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三分魏蜀吴读后感

在中国五千多年的历史长河中,有很多的成语故事。让我最深刻的是《入木三分》。

《入木三分》主要讲的是东晋时一位著名的书法家王羲之。他不管走路,坐在椅子上,还是躺在床上他都会仔仔细细地练习书法。

有一次,他去看望一个朋友,正巧朋友不在家,于是他在茶几上写了几个字就走了。后来这家人用力擦也擦不干净,用水洗液洗不掉。他在木板上写的字,让木工拿去雕刻,木工这时才发现木板上三分深的地方还渗透有墨迹。

通过这个故事,我明白了一个道理,不管做什么事情要坚持到底,不要半途而废。

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初秋去延安,参观杨家岭革命纪念馆,在院内看到一大堆人围在一起,不知道在干什么,费尽九牛二虎之力挤进去,才发现原来是有一位作家在签名售书。看了看作家艺名叫花海洋,延安本地人,现场签售的书有散文,小说,纪实文学等。

也许是由于个人孤陋寡闻,感觉这个作家和他的书似乎并没有什么名气。但是看见他为别人所买之书题写的签名,却觉得眼前一亮。我不懂书法,单单是觉得人家写的字漂亮,好看。于是乎,为了得到一本带作家签名的书我也就排了好长的队买到一本小说《一亩三分地》。

排队时,看见作家为别人题的字都是万事如意,到我这里却为我题写了事业有成四个字,感到不解。回来后,把这件事告诉女友,她说大概是因为其他人都年长,而你年轻,所以人家为你题写事业有成,是鼓励激励你的意思。想想也确实是这样的,那天围观的人很多,可是买书的大多都是一些四五十岁的人,就我一个是二十几岁的小伙子。

回来后,胡乱的读完了这本小说,感觉还不错。才知道确实是自己孤陋寡闻,作者不仅仅是字写的漂亮,最主要的是书也写的很好。

《一亩三分地》这本小说开头从讲述黄河边的一个小村庄清河湾在从实行家庭联产承包责任制包产到户开始到改革开放二十年后的这一段时间内所发生的一系列变迁开始入笔,写到这几十年间整个村子的变化,整个县的变迁以及南方经济发达地区的发展,揭示出西北贫苦地区农村人生存生活的苦难,对地方干部的霸权、贪腐问题也有一定的描写。我想作者写这本书的初衷大概是想通过书中的一个个人物,一件件事情来反映社会飞速发展中所产生的一些矛盾,一些问题,从而把对身处社会最底层的普遍人民大众的生活、生存中所面临的一些问题展现出来,以期求得合理的解决之道。所以,用我的话来说, 《一亩三分地》这是一本农民小说,或者说是一本民生小说。

要写一本好的小说,最主要的是要一些好的素材,从书中了解到作者先后在延安的几家国家单位工作过,也结识了不少的公众人物,我想这些经历在他的创作过程中一定起着不可估量的作用。

清河湾村书记李有泉仗着自己当了几十年的书记在村里有权有势,又有五个如狼似虎的儿子,在村子里一直是老子天下第一,无人敢惹。家庭联产承包责任制刚开始推行的那一年,相邻的其他村子里的土地已经分配给各家各户开始种庄稼了,而清河湾的地还没有开始分。村民们议论纷纷,见了李有泉却又不敢开言,一个个只能是隔三差五的去大队长刘虎娃家里问东问西,发发牢sao。

公社书记唐建业实在

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李白 送友人入蜀 见说蚕丛路,崎岖不易行。 山从人面起,云傍马头生。 芳树笼秦栈,春流绕蜀城。 升沉应已定,不必问君平。 【译文及注释】 听说到蜀地去的路,险阻崎岖很不好走。直立的山崖在人的面前耸立,白云靠近马头飘浮。芳树笼罩着从秦入蜀的栈道,春江环绕着美丽的成都城。仕途的升降是命中注定的,不必去问成都算命占卜之人。 1、见说:听说。蚕丛:传说中古代蜀王之名,此处代指蜀地。 2、秦栈:从秦入蜀的栈道。 3、蜀城:成都。 4、升沉:指功名得失。 5、君平:西汉人,隐居不仕,曾在成都以算命占卜为生。 【赏析】 这是一首以描绘蜀道山川的奇美著称的抒情诗。天宝二年(743)李白在长安送友人入蜀时所作。 全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述。首联写入蜀的道路,先从蜀道之难开始: 见说蚕丛路,崎岖不易行。 临别之际,李白亲切地叮嘱友人:听说蜀道崎岖险阻,路上处处是层峦叠嶂,不易通行。语调平缓自然,恍若两个好友在娓娓而谈,感情显得诚挚而恳切。它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天开始,写法迥然不同,这里只是平静地叙述,而且还是见说,显得很委婉,浑然无迹。首联入题,提出送别意。颔联就崎岖不易行的蜀道作进一步的具体描画: 山从人面起,云傍马头生。 蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕,人在栈道上走,山崖峭壁宛如迎面而来,从人的脸侧重迭而起,云气依傍着马头而升起翻腾,象是腾云驾雾一般。起、生两个动词用得极好,生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危,想象诡异,境界奇美,写得气韵飞动。 蜀道一方面显得峥嵘险阻,另一方面也有优美动人的地方,瑰丽的风光就在秦栈上: 芳树笼秦栈,春流绕蜀城。 此联中的笼字是评家所称道的诗眼,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。笼字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的芳树相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,笼秦栈与对句的绕蜀城,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这 查看全文>>>

《勾践灭吴》读后感

身为吴越子孙,祖上的休戚情仇早已作古,然而合上书本,熟谙的历史又让我浮想联翩,遂觉不吐不快。

其实,吴王夫差倒像个本分的庄稼汉,不少自己一分,也不图他人一文。而短浅的目光最终葬送了吴国的江山社稷。几百年后,转世投胎的夫差,又故伎重演,来到乌江边自刎了事。历史惊人地相似,难怪毛主席殷殷教诲道:宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。可千百年来,张夫差、李夫差却前赴后继,层出不穷,人们不禁要问:他们难道不明白上述这个道理吗?我看,是胜利冲昏了头脑,是怕失去既得利益而裹足妥协罢了。听,那抒情夜曲,酽酽中透着醉人的醇美,消磨着人的意志,腐钝了人的进取心。古今又有几人能避免翅膀上黄金的累赘而理智地垒起心灵的堤坝呢?

较之吴王,越王勾践可谓城府深矣。谩骂之后,携文种;一脸堆笑,开君道;奴颜婢膝,卧薪尝胆。如果说勾践坚忍不拔,并无不可,因为历史上凡成事者,皆不失进取,卒有所成昔西伯拘羑里而演《周易》;孔子厄陈蔡而作《春秋》;屈原逐蛮荒而成《离骚》;左丘失双眸而厥有《国语》。如果说勾践厚颜无耻,也到贴切,况且史书中,厚颜者的确颇有建树刘备爱哭,一哭哭得曹操不忍杀,二哭哭得孔明出茅庐;安禄山嘛,做了娘的儿子,造老子的反,倒险些得了天下。一切的一切,是也罢,非也罢,起码有一点是不争的,那就是:谁要铁了心做断头将军,那他的身家性命可就真的阿弥陀佛了。勾践可谓彻头彻尾地领悟了这番道理。

务求实效,在这一点上,对勾践来说倒是可圈可点的。增加人口,督促生产,广罗人才他都是十分具体、踏实地去办,于是成效自然显著。不过,各项措施背后的精神支柱无疑就是他不断灌输给自己和部下的励精图治这一信念,因为在物质准备充裕的情况下,从统帅到战士所恪守的战斗意志才是取胜的关键。于是乎,物质和精神上的准备有条不紊地进行着,足见勾践的政治才能。倘若不然,只能髀肉复生,虚度光阴,又何谈报仇雪恨呢?

希腊神话里,传说是普罗米修斯用泥土捏塑了人类,那么泥土种类不一,捏塑后的形态就更加千差万别了。故曰:用人如器,各取所长。越王在启用文种劝吴上,的确是用对了人选。要是让李逵代劳,一言不合,便大打出手,恐怕把西施全家都送给吴王也难以回天了。由此可见,人用对了,难题迎刃而解;人用错了,害人害己,落得个挥泪斩马谡。

那么越王就算得上是一个英雄吗?非也!殊不知此人怀鲲鹏之志,亦藏狐鼠之心

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《吴双艺自说自话》是作者50多年艺术人生的记述,是一本饶有趣味的回忆录。上海解放不久,50年代初,我就认识双艺了。那时,滑稽界的服务对象已起了变化,原来以唱堂会、电台、酒楼为生的滑稽从业人员纷纷组班,转到剧场演出。从此,说唱、表演“独脚戏”的曲艺转变为舞台演出的滑稽戏。滑稽名家姚慕双、周柏春兄弟组织蜜蜂滑稽剧团演出于红宝剧场。我因工作关系常去看戏,就看到双艺活跃在舞台上。当时他20岁出头,人们以为他是刚从艺的小青年。其实,早在上海解放的前一年,他已拜姚慕双为师,成为姚氏门下最初的弟子之一,跟着老师跑堂会、上电台了。姚慕双的学生,艺名当中都有一个“双”字,滑稽界就有了一个“双”字辈的演员群,而双艺是其中的老师兄。双艺经历了滑稽说唱到滑稽戏演出两个截然不同的阶段,使他既熟悉传统滑稽的说唱和“独脚戏”,后又长期在舞台上磨炼,这对他一生取得突出的艺术造诣和成就,不无密切关系。

双艺好学。在戏曲界我熟识的朋友中好学的不少,而双艺的好学,给我的印象特深。他为提高自己的表演水平,探求滑稽戏的革新道路,数十年如一日,勤奋学习,孜孜不倦,从多方面吸取营养。他除了读书,每读到报刊上有关喜剧的文章,必抄录、剪贴,保存起来,可见他钻研业务的刻苦认真。我读了他的这本书,知道他从小就酷爱戏曲曲艺,更热爱京戏,尤其是周信芳的麒派,不但看,而且学,许多麒派名剧的唱段他都会演唱,而且被公认为颇有麒味的。

双艺是建国后成长起来的有理想、有文化、有修养的滑稽演员。他不仅能演,而且还能编、导,是滑稽界集编、导、演于一身的不可多得的全才。他曾编写了许多独脚戏和滑稽戏,他用业余时间在这方面的劳作,可说不逊于专业编剧。他也是一位艺术青春常驻的演员,虽已过古稀之年,但仍然活跃在舞台上、屏幕上,光彩不减当年,我为他高兴。

《吴双艺自说自话》既记述了作者自己的艺术人生,又几乎写到了整个滑稽界老、中、青三代人,因此,我觉得它不单是双艺个人的艺术档案,也是滑稽界一份难得的资料。双艺在舞台上、屏幕上拥有广大观众,我相信,这本书也将会赢得众多读者的喜爱。

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晚安心语:精也三分,傻也三分

精三分

01. 精三分要用到自己的专业上去。从学校门一走进社会,有的知识就已经过时了。所以,一个人要想把自己的事业做好,就得终身学习。要把理论同实践结合起来,把现代科学发展的成果运用到自己的专业中去,要精益求精。

02. 精三分要用到生活中去。要建立自己正确的人生观、价值观,努力把自己融合到社会中去,要能够适应环境,而后经过自己的努力转变命运。

03. 精三分要用到处理各种矛盾、机遇和挫折上去。要理智地去平衡各种矛盾,要事先做好各种迎接机遇的准备工作,这样才能不失时机地抓住机遇。要勇敢地面对挫折,要能够从挫折中吸取经验教训,一生中绝不在同一地方摔倒两次。

傻三分

01. 傻三分就是要能吃亏。领导能吃亏,就能领好一个单位。个人能吃亏,就能在人群中站住脚。一个家庭能吃亏,肯定能搞好邻里关系。能吃亏的人,吃点小亏。不能吃亏的人,早晚要吃大亏。

02. 傻三分就是要能吃苦。学生能吃苦,学习成绩就好。领导能吃苦,群众跟着干得有劲。一个家庭的人都能吃苦,这个家庭肯定是一个富裕的家庭。能吃苦的人吃一阵子苦,不能吃苦的人吃一辈子苦。

03. 傻三分就是要有耐力。要想把事业干成功,必须得有耐力,不能急于求成、走捷径。数学家一生就研究了十个数,世界著名球星一生就研究了一个球,水稻之父一生就研究了水稻。有耐力的人一定能够创造出辉煌,没耐力的人则将一事无成。

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自从踏入教师岗位以来,一直忙碌于教育教学,很少有时间去读书。《第56号教室的奇迹》是学校安排的必读书目,于是不敢有什么闪失,每天抽出一些时间算是看了一遍。

正如伊建莉在为本书写的序中提到的,“一间教室能给孩子们带来什么,取决于教室桌椅之外的空白处流动着什么。相同面积的教室,有的显得很小,让人感到局促和狭隘;有的显得很大,让人觉得有无限伸展的可能。是什么东西在决定教室的尺度——教师,尤其是小学教师。他的面貌,决定了教室的内容;他的气度,决定了教室的容量。说的很对!

教育教学岗位上最令人不解的是,有的教师把毕生的时间和精力奉献给了教育事业,并且获得了很高的个人荣誉、职称,却始终是个门外汉。他可能干劲十足,却不过是一个附庸者,所以也是无力者。这一点,只要看一下那些经常获得各种荣誉、先进称号的教师,但班级里的孩子们并不快乐。这样的教师,教室对于他们来说只是一个讲课的场地,他们天天站在讲台前,却从未影响过教室,所以,40平方米的教室永远只有40平方米。的确有点悲哀。

雷夫,这是一个让人感动的老师,这是一个创造奇迹的老师,这更一个充满智慧的老师,他的智慧,来自于他的一个个的小点子中,而他的博学更是贯穿于她的整本书中。在整本书中,我们都可以看到,雷夫老师自己读了很多书,并且他也在教她的学生怎样去读书。他教育的六个阶段,来源于劳伦斯。科尔伯格道德发展六阶段的灵感;他用实例告诉孩子,他的知识来源于书本;他选用学生们喜欢的演员的朗读故事,让孩子们着迷;他会在读中按下暂停键,了解重点,展开讨论;他会教孩子们选择哪些适合自己的书,并帮助他们来阅读,了解故事的背景,和孩子们讨论.....经过他的引领,他的学生们确实感受到了书的乐趣,体会了书中自有黄金屋得道理。

读书对于老师来说多么的重要。一日,走进五四班梁天啸的博客,这个十岁的小家伙暑假看了47本书,看后我有些汗颜,此时我觉得他是我的老师,坚持这也需要毅力。47本书是个不小的数目。爱反思的我内心有些触动,回家有孩子的缠绕,我为自己定了一个目标:放学后读书半个小时。因为不爱读书的教师终归会穷途末路。

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吴姐姐讲历史故事读后感(一)

收到【吴姐姐讲历史故事唐五代】时,我很开心,很开心,兴冲冲地拿给儿子观看,昊也很兴奋,因为,此时的他正在看【林汉达的中国历史】,他对历史很是感兴趣,几乎达到了痴迷的程度。一个晚上给他讲了画圣吴道子、诗人王维和李白,昊听得津津有味,边听边不停地咨询我相关的历史知识,对这本书做一个延伸阅读,我明白这本书已经深深地吸引了昊,一个对历史刚刚启蒙的孩子!

壳常感谢吴姐姐讲历史这本书,它通过通俗易懂的文字,把严谨的、严肃的、枯燥的历史变成一个个小的系统的历史故事来讲解给孩子们,把唐朝时期的鼎盛和衰败溶解到每一首诗词当中,融入到了每一个诗人、词人的生平历史小故事当中,每一篇文章不但有作品、以及作者的生平并且紧密结合了当时的朝廷的现状,盛何以为盛,衰何以衰!正如书开头所写:本书内容上起远古下终明代中叶,作者选取这段漫长历史中富于教益的人和事,写成一系列轻松而富于情致的短篇故事。故事之间相互关联,前后贯通,连缀起来,即成一部规模颇大的中国通史!

【吴姐姐讲历史故事】真的是一套好书!虽然它对于二年级的孩子独立阅读还有一定的困难,因为对历史知识的欠缺,可能理解不够透彻,需要家长陪读或者是家长读给孩子听,但是这些不影响这本书的一精一彩,通观全书,我认为把整个唐朝的画家、诗人、英雄、一奸一贼与整个唐朝的兴衰串在一起,结构一性一和解读一性一非常巧妙!

再次感谢喆一妈一和公益阅读的相关工作人员!你们辛苦了!

吴姐姐讲历史故事读后感(二)

这段时间,我看完了借来的【吴姐姐讲历史故事】4册和6册。这里面所讲的唐朝的人物和故事深深的吸引了我。

在看第4册时,我特别佩服隋文帝杨坚的聪明才智。他建立隋朝,统一中国,第一次实现了中国大范围内的多民族统一。他开创了科举考试制度,制定了律法。开启了隋唐盛世之门。我也十分痛恨隋炀帝杨广的铺张一浪一费,但同时我也很惊讶他策划修建的大运河的宏伟。大运河把长江、黄河、海河、淮河还有钱塘江连接起来。使人们便利了交通运输,实现了货通天下,促进了社会经济的发展。隋炀帝有功也有过,金无足尺,人无完人让我知道正确看待历史。

我看第6册的时候,更加认识并了解了诗仙李白,诗圣杜甫,诗佛王维。李白的诗就像黄河之水,滚滚涛涛。他想象力丰富,情感热烈,他的诗是中国文化的瑰宝。杜甫的诗忧国忧民。他的【茅屋被秋风所破歌】更令我所感动,他的人格受到千秋万世的敬仰。他

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达芬奇有过这样一句名言:凡是能够到源头去取泉水的人,绝不喝壶里的水说明了温故知新的道理,人类经历了一个又一个的历史阶段,只有不断总结上一个历史阶段,才能在这一个阶段中有所突破,从而促使人类历史文明的发展。 读完这本书,发现他的宗旨就是充分吸取前人的研究成果,梳理了自古希腊至本世纪除西方文艺理论发展的历史轨迹,重点评论了个时期的代表人物以及他们的代表著作。 上古时期的文艺理论,柏拉图是一位代表人物,他的著作共有36篇传承了下来,内容包括哲学,美学,伦理,教育等等,比较集中论及文艺理论问题的主要有:《伊安篇》,《理想国》,《斐得若篇》,《法律篇》。柏拉图认为文艺的本质是模仿,但模仿的客体,之时感觉世界,不是理式世界,而感觉世界却不是真实体。 最令人熟悉的应是浪漫主义文艺理论的代表人物雨果,他的理论著作也广为人知,雨果创造了大量的诗歌,戏剧和小说,同时也撰写了很多理论批评文章,这些理论文字既是法国浪漫主义文学运动的重要历史文献,也是有代表性的浪漫主义理论著作。雨果早起的思想受到教派的影响,因此他当时的文艺观点带有浓厚的宗教色彩,后期他产生了变化,开始寻找资产阶级民主政体和君主政体之间合作的可能性。 这一段历史的发展,深刻了解了文艺理论,在探究前人留下的宝贵财富下,对现今社会的文艺发展也有重要的作用。

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作品便是一本带给人快乐的书。我们就可以让写作来表现我们的所感所想。该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢?范文资讯网小编为大家呈上收集和整理的读后感吴姐姐历史,希望对大家有所帮助。

读后感吴姐姐历史(篇1)

寒假里,我看了一套《吴姐姐讲历史》。里面都是一个个的小故事,内容很精彩。有讲皇帝的,也有讲大臣的,还有讲太子的和朝代怎么灭亡的。

我最喜欢的是其中的一个皇帝唐太宗。他心胸宽广,很能听取别人的意见,对有才干的人很尊敬。唐太宗的有一个大臣魏征以前对他很有意见,还想要唐太宗的亲兄弟把唐太宗杀了。事后别人都以为这下魏征死定了,但是唐太宗知道了却没有处罚魏征,反而还让他做了大官。

我想如果我是唐太宗的话肯定会把魏征杀了,谁让他想让我死呢?但是这样的话我就会少一个能干的大臣了。

读了这篇文章,我知道了不能因为一点点鸡毛蒜皮的小事和同学斤斤计较,当别人做错了事要学会宽容别人。不能总是责备别人,要想想自己是不是做的不够好。这样我就会交到更多的好朋友,也会学到更多别人的长处。

读后感吴姐姐历史(篇2)

我读过一本好书,名叫:《吴姐姐讲历史故事》。只有这本书让我懂的历史,了解了历史人物,这本书让我爱不释手、百读不厌。这段漫长的历史中,富于教益的人和事。

我们还是先说一说《神医华佗》的故事吧!其实,华佗一开始不是医生,而是个读书人,当时,天下大乱,加上灾疫流行,老百姓苦不堪言。华佗看到这种悲惨的情景,从小就抱定主意,做一个良医,为大众解除痛苦。不论路多困难,只要别人请他看病,他就会来。他看病大多数都不要钱,一小部分人为了感激他,才给他钱,华佗的名字大江南北都知道,现在医院有的画,画上画的人就是华佗。

说完《神医华佗》再说《孟获服气了》。蜀国的四邻云南、西市场作乱康、贵州一带住了许多蛮人,时常作乱,其中有一个叫‘孟获’的首领最为强悍,诸葛亮略施小计,就把孟获擒来,问道:我捉了你,服不服。不服,孟获忿忿不平的说。我放你回去。就这样,捉来放去,一直到第七次,孟获心服口服,非常佩服诸葛亮的才华。

这本书让我们了解历史,认识历史,关注历史,如果人人多对历史认识,就有更多人培养出伟大的怀抱。

读后感吴姐姐历史(篇3)

最近我读了一套很好的历史故事书,它的名字叫《吴姐姐讲历史故事》。

为什么我会觉得它很好呢?原因就在于它描写人物描写得栩栩如生,描写场景描写得惟妙惟肖。并且把历史人物

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三分魏蜀吴读后感

书籍的阅读总能给人带来美好的感受,三分魏蜀吴读后感栏目为您提供三分魏蜀吴读后感600字、2024三分魏蜀吴读后感范文、三分魏蜀吴读后感800字、三分魏蜀吴读后感1000字等,欢迎进行阅览。

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