索溪峪的野读后感600字
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索溪峪的野读后感（一）
.山是野的，作者用索溪峪的山，与桂林、庐山、泰山和黄山对比，这是一种天然的美，即使人工雕琢是多么一精一巧，也不如索溪峪，那是天然的美，是一种野一性一的美，不是一峰孤立，也不是三五峰呼应，这里千山万仞绵亘蜿蜒。我仿佛也走入了索溪峪，来到摇摇晃晃的巨石下；来到那峡长的一线天；来到那直一插云霄的百丈岩，好好领略这些山的野。我不禁想高呼：多美的索溪峪山哪，我忍不住想歌唱你。
山是野的，水也是野的，索溪像一个从深山蹦跳而出的野孩子，它不像长江无可抵挡；它不像大海一马平川；也不像西湖水平如镜。读着读着，我仿佛看见索溪一会儿与山路并行，一会儿横铲一脚真够野的，啊！这野劲十足的索溪！我不尽想高呼。
最后，作者又写了索溪峪的动物与渐渐变野的人，我仿佛在山路上行走，由于野的山、野水、野物的感染，我好像也变野了，在山路上东窜西窜。我仿佛走进了随一心一所一欲的天堂。我不禁高呼：这野一性一十足的索溪峪，我赞美你！
索溪峪的野读后感（二）
索溪峪位于武陵源的东部，因索水河横灌整个核心景区而得名，它与天子山、张家界国家森林公园紧紧的相连，一脉相承、一水流贯且都同属石英砂岩峰林地貌群。西南紧连张家界，西北毗邻天子山，面积一百四十七平方公里，有景点二百多处。
索溪峪风景区风景奇特、门类齐全，山石、森林、湖瀑、溶洞、云海、珍禽异兽等溶为一体，构成了一个完整的旅游体系，也是整个武陵源风景区景点类别最为丰富之处。索溪峪山、水、洞自成一体。山，奇峰起伏，交错成趣；水，泉清瀑美，千姿百态；洞，幽深神秘，其妙无比。那恍若仙境的地下宫殿黄龙洞，天然浮雕罗列、充满诗情画意的十里画廊，碧波荡漾的宝峰湖，充满传奇色彩的百丈峡，以及太虚幻境般的西海云雾，一刚一柔、形态风格迥异的鸳鸯瀑 无不令人流连忘返。。现开放的景点有黄龙洞、宝峰湖、猕猴园、西海、十里画廊、百丈峡等，尤其以黄龙洞、宝峰湖、西海、十里画廊等景点为武陵源风景区一精一品中的一精一品，早在开发伊始就为众人所关注。远在明代中叶，就有人在岩壁题诗赞曰：高峡百丈洞云深，要识桃源此处寻。
索溪峪镇，是个新兴崛起的旅游新城，是整个武陵源风景区政治、经济、旅游、文化、服务的中心，是张家界景区最大的游客集散地，是广大游客到张家界、来武陵源旅游观光的必经之处。
索溪峪的野读后感（三）
这儿的山是野的，水是野的，这是一种不加掩饰的磅礴的美，这就是【索溪峪
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藤野先生读后感600字（一）
文/徐玲
自从走上这三尺讲台，成为一名教师以来，我们每天面对的就是我们的学生，一个班有那么多的学生，每个学生总是存在这样那样的个体差异，有学习好的，有学习不好的，有活泼好动、调皮捣蛋的，也有沉默寡言，文质彬彬的，该如何对待这些个体差异，树立怎样的教学观念，才能创造一个良好的师生关系，进而帮助我们取得最大最好的教学效果，我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。
近期，偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫【藤野先生】的文章，受到了很多启发。在这篇文章中，鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的中国留学生身份在日本留学的，在自己祖国积贫积弱，备受各国列强欺凌的大背景下，鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱，而他的日本老师藤野先生却不同，不但平等公正对待他，还对鲁迅非常的关心，书中写到一个细节，藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查，过了两三天后，当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时，发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍，不但把记漏了填回去，还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样，藤野先生对鲁迅还是不放心，要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看，以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来，要上解剖课，怕鲁迅受中国传统影响不肯上课，藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。
玖到这里，我实在被藤野先生那份师者的风范所折服，在那样一个恃强凌弱，弱肉强食的年代里，能够一直保持那份平静的心态去公平地对待每个学生，不管你来自哪里，是什么样的出生，都一视同仁，我想，同样是老师，我们是否都能做到？
另外，在这篇文章中，我还看到了一段非常深厚的师生关系，文中写到，当鲁迅决定要放弃学医，离开学校时，藤野先生感到很凄然，把鲁迅叫到自己家里，把自己的一张照片送给他，照片背面还写上惜别二字，作为纪念，并嘱咐鲁迅，以后要经常写信给他。这一幕无不让人感慨藤野先生对学生鲁迅的深切关一爱一之情。
同样，鲁迅对恩师藤野先生的感情也是很深的，为了表达对恩师的怀念，把有藤野先生改正过的笔记装订珍藏起来，把藤野先生的照片挂在自己书桌的墙上，时常激励自己不断学习。可以说，正是藤野先生正直、热诚、不偏见地对待学生，让鲁迅写下了这篇饱含情感的不朽之文，让藤野先生的名字为我们所铭记，也正是藤野先生曾经对鲁迅点点滴滴的一爱一，才赢得了鲁迅一辈子对他的敬重。我想如果我们能从藤野先生身上学到一点，我相信我们跟
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索溪峪的野主要资料归纳（一）：
索溪峪的野主要资料
《索溪峪的野》主要讲了张家界索溪峪的山，水，野物，人的特点。表达了作者对祖国山川景物的热爱之情。
索溪峪的野主要资料归纳（二）：[由整理]
《索溪峪的野》这篇文章向我们介绍了索溪峪的美，它的美不能与黄山、桂林等人工美相提并论的，因为索溪峪拥有野性美。
人工的雕琢，富裕的毕竟是人工的美，这种人工的美是不能与索溪峪的山比美的。是啊，黄山、桂林等都是那么美丽，可毕竟都是人工改造的，自然看不出天然美。但是索溪峪的山就不同，没经过人工改造，并且拥有个性的野性美，看上去和别的地方完全不一样。有高又有低，有平又有陡，有安又有危，就是索溪峪山的特点。
索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子。别的谁不是平静，就是湍急。它的水我觉得最美，最野。它融入了一种业的性格，使得水时而急、时而缓、时而深、时而浅、时而听话、时而调皮。如果要过河，会发现路也是天然的，也是野性的。
人们，全在这山水中返璞归真，全无了市井的那股俗气。在那里，本人认为万物在此，全部变野了起来。无论老或少、胖或瘦，都有种返老还童的野。
山野、水野、人野等所有事物，让索溪峪成了一个野的世界，一个美
美丽的世界。
索溪峪的野主要资料归纳（三）：
这篇课文主要是描述索溪峪的景物特点的，语句优美，让人读了身临其境，能深深的感受到索溪峪的美。《索溪峪的野》这篇课文资料具体，条理清楚，文字浅显，学生在理解课文资料方面困难不大。所以教师在教学的时候就把重点放在了领悟作者抓住景物特点、先概括表述再具体描述的表达方法上，在这一点上，我认为李老师处理的十分好，他没有像其他老师那样逐句逐段地讲解课文。
在教学中教师首先用了几张索溪峪的美景图片把学生带入到如诗如画的境界中，然后在朗读学习课文的过程中以图片的形式让学生感受到了索溪峪山、水、动物的野，让学生体会到了索溪峪山的磅礴、不拘一格，水的曲折蜿蜒、变幻莫测。
索溪峪的野主要资料归纳（四）：
《索溪峪的野》资料可分三部分。第一部分（第1自然段），全文总起，点出索溪峪的特点：野。第二部分（第2－5自然段），从山、水、野兽和游人四个方面分写索溪峪的野。第三部分（最后一个自然段），讲作者的感受.
索溪峪的野主要资料归纳（五）：
这儿的山是野的，水是野的，这是一种不加掩饰的磅礴的美，这就是《索溪峪的野》这篇文章带我们领略到的美，文章透过
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鲁迅先生的这一篇《藤野先生》，虽说标题确实是关于藤野先生，可文章却用了大篇幅去写和藤野先生几乎无关的事情。其中的冷嘲热讽，确有深意。
在我看来，鲁迅先生在这篇文章中不仅仅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一个没有硝烟的战场。文章层次杂乱，但表达了自己对民族、国家、藤野先生的情感，也许可以说是一举三得。
在上世纪初的大日本帝国，就像是插了一对隐形的翅膀，国民的膨胀之心，简直就像老鼠觉得自己比鸡要大一样俨乎其然。而上世纪初的大清王朝，就像是吃了毒药一般腐朽，可谓是一手好牌打到烂，国民犹如幽魂一般零零落落，国家如傀儡一样，只有躯壳，没有心脏。
而鲁迅先生，恰好又以极其委婉的语言写出了上述的对比。日本的学生给他写了匿名信来挑衅，又用漏字来借机嘲讽他，这样地羞辱国人，让日本人对大清国人的歧视可见一斑。而后的幻灯片事件，更是让人感到那个时代的人心，没有尊严，不知耻辱。而鲁迅先生，只用了十分平静的语气，就道出了自己心中的愤懑，以及对那时大清的讽刺。
这些令人忍无可忍的事情，都发生在物以稀为贵的仙台，那可曾想，正人君子数不胜数的东京，又会是什么样子？
萎靡的国民精神，与无可救药的大清国，是鲁迅先生弃医从文的根本原因，他不想再看到中国人围观日本人杀中国人的惨状，他不想再有发生朱门酒肉臭，路有冻死骨的悲剧，所以，他知道，要从精神上来挽救一个颓废的民族。
风起云涌的文章，讽刺至极的历史，让我对那段历史恨入心髓。
查看全文>>>客观地说，乍一看这个题目，这篇文章提到的孩子肯定是男孩儿，但是实际上这里面写的却是女孩儿——冰心。
虽然我是男孩儿，但是我也觉得古代封建社会让女子裹脚、扎耳朵眼、戴耳环不好。以前那个社会是谁那么无聊，制定了那些规定有什么用呢？就说裹脚吧，裹成了三寸金莲多容易摔跤啊！那扎耳朵眼不疼吗？还非得扎！还有戴耳环，要是耳环重的话，不把耳朵坠掉了吗？最可恶的是女孩儿不许上学——如果不上学的话，女孩儿就只会缝缝补补、擦地做饭、操持家务，所以以前的女孩儿都超“没用”。
从我的角度来看，冰心其实不是很“野”了，要是把她放到现代，像冰心这样不裹脚、不扎耳朵眼、不戴耳环的人其实比比皆是。不过话说回来，虽然时代不同了，女孩儿像冰心这样可以，但是也别太“野”了——别天天一见到人就大喊大叫、“拳打脚踢”，那就像个男生了，没有女孩儿样了。如果真的一定要那样的话，就在她生出来的时候告诉老天把她变成男孩儿好了，呵呵！
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客观地说，乍一看这个题目，这篇文章提到的孩子肯定是男孩儿，但是实际上这里面写的却是女孩儿冰心。
虽然我是男孩儿，但是我也觉得古代封建社会让女子裹脚、扎耳朵眼、戴耳环不好。以前那个社会是谁那么无聊，制定了那些规定有什么用呢？就说裹脚吧，裹成了三寸金莲多容易摔跤啊！那扎耳朵眼不疼吗？还非得扎！还有戴耳环，要是耳环重的话，不把耳朵坠掉了吗？最可恶的是女孩儿不许上学如果不上学的话，女孩儿就只会缝缝补补、擦地做饭、操持家务，所以以前的女孩儿都超没用。
从我的角度来看，冰心其实不是很野了，要是把她放到现代，像冰心这样不裹脚、不扎耳朵眼、不戴耳环的人其实比比皆是。不过话说回来，虽然时代不同了，女孩儿像冰心这样可以，但是也别太野了别天天一见到人就大喊大叫、拳打脚踢，那就像个男生了，没有女孩儿样了。如果真的一定要那样的话，就在她生出来的时候告诉老天把她变成男孩儿好了，呵呵！
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本故事的好句有：
1.艾丽莎十五岁时回到了王宫，王后见她美丽动人，非常愤怒，想把她也变成一只野天鹅。
2.她用湖水洗着面庞，竟显露出雪白的皮肤。她连忙脱掉衣服，走进清凉的水里，她又变成了世界上最美丽的公主。
3.她捧着泉水，吃了些野果子，然后继续在森林里走着。
通过阅读这个故事使我知道了做任何事情都要坚持到底。
野天鹅读后感300字
今天上语文课，老师给我们讲了一个童话故事，名叫《野天鹅》。
老师说它是节选自安徒生童话里面的一篇，主要内容就是讲诉了在很久很久以前，在一个特别和谐的国度里面，住着非常幸福的一家人。其中包括一个国王，一个王后，十一个王子和一个公主，他们住在那个城堡里面，过着幸福的生活。
可惜好景不长，一天王后突然病逝，十一个王子和一个公主失去了母亲，国王只好重新娶了一位新王后。可是谁知新王后特别歹毒，她利用魔法将王子们变成了野天鹅，二公主也被变得很丑。为了解救十一个哥哥，小公主不得不历经艰险，承受着极大的痛苦，终于得偿所愿。
通过这个故事，我明白了要像故事中的小公主学习，遇到困难要迎刃而上，不能退缩。相信精诚所至金石为开，只要一直坚持，就一定能成功。
野天鹅读后感300字
今天，学校组织三四年级的同学去红塔礼堂看话剧《野天鹅》。
歌声中，我们来到了红塔礼堂。进了剧场，我激动极了，真希望演出能快点开始。灯刷的一下熄灭了，只听一首优美的乐曲像流水般的，从音响里涌了出来。接着，几只雪白的天鹅伴着音乐飞了出来，艾丽莎公主也随之出了场
《野天鹅》这部话剧讲的是这样一个感人的故事：在一个快乐的国度里，生活着一个叫艾丽莎的公主和她的5个哥哥，他们的妈妈早逝，爸爸又找了一个会法术的女人做王后。这个新王后很坏，她把五个王子变成了天鹅，赶出了王宫，还下令大量捕捉天鹅。树精灵把这件事告诉了艾丽莎，还说只要她找到荨麻，把它们踏平，然后编制成衣服，给王子们穿上，他们就能恢复原形。最重要的是，在编制完毕之前，艾丽莎不能说一句话，否则，王子们就会有生命危险。于是，艾丽莎决定救她的哥哥，就按照树 查看全文>>>
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《野天鹅》是讲述善良的艾丽莎为了解救变成野天鹅的哥哥们，勇敢地承担了编织荨麻披肩的任务，为此她承受身体和心灵上的双重痛苦，但艾丽莎坚强地承受了这些痛苦，最终成功解除了哥哥们身上的咒语，并获得了自我的幸福。在成长的道路上，我们也会遇到各种各样的困难，但只要我们学会忍受痛苦，坚持自我的信念，就必须会有成功的一天。
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野天鹅读后感400字（一）
安徒生这个童话故事，情节非常动人，流传于丹麦的这个民间故事，安徒生加进了新的主题思想，即善与恶的斗争，主要人物是艾丽莎。艾丽莎是个柔一弱的女子，但她要以她的决心和毅力来战胜比她强大得多、有权有势的王后和主教，救出她被王后的魔法变成了天鹅的那１１位哥哥。她忍受荨麻的刺痛、环境的恶劣和有权势的主教对她的诬陷，争取织成那１１件长袖披甲，使她的哥哥们恢复人形。她承受了肉一体上的折磨，但一精一神上的压力却更难当：她的嘴是不说话的，因为她说出一个字就可以使她的哥哥们丧失生命。正因为如此，她只好忍受人们把她当作巫婆和要把她烧死的惩罚，而不能辩护，虽然她知道自己是无罪的。
她的善良甚至感动了小耗子，它们帮助为她收集荨麻；画眉鸟也栖在窗子的铁栏杆上，整夜对她唱出最好听的歌，使她不要失掉勇气。她坐上囚车，穿上丧服，正在走向死亡的路途上也不中断她已经开始了的工作。在最后一分钟她的工作终于接近完成，她的１１个哥哥也即时到来。他们穿上她织好的披甲，恢复了人形。这时她可以讲话了。她说出了真情，取得了群众的理解，同时也击败了有权有势的人对她的诽谤，最后她赢得了幸福，她终于成了胜利者。
野天鹅读后感400字（二）
今天早上，我睡不着就起来看书，我看了【野天鹅】这个故事，故事里面说：有一个国王，他有11个儿子和1个小女儿，小女儿叫艾丽莎，她和哥哥们生活的很幸福。可是，有一天王后突然得了重病，去世了。让后国王又娶了一个恶毒的女巫做了王后，王后很嫉妒艾丽莎和她的哥哥们，所以把艾丽莎的哥哥们变成了野天鹅，有一次，艾丽莎去寻找哥哥们，当太一陽一已经剩下最后一丝光的时候，她看见了11只头戴金冠的野天鹅降落在她身边，然后变成了她的11个哥哥，他们一起住在山洞里。
有一次，艾丽莎做了一个梦：有一位仙女对她说：在你住的山洞里有许多带刺的荨麻，用你的脚踏碎它，你就能得到亚麻，你用亚麻织11件长袖皮甲，你的哥哥们就能得救了，可是如果你在编织过程中说一句话，就会有一根箭插一进你哥哥的心里。艾丽莎立马惊醒，然后看见了她身边的荨麻，然后她就开始编织皮甲。
有一次，哥哥们飞走了，她还在编织皮甲，然后有一位王子到森林中打猎，发现了她，想带她回去，可是她不停的摇头和流泪，但王子还是带走了她。她虽然做了公主但每天忧心忡忡，每天她都要去偷偷的编织皮甲，当她快要织完的时候，她的荨麻用完了，她只好去王宫的墓地
查看全文>>>朝花夕拾读后感600藤野先生范文一
由于近段时间学习了有关鲁迅先生的作品，我便买了一本鲁迅的作品《朝花夕拾》来品尝。一读上，就发现一发不可收拾了。
这是一本散文集。里面是由许许多多的散文故事所组成的。里面包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗。猫。鼠》；怀念长妈妈的《阿长与》；批判封建孝道观念的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的卜；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
其中，我最喜欢的是《狗猫鼠》这篇文章。这篇文章通过表达自己对小时的回忆生动地刻画出自己和小隐鼠的感情，还有自从得知是猫偷吃小隐鼠后自己的一举一动和打猫、恨猫。即使恨意得以平息但还是回会因为种种猫的恶习而小题大做。细意、精准地写出人的心理。
在生活中，我们也有一些像猫一样的人。如生活中的一些人，抓住了别人的缺点，或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地奸笑。
鲁迅的这本书真是一本巨作６朝花夕拾》隐藏着的无数教育，必定是我终身难忘！！
朝花夕拾读后感600藤野先生范文二
我喜欢的中国作家，除去朱自清三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。
书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来中国是弱国，所以中国人自然是低能儿让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那！的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不知道尊重二字为何意，作者在此则中更
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索溪峪的野读后感600字
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