《宋词》读后感900字。
一本好书，就像新的世界，让我们沉浸其中，废寝忘食，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来，如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？下面是小编帮大家整理的《宋词》读后感900字,希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
《宋词》是本好书，是中华文明的集现，我喜欢读，它在我心中总是闪烁着异样的光辉。
读《宋词》是我每晚的习惯。带着丝丝倦意，放起悠扬小歌，细腻的指尖划过百溜的页面，丝滑享受，沉浸在无边无际的畅想之中，耳畔响起熟悉的旋律，在宋词世界中，独领文学之风骚。天下乎，还有甚比此乐？这一切都是窒息的美，无与伦比的美。我觉着吧，虽说宋词与唐诗，元曲，同为史诗之丰碑，交相辉映，可宋词应排第一，也比排第一。至于为何？我也说不上，只觉得，唐诗结构过于严谨，不自由元曲曲风过于悲凉，不自然。而宋词不，一李清照为代表的婉约派为例，名为婉约，但字迹中透露出对生活的热爱，对美好的憧憬，积极向上乐观。下面就李清照的《凤凰台上忆吹箫》一段来品析。
休休！者回去也，千万遍阳关，也则难留。念武陵人远，烟锁秦楼。唯有楼前流水，应念我，中日凝眸。凝眸处，从今又添，一段新愁。清照一生可谓坎坷，词风以北宋灭亡为界，前多为清新秀丽，后因经历亡国之恨，
丧夫之痛，词风变得凄楚哽咽。《凤凰台上忆吹箫》为前之作。同看全段，乃知此篇为清照思夫之作。而我们看文章，不能看表面，有些时候，即使内在的东西，也不一定就是真的，我咋天看了关于此词的鉴赏时，很不以为然。文中说：此文渲染她万千心事无从诉说的哀愁，抒发了离别后思念的深情与独居的幽怨。我认为这篇此不仅表达了这些，更是抒发了作者对生活的热爱。试问：清照若不热爱生活，又何会思念丈夫呢？所以看文章，看诗词，要从多角度，换位理解。这样才能比较全面理解。词中唯有楼前流水，应念我，中日凝眸，凝眸处，从今又添一段新愁。更是千古一绝，通过的景物的抒情，表达了作者心中所思，也让我看到古时候，交通不方便，想与亲人会面，却只得朝朝暮暮等待那驿站
传来的书信报平安。若是在国家蒙难之时，则更是音讯全无。也让我感到了，我们今天的幸福生活来之不易，定要好好珍惜。
《宋词》中，好文不止李清照所作之词，还有以苏轼，辛弃疾为首的豪放派，词风雄壮伟丽，有如太山之巅。与婉约派形成对比，截然不同，生动地表现了宋朝人民的见闻感受，它们形式不同，主体不同，但都有一个特点。那就是对生活的热爱。因此读《宋词》养我浩然正气，使我热爱生活，玩味人生真谛。
f132.cOm更多读后感扩展阅读
《宋词三百首》读后感400字
有那么一本书，你不管别人怎么评价它，但在你心里它总是最好的。而在我眼中，《宋词三百首》就是那本最好的书。
《宋词三百首》只是一本平凡到不能再平凡的书，因为我们班几乎没人没有这本书。也正是这样，同学们都不在怎么读这本书，几乎就是老师让背宋词的时候应付一下，几乎没有人注意到这本书，这本书自然成为了我们班的土书。但是我最喜欢的就是这本书《宋词三百首》。这本书不仅仅只是宋代诗人写的诗，这里面还记载了那些写诗人的心情，让我们更了解古人。例如陆游的一弹指顷浮生过，堕甑浮空当破。去去醉吟高卧，独唱何须和？残年还我从来我，万里江湖舸。脱尽名利僵锁，世界原来大。这首词不仅仅是一首词，它还记录了宋代诗人陆游当时感叹、心情。这本书对我可谓是受益匪浅，我在这里确定了自己明确的目标。这本书还能在困惑里的人豁然开朗，找到自己想要的答案。我们不禁感叹古人的智慧！如果这本书不被当选世界名着，那真是太可惜了！《宋词三百首》是本非常好的书，它可能会改变一个人的一生！
《唐诗宋词通论》读后感1500字
青竹志
酬人雨后玩竹
——薛涛
南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心宁自持。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍尽节奇。
世人皆知你爱竹，却忘了，年年春风吹过，驿动这摇曳生韵的竹林，都在把一场场前尘往事娓娓道来。春天，雨落在竹子上，如颗颗清澈的泪珠在滚动，你看见了雨中清脆的竹，于是提笔写下了这首酬人雨后玩竹。世人这样评价你：因其有姿色，通音律，善辩慧，工诗赋，迫于生计，遂入乐籍，却不懂，你的傲骨和高洁。
你爱竹爱到了骨子里。士大夫们自诩为竹，他们种竹，画竹，品竹，写竹，爱竹的虚心，内敛而不张扬，“宁可食无肉，不可居无竹”这是他们的精神守候。于是，有了流芳百世的“竹林七贤”，有了独领风骚的板桥画作《竹石图》，有了张九龄“高节人相逢，虚心世所知”的诗句。可是，他们从来不懂得，竹子的美并非只有这些，只有你，有着倾城之貌，满腹才情，虽是一个风尘女子的你才真正懂竹。竹之美在于坚守和清清白白。你与元稹的爱情太过华美浪漫，山盟海誓之后的离别更为凄凉。
年轻的大诗人元稹爱的不是你，而是你的才华，他无法给你一个幸福的守候。元稹走后，你日日远望长安，掩袖悲叹，年年春风绿江南，他却再也没有归来。你与他，只是风月场上的侍酒赋诗，歌舞欢笑，不过是一时的繁华，而繁华过后的凄凉谁曾想到？当年华逝去，门前鞍马渐稀，一生一世不离不弃的誓言早已如花凋落，许你一生幸福的人终是未归。
“昔日桃花无剩影，到今斑竹有啼痕”这是你的一生吗？如果，如果有来生，你定会选择做这清清白白的竹，在落雨是摇曳身姿，等待归人。
明月梦
点绛唇
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。
少女时代的你，活泼可爱，长于名门，有良好的家教，美丽的容貌，更是有绝代的才情 。你的才气让众人叹服，于是赵明诚出现了，你们相爱，相知，一起填词作画，一起游山玩水，落雨时你赋诗道：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”好一首词，如此美景，如此佳人。
那年冬天大雪，你顶笠披蓑，携赵明诚循城远览以寻诗，那年三月烟霞正好，你和赵明诚登舟上芜湖尽览山色。可是南宋的楼船画舫敌不过金人的利剑铁骑，动乱年代的爱情就像清晨的水珠，转瞬即逝，乱世的你们注定要经受磨难。赵明诚走后，你满腔的凄楚化为一首首孤寂的词，“病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱”这样的夜晚，你拿起明诚遗作《金石录》校勘整理，却无法集中精力，一遍又一遍的回想着那场雪，那芜湖，窗外，伴你的也只有同样孤独的月。
莲花羞
皇甫松《采莲子》
船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。
无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。
江南的美，不仅美在景，更美在人。在采莲的季节里，情窦初开的少女看见了岸边的俊朗的少年，就拿起一个莲子隔水抛去，娇美的少女怕被人知道，而羞红了脸。正值采莲季节，满溪荷花争艳。娇丽明媚的江南采莲女子，在碧荷中驾小船，采嫩莲，此情此景，人面荷花两相辉映仿佛就在眼前。小舟轻漾的荷塘，荷叶田田，流水涟漪。采摘的又何止是莲子，在波光潋滟中荡漾起春色满怀，呢喃起涟漪无数，只把缤纷的心事写进梦里水乡，写进江南烟雨，再把水乡蓝色的梦轻轻抚慰。这样的爱情 纯美的就像从未沾染尘世的雪，美得叫人心动。
青竹，流水，莲花，才情佳人的化身，唐诗宋词里的锦绣，跌宕出古韵飘香。
青竹志
酬人雨后玩竹
——薛涛
南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心宁自持。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍尽节奇。
世人皆知你爱竹，却忘了，年年春风吹过，驿动这摇曳生韵的竹林，都在把一场场前尘往事娓娓道来。春天，雨落在竹子上，如颗颗清澈的泪珠在滚动，你看见了雨中清脆的竹，于是提笔写下了这首酬人雨后玩竹。世人这样评价你：因其有姿色，通音律，善辩慧，工诗赋，迫于生计，遂入乐籍，却不懂，你的傲骨和高洁。
你爱竹爱到了骨子里。士大夫们自诩为竹，他们种竹，画竹，品竹，写竹，爱竹的虚心，内敛而不张扬，“宁可食无肉，不可居无竹”这是他们的精神守候。于是，有了流芳百世的“竹林七贤”，有了独领风骚的板桥画作《竹石图》，有了张九龄“高节人相逢，虚心世所知”的诗句。可是，他们从来不懂得，竹子的美并非只有这些，只有你，有着倾城之貌，满腹才情，虽是一个风尘女子的你才真正懂竹。竹之美在于坚守和清清白白。你与元稹的爱情太过华美浪漫，山盟海誓之后的离别更为凄凉。
《宋词三百首》的读后感2000字
最美的爱情作品不必要华丽的辞藻，只需朴素的语言就能表达出精美的极致。真正具有魅力的作品是用简单的厨具炒出最可口的饭菜，最可口的饭菜也不是繁琐费事的满汉全席，或许正是那让人垂涎的一俩道家常便饭。
东汉乐府诗歌《上邪曲》山无棱，天地合，冬雷震震夏雨雪，乃敢与君绝。秦观《鹊桥仙》中＂金凤玉露一相逢，便胜却人间无数。＂晏殊《玉楼春》中天涯地角有穷时，只有相思无尽处拿子虚乌有来写誓言，写相逢，写相思，想象丰富而形象不具，虽也算佳品，却难算上乘。
至于现代的我爱你就像老鼠爱大米。则俗的不可理会；我的爱，赤裸裸。更是在用猥琐的词语彻底玷污了爱情的瑰丽，这样的东西不提也罢。
正所谓清水出芙蓉，天然去雕饰。真正脍炙人口，真实感人的对爱情的描写正如：
写幽会：元宵灯节是难得的允许妇女出游的日子，女子们活泼姣好，笑语盈盈暗香去。盛装的女子们三五成群，衣香袭人，有说有笑，一阵阵从词人眼前掠过。但众里寻他千*，词人怀着焦渴、望眼欲穿的心情等待心上人。他一直在茫茫人海中寻觅那个自己所爱的人，却始终没找到，苦苦搜寻，几近绝望，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 竟然发现，一直苦苦寻觅的人就在自己身旁，只是自己未发现只见自己的意中人正娉娉婷婷，淡泊安静地站在灯火稀少的地方！在如醉如痴的热闹欢乐中，这位女子是如此不同寻常。那人为什么落落寡合？那人在想什么？是在考验我对你的情意？全词至此戛然而止，描写的场景并非惊天动地，不过一场普通的幽会罢了，词汇也未经华丽的粉饰却留给读者一大片思索想象的空间。
诉相思：柳永在《蝶恋花》中先有望极春愁一句，写他满怀愁绪之所以挥之下去，恰是因为他不想摆脱这春愁 的纠缠。那么他的春愁 到底是什么呢？直到词尾衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴才一语破的：佳人啊，我的思念消瘦了形体，憔悴了神魂，我也只能在这孤寂的小楼上与春愁缠绵，感叹夕阳，对酒当歌，试图消去相思之苦，却清醒的知道，这一切不过是刻意的快乐，又怎么能让我真正的开心起来呢此二句以健笔写柔情，自誓甘愿为思念伊人而渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃也决不后悔；以衣带写相思，朴实无华，字字真实，感情自然迸发。非是无痛呻吟，隔靴搔痒。
伤别离：兰舟催发，欲留难留，就要分别的人拉起手再看一看，但各自泪眼模糊，想要再讲几句话，却说不出来，好象喉咙被堵塞了。执手相看泪眼，竟无语凝噎。 所谓多情自古伤离别，抒写离愁别恨的诗词数不胜数，但惟这首词不像某些小令词念羁情，游荡随风，化为轻絮，只写离愁别恨的一个侧面；更不像今天的某些歌曲如突然恨透这个世界，因为要离别得纯属无理取闹，无病呻吟；而是笔墨拓展，打开大合，词中所写景多为实景，是借景抒情，不但写当前情景具体形象，就是设想的情景也真实感人。铺叙情景，不用典故，不堆砌辞藻，能做到语意清新，情致缠绵，一派离情曲曲写出，意兴尽致。
怀永别：情侣逝去，已成永别，哀莫大焉。然千百年来写此情切者莫如苏轼的《江城子》十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。在这首小词中，读不到一句令人感觉矫情之语，词语的运用简练凝重。每一个音节的连接都有冷涩凝绝之感，犹如声声咽泣，压抑沉重的气氛就在这幽咽泉流中弥散开来，让人艰与呼吸，又难以逃避。苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜，在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。白居易的天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。因无切身之痛，所写多为场面描写，华而不实，与东坡先生的亲身感受相比则稍逊风骚。
红尘中爱的最高境界是什么？是执子之手，与子偕老；是相濡以沫，生死相许。那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。最完美的爱情作品正是对它们的最好诠释。
