余光中的民歌的读后感
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小时候离家读书，乡愁唯有通过那小小的邮票以写信的方式，来向母亲诉说心中的思念。这思念的对象既是母亲，也是故乡。在这里，故乡即母亲，母亲即故乡。长大后，为生活所驱遣而奔走他乡，这时候，除了对母亲的思念，又增加了对爱人的惦念，所以，那缕缕乡愁，便只有寄情于那一张张来来回回的船票。到后来，时空的隔离再也得不到沟通，一方矮矮的坟墓，把我与母亲生者与死者，永远地隔开了!诗到了这里，感情加重，悲剧氛围更强，载不动，许多愁。而现在，那一湾浅浅的海峡，不仅把我与祖国故乡隔开了，而且无法逾越。到这里，诗人的乡愁得到了升华，由个人的故乡之思上升到普遍的家国之思。
这首诗的形式美非常突出：一是结构上寓变化于统一，节与节、句与句均衡对称，但整齐中又有参差，长句与短句互相变化错落，体现了自由诗的特点；二是同一位置上的词的重复和叠词的运用，在音乐上造成一种回环往复、一唱三叹的旋律，给全诗营造了一种低回怅惘的基调。
余光中先生的《乡愁》简洁而有韵致的美让人感动，读完后对于诗歌所传递的那份思念似乎也有了切身体会，诗不长，却很意味深长，是值得一读的好诗。
余光中《乡愁》读后感650字
读一首好诗，如饮醇酒，其味无穷，久而弥笃。重读余光中的《乡愁》，我才真正体会诗中那浓浓的乡愁。
对于一个常年漂泊海外的游子，乡愁便是他们心中永恒的主题。
几笔平素的语言中，渗出的是浓浓的乡愁。小时候，一张小小的信笺寄去了对母亲的问候，带去了一份乡愁。长大后，一张窄窄的船票，那是与新娘的相聚，载去的是一份离别的乡愁。后来啊，一方矮矮的坟墓，是那割舍不下的心，是那深厚的情愁！游子的心，谁能读懂，这简练的语言中又浓缩了多少的情感！从小时候的乡愁到现在的乡愁，同样的乡愁，不同的心情！从思乡、思亲升华到思念我们伟大的祖国。那一湾浅浅的海峡，隔断了大陆和台湾，但是它又怎能隔断两岸深情的呼唤、 查看全文>>>
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。我想您对作者写的作品，已经有了属于自己的读后心得，要真正地理解作品，其实需要以读书心得的方式去认真回味。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？小编已为您准备好了《范文合集：乡愁余光中读后感(8篇)》，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。
乡愁余光中读后感 篇1应该说，余光中在大陆出现不久，就凝固成了一个文化形象：携一缕乡愁，听一袭冷雨，浅浅海水那边的月下孤影，苍老泪滴。啊，退回唐朝，这分明就是李白的对影三成人，杜甫的凭槛泪泗流。如果仅从这样的文化符号上来读余光中，显然对他是不公平的。
最初，余光中作品传入大陆，也就是诗歌《乡愁》，散文《听听那冷雨》等极有限的几篇。这些作品的一个共同的地方，就是其鲜明的逆旅异乡的愁思永昼，故园依稀的梦魇，乡愁的文化附庸，越来越像一种工具，一种政治的需要。因此，不是严格意义上的诗歌《乡愁》，却在各种各样的场合或谱曲，或传诵，就不太奇怪了。如果按照诗歌的真正的质地来比较的话，洛夫的《边界望乡》要比《乡愁》高出很多，无论意境和语言。
余光中创作的指称有很多，什么四度空间、艺术上的多妻主义、左手为文，右手为诗等，但这除了说明他的涉猎的领域宽广之外，和他的创作成就好像关系不大。只要认真读过余氏的人，应该都能领会。
余光中的诗歌，除了它的主题能满足一些需要外，似乎找不到什么经典之作。像那首《乡愁》就不必说了，还有《风铃》、《等你，在雨中》、《连环》、《算命瞎此文来源于文秘写作网》等都只能说是及格水平。倒是有几首，像《碧潭》、《五陵少年》、《问烛》、《永远，我等》等还有些意境，但比起同是宝岛的诗人洛夫、郑愁予、商禽还是要逊色许多。老余的诗歌最大的一个特点，就是太注重音韵和节奏了，这样大概容易害义，往往流如一般的歌词了，从某种意义上来说，老余更适合当一个出色的词作家，真的那样，台湾的庄奴怕是要掉饭碗了。余光中还有一点和南朝的谢眺类似，就是诗中的佳句很多，而整体的效果平平，像蓝墨水的上游是汨罗江，回去夹在唐诗里/扁扁的，像压过的相思（《满月下》），黑蟠蟠的松树林的背后/那一截断霞是它的签名/从艳红到烬紫。有效期是黄昏。（《山中传奇》）等等，很多。这也是一个很奇怪的现象，估计与老余较高的古典文学修养有很大的关系，从炼字到铸境都是那样的雅致，古风浩荡。
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沙漠中的绿洲读后感 今天，老师让我们读了《沙漠中的绿洲》这篇文章，我深受启发。 迪拜，原本是一大片沙漠，满地都是白花花的盐碱，是一块不毛之地。可勤劳的阿联酋人民不怕苦不怕累，在沙漠中建起一片片绿洲，让板结的泥土上长出花草树木。我多希望中国也能这样哇！特别是那句更不见有人攀树枝，摘鲜花，或是在草地上行走，回想一下现在，前几天我还看见学校的蔷薇惨遭厄运，还有那棵可怜的小树被扭得弯曲，包括那片灌木丛里被踩出来的小道等等。为什么大家要这样对他们呢？植物是人类的朋友呀。 上次我和妈妈去云南，发现那里有真正的原始大森林，野花遍地，绿树成荫。空气是纯净的，天空是深蓝的，湖水是清澈的，而人们的心情是愉悦的。我这才知道，中国已经消失了太多的绿洲了，就连那些所谓的人造森林里也被人开发成了公路，这将成为我们乃至下一代永远的痛。 当晚我做了一个梦，梦见楼房是绿藤编的，家具是树叶做的，书本都是花瓣制成的，小河里飘着玫瑰花瓣，和小花仙游戏中一模一样。但转眼间我眼前的景象全变了，树是黑的，枯萎的叶子掉落了一地；天空呈黑黄色，一大片乌云正慢慢涌过来；楼房大多被火烧焦我正思考是什么地方这么不堪入目时，忽然一个沉闷的声音响起：哼哼，这不是其他城市，而是你们中国，未来的中国我惊恐万分，正想逃跑，却被一阵黑烟给呛到，喘不过气来 我的梦想是让中国恢复绿色，要多种树，多培育花草。每家每户都在门前屋后种植植物，先让自己的小家变得勃勃生机，充满绿意。然后大家齐心协力一起改造我们的大环境；此外科学家们应通过研究发明一些替代能源，让汽车尾气的污染程度降为最低，我们人类应尽量用无纸化的电子书以减少对树材的需要；广泛种植根深叶茂的植物，使水土不易流失，地制造氧气如果每个人都能像书上写的爱护植物就像爱孩子一样去培育花草树木，我们就有足够的信心让祖国恢复绿色。 人们总认为梦是有颜色的，多彩的，是五彩斑斓的，憧憬中寄托着希望，而我的梦是绿的，一种带着无限希望的颜色。
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乱世中的美神读后感范文一
星期日，正午十二点，我读了一篇梁衡先生写得《乱世中的美神》，泪水滴滴而落，为文中主人公李清照的悲惨人生、为她超越时空的心境，还有那怎一个愁字了得。
1084年也就是宋神元丰七年，李清照出生于一个官宦人家。文中说：李清照的父亲李格非是一个在朝庭地位不小的官，既是学者又是文学家，还是苏东坡的学生。母亲也是名门闺秀，善文学。这样的出生，使她感知生活，体验美感，视界开阔，气质高贵。这样的家庭及李清照后来诗词所流露的神韵，足可以使她享受美、驾驭美，一边创作，一边评判他人，研究文艺理论。
是啊，李清照有才又有情，她学富五车，词动京华，大气如虹。在封建宋朝，李清照有了最幸福的婚约，她和赵明诚是文学知己情投意合，真是天赐良缘，百里挑一了。在这里，李清照有太多太多的欢乐与幸福。只是后来，1129年赵明诚急病而亡。清照如风中的芦荡，摇摇欲坠，开始了她后半生深深的愁。
李清照的磨难是有目共睹的，她在经历了再婚又离婚，身心颠沛流离，四处逃亡，还要忍受超越时空的孤独，甚至身负枷锁，锒铛入狱。身心受到了严重的摧残，而且已步入晚年了。她在呕心沥血编写《金石录》时，竟被他人，视为异类！象陆游这样热血的爱国诗人，也认为才藻非女子事，李清照还有什么话可说呢？她只好一人咀嚼自己的凄凉以及深深的愁。然，李清照她自己知道从夏商到宋，女人有才藻、有著作的廖若晨星，而词艺绝高的也只有她一人呀。
然而天公不作美，让李清照身处宋朝，在那种时时逃亡、混乱的年代，像李清照这样的人真正是多余的呀，她又怎能不愁呢？而且她，家愁、国愁、情愁、学业之愁事事愁，又有谁能真正理解她的心呢？才藻非女子事这是人们对她的评价，她既如此，怎能不愁呢。于是她吟出了她一生苦难荟萃的《声声慢》：
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
李清照啊，你的寻寻觅觅，你的痛苦凄惨悲剧如今都已清白了。秋风黄花啊，一眨眼，都随你去了罢，你的一生，坎坷多端，奇！洒洒滴滴，愁！你像祥林嫂又似秋瑾，只是比她们更忧怨、更传奇！你真乃乱世中的美神！
《乱世中的美神》读后感范文二
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。者次第，怎一个、愁字了得？这一生经
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果壳中的宇宙读后感（一）
【果壳中的宇宙】这一书名出于莎士比亚名剧【哈姆雷特】。它的隐喻是多重的。哈姆雷特认为，即使把他关在果壳中，仍然自以为是空间之王。从广义上看，粒子，生命和基本的处境都和果壳类似，尚不清楚的是它们中有哪些自认为是无限空间之王。现代量子宇宙学认为，整个宇宙是有一个果壳状的瞬子演化而来，果壳上的量子皱纹包含宇宙中所有结构的密码。
通过对此书的阅读后，使我看到了宇宙的无限空间，及众科学家的伟大发现。一爱一因斯坦的两个基本理论：相对论和量子论。广义相对论把空间和时间从一个事件在其中发生的被动的背景转变变成为宇宙动力学的主动参与者。这就引发了一个伟大的问题，这个问题在21世纪仍然处于物理学的最前沿。
霍金教授以他独特的热情把我们带入了奇境里，粒子，膜和弦做十一维运动，黑一洞蒸发并且和它携带的秘密同归于尽，我们宇宙创生的种一子只不过是一个微笑的硕果。
科学的终极目的在于提一供了一个简单的理论去描述整个宇宙。然而，大部分科学家遵循的方法是将这问题分成两部分。首先，是一些告诉我们宇宙如何随时间变化的定律：（如果我们知道在任一时刻宇宙是什么样子的，则这些定律即能告诉我们以后的任一时刻宇宙是什么样子的。）
第二，关于宇宙初始状态的问题。有些人认为科学只应过问第一部分，他们认为初初始状态的问题应是形而上学或宗教的范畴。他们会说，全能的上帝可以随一心一所一欲地启动这个宇宙。也许是这样。但是，倘若那样，他也可以使宇宙以完全任意的方式演化。可是，看起来他选择宇宙以一种非常规则的、按照一定规律的方式演化。所以，看来可以同样合理地假定，也存在着制约初始状态的定律。
正如古老谚语所说的，充满希望的旅途胜过终点的到达。我们追求发现，不仅在科学中，而且在所有领域中激起创造一性一。希望我们以身边的每一件小事做起，体验果壳中的宇宙！
果壳中的宇宙读后感（二）
这本书先不说其内容，光说其作者就足以让人们震撼和敬佩的了。这位作者就是在剑桥大学担任教授职位的史蒂芬。霍金先生。他是一位量子物理学家，他全身上下只有三根手指能动。他就是用这三根手指用鼠标写出了一本本的书，【时间简史】是他的代表作。
【果壳中的宇宙】的第一章主要介绍了广义相对论和狭义相对论，以及一爱一因斯坦是如何以它为基础进行下一步的思考和研究的，同时还说明了霍金本人的看法；第二章讲了一种假设。作者假设时间是有形状的，并通过量子公
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《行走中的玫瑰》读后感
这本书是2012年再版，书中每个话题都有相隔七年的两个视角，流年对照，闾丘露薇的成长轨迹，也是每个年轻人的参照，诸如梦想、大学、爱情、选择、生存、压力、婚姻、名利
战地玫瑰 是人们对她最为熟知的称呼，每当世界上有大事件发生时，总有她的身影。然而以报道全球重大新闻事件闻名的闾丘露薇，她不再评论时事，没有报道新闻。带着自己入行17年积累所沉淀下来的沉稳和厚重、对人生的思考，分享着每个人都在思考的人生命题。
看到作者讨论的每个标题，总会产生些憧憬，从上学到现在工作一年，经历了人生中最最简单的时候。就像书的扉页写着有了足够的积累，人会变得自信起来，当我们在不断积累时，会发现身边的一切在变化。我们常要在走了一段路后，回头看看，也算是对自己的总结。正如书里说的七年的时间，想看看自己过去和现在的文字，最大的变化，我想，我不在看到我个人的成长，而是学会了把自己放在社会里。是的，从这句话我读出了，没有人可以脱离社会和群体。学会反思，学会成长。
关于大学，这是书里离我最近的一个话题，闾丘露薇阐述了七年前和七年后，关于大学的思考。
关于自信，七年之前:真正的自信不是刻意去创造的，这是需要时间，需要经历，需要磨练，需要体验而自自然然得到的东西。七年之后:当然，到现在我还是觉得，自信和自大就是一线之差，而且我也觉得，一个人发自内心地谦卑一些，反而让自己的承受力更大，做起事情来更加专注，没有顾虑。
七年前：大学的四年，学会如何学习，如何恋爱，学习面对社会，学会对待生活。这是多么似曾相识的声音。然而七年后的闾丘露薇却说:我明白，人生会怎样，不是依靠一句话来支撑自己，而是依靠自己形成清晰的价值观，依靠自己对应对变化的能力。也许大学带给我们的不应该仅仅是简单的学习和思想的迸发，它该有更深层的意义。就像我们在面对人生众多的选择时，不该仅仅想我们想选择什么，社会要我们选择什么，而是当我们做了选择，如何去承担责任，因为我们已经成年。
关于成长，书里讨论了爱情、婚姻、压力、生存、健康、工作等诸多话题。成长是人生活的基本。从拥有只能留在心底，无法分享的爱情开始，到我们为了生存必须有勇气和韧劲来面对这个社会里的人和事。年轻时的无知者无畏是人生必经的过程，没有比较，哪儿来的成长？享受人生不同阶段的每一点乐趣。
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诗词中的科学读后感范文一
在寒假里，我读了一本《诗词中的科学》。读了这本书，我才知道古诗里也有科学知识。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？为什么会春眠不觉晓呢？原来这是季节变化的生理反应，和冬天相比，春天天气暖和了，皮肤里的毛细血管开始扩张，更多的血液流进毛细血管、流进大脑的血液就少了，血液供不够，所以就容易打瞌睡。
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。为什么霜叶红于二月花？原来树叶的颜色和它含有的色素有关系。叶绿素比别的色素骄气，到了秋天就受不住低温的影响，常常被破坏消失了。这时候树叶里留下了比较稳定的其它色素，树叶就渐渐变成了别的颜色。如类胡萝卜素多，就变成了黄色。如果树叶里有大量红色花青素，就变成美丽的红叶了。除了枫叶外，还有叶子是红色的树，如槭树、乌桕、黄栌、漆树和别的一些树木，在气温下降到一定程度的时候，也会生成美丽的红叶。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无处觅，不知转入此中来。为什么山下四月的桃花已经谢了，山上的桃花才刚刚开呢？原来高度大约每上升100米，温度平均下降0.6℃，这是垂直递减率。所谓一山分四季，十里不同天。就是这样产生的。
原来语文和科学学习可以联系在一起。在学习中，我们可以把一个学科和另一个学科联系起来想想，也许你会有更多的发现。
《诗词中的科学》读后感范文二
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。这首妇孺皆知的诗，我在今天，又读出了他新的内涵，新的韵味。
东坡先生身处庐山之中，四周层峦叠嶂，已辨别不出此刻究竟身处何处。四周的山峦变幻莫测，从各个方向呈现不同的景色。置身于造物者那无尽的艺术构思中，想那造物者定是把这世界幻化成他笔下的各种神造，波澜壮阔，气韵迭起。而人，在这其中，就如沧海一粟，或许功成名就，或许一文不名。但是，身陷苍茫的人间，个人，究竟是多么渺小！
东坡先生一生风云跌宕，但他的文学成就宛如一座丰碑。他那飘逸洒脱的文风，一如他的处世风格，为后人留下了许多值得深思的理念。他有如一名哲学家，看穿世事变迁。他说人对世界，应该是这样的人生态度自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。这是何等的胸襟与气度！他已经忘却了自身，完全地把自己抽离于宇宙之外，站在了一个新的高度来观察这世间。
东坡先生说，不识庐山真面目，只缘身在此山中
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寂夜，凌冽而冰艳。然而她娇艳的背后是无垠的宇极。而他，是神秘，是孤傲的天使。
题记
深夜，天空呈墨蓝色，宛似某只调皮的手打翻了墨瓶子，洇散开的，千丝万缕的蓝，假设轻轻地嗅鼻，仿佛淡淡而幽幽的墨香成丝状体钻入心头，幻变成一缕宁静安详的梦色。苍穹，是无力展望，绝伦美幻的水墨画。皎月，是作画人无意坠落的一零青白，抑或时有些冷凝，却又无懈可击地与背后稳重乖巧的底墨融为一体，毫无挑剔。零碎的星星，像地面上撒下的玻璃残片，在对户人家暖色灯光的散射下，熠熠生辉。遂然，天际是梦中的一片靛蓝。
后知与后觉中，我发现，有些连科学都无法诠释的科学，渐次在我脑壳的神经表层筑成膜状，并在我的梦境中根深蒂固了。我愿作长着自由翅膀的幻想家，永不苏醒在梦景中幻想着科学的真谛，这个世界，谁都说不定的事是，一切皆有可能。
《果壳中的宇宙》，美好和永恒，大脑中，爱因斯坦，霍金先生的理论不厌其烦地混搅，让我们将幻想慢慢溶解。
梦里，是一片无边际的胶片底色。一涉足，便跌入一个接连一个的奇幻境遇，冲撞在极限变式的空间里，何其迷茫，何其自失。顿觉，那是幻想与科学产生的化学效应。曾昔，爱因斯坦先生假设了虫洞理论，透过虫洞可以体验时空旅行或者说成空间转移，人们瞠目结舌似了。超时空转换，这样虚幻飘渺的言语也只够格浮现在某科幻电影的某诱人片段罢。我的脑海里充斥着许多围绕虫洞的疑问，每每挂上问号，毅又每每在心中划开一圈一环的涟漪花，真像是轻柔挥动的魔术棒上飘散下零重量的金漆和银粉，如痴如醉，这样无声且轰动地挠搔着血管，阵阵的骚动。谁想过么，虫洞是一个精致而可怕的沙漏，我来到粉蓝色沙粒自如穿梭的细管，以超越光速的负力量从沙漏底部喷薄而出，睁开刚刚经受白光刺激的眼，来到了爱因斯坦的年代，他是否看得见我的身影，是否察觉到未来的降临，这些都无从发现，我只现到他那张专注却又苍老的脸，那双眼皮耷坠的眼，眼神汇聚在一个焦点，那是科学的聚点。如剧幕般的后吸引力将我从时空拉扯回去，发现原来，喜剧般得还停留在一道不得其解的数题上，是什么让我偷偷瞌睡呵。科学引申给人类很多幻想，正是这些想象把不可能牵引向可能，因而我钟于想象。你相信这世界存在平行时空么？我会说，我信呀，因为如果被时间流速的枷锁嵌套，那么又何来的回忆，何来的守望。不论虫洞是否可以造就时间旅行的神话，还是空间瞬移的传说，科学都是无止境的，我们把不是变为是的可能性永恒性地乘以它的n次
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平凡中的美丽读后感（一）
寒假中，我读了【平凡中的美丽】这本书，它像一块磁石似的深深的吸引住了我。
说起美丽，大家可能会想到一些美好的东西，例如：鲜花。大家都想去拥有。说起平凡，大家可能会不屑一顾，大家可能会觉得平凡就是一事无成。没有多少人想拥有。可现在，美丽和平凡走到了一起，大家一定十分疑惑吧！其实，平凡很美丽，它值得追求！
这本书主要讲述了：一些平凡的人在平凡的社会中做的不平凡的事。他们的事迹虽然不是那么惊天动地，却是美丽的！他们的事迹闪耀着灿烂的光芒！他们的事迹无一不被世人赞颂着。他们虽然平凡，但是，却很美丽。
书中有这样一个故事，令我十分感动【永生的战士】这个故事主要讲述了：二月的一天，周波和刘冰恒在通州区，徐辛庄村附近的靶场担任流动放哨的工作。在不远处滑冰的两个男孩儿不幸掉入冰窟窿中。两个战士闻讯立即去营救，两个孩子被救上了岸，周波却英勇牺牲了。他本来有机会活下来的，可是，他却把机会留给了孩子。千钧一发，生死抉择那一刻，周波却义无反顾，把希望留给了孩子。人们惊诧了，呼天喊地，泪如雨下。年仅21岁的周波虽然走了，但是，他永远活在人们的心中！
他留在人世间的最后一句话是：先救孩子！他没有个父母留下任何一句话。
他走得他匆忙了，他刚刚21岁呀。他为了就两个与自己素不相识的孩子，连给父母道声别的时间都没有，就走了！他还不知道，他救的两个孩子名叫什么。
距么英勇的战士呀！他舍己救人，不怕牺牲，勇于奉献的一精一神，难道不值得人们学习吗？我虽然不认识他，但他给我留下了太多的牵挂。
我想：当人们送走英雄周波时，两个孩子的家长是否在自责呢？他们可能在想：自己为什么不能看好孩子，不让他们玩儿危险的游戏？当有人牺牲时，自己才能够意识到这一点。可是在怎么自责都于事无补了。周波已经牺牲了。希望我们能够尽到自己的责任。做好一切。
现在，也许有人想：战争年代已经过去了，也没有什么惊天动地的事迹了。其实平凡是很美丽的。例如：帮助别人是平凡的，但是也很美丽。让我们多多帮助别人吧！这样，美丽才会绽放！
平凡中的美丽读后感（二）
在柔和而寂静的冬末春初的午后，我静静地倚靠在窗边的小椅子上。一陽一光很好，暖暖的，柔和地透过透明的玻璃窗，直直的倾泻下来，照在我的身上，照在我怀中那本【平凡中的美丽】上，顿时我的身一体暖暖的，心也暖暖的
在这样的午后，我独自一人享受着暖暖的惬意，在【平凡中的美丽】里
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行走中的玫瑰读后感（一）
近几天一直都在看这本书，看后有很大的感受。这个女子的经历也是不一般的。巴格达战争中第一个采访到逃出者的记者。真的很了不起，她的书写的很生活话，字字都写进了我的心里，她的关于一爱一情，一爱一情应该是让人变得美丽生动，变的充满灵感的东西。而美满的婚姻，两个人应该不单单是情一人，更应该是心灵的知己。
她相信一爱一情应该是平等的，在一爱一情面前并没有高和低的分别。我所了解的一爱一情都是源于电视上看到的，最喜欢韩剧中凄美的一爱一情。让人千回百转，牵肠挂肚，泪流满面。一爱一情究竟是什么，我还没有亲身一体验过，有朋友说大学里不找个男朋友，骗我的吧，真是白经过大学生活了。我却回答说：刻意的寻找，反而什么都找不到，我想我的一爱一情就在某个地方等待着我，只是我还没有到达，他还没有出现。
行走中的玫瑰读后感（二）
因为写论文要用的那本理论书北校区的都借出去了，只得长途跋涉去南校区借。在公车上的那一个多小时把闾丘露薇的【行走中的玫瑰】看完了。以前对她的印象是一个勇敢的战地女记者，其他都不怎么了解。在图书馆偶然瞥见，随手一翻发现写得挺浅显易懂的就借了回来。
题外话：现在每逢看到安妮宝贝体或郭敬明体就有点厌恶，总觉得有种装腔作势的感觉，不好好说话。有时候耐着一性一子看完还是没理解作者的中心思想，就很郁闷了，好像是遇到了蹩脚的译文，好想狠批狂改一番。越是大师写的东西，越好懂。这让我想起了最近看的几本散文集，刘文炳的【为了莎士比亚】，写得通俗易懂，但是翻来覆去就是那几句话，一个本子收了好几篇文章，看了前两篇后面的就不用看了。吴兴文的诗文集，果然是学者，学术味十足，还是比较喜欢他的译作。卞之琳的话，文章里不知怎么地带着文革时代的文气，文章不及他的诗作好。最赏心悦目的就是王佐良了，真是写散文的好手。
看她干练的摸样，以为她为人一定很严肃正经，结果发现她和我们一样，也听孙燕姿，也是一爱一情至上，也会为了茶余饭后有谈资看看八卦新闻。让她与众不同的是她的视野，她的较真劲儿，她的勤奋和她的豁达。书中好几句话，我都觉得是专门给我开的偏方。她在第6一9页写道：很多人总是觉得自己是一个很有能力的人，有些人更是老觉得自己怀才不遇。觉得只要给自己一个机会，就能够证明给大家看。但是其实事情不是这样简单，有时候真的要经常地反省一下，当机会出现的时候，为什么总是轮到别人而不是自己，自己还有什么地方
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