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失败的好处读后感

篇一:孩子为何失败读后感

《孩子为何失败》是美国当代教育改革之父约翰.霍特于1964年推出的第一部作品。看到霍特在50年前纪录的课堂教学中存在的种种问题,我有怵目惊心的感觉,因为此书所述的一些阻碍学生学习的教法我们正在坚定不移地实施着,我也确信,在今天的我国中小学中也正普遍地存在着这些导致孩子失败的行为,而且还有愈演愈烈的趋势。

霍特指出:学校,是一个让学生变笨的地方。而中国学生的计算能力排名第一,想象力、创造力排名倒数是国内外公认的现实。备课是老师的,作业是学生的;课堂是老师的,考试是学生的──这样的教育现状不能不让我们深思。

通过认真阅读此书,我认为造成孩子失败的因素是我们已经或正在进行的教学活动,现从以下几方面浅作分析,以资共勉。

第一,教学不考虑学生的感受造成孩子的失败。霍特说:老师在课堂上讲课,就像手持照明灯踽行于夜森林的人一样。他在照明灯下所看到的情形,并非是原来的面目,而是早已被调整过的行为。换句话说,只要他提着照明灯走路,他就永远无法看到森林里夜晚的真实情况。教师总是根据照明灯照到的情景来调控教学的节奏和进程,以为这就是课堂里的真实情况,由此作出教学调整的判断和决定,这就是导致部分学生学习失败的缘由。因为很少有教师花时间去了解学生对自己所教学科的认识、学生对于该学科领域所持的态度以及他们的学习感受。教师要帮助学生学习,首先就要对学生的知识起点、心理特征等有较为清晰的了解,知道即将讲述的学科知识学生了解的情况如何、难点在哪里、应该如何突破等。在课堂上,教师要及时洞察学生对所传授知识的感受程度,及时调整教学进程,以适应学生的学习水平,这正是我们常说的因材施教。

第二,教学评价一刀切造成孩子失败。孩子认知世界的方式是有很大差异的,但许多学校的教学,对学习内容、学习方式、学习结果等的要求是统一的,像工厂中的流水线一样,学生经过一段时间的统一学习,达到一定标准者合格,否则就是不合格。每个孩子对周遭的世界都充满着强烈的认知欲一望,都希望通过不断探索,在学习和实践之中获得极大的满足感。不同孩子表现出多元的智能,但进行教学评价时只有一把尺子,这必然导致一部分学生成了差生──很难甚至无法通过统一的学科要求。很多差生是后天造就的,很多被诊断为差生的孩子,刚开始的时候,会非常努力,希望获得一个好的成绩来证明自己。但如果连续几次努力之后都不能扭转局面,他们就会采取另一种方

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  《失败的逻辑》读后感1000字

  “不为失败找借口,要为成功找方法。”这是我高中时,老师常告诫我们的做事态度。我们的失败往往不是由于缺乏好的意向,而是不恰当的思维过程导致的不好的结果。

  德国最高科学奖获得者迪特里希?德尔纳的《失败的逻辑》给我们提供了一种新鲜而有头脑的看问题的方法,这种方法对于我们来讲是非常重要的研究错误的性质和起源。

  引言部分,作者发出“为什么会发生这种情况”的疑问。为什么铁路信号系统工作正常时,列车仍然会发生撞车事故?为什么我们制定得很好的那么多专业和个人计划,会频繁的出现意外?还有一些列我们许多人感到疑问的问题。

  本书的主题是阐述处理处理复杂问题时我们的思维特性。思维交织在感觉与情绪中,思维扎根于精神活动的整个过程中。许多人有一个误区认为,失败犹如突如其来的晴天霹雳,然而作者在这本书中给我们带来了新的观点—失败是可以学习的,人们招致失败是可以预料的。认识并了解我们的思维倾向,就是解决失败问题的好方法,从心理上讲,我们首先不能畏惧失败,需要直面它,并且打败它。

  第一章中,作者举了许多诸如困惑、误会﹑眼光短浅的例子。从中我们也会发现失败的原因往往很简单。其中作者说道了塔纳兰和格林维尔实验参加者所犯的错位有着共同的特点:难以控制时间,难以评估指数。总结起来就是根据孤立的因果关系进行思维的倾向。解决诸如此类的问题需要人们有全局观念,打开自己的思维,不要只从主观的方面想当然的做出自己的判断。

  第一章作者只是举出具体的例子,让人们发现这些事例中存在的若干特征—复杂性、不透明性、内部动态、以及对系统不完全或者不正确的了解。面对了解了这些特征,第二章作者把主要精力花在了对人们的具体的要求。在面对这些情况下,要求人们小心规划,谨慎行事。针对不同的特性,进行有的放矢。

  接下来,作者把重点放在了确定目标上,如果没有目标,我们将一事无成,确定目标在整个规划 查看全文>>>

最近在读毕淑敏的《恰到好处的幸福》,感觉在经历着一场洗礼。以前高中时候也喜欢她的散文我很重要,很敬佩她那种自信。

《恰到好处的幸福》适合慢慢品尝,每读完一篇我都思绪万千,让我回味的不是那些文字,而是一种看不见摸不着却强烈感受着的东西。我第一次得以了解那精神的三间小屋,是盛着我们的爱和恨的小屋,是装着我们得以生存的事业的小屋,是安放着我们心灵净土的小屋!第一次懂得获取幸福的方法很简单,它便是付出、分享和爱的感受;是遇事时所表现的豁达和淡然;是一种恰到好处的境界!

很多人都在思索如何才能获得幸福?其实应该思索如何才能在遇到问题时让内心做到恰到好处!毕淑敏说:恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。

就像现在,我安静的坐在桌前,写下这些文字,旁边是一杯柠檬水,散发着淡淡的清香!我还记得早上课前时,我和李老师一起听孩子背诵所学儿歌,虽然他们还是不能进行齐背,但是我看到了他们的努力,相信他们会在六一展示中有很好的表现;上午课间活动时,猛然间发现平常不爱运动的宝宝竟然主动要求参与游戏;中午放学时,孩子们不用我的提醒就能手拉手站队,这一天又是一个好的开始!

幸福是一种心的富足!我很幸福,希望你们也幸福!

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电视台播放奥运会跳高决赛实况时,解说员有这样一句话:"跳高比赛总是以失败告终."乍一听不甚理解:难道冠军也是如此?仔细一想,可不是,即使得了冠军,也还要试跳新的高度,直到跳不不过去才罢休,这不是以失败告终吗?又仔细一想,其他体育又何尝不是如此.第一只是与第二、第三等其他名次相对而言,并非竞技者的最终目标.真正的运动健儿,总是不断向新的记录进击,他的追求是没有止境的.其实,任何事业也都是如此.生产劳动,科学研究,艺术创作,哪一样有止境?既然如此,那么个人在任何事业中所取得的任何胜利,都只能是相对的.攻克一道难关,登上一座高峰,在原有基础上无疑是胜利,而对新难关和新高峰来说,又仅仅是进击的开始.而个人的生命是短暂的,个人的精力是有限的,任何勇士最后难免在无数难关和高峰面前倒下,这不是"以失败告终"吗?当然也无须悲观,因为后继有人;而且前人的失败,可以成为后人的成功之母.可见,失败和胜利是同一事物的两个方面,相互依存而又相互转化.世上没有常胜将军,在认识世界和改造世界的过程中,人们只能不断将失败转化为胜利,却不能百战百胜.百战百胜,战无不胜,立于不败之地之类说法,是经过文学修辞的语言,不是严密的科学语言;即使使用在科学领域,也是取其相对的意义.本来,胜败乃兵家常事,应该胜不娇,败不妥.只要勇于进击,胜利光荣,失败同样光荣.屈原的<国殇>不就是歌颂失败的英雄吗?他不愧为一位有眼光的政治家和有思想的艺术家.笔者孤陋寡闻,不知"以失败告终"这话是宋世雄所发明,还是早就有的.也许说者无心,听者却有意.不管怎样,这话发人深思,耐人寻味,虽非名言,却是至理. 查看全文>>>

介在这个假期中,我读了《学会不怕失败》这本书,里面的主人公希兰,她在一次车祸中失去了自己的双脚,可是她没有因为自己的双脚而变得渐渐消沉,她是跟原来的自己一样,变得更坚强了。

希兰的坚强深深地感动了我,我想这就是我喜欢这本书的原因吧。

这本书中的道理很多,坚强,一个令人感动的词语;坚强一个令人振奋的词语;坚强,一个令人无法用语言表达的词语。

没有了坚强,就不会有今天的世界。坚强,不是完不成的,只要拥有信心,肯定会成为一个坚强的人。

虽然失败很可怕,但是,请大家不要怕它,因为有很多人都是从失败走向成功的,所以,大家不要怕它。

大家不要以为失败对我们只有害处,你可以从失败中找到你的不足。

所以,请大家学会坚强,读过《学会不怕失败》,就会明白:在很多人的眼中,失败是一个可怕的词语,它会打击人们的信心,消磨人的意志,使人距离目标越来越远,但是这些仅仅是针对那些意志薄弱、不能接受任何考验的人。如果真是勇敢而有自信的人,绝不会因为一次、两次的失败而放弃自己的理想,停下前进的脚步,他们只会越挫越勇,永不低头认输,锲而不舍地努力拼搏奋斗,直至取得最终的成功。

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洋务运动失败的原因

试题:

洋务运动失败的原因

答案:

洋务运动失败的原因:[由整理]

第一,在不触动腐朽的封建制度的前提下,洋务派试图利用西方资本主义的某些长处来维护封建专制统治,这种手段和基础的矛盾,使洋务运动注定是不可能成功的。同时,洋务运动处处受到顽固派的阻挠和破坏,从而加大了洋务运动开展的阻力。

第二,洋务派本身的阶级局限性,决定了他们既是近代工业的创办者和经营者,也是其摧残者和破坏者,其封建衙门和官僚式的体制,必定导致洋务企业的失败。

第三,洋务运动的目的之一是抵御外侮,但洋务派在主持外交活动中,坚持外须和戎,对外妥协投降,他们所创办的近代企业有抵御外侮和稍分洋人之利作用,但却不能改变中国半殖民地半封建社会地位。甲午战争,洋务派标榜的自强求富目标未能实现,洋务运动基本失败。洋务派提倡「中学为体,西学为用」,期望利用先进的技术维护封建统治,改革不触动封建制度。因为改革只吸收西方先进技术,但没有学习借鉴西方的先进技术,必定会走上失败。

原因:其根本原因是其中学为体,西学为用宗旨,即只改经济制度,不改政治制度。根本败因:只新其貌、而不新其心。洋务运动在当时的中国,其失败命运是不可避免的。第一,在不触动腐朽的封建制度的前提下,洋务派试图利用西方资本主义的某些长处来维护封建专制统治,这种手段和基础的矛盾,使洋务运动注定是不可能成功。同时,洋务运动处处受到顽固派的阻挠和破坏以慈禧太后为首的顽固派,高唱立国之道,尚礼义不尚权谋,根本之图,在人心不在技艺主张以忠信为甲胄,礼义为干橹,抵御外侮。洋务派反对守旧派,认为守旧派陈甚高,持论甚正,然而以礼义为干橹,以忠信为甲胄,无益于自强实际。二三十年来,中外臣僚正由于未得制敌之要,徒以空言塞责,以致酿成庚申之变。洋务派与顽固派互相攻击,斗争十分激烈。总理衙门是推动洋务运动的中央机构。但洋务派势力主要不在清朝中央,而在掌握地方实权的总督和巡抚。慈禧明白,在内外交困的形势下,要持续清朝的统治地位,务必依靠拥有实力并得到外国侵略者赏识的洋务派。所以她暂采取了支持洋务派的

策略。但是朝廷中大部分顽固派和各种有名望的守旧派抬出了礼义廉耻天道人心和用夏变夷等封建、教条,全面地反对学习西学,说什么立国

之道,尚礼义不尚权谋;根本之图,在人心不在技艺;攻击洋务派提倡西学,是捐弃礼义廉耻的大本大原,是败坏人心,是用夷变夏;甚至攻击侈谈洋务者是

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读后感

今天放学回家,我写完作业。看了《智慧背囊》中的一个故事,名叫《把失败变成财富》,读了这个故事,我深有感触,知道了:失败是成功的第一步。

这个故事讲了一家中外合资的公司招聘一个部门经理,应聘的人经过多少次,层层淘汰,只剩下a、b、c三位进行最后的角逐 ,有总经理亲自考查。a君先考,老总问了几个问题后,又问:你有过失败的经历吗?他说没有。因为他想,把自己的丑事兜出来不是找死吗?老总说回去等通知。b君进了老总办公室。老总问了同样的问题。他说失败过。因为他想,没失败过怕难以让人信服。老总也让他回去等通知。轮到c君回答这个问题了。c君直言不讳地说自己失败过多次,综合自己几次失败的经历,其原因主要有三:一是自己对市场把握不够准,有一定的侥幸心理;二是决策缺乏魄力,该断不断,导致贻误商机;三是没能全力说服上司采取补救措施,致使丧失了最后的机遇,是当部下的失职。老总越听越高兴:这才是成熟人才的素质和品性。最后c君被录用了。

这个故事告诉我们:解决问题的关键是如何看待它。很多问题本身都不是问题,不善于总结失败的教训,汲取失败的经验,而把失败归因于客观因素,因而总是与成功擦肩而过。

当我读到其实老总心里已经明白,且不说他从未失败过是否属实,就算他真是商战中的常胜将军,但胜败乃兵家常事,今后万一他失败了,就有可能被打倒,甚至怨天龙人、一蹶不振,给公司带来一败再败的损失。这句话时,我知道了失败是成功之母,想要成功,就要失败过,知道应该怎么做才行。从而吸取教训。

失败是成功之母,失败并不可怕可怕的是不知为何而败,或者强调客观,把错误强加给别人。自己摔了跟头,一味埋怨路不平,那他肯定还要跌跤。什么事情如果先从自己身上找原因,查不足,堵漏洞,就能吃一堑长一智,就能在哪里倒下去,再从哪里站起来。善于总结失败的教训,剖析失败的原因,获取难得的经验,失败才能变成金钱还珍贵的财富,才是新的起点,才是成功的驿站。就像海厄特说的:失败后,要诚实的对待自己,这是最关键的。只有坦率的处理好为什么失败这个问题,才能使失败成为成功之母。

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人的一生,失败可谓无处不在;即使是一件挤尽完美的事,也必然有其失败的一面。用马克思对立统一的辩证观点来看,成功与失败天生就是一对矛盾,却必然统一地存在与事件之中。《失败的逻辑》作者德尔纳致力于研究失败的产生过程,并极力寻找一种打破失败逻辑的方法,但作者也从未否认失败的必然存在性,他通过研究想要传达给读者的是如何将失败的副作用降到最小。

《失败的逻辑》不同于其他学术著作,没有艰涩的理论文字堆砌,作者通过新颖的研究方法计算机模拟向读者清楚直观地展示了一系列研究的过程和结果,并且全书贯穿了古往今来诸多实例,图、文、例并茂,深意自现而简明易懂。

本书开篇就为我们阐明了失败的逻辑我们的失败并非缺乏好的意向,而往往是思维过程的某些不恰当的倾向的产物。假设我们具备所有的智慧、条件或经验,失败仍然不可避免。拿我们最熟悉不过的中国的计划生育来说,领导人为了降低本国的人口压力,以及由于人口过多引起的经济发展吃力,住房、耕地不足,粮食供应困难等等问题,做出在我国大部分地区施行计划生育的决策。无疑领导人的意向是好的,也不可否认这项决策之后,人口增长过快的一系列问题得到了很好的解决,但是,这项决策让今天的我们面临着另一个棘手的问题人口老龄化问题严重。现在,我国又开始有计划地放开计划生育的政策,事件最终将如何发展我们不得而知,但我们已经走进了德尔纳失败逻辑的其中一种情形问题回环往复。

因此,一件正确的事情的失败往往不是源于粗心或者忽视。德尔纳指出,在未了解一个复杂系统中所有的连锁因素之前就采取行动,即使我们怀着善良的意愿,也难免铸成大错,小问题积累起来就可能酿成大失误。蝴蝶效应也算是失败逻辑的一个典型。蝴蝶震动翅膀只是一个小小的动作,并且没有任何好或坏的意向,却无辜成为了一场龙卷风的始作俑者。

仔细想来,似乎条条大路都通失败,因而我们要做的是:如何将失败相对于成功的比率降到最低,即打破失败的逻辑。其关键在于:首先,我们要善于应用系统性的思维,避免线性思维。我们拥有一些错误的却不自觉的思维倾向,诸如一次只做一件事,只关注因果关系一条线,让过程中的其他因素引起发散性的连锁问题。线性思维对于现今这个各种因素复杂交错,相互影响的世界是不适用的。其次,我们做事要顾全整体,而不要只着眼于局部局部并不等于小或少的部分,它取决于我们目标的大小,一句话一个动作可以是局部,一个地区一个国家也可以是局部。

如何建立

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中考满分作文大全:幸福,这是一个让人琢磨不透的词。

幸福似乎不需要多大的付出或给予,它可能只是一杯茶,一席棉被,一块点心又或是一句鼓励,一声问候,一次拥抱。

幸福是什么,它是从何而来,它又是为什么要来,人们又为何需要它?

《恰到好处的幸福》中说幸福是一种心的富足,不以物质的多寡来衡量,它是付出、分享和爱的感受。恰到好处,是一种哲学和艺术的结晶体。它代表的豁达和淡然,是幸福门前的长廊。轻轻走过它,你就可以拍打幸福的门环。

恰到好处的幸福?恰到好处又是什么呢?《现代汉语词典》里的解释是:指说话、做事恰好到了最合适的地步。最合适的幸福?好像拥有它很难,它不能多,也不能少。

多了,就会让人沉浸于蜂蜜般粘稠的幸福中,不能让人经历许多的磨难,从而不能感受到真正的幸福。

少了,便会让人难以满足,只觉得幸福永远不会降临到他的身上。继而领会不到幸福的滋味。

我认为,感受幸福其实是一种能力。但是,有的人感觉已经在每日都有的幸福中丧失了。这时,这些人就需要其他人来提醒他拥有的幸福了。

让我们来做个提醒自己有多幸福的小游戏吧!

首先你在纸上写下五种你认为最重要的东西。写好后,划掉其中一个你认为在这之中最不重要的。这里的划掉不是用一根斜线划掉,而是用笔把这个名称全部涂掉。现在应该还好选择吧!然后,从四个中再划掉一个,现在是不是有点困难了呢?继续,从三个里再划掉一个从两个里再划掉一个现在只剩下一个了。它可能就是你认为最最重要的东西了。读后感[.cn]最后,把这个划掉。现在的你会有什么感觉呢?是不是感觉自己好像一点幸福都没有了呢?其实,你写下的这些东西曾经就给你带来了无与伦比的幸福。可是经过了这么久时间,这些幸福早已被消耗殆尽。

幸福其实很简单。如果你去问问那些乞丐他们想象中的幸福是什么。他们会告诉你,他们想象中的幸福就是能吃一顿饱饭或是拥有一件新衣。如果你去问问那些单亲孩子他们想象中的幸福是什么。他们会告诉你,他们想象中的幸福就是拥有一个美满的家庭。你还可以去问问那些老人,他们可能会说是想让他们的儿女多来看看他们

当你问完后,回过头来再看看自己。你会突然发现他们所向往的幸福中绝大多数的你都拥有。这会儿你就会恍然大悟:自己其实正好拥有着恰到好处的幸福。

幸福,其实就是这么简单。

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人们通常寻访成功者的足迹,谁又关注成功者无数的失败者……

失败又如何呢?人人从失败走向成功的。失败之后的心态决定了你今后会成功。

失败是苦涩的,但它留给我们的不仅仅是痛苦的回忆,应该是不停地反思,“为会失败”,从而汲取教训。

失败是成功之母。成功者是躺着失败的泥水走过来的,人能永远成功。因此,每个人都要准备承受失败的打击。失败不可悲,失败不足以说明问题,失败是为成功埋下了伏笔。

我告诫自己,失败了,考砸了,没关系的,还从头再来,成功一定会在远方等我。

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失败的好处读后感

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