大医精诚读后感,2024大医精诚读后感

大医精诚读后感范文一

大医精诚，是千年来医者追求的最高目标。唐代名医孙思邈在他的《大医精诚》中论述了有关医德的两个问题：第一是精，即要求医者要有精湛的医术，习医之人必须博极医源，精勤不倦。第二是诚，即要求医者要有高尚的品德修养，以见彼苦恼，若已有之感同身受的心，发大慈恻隐之心，进而发愿立誓普救含灵之苦，且不得自逞俊快，邀射名誉恃已所长，经略财物。他的这种浓厚而朴素的救死扶伤的人道主义精神，不论在当时，还是现在，都是值得学习和提倡的。

作为一名护理工作者，我深深地钦佩南丁格尔放弃锦衣玉食，投身救死扶伤的精神，更为她的仁爱之心所感动；我欣赏非典女杰---叶欣护士长的坚强勇敢、从容不迫、无私无畏的白求恩精神。是她们，为护理事业指明了方向，是她们，为护理后辈留下宝贵的精神财富。在当今物欲横流的浮躁社会，我们应该调整好自己的心态，干一行，爱一行，专一行，在平凡的护理工作岗位上，用自己的爱心和责任心对待每一位患者。

修养身心，涵养德性，提高自身的思想道德修养水平，是当前活动的主题，我更希望能成为永恒的主题，让修身行动成为公民的一种习惯，让修养身心，涵养德性在每个公民心中生根发芽，这样，社会就会更加和谐。作为医务工作者，身在伟人故里，博爱之乡，我们应当继承和发扬中山先生的对病人高度的责任感和同情心。为患者提供优质的医疗服务，是我们的责任，也是我们的义务。

作为板芙医院的一员，我真心地希望，通过修身行动，我们能看到更多患者的笑脸，听不到患者的抱怨，没有医疗纠纷，事业蒸蒸日上，同事之间更多真诚的问候与微笑。

《大医精诚》读后感范文二

《大医精诚》论述了相关医德的两个异常：第1个是精，要求医者不仅要有精湛的医术，认为医道是至精至微之事，习医之人还必须博极医源，精勤不倦。第２个是诚，要求医者不仅要有高尚的品德修养，以见彼苦恼，若己有之感同身受的心，并且要发愿立誓普救含灵之苦。

从古至今，文明社会都非常注重道德建设，我国五千年的文明史也是那样形成的。中国民族素以礼仪之邦文明于世，以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则，从而形成了资料丰盛而独具特色的道德传统。本文作者孙思邈先生也是以德养性、以德养身，德艺双馨的典范，成为历代医录和百姓景仰的伟大先师之一。

医人不得侍己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。这句话教导我们的大夫不能依仗自我的专长一心谋取财物，只要存有救济

《大医精诚》论述了相关医德的两个异常：第1个是精，要求医者不仅要有精湛的医术，认为医道是至精至微之事，习医之人还必须博极医源，精勤不倦。下面是小编带来的《大医精诚》ҽѧ生读书心得，希望可以帮到大家。

篇一：大医精诚医学生读书心得

博学而后成医，厚德而后为医，谨慎而后行医这句话是我在一位德高望重的医生的博客中看到的，当时感觉说的非常好，就记了下来。今天读完孙思邈的《大医精诚》，发现这句话正是这篇文章的一个非常恰当的缩影，博学而后成医，厚德而后为医，这不正是孙思邈所强调的行医所必需的精与诚吗?在《大医精诚》中要求医者要有精湛的医术，认为医道是至精至微之事，习医之人必须博极医源，精勤不倦，即为精要求医者要有高尚的品德修养，以见彼苦恼，若己有之感同身受的心，策发大慈恻隐之心，进而发愿立誓普救含灵之苦，且不得自逞俊快，邀射名誉、恃己所长，经略财物此为诚。不论是这位医生的话，还是《大医精诚》这篇文章，两者都极为准确的概括出了作为医生这两个最基本的品质--技术精湛，品德高尚。

自古至今，我国历史上出现过很多很多的名医，像李时珍，孙思邈，张仲景等等，他们不但技术精湛，医德更是高尚，正因此才被当时的老百姓所推崇，被历史所铭记。祖国医学繁荣发展离不开诸如此类的人。他们本着仁术、仁心治病救人，为后代的医者树立了榜样。像东汉茗仪张仲景以救人活命为己任，以仁爱救人为准则，指导自己的医疗实际活动。明代大医药学家李时珍历时27年著成了《本草纲目》的巨著，该书吸取了后代本草著作的精华，纠正了以前的错误，并冒着违反统治者意志的危险列举服食丹药的害处。该书不仅学术价值高，而且道德价值也很高。

篇二：大医精诚医学生读书心得

《大医精诚》论述了相关医德的两个异常：第1个是精，要求医者不仅要有精湛的医术，认为医道是至精至微之事，习医之人还必须博极医源，精勤不倦。第2个是诚，要求医者不仅要有高尚的品德修养，以见彼苦恼，若己有之感同身受的心，并且要发愿立誓普救含灵之苦。

从古至今，文明社会都非常注重道德建设，我国五千年的文明史也是那样形成的。中国民族素以礼仪之邦文明于世，以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则，从而形成了资料丰盛而独具特色的道德传统。本文作者孙思邈先生也是以德养性、以德养身，德艺双馨的典范，成为历代医录和百姓景仰的伟大先师之一。

医人不得侍己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，

近期，市卫生局在全市卫生系统范围内，开展了《“弘扬大医精诚精神、深化医德医风建设、提升卫生服务水平”》为主题的学习活动，本人系统地学习了中医先贤孙思邈所著的《大医精诚》和一些优秀的专家代表的简介和访谈，从中领悟到了为何《大医精诚》被誉为“东方的希波克拉底誓言”。书中对优秀的好医生提出了准则：不仅要有精湛的医疗技术为百姓解除病痛，还应拥有良好的医德医风，让百姓拥护尊重和爱戴。“大医精诚”就是要求我们要秉承“大医之心”，行“大医之道”，“精”于专业，“诚”于品德，这样才是德才兼备的“大医”，全心全意地为患者服务，树立“一切为病人，为病人一切”理念，才是患者和老百姓心中的好医生。“健康所系，性命相托”这是我们作为医生的真实写照，我们服务的对象是人，人命大于天，因此我们要时刻谨慎，一丝不苟，如临深渊，如履薄冰。我们要有传染病专家姜素椿那种敬业、奉献、创新的精神；也要有钟南山院士的“五干精神”作为航标：首先要肯干，其次是能干，第三是善干，第四是恒干，第五是敢干。如果把这句话理解了、落实了，还有什么可以阻止我们前进的步伐，这就是对我们工作的不懈动力和源泉，才能铸成大事，才能行“大医之道”。

孙思邈在对“良医”诊病方法做了总结：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。”“胆大”是要有如赳赳武夫般自信而有气质；“心小”是要如同在薄冰上行走，在峭壁边落足一样时时小心谨慎；“智圆”是指遇事圆活机变，不得拘泥，须有制敌机先的能力；“行方”是指不贪名、不夺利，心中自有坦荡天地。从这句释意中我们不难看出，作为一个好医生，我们既要胆大开展诊疗活动，又要细心耐心地密切关注患者病情发展和演变；既要处理好各种层次紧张的医患关系，医疗事故和纠纷，又要管好自己，不要让金钱、名利、地位侵蚀自己的灵魂。做到“心中无凡事，不怕鬼敲门”，“清清白白做人，干干净净做事”。我们要把主要的精力和时间用在患者身上，一心扑在工作上，用在钻研业务、技能、学术上。象华佗一样：“不求名利，不慕富贵”。如裘法祖院士所说：“一身正气、两袖清风、三餐温饱、四大皆空。”不应该有一些私心杂念、不正之风，严重影响我们白衣天使的形象。

对我来说，从事疾病预防控制工作已经17年了，自从踏进医学院校大门的那一刻起，就无怨无悔的选择了从医这条路，选择医生这个高尚的职业。在这17年的工作中，我时时牢记使命，勤勤恳恳、扎扎实实、任劳任怨、乐于奉献。始终战斗

二活动安排

（一）时间安排：

xx年2月25日：策划书完成

xx年2月26日：宣传

xx年2月27日~xx年3月10日：作品征集

xx年3月11日~xx年3月13日：作品筛选和装裱

xx年3月14日：作品布置

xx年3月15日~18日：作品展出（11:30~14:00）

（二）活动对象： 全体师生

（三）活动形式：展览

（四）活动场地：校食堂门口

（五）活动人员：学生会全体成员

三征集地点：团委办公室，广播站信箱，各班团支书处

四书画展的性质：

1为书法绘画爱好者，提供一个展示的平台

2主要用于艺术交流，宣传雷锋精神

五作品类型：

书法（硬笔，软笔）：绘画（国画，油画，漆画和工笔画等）

【注意】写作作品以雷锋为主题

六各部门任务分配：

1学习部负责此次活动的策划；

2宣传部负责前期，活动中，后期的全部宣传;

3外联部负责展地和器材的租借；

4体育部和外联部负责场地物品的摆放和安置；

5健康管理部负责活动中的秩序维持；

6学习部和文艺部负责审稿的一些事项；

七评选方式

1收集的作品进行初步评选

2展览时在每张作品旁附张a4纸，由前来的老师和学生进行评选，在自己认为较好的作品旁做个标签，由文艺部进行监督，评出每一类的一二三等奖

八奖品种类

本次展品有一，二，三等奖和优秀奖若干名

学生会学习部

xx年2月26日

怪医杜立特的故事读后感 在暑假里，我利用闲暇时间读完了《怪医杜立特的故事》：英国小镇里的一位医生杜立特，他特别喜爱动物。鹦鹉教会他鸟语与兽语后，他干脆专门给动物看病，消息一传十，十传百，许多动物都找他看病，连非洲猴子国发生的传染病，也派使者大老远来请他出诊。好心的杜立特医生便答应了，于是开始了他的冒险之旅 他向朋友借了一条船，在燕子的指引下出发了，由于食物不多，一路上鸭子捕到了很多飞鱼，海豚还给他们送来野葱。一天傍晚突然狂风大作，船身颠簸厉害，原来船身被砸出一个大洞，海水只往里灌，医生让鸭子游到岸边，把绳子绑着椰子树上，随后大家便顺着绳子爬上岸，我一颗悬着的心终于落了下来，好惊险呀！天晴后他们继续向猴子国进发，没想到半路上遇到悬崖，一只老猴子大喊一声:孩儿们，桥，桥，桥快造出一座桥一眨眼功夫，悬崖上出现了一座用猴子的身体连接成的桥，我感到十分震惊。 医生好不容易到了猴子国，便在那里忙开了，叫人搭草房，把没生病与生病的猴子隔离开来，给没生病的猴子注射疫苗。于是医生便给其他动物写信，比如狮子国、豹子国、羚羊国等，叫它们协助照顾猴子。狮子国的国王是个傲慢的家伙，它来到猴子国对医生说：我们是兽中之王，为什么要照顾那些肮脏的猴子，还不如把它们当做零食吃了差不多。但是狮子王回家以后看见自己的孩子病得很厉害，王后咆哮起来：你这个没用的家伙，竟然不知道大名鼎鼎的杜立特医生，现在谁都知道他会给动物看病，你竟然对他这么无礼，你快点把孩子抱过去，给他道歉，请求他的原谅。狮子王只好羞着脸给医生道歉，医生不计前嫌，把他孩子病治好了。原来再厉害的动物也有求于他人的时候，让我懂得了乐于助人的道理。狮子王派狮子照顾猴子，见狮子国都如此，其他动物都纷纷来照顾猴子。 杜立特还干了几件惊天动地的事情：创建动物邮局，乘巨型海蜗牛在海底行走，组建动物马戏团，成立了动物花园，到月球上探险等。什么困难的，不可思议的事情在杜立特医生那里都迎刃而解。从中我看到了杜立特医生优秀的品质勇敢、乐观、充满爱心、富有同情心。 一天，一只流浪狗路过家门口，我见它可怜巴巴的望着远方，好像在寻找什么，此刻我多想成为杜立特医生，因为他懂得动物语言，可以跟狗聊天做朋友。我随手拿了两根骨头扔给它吃，狗感激的看着我，然后跑上前去津津有味地啃了起来，吃完后它便朝我摇摇尾巴，像是在感谢我给的大餐。哦，原来跟动物做朋友是件很容易的事！

故宫的神秘色彩总是让人浮想联翩，大清王朝同时也是离现代最近的王朝了，总感觉它离我们很近。

梦回大清就是讲述的是故宫的故事，又是清朝康熙年间的故事。讲述的是茗薇在故宫里的一次迷路竟然穿越到了清朝。清朝康熙年间，王位之争，这是必不可少的故事情节了。茗薇又在其中扮演了怎么样的角色。热情如火的十三，深沉内敛的四爷，还有一个十四爷，同时对茗薇倾心。如果这只是一个爱情故事的话，这并不是吸引我看下去的理由。帝王之争总是要有牺牲的，总要人去承担失败的后果的。茗薇第一次成为牺牲品，为了保全太子和十三阿哥，当时四爷 ，十三爷，十四爷，(星辰ww)措手不及一个个神情无助，痛心不已。虽然最后四爷救了她，但熟知历史的茗薇到底应该做出怎么样的选择？不管做出怎么样的选择，最终茗薇还是以牺牲的精神去挽救阿哥，故事很感人。以自我牺牲来换皇室的安宁，这样真的值得吗？

虽然主人公无法改变历史，但为了爱情的那份牺牲精神还是挺有看点的。

动物大逃亡读后感（一）

这本书讲的是动物们被关在动物园的笼子里感到闷闷不乐、受人类戏一弄所以逃出了动物园。动物们逃出动物园后在城市里乱走动、吃东西不给钱、玩坏玩具、揭开屋顶为了和人类和平相处，动物们开设了一个劳动局自己挣钱养活自己。鳄鱼去帮渔夫捕鱼、狼帮学校表演【小红帽】、长颈鹿帮农夫摘水果可事情并不顺利，和人类相处的也不那么完美，动物们不受约束的本一性一也给人类带来许多麻烦。动物们决定重回动物园，不过要拆除笼子，建成野生动物园

【动物大逃亡】这是一本非常有趣的书，它展开想像的翅膀，描写了各种动物的神态动作语言，使我们仿佛置身于动物之中，和动物们一起玩耍、烦恼，寻找自一由。这本书不仅用动物的眼睛看世界，而且还告诉人类不能把动物关在一个小地方。假如动物比人类更聪明，那会不会把人类关起来给其它动物参观呢？所以应该建成没有笼子的动物园，让动物们能自一由自在的奔跑、跳跃。记得有一次我爷爷捉到一只闯入我家的小鸟，把它关在笼子里，可小鸟不吃不喝，还用头不停的撞鸟笼，它扑打着翅膀，撞得头破血流，就为了能到外面自一由的飞翔，看到它奄奄一息，我赶紧叫爷爷打开鸟笼，鸟儿歪歪扭扭的飞到了树上。鸟儿如果没有了自一由，它可能就会死了。我们要关心帮助比我们弱的动物，让它们能更自一由快乐，和地球上可一爱一的动物们和平相处。这次动物大逃亡给我们人类带来了很多反思。

动物大逃亡读后感（二）

这个假期，我看了【动物大逃亡】。这本书是由着名的儿童文学作家米拉洛贝创作的。讲述的是动物们一段有趣的逃亡记，但这也只是主人公露朵的一个梦。虽然是梦，但当我在读这本书时，仿佛置身于动物世界之中，与动物们一同挣脱束缚，寻找自一由、寻找快乐

这本书主要讲述的是：露朵和汉斯是一位动物管理员的孩子。有一次，他们看见一本书上的动物们非常自一由，而自家的动物们却都闷闷不乐，他们觉得很伤心。而一只小猴子在夜里看到了被露朵遗失在园中的书，动物们看后都被书中的图片打动了。于是，它们偷走笼门钥匙，来一次大逃亡。逃亡的动物们扰乱了城市的秩序，为了能和人类和平共处，它们成立了一个动物劳动局，自力更生。可事情并没有想象中那么简单，雇主与雇员的关系相处得也不那么完美。最终动物们决定重回动物园，就在这时，露朵一觉醒来，原来一切只是一场梦罢了

这个故事，虽然不是真实的，只是露朵的一场梦。但是，书中的动物们为什么要离开动物园，来了这么一次大逃亡，

《大隋王朝》的第四册基本上是在西安来回的飞机上和等飞机的间隙中读完的。无独有偶，第一册是在来回柬埔寨的飞机上看完的，原来这套书适合旅游看。

隋朝，一个短命的朝代，整个朝代也只不过七十八年时间，一辈子也不到就没有了，皇帝也充其量算三个，最后的隋恭帝只能算傀儡罢了，其实可以忽略的。隋文帝杨坚和隋炀帝杨广是很相似的两人，这相似指的是能力与xing格，真不愧为两父子，或者有人会反对这一看法，一个创立家业的与一个败家的又能相提并论呢~

相似一，这两父子战绩累累，在那年代，战绩几乎代表了个人能力的，他们都几乎不打败仗，在战事上的果敢、英勇是毋庸置疑，他们年轻时建立的威信与地位大部分依靠这一点。

相似二，杨广还是遗传了杨坚的部分好基因，工作能力强，文帝夺位后确实有二十多年的太平日子，再加上风调雨顺，隋朝也欣欣向荣的样子，随着民生的改善，臣民都确信改朝换代是好事。而杨广还是晋王时，除了把陈国灭了，正式统一江南外，他在江南的十余年，又确实能发挥天时、地利和人和的优秀，把原本就不贫穷的江南变得更富裕。杨广做太子前的表现，是无论如何也想像不到这是灭国皇帝的。

相似三，城府深且忍功强，这两父子的这种特xing简直就一模一样。韬光养晦，用今时的话说就是装，杨坚的盯着女婿的帝位时，那装孙子的能力可强，能骗得了全世界；同样，杨广在窥视太子之位时表现出来的虚怀，让群臣都深信不疑，也让杨坚父亲深以为然，最终，两人都凭这坚韧的耐力达到目的。

相似四，好色，历代帝皇的通病，这两父子也不例会。没想到文帝会晚节不保的，他一直以来都只有独孤皇后一个老婆，做皇帝前没纳妻，做皇帝后也没选妃。与其说文帝专情，倒不如说独孤后妻管严厉害，把文帝管得贴贴服服。可一不留神，文帝尝了甜头后就一发不可收拾，这不是表现在美女的数量上，而是没想到，文帝最后也是因为纵欲过度而送命的。杨广就更不用说了，有一个崇尚无为而治、放任他的萧皇后，炀帝的后宫，这里可以省略那描述的三万字。

相似五，猜疑心强、怕背叛，或许两人都是通过不正当的手段取得帝位，当然，杨广青出于蓝，文帝只是杀了女婿，杨广就来一招拭父。他们对谋返一词超级敏感，但凡一丁点儿蛛丝马迹就得斩草除根了，即使亲生的，也毫不手软。

读隋史，最大的感慨是，人品比能力更重要。文帝虽然夺位不光彩，但他总算为社会带来安定的日子，统一江南也算难得。炀帝其实能力是不错的，如果沿着打仗和治理江南的

大一爱一无疆读后感（一）

刚才看了【大一爱一无疆】，可惜是从半途中打开的电视，错过了一些内容，不过基本还是明白，一个离开人间的女孩和她爸爸是怎么从文字去影响一些人，到成立一个还本助学基金的故事。

女孩是湖北师范学院的学生，一个哲学女孩。留下了一百多万字的日记，爸爸把他整理成册，出版成书，因为是日记，涉及隐私，所以它的读者大多是爸爸认为应该让他（她）去读的那些人，书的名字叫做【树种树树中路】；女孩生前还有资助贫苦学生，所以爸爸就用女儿的名义，成立了一个还本助学基金，还本，是因为一个被资助的女孩，在她初中毕业的时候，坚决拒绝再接受资助上高中。

为了受资助者的尊严，他们觉得，在资助贫穷的同时，更重要的应该是考虑被资助者的感受。

这，让我非常感动，不由联想到几年来我们助学一团一体的许许多多。

我一直对坤叔和期望大哥那种无私的奉献敬佩着，但我在心里始终有些质疑着那种奉献对孩子们成长历程的影响，虽然，我也一直在那么地参与着。

我们不必去追究助学者的动机，取人之善，当据其迹，不必深究其心。智者的教诲。但是，我们真的需要多多考虑，这么做究竟对一代人有啥影响。

湘西的求助学生档案，千篇一律地填着：人多地少，体弱多病孩子们的父辈，似乎把贫穷当成一种习惯了。可是孩子呢，那些单纯的清澈的眼光，明明流露的是对知识的渴求。

我们那种资助，当然能让那一个个心底彻亮的孩子安稳地坐在教室，可是，能让他们心底那一份纯真保持多久？他们的心理是否因为有人交了学费就真的变得自信而一陽一光？

不得而知。

大一爱一无疆读后感（二）

我花了整整两天的时间上网阅读【孝在我心中】这本书。下线后，我的心情久久不能平静。这一篇篇，一行行感人肺腑，催人泪下的孝德故事，宛如一碗碗心灵鸡汤，温暖着我的心，让我明白了孝是一种美德；也是一种承担；更是一种责任！

当我点击【大一爱一无疆】，看到：农妇李祜柱拖着癌病初愈的身一体，发动全家人四处找寻不愿继续拖累而出走的流一浪一老人，并再次接回家赡养。当老人遭遇车祸右腿粉碎一性一骨折时，李祜柱到银行贷款一万元，给老人治疗。老人伤愈出院后，在李祜柱的帮助下，83岁的流一浪一老人得以与安徽桐城老家的远房亲人重拾联系，尔后李祜柱又把老人带回广西，安享晚年。在这段贫苦而又温暖的日子里，他们亲如一家，简单而又快乐的生活着。李祜柱和家人的行动深深地触一动了我的心弦。这对因病丧失了重体力劳动能力的夫妻

《大清相国》读后感

初次看到《大清相国》这本书，就是在当当网上。当时并不清楚这是描述哪一位历史名人的，只是看到当当网在醒目位置展示，很多政治、文化名人着力推荐，想来肯定是不错差的，就购买了。

书的包装、封面和印刷、纸张都很不错。尤其是封面，简单低调，却掩饰不住它的高贵气质的感觉。赫然写着讲述一代名相陈廷敬行走政坛五十余年生涯，体现他揭时弊、倡清廉、恤百姓，充满着机济世救民的理想主义情怀。

这才看到作者是王跃文，主人公是陈廷敬。背面则是清官多酷，陈廷敬是清官，却宅心仁厚；好官多庸，陈廷敬是好官，却精明能干；能官多专，陈廷敬是能官，却从善如流；德官多懦，陈廷敬是德官，却不乏铁腕。一下子就突出了他平生等、稳、忍、狠、隐的心机和韬略。很值得一读！

小说从顺治年间陈敬参与乡试和会试两次遇难说起。一个懵懂少年，虽然聪敏守德、才华横溢，却架不住社会的各种风险，险些两次被杀。最终靠着顺治皇帝的英明，保住性命，平步青云。历经这些挫折，终于在老师卫向书和岳父李老的教诲下，学习了等和忍的道理少年得志自是可喜，但隐忧亦在，须得时时警醒。盯着你的人多，少不得招来嫉妒，反是祸害。官场上，没有一番历练，难成大器。所谓历练，即是经事见世，乍看起来就是熬日子。世人常说任劳任怨，任劳是不怕的，要紧的是能够认怨。等，耐着性子等；忍，硬着头皮忍。

康熙朝的事情，想必各位都看过《康熙王朝》，都比较了解这一段历史。不过大家都忽视了陈廷敬的重要性作用，这恰恰说明了他认真历练着等和忍，在做官和为人的上越来越沉得住气了。同时，他悟出了稳的道理交人要稳，办事要稳，看风向尤其要稳。官场里最为难测的是风向，万不可稍闻风声就更换门庭。官场中人免不了各有门庭，可投人门下又难免荣损与共，祸福难料。他不投任何门庭，守着这稳定，一时兴许会吃些亏，却不会倒大霉。

即便是凭着等、忍、稳，陈亭敬还是遇到了不少破折。除了明珠、索额图的党同伐异，还有南书房各大臣之间的明争暗斗，以及各种利益瓜葛的圈子。他是既要踏踏实实做事业，也得与众位同僚相妥协，这当然需要很强的艺术手段。

更难的是揣摩圣意，既要办成事，还要让康熙满意，即不但要惩恶扬善，还得照顾朝廷的脸面和皇帝的名声。康熙皇帝是英明的，他也明白现状，但他知道主次，要维护国朝的尊严人非圣贤，孰能无过？倘若见错参人，难题到底都是出给朕的，朕又怎能把有毛病的官员都斥退了？这中间，度的把握就成了一门