促使和逼迫孩子自觉地学习，以应对那无穷的考试。现在答案就摆在了眼前，雷夫老师对品格教育的六个阶段的诠释就是最好的答案。原来基于信任，激发孩子对自身的高要求才是根本！要知道我们的孩子不比任何人差，我们只要有足够的耐心和碰上难题不退缩的韧劲，就像雷夫老师在教育道路上也不是一帆风顺的，他睡眠不足，凌晨时分还在床上辗转反侧难以入眠，原因就是他为一个他觉得无力教育的孩子而感到极度痛苦，他把他大部分时间都花在了位于洛杉矶市中心的一间教室里。看到这，我不禁扪心自问，我在对待那些调皮或者学习不努力的孩子时会有这样的用心吗，即使用心了却也没有这种耐心。所以雷夫老师这种无私奉献和对待孩子教育的韧劲值得我们学习和效仿。
还有一点我对书中深有感触的就是我们整个社会现在的价值观的确是受到了巨大的挑战。就像雷夫老师也感到了无奈，他说在一个认为运动员和明星比科研人员和消防员更重要的世界里，培养友善而又聪颖的人已经变得几乎不可能了。我在日常的教学教育中同样也碰到了这样的尴尬，学生对于未来感到迷茫，对于将来想要从事的职业不是老板就是经理，在这样一个物欲横流的社会里，想让学生保持一颗简单单纯的心的确不容易，想想我们小时候的豪言壮志都是做科学家或者自然学家，当时的口号是学会数理化，走遍天下都不怕，而现在的孩子缺少的就是这种信仰。 所以看了雷夫老师的书后，我得到了一些启示，雷夫老师让学生看比较成人化但又很现实的电影，教学生演绎莎翁的巨作，同时又可以加入自己的风格和元素，变成一台丰富多彩的舞台剧，我想学生在琢磨
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《第56号教室的奇迹2》观后感
对小学生来说，同是35分钟的课，含金量是不一样的，为什么同一堂课下来，有的孩子完全掌握了知识点，有学生基本撑握，而有的学生一知半解。毫无疑问，他们课堂上的专注力不同，有的专心致志，有的三心二意，有的好玩多动，一个学期下来，学习差距就越来越大。无法专注造成教室里的悲剧。今天大多数教师总是在抱怨教室里愈来愈恶化的问题就是课堂上孩子们的言行举止欠佳，他们就是不专心听课，于是注意听讲，坐好，安静，闭嘴等警告语，成了我们的口头禅。杰出的孩子总是很专注，他们明白三心二意无法无法帮助他们实现目标。专注则能提高其课堂效率。
因此雷夫和孩子之所以成功，因为他们都学会了专注，在人生顶沸的球场上，雷夫的孩子不受左右人群的影响，专注于单一的工作记分，同样在机场，在餐厅，在影院，在任何一个地方，这些孩子做事总是专心致志，在这个忽略专注的社会，做事专注，提高效率，等于利用时间。
我钦佩雷夫老师引导学生适时的阅读引导学生看优秀的电影，使得学生从这些优秀作品中学会做人。我们的语文课程标准提出要扩大学生的阅读量，引导学生读书，并且有数量的规定。看来我们的想法和美国的倡导阅读是一致的。可是我们好多老师忽视了读书，经历集中于考试上，其实阅读有助于识字，有助于培养语感，有助于培养学生情操，有助于培养学生写作，让我们像雷夫学习，培养学生良好的阅读习惯。在读书方面我们老师应该给学生以示范作用，做到手不释卷。收集闲散的时间，让学生看到老师充分利用时间，学生就会效法。我们应该和学生一起读书，便于交流，也可以激发学生读书的情趣。让我们引导学生适时阅读，指导他们看好的文学作品、影视作品，让学生从中汲取营养。
雷夫说：徒具天赋并不保证能够成功。比拥有天赋更重要的是：家长与教师们须精雕细琢这些本质，循循善诱地教导孩子们，让这些基础的本能与性格转化他们的天赋，成为卓越超群的特殊结果。我们面对的没一个孩子不是宝石，他们是一个个未雕琢的原钻。如果耐心地引导，经年累月，有着爱心与智慧的老师们家长们精心雕琢打磨，定会成为容光焕发的宝石。这里面精雕细琢和循循善诱多么好，精雕细琢的含义很深，需要我们老师有精雕细琢的本事，精和细需要功夫，需要全心全意，需要责任，需要持之以恒。这里需要我们教育者对职业的操守，需要教育者运用教育的规律引导、帮助、启发、激励、教导。我们的国家，我们这个
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读《第56号教室的奇迹》有感
文/胡建月
最早听说和看到我们周围的教师对这一本书的赞美，是在二小叶老师的桌子上一本《小学语文》，看了上面许多语文老师写的一篇篇感想，心中还有些疑虑：真有这么好吗？真是这样吗？于是，心中就有了什么时候我也去买本来看看的想法。
可没想到的是，学校在我有这想法不久后就完成了我的心愿每位老师发了一本。拿到书后，由于各种原因，我并没有一气呵成式地看完它，而是放在床边慢慢地、每天看一点，细细地品味着雷夫老师对教育的投入和激情，咀嚼着雷夫老师在教育上的智慧与爱心经常使我心潮澎湃，不能平静，仅在这里写写我读这本书时的个人感受。
惊讶
我的惊讶，一如尹建莉作家所描述的惊讶，是因为我从这本来自大洋彼岸的、以前从未知晓的教师的书中，竟然读到那么多熟悉的东西。一直以为，中美两国的教育差异巨大，以为我们在教育中的种种现实问题人家不存在，甚至以为人家的教育价值观、思维方式都和我们不一样。这本书却让我第一次知道，那个教师在校园中遇到的种种，和我遇到过的差不多；那个教师在教学和学生相处中产生的困惑，在我们的校园中也正困扰着一些教师；而那个教师对教育的理解，对教育价值观的剖析，其实都可以来我们这里进行一番验证
二是惊讶于这一间教室。原以为这是一间如何先进、如何美观、如何宽敞的教室，没想到却是一间又小又破的再普通不过的教室！然而，这一间教室却又是如此的不同！经过雷夫老师20多年如一日的投入，通过他的智慧和力量，他创造出了奇迹他的第56号教室变得无比开阔，变成一个任由孩子们自由舒展，健康成长的乐团。他让教室成为了孩子们的一个最温暖的家！同时，也让我深刻地认识到教室的大小并不取决于面积的大小，而是取决于教师教师的面貌，决定了教室的内容；教师的气度，决定了教室的容量。而一间教室能给孩子们带来什么，则取决于教室桌椅之外的空白处流动着什么。
震憾
我的震憾，首先来自于雷夫老师几乎每年48周，每周6天，每天12小时的和学生们涌进教室里，沉浸在莎士比亚、代数和摇滚的世界里。其次，我的震憾还来自于雷夫老师那一次教室里的火教师上课上得竟然连自己的头发着火了都还不知道！竟有如此投入教学的老师！而且学生们抡起胳膊使劲地打我的头时，他却觉着当老师棒极了！而更让我感到震憾的是，雷夫的学生们竟然都着迷般的每天提前2小时到校，放学后数小时内又仍不愿离去。这是一种怎样的疯狂之举，又是一种怎样的教育奇迹
查看全文>>>《第56号教室的奇迹》教师读书心得及体会
读完这本书，我想起了其他两项：孔子和《论语》，李士群和《76号魔窟》。我知道这有点怪，不正常，但是，油然而生的直感确实如此，我无法也无须去掩饰我的感想。
先说雷夫老师和他的《56号》。他的很多想法和做法，与我们的一些做法与想法有不少相似之处。在这本书中，雷夫认为通过文学，孩子们会用不同的眼光看世界，接受新观念，踏着自己的大道去远行，所以他培养终身阅读，也因为写作能力会令孩子终身受用，所以用四种方法去提高学生的写作能力。他的这些认识，也正是我们目前急于解决的如何提高写作能力的问题。用雷夫老师自己的话来说就是：这很费功夫，但我发现孩子们很喜欢从头到尾完成一本书的感觉。所以，在读到这些内容的时候，还真有点英雄所见略同的感觉。但这英雄，是祖宗孔子啊，孔子很早就提出这些理论。
同时，雷夫老师的一些创新之举，如开办读书会，帮助孩子挑选图书，撰写每月读书心得等无一不是好方法，都值得我们学习借鉴但是，读着这些文字，我有的是一种似曾相识或很老生常谈的感觉，在《论语》中，在孔子等中国历代大教育家的言行中。
书中提出的道德发展六阶段是很重点的内容，觉得它是本书相当闪光的一部分内容。他提出的六个阶段分别是── 第一阶段：我不想惹麻烦;第二阶段：我想要奖赏;第三阶段：我想取悦某人;第四阶段：我要遵守规则;第五阶段：我能体贴别人;第六阶段：我有自己的行为准则并奉行不悖。又觉得很像孔子的言论，又像荀子，又像韩非，融合了古人不少思想。
这本书还传递出不少先进的家庭教育观，教给家长不少方法，例如开家庭读书会等等。虽然我们身处不同的国度，文化背景也有所不同，但对孩子的教育还是有其相通之处的，毕竟天下人性共通啊!
拥有爱心，有着强烈的责任感，才驱使他在同一所学校的同一间教室，年复一年地教同一个年龄段的学生长达20多年，他本人也称得上名利双收了，但他仍然坚守在他的56号教室，证明着一个人能够在最小的空间里创造出最大的奇迹这是爱心和责任并举的奇迹，我们在实际工作中也要树立强烈的责任意识和对工作、学生的爱心，永远想着为学生的幸福人生奠基，方能有动力做好自己的工作。
快餐式阅读和营养式阅读──雷夫老师自己就博览群书，从而拥有了傲人的智慧和为学生推荐书籍的能力。他能根据每个孩子不同的特点为他们推荐不同的书籍，还会运用智慧想出让不同层次的孩子都能够学会阅读的有效方法。他指导
查看全文>>>第56号教室的奇迹2读后感（一）
玖了【第56号教室的奇迹2】这本书后，除了对雷夫老师无尽的崇拜之外，我最大的收获就是：停止抱怨，善待自己和他人，同时要多读书。
玖书使人睿智，读书使人明理。书的魅力无法阻挡，书的作用更是神奇无比，在这一点上，我认为雷夫老师成功的班级管理也是因为他让孩子们不断读书。在第56号教室这块小天地里，雷夫老师和他的学生们创造了令人惊叹的奇迹！
这本书是每位老师的心灵鸡汤，尤其是在职业倦怠感严重的当今社会，作为老师更应该明确自己的奋斗目标，明确自己为什么而忙碌，在忙碌中体验成功的感觉，找到自己感到成功的途径和方法，因为人无论在做什么都要有所追求。雷夫老师通过描述自己的亲身经历和切身感受，给我们一线教师指明了努力的方向，是他的才华和人格魅力吸引着孩子们，使56号教室的孩子们热情地追随着他，是他的牺牲一精一神和敢于试错的勇气感动着家长和老师们，同时也感动着众多的读者。
作为一名小学教师，我们的使命是什么呢？就是让孩子欢自己，乐意跟老师学习，喜欢参与各项活动。
但这条路并不会一帆风顺。
如同雷夫老师的教育生涯一样。雷夫一直一精一心构想着如何做一个好老师，但三剑客还是伤害了他的感情。并使雷夫先生陷入艰难的境遇。但雷夫先生并没有因此而气馁，并没有因此离开他所钟一爱一的教育事业，而是领悟到要想教育孩子的前提是首先了解自我。雷夫老师说，我希望孩子成为什么样的人，我就首先需要做什么样的人。但他同样感慨道：要教育20个人做好事容易，但是要我自己做个好榜样却很难。但雷夫老师并没有因为难而放弃，反而以自己的满腔热情不断地感染孩子们。
同样是教师，雷夫老师用自己的行动证实了老师的价值所在，我要学习他为自己的目标和梦想努力奋斗的一精一神，将用真诚之心对待家长，真心对待孩子们，用心做好每一件事。
第56号教室的奇迹2读后感（二）
【第56号教室的奇迹】一书中有这样一段文字：绝对不要忘了：孩子们一直看着你，他们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩，他们很聪明，一定会识破的。
这段文字告诉我们：教师的示范作用是很重要的，教师的人格水平越高，其榜样作用也就越强。欲齐其家，先修其身。作为教师，应该经常反思自己在学生心目中的形象。
学校大力倡导和发扬文明礼仪教育，以星
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