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爱我中华读后感700字

最近,学校发了《复兴中华,从我做起》这本书,自从我读了这本书之后,再一次从内心深处感受到,中华民族之所以如此的繁荣与昌盛,绝离不开我们祖辈们的付出与努力,但也让我深刻意识到,我们这一代人对中华名族的复兴强盛起着非常重要的作用。

回望以前的旧中国,从清政府的闭关锁国,到对洋人的卑躬屈膝;从八国联军对我们的烧烧抢掠,到清政府的割地赔款。再有日本对华的侵略战争,这一切的一切使得中华大地一片沧夷,伤痕累累。中国,我们的祖国为何会遭人如此欺凌宰割,我们何时才能重新壮大,铁骨铮铮的站起来啊!

经过中国人民战士一年又一年的艰苦抗战,黑暗终于离我们远去,光明又重新照耀着这片中华大地。东方雄狮渐渐苏醒,凝聚了亿万中华儿女的共同理想,我们的伟大复兴开始了。

我们的先辈们为了祖国能重新踏上复兴强盛的道路,付出了极大的努力。朱光亚前辈一生致力于核导弹的研发,为中国的军备力量的强大作出了巨大的贡献;苏步青前辈是我国极其杰出的数学家,有数学之王的美誉,他为祖国的事业奉献了自己的青春。

没有先辈们无私的努力和付出,又怎会有我们的今天。想到这,我不禁油然升起满腔的敬佩之情。

作为新时代的接班人,我们不但要牢记过去的血泪史,更要展望未来。因此我们更要为祖国的未来创造出一片新的蓝天。少年强则国强,少年富则国富,从现在开始,要努力学好知识文化,要从小事做起,从自己做起,向自己的目标努力冲刺,路上不要转变方向,一切正视前方。只要相信自己,不断努力,笨鸟也能先飞。

今天,为振兴中华而不断积蓄力量,在祖国有需要的时候时刻准备着为祖国贡献自己的一份力。不仅要有爱国之心,更要有报国之行。我相信,祖国一定会向着更加美好的未来发展。

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这一次美德实践大课堂的题目是勿忘国耻,爱我中华。而目的地就是卢沟桥。

我们首先参观了座落再宛平城内的抗日英雄纪念馆。

当我迈入大门看到了那些抗日英雄的雕像,我不禁想到了七七事变:当年日本人在北平做军事练习,然后自己朝天开了几枪,后又声称一名士兵失踪,要求进宛平城内搜查,却遭到29军拒绝。第二天遍炮轰宛平城。而只有4人存活,其他的革命前辈都光荣的牺牲了。

当我看到日本人给中国造成1000亿美元损害时,我气愤填胸。看到日本人残忍杀害了3500万同胞时,我握紧拳头,连给同胞报仇的心都有了。

下午,我们走出了宛平城,来到对面的卢沟桥。卢沟桥全长226.5米,宽7.5米。共有501只小狮子。这桥好歹也经历过战争了,这石狮子好歹也算文物了,但还有人用手摸它。这狮子保留下来肯定不容易,如果人人都摸,那石狮子肯定留不下来。如果一个人连自己国家的文物都不珍惜,都克制不住自己。难道那些革命前辈就白白牺牲了吗?

这次实践结束了,但我想无论身在何方都要热爱祖国,绝对不可以忘记国耻。

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今天,我看了《复兴中华,从我做起》这本书。没想到刚看了第一章,我便爱不释手,一口气把它读完了。

这本书写了我们伟大的祖国一些事迹,还有我们小学生应该要拥有的一些品质,比如要为国争光、团结一心、关爱伙伴,这些内容都令我感触很深,读完这本书后,对我的启发相当之大:

一、2012年6月16日18时37分时,神舟九号搭载着3名航天员,载着中国人民对神舟九号的梦想,向宇宙飞去;同年6月27日,中国蛟龙号在西太平洋马里亚纳海沟,下潜了7062。68米读到这里,我发现,这几年来是我们中国人圆梦的几年,2008年5月12日,汶川大地震又把我们带入一种巨大的痛苦中;同年的1月份,全国的冰灾给我们设置了一条拦路的纸老虎看到此处,我发现,近几年来是我们中国人不怕困难,坚韧不拔的精神品质。既有甜又有苦的故事交织在一起,让我感叹祖国的伟大。

二、我为祖国感到骄傲,一种浓浓的爱国情感在我的心中油然而生,一个有着面向未来的社会主义的中国,正屹立在世界的东方。从第一颗原子弹爆炸,到一颗氢弹爆炸,从可上九天揽月的神舟九号,到可下五洋捉鳖的蛟龙号潜水器;从最美司机吴斌,到最美教师张丽莉实现中华民族的伟大复兴,是多少亿万中华儿女的理想,是每个中国人不可推卸的责任。

复兴中华,要从平凡的小事做起,做文明守纪的小标兵,做爱护环境的小卫士,做国家未来的小主人。

复兴中华的任务,交到了我们这一代人的手中,我们要牢记国家给我们的使命。只要团结友爱、勤俭节约、文明礼貌、遵纪守法、自强自立,就能实现心中的理想。复兴中华,我永记心中!

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中华经典诵读读后感700字

书,仿佛是我生命中不可缺少的一部分。阿姑和阿姨都是老师,所以我从小迷漫在书的海洋中。打开书本,一切不愉快都离我而去。这不,我最近又迷上了《中华经典诵读》这本书,它让我徜徉在诗的海洋中。

在读诗中,我收获到亡羊补牢,未为迟也。(节选《战国策》)。

记得有一次,我病好刚回校上课,谁知下午老师说:同学们,明天要考试了,回家要认真复习。叮零零,放学铃响了。我垂头丧气地回到家,慢吞吞地把作业做完了。我刚拿出语文书准备复习,心想:唉!复习还有什么用,我都请了几天的病假,怎么也考不到第一。老师说过:要在全组考第一才能当上语文组长。反正当不了语文组长,还不如看看电视,轻松一下!我拿着作业找妈妈签字,妈妈问:你这么快就复习完了,明天能吗?我跟妈妈说了缘由,妈妈摸着我的头说:你不复习,不努力,不去试一试,怎么就知道自已不行呢?更何况你如果有不会的,还可以打电话问老师呢!如果现在放弃了,不是一点机会也没有了吗?语文组长可是你这段时间梦寐以求的啊!听妈妈一说,我便跑进了房间,认真地复习起课本来。等考试结果出来了,我终于如愿以偿地当上了语文组长,这真是:事到临头,只要及时想办法弥补,都来得及。

在一个星期五的晚上,我拿出书本准备做作业。可是又想:不是还有明天吗?留着明天做吧,今晚看一下电视。当我打开电视看得津津有味时,脑子里忽然想起了《中华经典诵读》中的《今日歌》:今日的事要今日做,不能拖到明天,因为明天还有明天的事。于是,我关掉电视,回房间做作业去了,从读诗中我感受到时间的宝贵。

从读诗中,我体会了古代劳动人民的艰辛到头禾黍属他人,不知何处抛妻子(选自《农夫》);

从读诗中,我领略了江南水田美丽的风光更被鹭鸶千点雪,破烟来入画屏飞(选自《稻田》);

从读诗中,我

诵读经典,我感受这世间的真谛;诵读经典,我享受这世间的美景;诵读经典,我分享这世间的真情;经典,伴我成长。

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在《中华上下五千年》中,有正面人物,也有反面人物,有我佩服的人,也有我讨厌的人。

我最欣赏的人无非是黄帝了。我欣赏黄帝的治国有方、聪明,蚩尤布下毒雾阵的时候,本想可以将黄帝的军队活活饿死,可是黄帝急中生智,发明了指南车,冲出了毒雾阵。最后,黄帝、炎帝两个部落融为一体,合力打败了残暴的蚩尤,令天下百姓过上了安宁的日子。

我最佩服的人就是盘古,盘古太强壮了,竟然不吃不喝头顶天、脚踏地地站了那么长时间,而死后自己的四肢还变成了很多东西,用来造福于后生的百姓。比起女娲,他更辛苦。比起黄帝,他造福百姓的更多,我真的佩服极了盘古。

仓颉也是我一个佩服的人物。他最初只是管粮食和牲口的一个小官。当时计数的方法很简单,在绳子上打结,每多一些食物或者多一只牲口,就打一个结,不同颜色的绳子代表不同的东西。可是,打结容易解开却难了,于是他改成用贝壳计数,可是,丢一个贝壳就造成很大的损失,由此被罢了官,于是,他决定发明一种文字,他从几位老人追捕猎物的事情中得到启发,发明了象形字。

最令人惋惜的人物就是蚩尤了。他野心勃勃,不过铸造兵器无人能及,如果他把铸兵器的本领传给别人,自己去做一个威猛之极的一员猛将,不是比死亡好多了吗?就算做一个铁匠,他也可以小有名气,比被人称作丧心病狂之徒岂不是好多了吗?

还有周公。周公为了国家日夜操劳,好不辛苦,又要辅佐年幼的成王,教他治国的本领,以便将来治国。周公很忙,吃饭的时候,突然有人来报告一件事情,周公连忙把嚼了一半的饭菜吐出来,谈完之后又回去继续吃,结果又来了一个人,有急事相报,这样来来回回一共三次,周公才吃完。这样劳累,能不令人感动吗?

除此之外,管鲍之交令人感动,周公辅佐成王让人动情,在这本书中,我还有许多喜欢的人物,由于时间问题就不一一解说了。

这下你知道我喜欢、佩服、惋惜的人物是谁了吧!?

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当我捧着散发着墨香的《中华经典诵读》时,我在内心热切地呼喊:让我们充实的度过每一天吧,我永远不会让你孤独。

新学期的《中华经典诵读》里增添了许多文言文,它让我们能高质量地与人交流,能高品质地与人交往。让我们更进一步增加了对中华民族五千年灿烂文化的了解,积累了一定数量的经典诗文名篇和名人名言,为日后立身处世,稳步发展打下良好基础。

《中华经典诵读》的选材非常好,注重了三大点:一是通俗易懂,读起来朗朗上口,易记易诵;二是这些诗文表现了励志勤学的理想情怀和国家意识,发扬了传统美德、民族精神,引领青少年确立人生信念,形成核心价值理念和世界观。我相信:通过日积月累地读,温故而知新地思,人人将能出口成章地说,下笔如神地写,身体力行地做。

《中华经典诵读》里有许多诗文都让我铭记在心,这些诗有写清风明月、大好河山的,有写朋友之间深情厚谊的,还有抒发爱国情怀的每一首都那么令人心动,让人陶醉,每一篇都那么妙趣横生、意味深长。比喻:读了《孟子尽兴》节选之四,孟子曰:有为者辟若掘井,掘井九韧而不及泉,犹为井也。它告诉我做事要有恒心,坚持不懈,只要有一线希望都不要放弃。又如《论语卫灵公篇》节选之三,子曰:巧言乱德,小不忍则乱大谋。和子曰:过而不改是谓过矣。短短片语就告诫我们花言巧语会败坏道德,遇事不冷静,不能忍耐就会坏了大事,有了错而不改必将酿成大错。

《中华经典诵读》短小精辟,让我深深感受到了它丰富的知识和内涵。它就像一座明亮的灯塔,指引着我在人生的旅途中迈步前行。

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我们在学校的时候都学了不少寓言故事,譬如在茂密的大森林里,一只威风凛凛的老虎正津津有味地吃东西......通过给孩子讲寓言故事能够帮助孩子提高对于阅读的兴趣,你知道有哪些经典的寓言故事呢?考虑到你的需求,小编特意整理了“中华寓言故事读后感”,更多相关信息请继续关注本网站。

中华寓言故事读后感 篇1

《中华寓言故事》这本书是由许多的寓言故事组成的。书中的故事看似很简单,普通,但是每一个故事都包含着一个个深刻的道理。而且教育我们要做一个诚实守信、团结友爱的人。其中有:井底之蛙、守株待兔、揠苗助长、愚公移山和五十步笑百步经典寓言故事,每个故事读让我明白了其中的道理。但最让我受启发的是愚公移山和井底之蛙这两个故事。

愚公移山讲的是:从前有一个老人,名叫愚公,年龄快九十岁了。但在他家的们前有两座大山挡着,所以出行很不方便。于是愚公有个想法:想把这两座山挖走。他下定了决心,第二天早晨,早早的开始拿起锄头挖山。他天天挖呀挖,过了一个月,还是没有什么进展。隔壁的邻居劝他说:你真是太愚蠢了,山怎么能挖走呢?你是不可能吧山挖走的。可愚公却说:虽然我年龄大了,快挖不动了。但是还有我的子子孙孙帮我挖,总有一天,我会把山给挖走的。于是愚公子子孙孙和家家户户的人都来帮愚公挖山。终于有一天,山被挖平了。这个故事告诉我们:干任何事,只要你坚持,一定会成功。

书中井底之蛙故事也使我受益匪浅,故事比喻见识狭小、目光短浅的人。这则故事告诉我们不要孤陋寡闻、夜郎自大和安于现状,把自己的一个小角落当做整个世界,而要谦虚有礼,客观地评价自我,不要自以为是。要多看、多听、多想,不断努力学习新的知识,开阔视野,拓宽思维,努力做到高瞻远瞩、放眼长远。

这也如同我们学习一样,只学好课本上的死知识是远远不够的,还要去多读一些有益的课外书籍、报刊杂志,这样可以丰富知识、开阔视野。否则就会成为一只目光短浅的井底之蛙。我们应该做到:风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。用自己的心灵去感受、用自己的双眼去观察这个多变的世界。

整本寓言故事书,虽然每个寓言故事看似短小,普通。但每一篇都蕴含着一个哲理,耐人寻味,使人深受启发。也使我感到了中国古代文化的博大精深和中华古代文化的魅力所在。

中华寓言故事读后感 篇2

我们中华上下五千年历史中,有些让我开怀大笑,有些让我浮想联翩,有些让我感慨万千

《勿囵吞枣》讲了

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我读了中华魂这本书,让我受益匪浅,它让我看到,我们的国家和人民,从被帝国主义列强侵略、欺压,到此刻民富国强。中华魂成为我学习的动力,它鞭策我务必努力奋斗!顽强拼搏!中华魂使我回味无穷,让我受益匪浅!

中华魂让我感到自豪!中华魂让我感到骄傲!我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。五千年的华夏礼貌,几代人的精心努力,又有多少殷红的鲜血,才换来这天强盛的祖国。五千年的漫漫路程,一路风雨一路行。五千年,风风雨雨;几世纪,浴血奋战,多少朝代,兴衰进退;多少智慧,成就了礼貌的中华民族。

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读后感700字

是的,贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首英雄交响曲。

每个人的身上都会降临苦难与灾害。我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就,不如坚持自己的信念、真理和正义,让自己跻身人类中的不朽者之列。

读后感700字

人们常说:一本优秀的传记不仅能让我们认识世界,还会让我们更深刻地了解人生。《名人传》(《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》)正是这样的一本名人传记。其主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家。虽然他们的职业和所处的年代各不相同,但他们所追求的理想却是相同的为了真理和正义所做出的努力。

读《名人传》,我深深为贝多芬的故事打动。贝多芬他一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象。他以自己的苦难铸就欢乐,用苦痛换来欢乐,这足以浓缩了他的人生。

米开朗琪罗又何尝不是这样呢?他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了他不要胜利。那不是他所企望的。他是精神贵族,是天才。然而,他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激情,存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中,他无法控制它的可怕的生命。米开朗琪罗的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力,创造出了许多表现出真善美的不朽杰作。

托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用强有力的笔杆写出一部部紧跟其冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品除了描写当时社会的阴暗,对神的信仰也是他坚持不懈的。他用笔尖向人

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偶读《礼记》遇到了下面这样一段话,很值得慢慢体会。

古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志。三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服,而远者怀之,此大学之道也。

古代的教育,没有德智体美劳,却有仁义礼智信。没有说让学生毕业后成才,做一番大事业,只是要求学生能够人格健全,学识通达,能够成为榜样。成为榜样后,他人自然能够信服,也即是化民易俗,近者说服,而远者怀之。

反观我们此刻的教育,基本上是为了分数、证书、学位,然后再作为出人头地的工具加以利用。某种程度上说,我们很敬业,但不得不提出疑问,我们乐群吗

如今的高校,老师给学生打分打的试卷的分,学生给老师绩效分。对于这一点我十分反感,并不是因为学生给我的分数低,而是对于这种事情很不能理解。某些人为了讨好学生,甚至放下了师者的尊严,对学生容忍放纵,奴颜婢膝。还有,有些学生因为考不好,甚至在网上骂老师,呜呼哀哉,今日之博习亲师也。

论学取友,我们能够理解为有论学的潜力和择友的原则。但我更愿意把这四个字曲解为以文会友。一曲肝肠断,天涯何处觅知音。最痛苦的事情,莫过于没有知音。而最易成为知音的,则是同学和同行。期望难忘同学情,同行非冤家。把酒言欢、坐而论道比刀光剑影要幸福的多。能做到上面三点,就可达小成,其实并不难。

大成叫做知类通达,强力而不反。要做到这一点很难,原因很多。我认为最重要的原因是要拥有独立的思想和诚实的决定。这样说可能太大众化了,很多人不会觉得这一点有多么重要。举个我经常给人下套的例子吧。

我经常这样问别人:你认为八股文好不好

上面的例中的答者就是没有独立思想的人。对一个事物做价值决定时,务必建立在了解的基础上,否则一切都是人云亦云,毫无主见。大成无上限,独立思想,诚实做人,而已。

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爱我中华读后感700字

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