《待开发的地热能》读后感1000字 初中的三年时光已悄然逝去，对于即将在新学期腾飞的我来说，似乎“逛书店”便成了家常便饭。 当然，我的首选还是主课的一些辅导资料，正当我四处寻书时。一本《待开发的地热能》忽然映入我的眼帘。看到它，我的心顿时热血澎湃，于是我情不自禁地加快步伐 向书架走去，一到书架，我迅速地拿了一本后，便像离弦的箭一样飞奔至收银台，生怕我的“宝”会丢失。 当我读完这本《待开发的地热能》后，感触颇多。。。。。。 地热能是来自地球深处的热能，它起源于地球的熔岩浆和放射性物质的衰变。地下水的深处循环和深处的岩浆进入地壳后，吧热量从地下深处带至近表层，在有些地方热能随自然涌出的热蒸汽和水到达地面。 其实人类很早以前就开始利用地热能了，例如：利用温泉沐浴医疗。。。。。。但我们真正认识地热资源并进行大规模开发利用却是在20世纪中叶。 现在由于科技的发展，地热能已利用于许多方面，但它还是一种新能源。下面的几个例子可以说明。1。地热供电：地热发电时地热利用的最重要方式。地热发电是将蒸汽的热能转化为机械能从而带动发动机发电。我国西藏的羊八井地热发电厂是我国目前最大的试验基地。2。地热供暖：将地热能直接用于采暖、供热和供热水是仅次于地热发电的地热利用方式。
因为这种利用方式简单且经济性好，所以备受世界重视。此外利用地热能给工厂供热，如用作干燥谷物和食品的热源，用作硅藻土生产木材、造纸、制革、纺织、酿酒与制糖等生产过程的热源也是大有前途的。 此外地热在医疗领域和农业生产方面还有诱人的前景。 但是“科技是一把双刃剑”，尽管地热能有这么多好处与优点但是如果我们使用不当就可能对地表温度和环境产生不利的影响。同时地热管理体制和开发利用工程、项目的适合市场经济的运行机制没有建立起来，旧的计划经济管理体制、运行机制还没有完成改变，影响地热产业快速健康发展。还有它的系统的 查看全文>>>
乌龙院读后感
我读过很多书，它们给我留下了很深的印象，其中《乌龙院》给我带来了许多的乐趣。虽然属搞笑篇，但也能从中领悟出点东西，下面我就给大家介绍这本有趣的书。
《乌龙院》第12卷桃花十八中的另类西游更让我印象深刻，长眉师父饰唐僧，胖师父饰猪八戒，小师弟饰孙悟空，大师兄饰沙悟净，他们创立了乌龙剧团。
另类西游不同于《西游记》原版，它是爆笑的后台戏。
另类西游中的女主角都由桃花担任，桃花是个人见人爱的漂亮女孩子，也深得大师兄喜欢。大师兄没钱没本事，却也不自量力地向桃花示爱。结果桃花见利忘义，只能从大师兄的生活中慢慢地隐退
从这本书中我明白了,做任何事情都要掂量下自己的份量,看看够不够格.如果经自己努力仍不可能的事情,还是早点做好思想准备,这样即使失败了也不会心理落差很大,不会很难受。
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在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章的题目确实让人觉得有点不同，那就是《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。
《琐记》先从衍太太这一主角入手，回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负职责。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。
文章还写到了当先生不想再留在s城之时，南京求学的事，在那段做做学生的日子里，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也证明了当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。
文章就在这样一种不紧不慢的节奏中展开了。临到最后的文章末尾，鲁迅先生写到了去日本留学的事情，4个中国的留学生要去日本留学，文章的最搞笑之处便在此了：一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于袜和钱的经验，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。
总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代社会的一个缩影。文章很好地显示了当时社会的一些现象，是一篇很好的回忆性散文。
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琐记介绍了鲁迅先生冲破封建制度，为追求新知识，离家留学并出国求学的一段经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事，校长提出了一个【华盛顿论】的问题，国文老师竟不知到华盛顿是什么。这也足见当时人头脑之古旧，思想之老化，人们对新思想的不理解与排斥。这样的老师，岂不是会耽误学生的学业吗。
我也很痛恨那些所谓的中国通，知那通，对中华悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的侮辱。当然，那些奇谈怪论是不会被我们理解的，也永远就应去抵制的。
文中最搞笑的几处当属去日本留学之前的那两条所谓的经验，简直是一堆废话，没有可用之处，也由此可见中国人对外国人事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时那些新文化对青少年学生影响，和老一辈对学习新知识的不支持。令我感触最深。
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科学家也能创作出文学作品吗？当然可以，法布尔的着作《昆虫记》就是最好的例子。
有很长一段时间，我认为科学家只会摆弄着显微镜，注视着下面的世界，文学家只能整天挥舞着笔杆子。直到我接触到了一个词：边缘性人才后，我才明白，有些人不光是杰出的理科生，也是出类拔萃的文科生。比如爱因斯坦，他不但是物理学家，也拉得一手漂亮的小提琴。而法布尔的这部《昆虫记》，大概也是一本边缘性书籍吧！
昆虫记有个最大的特点，就是语言细腻文笔流畅，真是让人感觉到是一部散文。虽然是散文，但昆虫记处处都流露出科学的知识，把人以前错误一扫而光，使你不禁感叹：哦，原来如此！
法布尔有时真是一个老顽童。看，他把圣甲虫描述的多有趣：咦？这只唯恐来的太晚，碎步向粪堆赶来的是什么虫呢？它那长腿像是由装在肚子里的一个机械所推动，生硬而笨拙的向前移动；红棕色的触角像扇子似的张开，表明它担心强烈的贪欲不能满足而惴惴不安。它来了，它挤倒一些捷足先登者，来到了大餐桌前。这浑身黝黑、粗大异常的家伙，便是大名鼎鼎的圣甲虫，现在它跟它的同胞们入席排排坐了。它用巨大的前足，一抱一抱地对粪球做最后的加工，或者给粪球再加上一层粪，然后走到一旁，平静的享受劳动成果。好像昆虫也有各种各样的情绪，真像个活生生的小人儿。
圣甲早和法布尔似乎是有缘。当美味蛋糕从山坡上滚下的时候，圣甲虫毫不气馁，一次又一次的向上爬，不管斜度有多大。而法布尔为得到一片地，奋斗了四十年，尽管自己多么穷困潦倒。看，多么相似呀！昆虫记差不多就是法布尔的自传，他就是那些昆虫，和大自然在做勇敢的斗争。
《昆虫记》是一本科学着作和文学经典，看过了之后，你一定会感慨：这个世界真奇妙！
查看全文>>>圣母院读后感（一）
是一部一浪一漫、催人泪下的书。具有强烈反封建教会的一精一神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，到处都有魔鬼的一奸一笑和被压迫者的哀号，一爱一斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人一性一的摧一残，克洛德虽然很没有人一性一但他的本一性一不是这样。他追求一爱一斯梅拉达，人们并不责备，这正如薄伽丘在【十日谈】中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的偷一情一样，它说明在中世纪末期，人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的一精一神力量，它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想，同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。
卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象，这个一爱一被人的嫌弃的丑八怪，在见到一爱一斯梅拉达之前，他的生活如同一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以恶报恶，以冷眼看世界。
一旦内心深藏的美好潜力被激发出来，便可以放出奇异的光彩和无穷的力量，烈日下一爱一斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出美！美！美！这样三句漂亮的诗句，这口清泉使他发现了生活真正的意义，激起了他追求美好生活的决心和勇气，致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火，在所不惜。
卡西莫多美好心灵的复苏，意味着人类心善良美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力量，作者对奇迹王朝乞丐们的见义勇为，一方有难四方帮忙的一团一结友一爱一一精一神也进行了歌颂。
圣母院读后感（二）
这本书看完好几天了，那感觉就像是有一一团一说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节，那里面展示的，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道拥有自己的思想，以及自己的愿望做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也个人的才华，展示自己的能力，我想那时的人们，把人一性一深深地埋在一件神圣的宗教的外衣，典型的人物副主教克洛德。
从那的错综的毫无章法的建筑群，不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些
查看全文>>>《上课记》读后感
文/曾丽
读了 王小妮老师的作品《上课记》，我很受触动。心里想到很多，很杂乱，无从说起。
这本书只是记录了几年间和学生之间发生的一些点点滴滴的小事，很客观的记录，没有任何主观评论。但是就从这些平实的记录里，我们却可以感受到很多东西：年轻学子心灵的真诚、纯净，他们的梦想，迷茫，对未来的茫然还有王小妮老师对学生深切的关怀，对每个学生背后的家庭都保持着深切的关注和同情，以及她对教育现实的思索和担忧！
书里很多地方都提到了作者与学生之间关于好文章的观念上的冲突。王小妮老师写道：敬业的中学语文教师都要求学生们储备一些好词好句，万用的。我提示他们不要展示所谓文采，直接说出你自己的真实想法和原本的感觉。我真怀疑他们还有没有原本的感觉，十二年的语文教育把这些感觉给彻底毁灭掉了？
然而很多学生却很疑惑，甚至是质疑：没有好词好句的文章能算是好文章吗？那不是成了流水账吗？可见，多年的应试教育真的让孩子的思想都模式化了。这让我想起了不知从哪里看到过的一句话，一句评价我们的教育的话我本是一只蝴蝶，你减掉了我的翅膀，还埋怨我没有兔子跑得快！反思自己的教育行为，我一直自认为是个尽职尽责的好老师，可是，我现在却深深的怀疑，我是不是也在参与着这个剪翅膀的行动。
我们不管孩子的志趣是什么，特长是什么，都规定他们必须要达到语文课、数学课上的要求，否则就一遍又一遍地教，一遍又一遍地让他们练习，直到他们都达到要求为止，才觉得自己的责任尽到了，任务完成了。仔细想来，我们真的是像工厂的流水线加工产品一样在进行教学。相信天性爱玩的孩子们都是很厌烦这种学习模式的，但是他们没有选择，我们也没有选择，因为我们有所谓的质量指标。这一点上，我很羡慕王小妮老师奉行的己所不欲勿施于人的教学观点和行事原则，也真希望自己能做到!就像书中说的，一个人的力量渺小，却不等于什么都不能做。
我们的力量很渺小，但是我们也可以尝试着在传授知识的同时，真正地关心、爱护学生，从心灵上去引领他们，就像书中说的，我们的孩子不是中国古人在诗词里空泛赞颂的莲花，没理由要求我们的孩子们身上不沾污秽，但是，发现了再微小的纯净，也一定要讲出来，说给他自己和更多的人知道。并不是每个孩子将来都一定要当精英，当伟人，我们更多的人是要做一个平凡的好人，这也是我们社会更需要的。你努力，我努力，大家一起努力，也许现在这样让人失望的教育现状就会慢慢改变！
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有人这样评价过苏童：一个极其善于写女xing的作家。在我看来，这样的说法未免有些局限，读完《黄雀记》，对苏童的认识稍稍加深，他在《黄雀记》中，对每一个人物，每一件事的描写都是公正且客观的，而他自己，始终置身于香椿街之外，温和、从容，而《黄雀记》带给我的情感和认知上的体验精彩绝妙，值得回味和推敲。
小拉是上世纪80年代流行的一种交谊舞，是小说主要任务保润、柳生、白小姐（即仙女）之间微妙复杂感情的纽带。保润长相平凡，体格强壮，生活条件处于低下水平，保润青春期也常常在父母关于爷爷的去向问题的争吵和矛盾中，相较于柳生和仙女，显得局促且仓惶。所以，保润在确定了自己对仙女有特殊的感情时，不敢靠近仙女亦无法控制自己的感情，所以柳生的大胆怂恿变成了保润靠近仙女的唯一理由。而从小被爷爷奶奶宠溺到骄纵无礼的仙女，大概是有些喜欢柳生的，所以她听了柳生的话赴了保润的约，让保润请她滑旱冰，却在旱冰场上与另一个男孩子打得火热。我们该宽容一些看待这件事情，一个从小没有父母监管的十几岁的少女，在面对自己喜爱的事物时还没有具备考虑后果的能力，所以她在私自拿了保润的钱之后，并没有意识到自己做错，而她的这种随心所欲却变成了保润的心结。
一个足够冷静的读者，是不宜妄评文学作品中人物的是与非的。柳生和保润是完全不同的两种人，他英俊、时髦，拥有无数讨女孩子欢心的技巧，而优渥的家庭条件，也为他张扬青春打了无比坚实的基础。作为一个女xing读者，我完全能够理解青春期的仙女对柳生的迷恋，也能够理解她对与柳生形成鲜明对比的，不解风情的，粗操又笨拙的保润的嫌恶。
仙女对保润极尽病态的嫌恶最终导致了即便她被柳生qiangjian，她也在柳生一家人的利诱下昧着良心指控了保润为qiangjian犯，让保润有了很多年的牢狱生活。保润锒铛入狱，保润父亲去世，母亲出走，柳生却背负着良心债活得潇洒自在。而那个骄傲蛮横的仙女，在岁月沉浮中，变成了公关白小姐。
从保润出狱后照顾爷爷，在井亭医院工作的行为中，可以判定他有过好好过日子的念头，直到仙女再出现，他对她的爱和执念被唤醒，即便她已为风尘女子，他还是相信她纯洁美好。人就是这样。执念太深，受伤的就只有自己。小说尾声，当保润误解柳生与仙女一起过夜后，他在柳生与别人的婚礼当晚捅死柳生，用极端、残酷的手段，用柳生的鲜血祭奠了他仓惶、不幸的青春和他深沉到变态的爱。
谁赢谁输呢？仙女从被柳生q
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黄雀记读后感（1）：
微谈《黄雀记》
01、故事从一个老头开始，又从这个老头结束。我笑着开始了阅读了旅程，却伴随着泪水结束了这段难忘的旅程。
02、这不单单是一本26万余字的长篇小说，还是一部长长的电影。这次的阅读旅程带给我强烈的画面感，我感到所有人物、所有的情节都无比真实地发生在我的眼前。
03、每一段温情的背后，都暗藏着一个巨大的阴谋，阴谋的背后都是一出杯具，或者说是惨剧。
04、长长的香椿树街，就如同一卷长长的胶片，向我们展现了中国改革开放前后二十年的现实状况。
05、小说的情节十分紧凑，环环相扣。每一个小节的结尾，都预示着下一小节的开端。
06、小说中的每一个人都是那么的真实，我不但看到了他们的面目，也看到了他们灵魂深处的人性。
07、小说中的仙女几乎一向是我最痛恨的人物，但是到了之后，我的态度渐渐地发生了转变。那个时代、那个社会、那些人、那些经历，注定让仙女成为这样一个令人厌恶甚至有些恶毒的人，但是她的本质还是善良的。之后我对仙女这个人物产生了同情与怜悯。从某种层面上说，仙女所做的某些令人厌恶或是恶毒的事情，是出于她所谓的尊严。
08、柳生不是一个坏人，起初的时候我并不喜爱他，但是之后我是喜爱这个人物的。他强奸了仙女，是青春期的冲动，但保润替他坐牢这十年乃至之后那些日子，柳生的确是夹着尾巴做人。
09、保润是小说中最惨的人物。坐牢以前，他是一个纯洁的少年；出狱以后，我看到了另外一个保润。我个人感觉，当我见到出狱后的保润的时候，我有种不寒而栗的感觉。虽然看似温和，但我预感到了柳生的死，当我看到他大臂上君子报仇四个字的时候，我更加确信了柳生的死。
10、故事一向紧紧地围绕着这三个少年，但是，我感觉祖父这个人从某个层面上看似乎是整个事件的引发者，也是整个事件的完结者。起初，祖父这个人物让我感到有些好笑，但渐渐的，我却感到了一丝悲哀。
11、绳子能够捆绑人的肉体，但是捆绑不了人的灵魂、捆绑不了人与人之间的信任。
12、金钱、权利、感情。应当如何权衡？在这个价值混乱的时代、在这个几乎人人都丢了魂的时代，苏童老师对我们进行了一次严肃的拷问。我们务必要直面它，别无选取。
13、螳螂捕蝉黄雀在后。保润、柳生、仙女，轮番扮演着这三个主角。但有些时候也不是这么简单，似乎小说中其他的人物也扮演了其中的某个主角。
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白鲸记读后感（一）
我真不明白，虽然说白鲸是珍惜动物，可能人人都想看一眼，可是想要杀死白鲸，谁会去想。其实一只白鲸的出现有他们的原因，一只白鲸让它们自生自灭，为什么要去追杀它们。我理解你们的心情，你们追杀白鲸是为了多赚点钱，可是这是自然生态，为什么要去破坏它。你门要知道白鲸是一种有灵一性一的动物，不止是白鲸，很多所有的动物都是有灵一性一的，就算是凶猛的狮子，只要你不伤害它，用心去跟它交流，迟早有一天它们会跟你成为朋友。
如果你去伤害白鲸，它有灵一性一，它们会对伤害他的人产生一种报复心的心理。其实白鲸是一种很温顺的动物，只要你不去招惹它们，它们就回会自然而然不去伤害人类。并不只有人类才有幸福的快乐的生活，动物也有，它们也有幸福的生活。可是有一些人却要去伤害他们，
（他们指得是动物）要把他们残忍的杀死。
大自然有大自然的规律，人类有人类的规律，我们要让这种大自然的生态继续发展下去，不要去破坏它们。
白鲸记读后感（二）
这个暑假我读了【白鲸】。冒险是从这篇故事的主人公-----以实玛利走进鲸鱼旅馆的那一刻开始的，他来到了一艘名为裴廓德号的船只上，就这样，以实玛利成了船上一名小杂工。裴廓德号的船长亚哈船长。它被白色幽灵----莫比迪克，那头白鲸咬掉了自己的一条腿而心中充满了仇恨，并发誓一定要报复白鲸，在确定了每个人都乐意为自己卖命后，开始了这危险的旅程。和白鲸作对自然不是什么好事，他们最后还是输了，唯一幸免的以实玛利被别的船只救起。而白鲸被亚哈船长戳瞎了一只眼睛。
从头至尾，我一直都认为亚哈船长是一个疯狂的人，他们在追杀白鲸的中途，已经收获到了很多的鲸油，可以卖很多钱了，可是船长还是一意孤行，为了自己那个杀死白鲸的梦想断送了整条船上的人的一性一命，我要是他我就会放弃，不会在继续追捕白鲸了。虽然他是个疯狂的人，可是我为他追求梦想的执着所折服。
在追捕白鲸途中，他的老朋友的儿子所乘坐的小船失踪了，因此那位船长非常着急，希望裴廓德号与他的船同行一段时间，来帮助他找回儿子，可是亚哈船长摇了摇头，说：不，我要继续追捕白鲸！后来我才知道，原来亚哈船长之所以不去找人是因为他想赶快找到白鲸，然后杀了它，从而避免更多的人受害。从这里就可以看出，其实亚哈船长可以从远处看事情，可是他的梦想最终还是没能实现，自己反而被捕鲸绳吊死了。
听了我的介绍，同学们，是否感觉情节非常的惊险、曲折、惊心动魄、
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