文化的拿来与输出范文
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劳务输出合同（一）
甲方：
乙方：_______________ （身份证号：__________________）
经乙方申请，甲方决定派遣乙方赴日本某公司（以下简称日本公司）进行劳务输出，双方在平等自愿协商基础上，签订本协议：
第一条：到日本工作期限
1、1 乙方到日本公司工作的期限为从 年 月 日到 年 月 日，期限届满乙方应立即回国并回甲方工作；甲方有权自行决定缩短、调整或结束工作期限的权利。
第二条：出国费用承担及出国履约保证金
2、1 乙方应在出国前向甲方支付以下费用：
（1）办理护照等出国手续费用人民币13500元；
（2）单程去日本机票约人民币3500元（按实结算）；
（3）出国前三个月在国内的培训费用人民币1000元。
2、2 除上述约定外，乙方还应在出国前向甲方支付出国履约保证金人民币壹万元，若出现下列情况之一，乙方除要赔偿甲方因此造成的损失外，该出国履约保证金还应作为违约金赔偿给甲方：
（1）乙方不愿出国；
（2）因乙方的原因而无法出国、不能出国；
（3）因乙方的原因，乙方被日本公司退工等而导致乙方无法完成三年工作时间 。
如未出现上述情况，乙方回国到甲方工作后，上述出国履约保证金即退还给乙方。
第三条：工作报酬及回国履约保证金
3、1 乙方在日本公司工作期间 的报酬约定为：第一年每月为5万日元、第二年和第三年每月皆为6万日元；加班报酬约定：第一年每小时为300日元、第二年每小时为320日元、第三年每小时为350日元。
3、2 乙方同意，甲方可要求日本公司每月从上述报酬中扣除2万日作为乙方的回国履约保证金，若出现下列情况之一，该回国履约保证金应作为违约金赔偿给甲方：
（1）三年工作期满，乙方不愿回国或因乙方的原因无法回国、不能回国；
（2）乙方回国后拒绝和甲方签订期限为三年的劳动合同 或拒绝回甲方工作的；
（3）乙方回国在甲方工作期间，乙方以个人理由解除劳动合同 ，或乙方严重失职或违反劳动合同中的条款而被甲方解雇。
如未出现上述情况，乙方回国到甲方工作三年后，上述回国履约保证金即退还给乙方。
第四条：在日本公司工作期间的义务
4、1 乙方在日本公司三年工作期间的食宿等费用开支皆由乙方本人承担，国内的养老等社会保险金皆由乙方个人承担，先由甲方代为支付，乙方回国后直接支付结算给甲方。
4、2 乙方从工作中获得的任何技术、知识、信息，均应保密，未经甲
查看全文>>>我乡劳务输出工作以科学发展观为指导，紧紧围绕我县打工经济战略就业，发展经济为目标，将输出工作作为农业和农村经济结构战略性调整和建设社会主义新农村的重要措施来抓，在乡党委、政府的正确领导和县劳动和社会保障局的精心指导下，在各有关部门的大力支持和配合下，我乡劳动和社会保障工作始终以三个代表重要思想为指导，坚持以人为本，全面贯彻落实党的十六届五中全会精神，认真贯彻落实劳务输出工作，结合我乡实际，充分发挥我乡劳动力资源优势，全面掌握全乡劳动力资源现状，努力将劳动力资源转化为劳动资本，促进农民增收，切实解决好我乡贫困群众的温饱问题，促进我乡经济社会协调发展。现将劳务输出工作作自我总结如下： 一、 劳务输出基本情况 20xx年度，县局下达到我乡劳务输出任务是1200人，现已输出1427人，占任务的118.92%，其中有组织输出200人，已输出288人，占任务的144%。2005年，全乡外出打工实现经济收入达960万元，占全乡经济总收入的18.23%。 二、主要经险和做法 为做好20xx年度的劳务输出工作，乡党委、政府于2005年12月21日专题召开劳务输出工作会议，对20xx年度劳务输出工作进行了周密的部署。有村委会支书和文书、各所站负责人、乡机关全体干部职工共42人参加会议，由于乡党委、政府领导重视，底圩乡劳务输出和各项工作做到早布置早安排。 三、大力宣传劳务输出工作 1、抓热点、难点问题。着力宣传与广大劳动者切实利益相关的劳动保障政策法规，就业再就业的实际事例，着力报道改善进城农民工就业环境的解决失地农民就业，社会保障问题的做法，着力反映帮助困难群体解决生产生活问题的好经验等。 2、营造环境。要形成氛围，鼓励外出务工，应旗帜鲜明，大张旗鼓地宣传外出务工人员艰苦创业、建功立业的先进事迹，表彰奖励发展劳务经济取得突出成绩的单位和能人，形成尊重务工人员、争当务工能人，保护务工成果的良好氛围。 3、改进宣传方法，增强宣传亮点。坚持把宣传工作和劳动保障事业工作有机结合起来，紧紧围绕劳动保障中心工作和阶段工作重点。增强宣传计划性和针对性，提高劳动保障宣传工作的力度。 4、高度重视农村剩余劳动力转移就业工作。充分运用上级的扶持政策抓好农村新生劳动力的劳务培训，集中资金投入，打造亮点。 5、建立健全输出网络。加强乡、村劳动力市场信息网络建设，建立劳务
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好协商的原则，在协调一致的情况下妥善解决。 有效期从协议签署之日起至项目结束为止。有效期满后由三方协商是否续签。 甲方： 乙方：受援单位 （公章） （公章） 负责人：负责人： （签名） （签名） 日期：年月日日期：年 月 日 丙方： （公章） 负责人： （签名） 日期：年月日
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《拿来主义》 发表于1934年6月4日，作者鲁迅。内容中批判了当时国min党的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化的论点。小编为你整理了拿来主义读后感，希望对你有所参考帮助。
拿来主义读后感【一】前些天，在校学习了鲁迅的《拿来主义》有几点感受，想发表一下。第一次读完这篇文章，其实感觉鲁迅说得有些过了，但是，重读一遍，又感觉到，文化的取舍真的没有这么简单，一味地守旧或一味的接受，都会给民族带来灾难与痛苦。我过去一直强调，要保留自己国家的文化，坚定不移地不被西洋人所同化，那也得加上一层“拿来主义”的思想。
我读完鲁迅的这篇文章后，更加坚定地认为：在革除自身不良的腐败文化的同时，也要有新的先进文化来替代，莫成为把自己的“鱼翅”送给外国人，而把“烟枪”“烟斗”往自己家搬的情况再次重现。
我们国家有些有识青年已经认识到了这个问题，但是迫于言论自由与高压政治，也没有过多说些什么，这里我也不便对这个问题展开言论，也没有资格；而更多的人，则是被一些“御用文人”所写的文章而蒙蔽头脑。鲁迅曾经说过：“我的作品，不论早期或晚期，一律都在封禁的行列。”我想，现在有很多人也深有体会吧。
既然一个国家的文化要革新，那么“革”的那一部分要“命”出来，而创造性的思想也越发重要，这又不得不讲到教育，当然，中国的教育现状人皆见之，病态的制度和无效的改革也有目共睹，这无法改变，能改变的只有学生，想象一下，一个国家的学生可以当商品一样卖来卖去的，这有多么恐怖。并且改变学生的，是这样的一种制度而已，这已是公开的秘密了，我不举例说明了。
前面说到创造性，那么真正负责国家大业的创造性的研究生等科研人员中，有大半是为了求得高薪职位，而并不是想真正研究科学；然而那些真正想研究科学的人，承担国家文化接替的人，却拼命在过四六级英语，而无心去研究科学，如此这搬，革去的文化又怎么来用优良的新文化来替代呢？
而看看现在，被称为“90后”的青年，国家20年后形态的预兆，又是如何呢？层出不穷的“非主流”，大肆糟蹋“鱼翅”，而大量引进“烟枪”“烟斗”并大口地抽着啊片，那些“姨太太”是被走散了，却形成了个文化空缺，这些糟粕来填补，这不是继承了晚清失败的命运吗？
网络小说的盛行，低俗小说的流行，这不都是精神啊片吗？而被这些“啊片”所侵害的又是我们国家下一代的建设者，我想，30年代的
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作为xxx的员工，我们每个月都会领到一本月刊(现在已经更名 永远创业)，看着手里的月刊，特别是封面标题下面的6个小字：健康、家庭、事业，我时不时的会静下心来想：现在生活的节奏越来越快，已经很少有时间去认真阅读案头的一本书了。 随着社会的发展，生活水平的不断提高，人们在追求物质生活的同时也往往忽略了健康、家庭以及事业真正的成功，好像今天所做的一切都是为了“钱”，为了物质享受的欲望。
每当我看到这简单的六个字时，心里都会有感触，既有认同又有感恩。 在这里请允许我重温一下无限极倡导的三平衡。
生活是一个整体，健康、家庭、事业三者缺一不可，要平衡发展。
健康是生命的支柱，没有健康，家庭和事业就变得苦涩无彩。 家是生命的归宿，没有家庭，就会失去正常的生活秩序，健康和事业都难以为继。
事业是生命价值的体现，也是与社会联系的重要纽带，没有事业，家庭和健康就会变为“无米之炊”。
这三者如果非要给他们形象点的定位，我觉得可以把它们想象成一个天平，天平的左右两端是家庭和事业，而托起他们的健康。 健康永远是第一位的，就像大家耳熟能详的那句话：人生的所有财富和名誉是无数个“0”，只有身体健康才是“1”，如果没有这个“1”“0”。
可以代表你所拥有的车子,房子,金钱,地位,荣誉,权利,但是当1倒下,消失掉,那么那些0所代表的东西将和你再没有关系,1的重要也就是健康的重要!!!!!
能够加入无限极大家庭是非常幸运的，这家公司一方面致力于将优秀的健康理念推广到万户千家，这一点，从我们平时的工作中，可以感受到随着市场的增长，业绩的放大，公司的健康理念正在被越来越多的人认可，我们也伴随着公司的成长一起成长。另一方面更重要的是，它把员工视为重要的财富，重视每一位员工的利益，从行动上帮助员工实现“健康人生”。
公司组织了大量的员工活动，比如我们的康乐活动，万步行活动，帮助我们这些都市的办公族养成日常运动的习惯，为我们的健康加分，这些都是我们作为一个无限极员工值得骄傲和自豪的地方。企业文化演讲稿再来说家庭和事业，每个人都想工作快乐，生活精彩，但是现在生活的节奏快，在社会中求生存，谋发展，许许多多事情需要决策、料理，时常遭遇各种各样的矛盾冲突，让我们有时间紧缺、分身乏术的感觉。于是很多时候，我们可能觉得必须在成功的事业和幸福家庭生活之间做出选择，但是企业文化告诉我们，我们需要做的是平衡。这一点为我们树立这样
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拿来主义读后感（一）：
鲁迅先生曾对拿来主义做过一番评论：我们要学会取舍，对于好的东西，诸如西方的先进技术，我们要取，要拿来。对于又好又坏的我们能够取他好的一面，如鸦片，同送入药房，对于无用的姨太太我们要舍。
的确，当今正处于改革开放时期，外面的世界很精彩，但我们要学会取舍，正如同打开一扇窗，我们既要呼吸新鲜空气，又要防止飞虫进入纱窗。
现代人喜欢包装自己，将自己包成洋货，自以为很前卫，很酷，却不知其实但是是取别人的糟粕。
曾有一则报导：一家方便面厂有几百万向国外购得一套制造方便面的流水机器，结果安装不了，一问才知是国外被淘汰的七十年代的机器。如此取的损失可真是代价惨痛，所以我们要运用脑髓，放出眼光自己来拿！
孔子曰：择其善者而从之，其不善者而改之。古人尚且如此，那我们呢？
如果说我们取其糟粕只是让我们丢失面子，那么那家厂的取其糟粕便让国家蒙受巨大损失。如此的借鉴要不得。我们要学会该怎样拿来！
在现代开放的经济浪潮中，会有更多的新鲜事物进入，而我们青少年处于可塑性较强阶段，好奇心强，且模仿潜力强，所以我们要学会取舍，取其精华，舍其糟粕。
拿来主义读后感（二）：
鲁迅先生写过一篇杂文，称为《拿来主义》，这天，对待过洋节的问题，我也要倡导拿来主义。
鲁迅先生的拿来主义，是取其精华，弃其糟粕，是有选取的拿来。我主张，我们对待外国文化，也要大胆的拿来！
最近国家公布了节假日新的放假规定，清明、端午、中秋等传统节日都要给国民放假，这一消息无疑是个好消息，它体现了我们重视本国文化传统、重视传统习俗的精华。
对于这一消息的发布，有人说：重视传统就该取消外国节日，像圣诞节、情人节等在中国影响了年轻一代。
诚然，这些假日确实影响了很大一部分人的生活，也直接影响了消费和心理等许多问题，但是不是说这些外国节日就是不好的呢？非也。
情人节，使我们更加重视与友人的感情、重视与爱人的感情，使我们的感情关系更浪漫、更和谐；
圣诞节，给孩子们增添了乐趣和幻想，给大人们增添了节日的欢乐和内心善良的归属，这些都是外国假日的优势。
所以我们说：取消外国节日是不可取的。
真正的好做法是取其精华，弃其糟粕，我们不能向外国一样，各种风俗都跟着学；我们也不能把外国节日一棍子打死。我们辩证吸收，将中国节日和外国文化的精髓融合，在世界一体化的前提下，
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劳务输出宣传标语
1、贯彻中央一号文件精神，加快发展劳务经济！
2、发展劳务经济，增加农民收入，实践“三个代表”！
3、输出劳务，利国利民！
4、劳务输出是缩小城乡差别的重要途径！
5、转移农村富余劳动力是解决“三农”问题的必由之路！
6、劳务输出是致富奔小康的现实途径！
7、坚持产业化经营和劳务输出两条腿走路！
8、发展劳务经济，加快小康步伐！
9、搞好劳务输转，推进城镇化进程！
10、劳务经济是农村经济发展的重要支柱！
11、劳务输出是投资少、见效快的富民产业！
12、加快劳务输转，促进农村发展！
13、劳务输出是农民增收的铁秆庄稼！
14、发展劳务经济，增加农民收入！
15、开发农村劳动力资源，做大做强劳务经济！
16、劳务输出是农村富余劳动力转移的主要渠道！
17、只有减少农民，才能富裕农民！
18、劳务工人是经济建设的生力军！
19、农民是农村小康建设的主力军！
20、妇女是劳务输出的重要力量！
21、劳务输出是农民增收致富的捷径！
22、劳务输出是增加农民收入最直接、最有效的手段！
23、做大做强劳务产业，千方百计增加收入！
24、东进西出，输出劳务，奔向小康！
25、解放思想转变观念，走出家门干事创业！
26、转变观念路子宽，走出家门财源广！
27、积极行动起来，加入到外出务工的行列！
28、抓项目、搞劳务、促发展！
29、实现农民增收新突破，开创农业农村工作新局面。
劳务输出宣传标语
1、贯彻中央一号文件精神，加快发展劳务经济！
2、发展劳务经济，增加农民收入，实践“三个代表”！
3、输出劳务，利国利民！
4、劳务输出是缩小城乡差别的重要途径！
5、转移农村富余劳动力是解决“三农”问题的必由之路！
6、劳务输出是致富奔小康的现实途径！
7、坚持产业化经营和劳务输出两条腿走路！
8、发展劳务经济，加快小康步伐！
9、搞好劳务输转，推进城镇化进程！
10、劳务经济是农村经济发展的重要支柱！
11、劳务输出是投资少、见效快的富民产业！
12、加快劳务输转，促
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青春是拿来奋斗的励志说说
一、到了一定的年纪，有了太多的心事，那我就一样一样的把它去完成。有些人的青春是拿来挥霍的，我的青春是为了长大以后履行小时候脆过的牛逼去奋斗。
二、我也想喝点酒直接睡了。啥都不管了。但是青春是拿来奋斗。
三、青春只有一次，今天的青春是拿来奋斗的，未来有一天今天的青春是拿来回忆的。你有梦想吗？同样，今天的梦想是拿来奋斗的，未来的有一天今天的梦想是拿来回忆的。今天的选择，造就你的明天，来吧亲爱的朋友们，今天选择德升，明天德升将造就你的辉煌。
四、青春是拿来奋斗的，不是拿来感叹的，你在感叹昨天的同时，你已经失去了今天。青春不留白，奋斗的青春最美丽，男生不要怂，就是干。
五、青春是用来奋斗的而不是拿来荒废的我们要靠自己通过自己的努力打拼然后去拥有现在想要的东西晚安
六、说自己没时间，太忙，其实都是借口吧，安逸的日子过久了，竟然都忘了奋斗是种什么感觉，学累到浑身疲倦倒头就睡着是种什么感觉，大好的青春是拿来拼搏的。
七、现在，青春是拿来奋斗的！将来，青春是拿来回忆的！早安！新的一天。
八、在床上睡了一天半了，睁开眼看到大家为屠哟哟拿到诺贝尔奖刷屏，同为医学者，整个人感觉很不好，青春是拿来奋斗的，而我深深的为自己的享乐主义人生观感到惭愧，20几岁不拼搏真心是窝囊废
九、青春是用来奋斗的而不是拿来荒废的我要做一个正能量的girl.
十、作为年轻人，特别是男人，借助平台、抓住机遇主宰自己的人生。人生难得几回搏，青春是拿来奋斗，不是拿来挥霍。痛心的不是离别，而是离别后的不再联系，说的金典@blessing-rojo聚散有时，走的再远，去过再多的城市，而家始终只有一个。
十一、青春是拿来拼搏的，奋斗的，而不是享受的，上帝给了人们这么好的青春年华，绝对不，用来享乐的。
十二、小学羡慕初中的哥哥姐姐，可以骑自行车上学。上了初中期待高中，可以认识好多同学，可以努力考大学，上了高中更期待精彩的大学，未来会有更多的可能性。毕业了，雄心壮志，说完努力打造自己的未来。一步一步往前走，至如今，在现实的生活中摸爬滚打，好像与曾经梦想的生活还差甚远。青春是拿来奋斗的！
十三、青春是拿来奋斗不是拿来挥霍的。想要过要什么有什么的日子，前提是看你多努力。付出和收获不一定成正比，但一定会有回报。我愿努力变成更好的自己。
十四、彩色和黑白的对决，彩色是阳光灿烂的逗比，黑白是认真执着的奋青，我觉
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教学目标： 1、熟悉并掌握鲁迅关于批判地继承文化遗产的论证技巧。 2、学习本文运用比喻论证等方法把深奥的抽象的道理讲得深入浅出，生动形象的 论证艺术； 3、体会鲁迅杂文的语言特点。 4、联系实际，深入理解学习本文的现实意义。 教学重点： 1、理解什么是拿来主义以及为什么要拿来 2、理解比喻论证的方法 3、理解破与立的关系 教学难点： 1、“送去主义”是难点。因为现在的中学生对文章的背景不熟悉，文章中有些词语比较费解。所以讲解时要适当介绍背景，把费解的词语作重点讲解。 2、反语的运用 3、理解鲁迅杂文的特色，进而理解杂文的写作特点 教学过程 一、导入 同学们课外阅读兴趣很浓，阅读范围比较广泛。唐诗宋词，古今中外的文学作品都看了不少，每天我们也进行交流，但对于这些文学作品，前人留给我们的文化遗产，我们该以什么样的态度来接受它呢？ 作家冯骥才先生到法国访问，在一次欢迎宴会上，外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资产阶级的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”冯先生回答：“不！人吃了猪肉不会变成猪，吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答，博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西，不会变成资本主义，同样，继承文化遗产时，只要我们坚持正确的原则，就一定能够有助于新事物的发展，这个原则就是“拿来主义”。——板书课题、作者。 二、背景介绍 本文写于1934年6月4日。日本帝国主义占领我国东北三省之后，妄图进一步占领华北地区，中华民族面临严重危机。 国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策，对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。为了维护反动统治，蒋介石提倡以“四维”（礼、义、廉、耻）和“八德”（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）为内容的所谓“新生活运动”。于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”，掀起一股复古主义的逆流，以此来对抗革命文化的传播和发展。由此可见，“媚外”与“复古”二者紧密配合是国民党反动政权和一些反动文人的基本特点。而一些资产阶级买办文人，甘作“洋奴”和“西崽”，极力鼓吹“全盘西化”完全否定我国的文化传统，以此对抗革命文化。 为了促进革命文化的健康发展，1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。在讨论中，有些同志受“左”倾机会主义路线影响，认为“采用旧
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