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国家要放个大炮读后感,2024国家要放个大炮读后感范文,国家要放个大炮读后感大全

国家要放个大炮读后感

国家命运读后感范文一

最近中央电视台正在播放电视剧《国家命运》。

这是一部讴歌我国航天人为祖国航天事业艰苦奋斗和献身的大型电视剧。我在参观钱学森爷爷图书馆时,曾了解到他回国后白手起家,从无到有建立了我国的航天工业。

从上世纪60年代我国发射两弹一星到今天神舟九号载人飞船与天宫一号对接成功,几代航天人呕心沥血为此付出了毕生心血,甚至生命的代价。可我并不知道这背后的艰辛,《国家命运》让我心灵震动了,震撼了。

在荒漠的大西北,在一毛不拔的罗布泊,在苏联单方面破坏协议撤走全部专家,加上国家又遭受严重自然灾害的困难环境下,无数科技人员和解放军指战员团结一心,甚至忍饥挨饿,日夜奋战。当我看到基地后勤负责人苏贵山为保障科技人员吃到仅有一些食物,从儿子手中夺下战士给他的一个苹果时,看到聂帅为让科技人员增加一些营养,从外地募来一批奶粉,由两个战士负责运送到试验基地,因半路卡车出故障,修了一整夜,而两个战士始终坚持不动奶粉,只靠吃生大葱充饥,以致到基地一个战士被抬下来,一个立即送进医院,这时我被感动得流下了眼泪。

这是多么可爱、多么敬业的战士啊!许多科技人员为了争分夺秒,在深夜熄灯后拿了凳子到厕所工作,这情景也深深打动了我。这部电视剧让我知道了什么叫白手起家,什么叫艰苦创业。我对伟大的航天人油然升起一股崇敬的心情。他们是祖国的骄傲,是我国航天事业的功臣。我将用这种精神来鞭策自己,努力学习。

《国家命运》读后感范文二

《国家命运》2012年10月在央视一套黄金档开播,《国家命运》史诗大剧讲述了两弹一星及其信念,记录了我国在建国初期贫困经济条件、薄弱的技术基础和艰苦的工作条件下,60年代的科学家们以惊人的智慧与毅力,制造原子弹和发射导弹的艰难历程。《国家命运》给老一代们激情澎湃的回忆,而带给我们年轻一代的却是新鲜的精神食粮,《国家命运》带给我们的不仅是感动。

《国家命运》讲述了一个中国共产党领导下的新中国为了掌握自己的命运,打破西方国家的核威胁而奋发图强的故事。在苏联撕毁协定,中止对新中国的技术援助,美国与蒋介石对新中国虎视眈眈的情况下,我们依靠自己的力量,只用三年就建起了苏联专家预言需要十五年才能建成的导弹基地,只用了七年就研制出了原子弹,只用了两年多就完成了从原子弹到氢弹的历史性跨越。这期间中国还经历了自然灾害、饥荒以及文化大革命,但在毛泽东、周恩来和聂荣臻等的支持和领导下,两弹一星

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《狼先生和他的大炮----爸爸当保镖》读后感

《狼先生和他的大炮----爸爸当保镖》这本书非常有意思,我喜欢大狼先生的善良、正直、勇敢、有责任心。。。。。。

狗熊大力士抢走了他们家的房子,狼先生变小了。小狼们都在议论纷纷说爸爸太容易被欺负了,大狼听了很伤心,所以把自己越缩越小,最后缩成了螳螂般大小。为了维护自己的尊严,树立自己在孩子们心目中的光辉形象,他变得勇敢了。狼先生给富翁当保镖,他每天都带着大炮,用计谋打败了强盗,正直的心赢得了富翁的信任。狼先生一家是向往自由的,所以他辞职了,继续流浪,一下子回到了宋朝。狼先生一家肚子饿了,没想到进入了一家黑店,要收他们九十九两银子。狼先生不畏强权,去衙门投诉,他的内心变得强大了。他坚守法律,监狱的门开了,红斗篷把警察们变走了,狼先生却坚持不逃走,他认为拘留就是拘留,这跟有没有警察看守没关系。

我喜欢这本书,更喜欢可爱的狼先生,他带给我许多正能量,使我的生活充满了阳光和希望。

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国家的视角读后感(一)

本书的作者詹姆斯。c.斯科特是耶鲁大学政治学和人类学家,他以独特的视角分析了极端现代主义和独一裁主义国家是如何在那些试图改善人类生活状态的社会工程项目中遭到致命一性一的挫败,俄国的集体化、巴西利亚的建设、强制的坦桑尼亚乌贾玛村庄等等一系列以美好初衷为表征的运动何以使世界愈发混乱和背离了和谐的发展轨道?作者在书中深入剖析了它的根源。斯科特说:对我们和我们环境的真正威胁在自于对认识论知识的普遍主义自负与独一裁主义社会工程的组合。在城市规划中,在列宁的革命观点中,在前苏联集体化中和坦桑尼亚的村庄化中都有这种组合在发挥作用。在科学农业的逻辑中隐含了这种组合,并且清晰地体现在其殖民地的实践中。当这类项目越是无视或压制了米提斯和地方的变异,越是接近于实现他们不可能的梦想的时候,他们的实践就越可能失败。

本书反复出现两个关键词汇:极端现代主义和米提斯。哈维认为极端现代主义是对在知识和生产标准化条件下的直线进步、绝对真理和对理想社会秩序的理一性一计划的强烈信念;现代主义引起的结果是积极的、技术统治的和理一性一的。从这一定义不难看出:极端现代主义可以被理解为对科学的机械化的绝对信仰和服从,它科学所界定的简约公式、模一式是最纯粹和崇高的真理。而关于米提斯,斯科特指出它包括了在对不断变动的自然和人类环境做出反应中形成的广泛实践技能和后天获得的智能从某种意义上说,米提斯位于天资灵感与被编纂知识间的巨大的中间地带它以不易言传和经验为核心特征,背景特点是短暂的、不断变化的、无法预计和模糊的,这些条件使他们不能被准确地测量、一精一确地计算或有严格的逻辑。极端现代主义是控制和规划那些最终以失败告终的工程项目的典型的国家管理制度,而米提斯则是作者崇尚的解决问题之关键,二者相互交一融与对比,贯穿本书始终。

本书开篇展示了原本多样一性一丰富的树林如何在管理者追求利益的践踏下被改造成单一经济林木,最终又如何萎退出人们迷惑的视线。人类着眼于经济利益,单纯根据自身需要判断事物(树木、动物、城市规划以及农业生产模一式)的价值,并以这种自以为是的荒谬的价值观为出发点,将自然的丰富一性一与多样一性一模一式化、单一化、清晰化,这样便于集权管理的模一式逐渐演变成一种强大的美学概念,建立起以简单规范、富于秩序为基本特征的审美观。

人类作用于自然界的一切行为都必须以自然规律为指导,所谓规律,只能谨

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国家地理读后感(一)

在家,我饶有兴趣地读了【中国国家地理】杂志。这是一本是关于中国的地理的地理、科学杂志。我被这本书中的自然景观和许多的地理知识所吸引,其中,有写梯田、冰川、千岛湖、雪山、各种颜色的湖、新疆的红土、各个民族的文化等。

其中,让我印象很深的就是20xx.9(第611期)的特别策划世界下水道,埋藏在地下的城市实力。

这个篇章,从巴黎讲起。在完备的下水道系统建立之前,巴黎野参饱受内涝、肮脏与恶臭的困扰。直到一场瘟疫后,拿破仑三世才注意到了下水道的建设。此外全世界罕见的城市下水道博物馆也横空出世。中国的直径1米左右的下水道与之相比,实在是小巫见大巫啊!

雾都伦敦曾有着一段可怕的历史瘟疫肆虐,污水横流,整个城市被包围在恶臭和恐慌之中。不过,这一切在伦敦的下水道大革命后成为了往事。这项工程也由此被誉为工业革命七大奇迹之一。

接下来,便是日本的巨大的下水道工程:江户川工程。尽管东京的台风、暴雨平凡,地势低洼,可是城市就像一块巨大的海绵,街上的一层薄薄的水,河水的流位也不温不火。书上写这哪里是下水道!实际上,我正身处于一座巨大的殿堂中,面积有一个半主球场那么大,高度则有几十层楼那么高,即使根巨大的混凝土立柱如通天巨塔巍然耸立

绝中国的下水道,落后于城市的发展。中国的下水道,远远落后于城市的发展。夏季,在一场场暴雨的洗礼下,武汉、杭州、北京相继变成了水城。其实,消失的湖泊才是真正的原因没有地方去,水依然会泛滥。为了城市的建设,人们往往会填湖:现在的武汉的主城区的水面面积与上世纪50年代的武汉主城区的水面面积相比,缩减了一般多。

我认为,应该多挖出一些湖,收集雨水,合理利用雨水资源;合理设计,借鉴古人及其他的国家的方法;保护环境,人一定要与自然相协调,才能使自然灾害对人们的损失,降到最低。

通过阅读【中国国家地理】,我懂得了许多地理的知识,学到了徐霞客和各位探险者不断探索的一精一神。保护环境,与自然相协调。

国家地理读后感(二)

今年8月份,我读了【中国国家地理】。这本书很漂亮,封面是绿色的,很厚,有2厘米,上面写着:美丽而富饶的华夏大地,蕴藏了多少物宝天华,用全新的视角和形式来诠释地理的内涵,介绍伟大祖国的锦绣河山和日新月异的地理面貌。

这本书分两部分:自然之韵、人文魅力。自然之韵里描绘了长白山、珠穆朗玛峰、五大连池、浩渺的鄱一陽一湖等景观。人文魅力里介绍了故宫、

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读后感要怎么写

(1)引--围绕感点,引述材料。简述原文有关内容。

玖后感重在感,而这个感是由特定的读生发的,引是感的落脚点,所谓引就是围绕感点,有的放矢的引用原文:材料一精一短的,可全文引述;材料长的,或摘录引发感的关键词、句,或概述引发感的要点。不管采用哪种方式引述,引都要简练、准确,有针对一性一。如所读书,文的篇名,作者,写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个简字,决不能大段大段地叙述所读书,文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)议--分析材料,提练感点。亮明基本观点。

在引出读的内容后,要对读进行一番评析。既可就事论事对所引的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地亮出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为观点句。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。观点句在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)联--联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。

写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对一性一,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应引部,使联与引藕断而丝连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确一性一,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)结--总结全文,升华感点。围绕基本观点联系实际。

一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这实际可以是个人的思想,言行,经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系,前后脱节。结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯

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美国国家地理读后感(一)

在【美国国家地理】里面,有500多张高清晰的图片、80多条你一定不知道的有趣知识、70多页图文并茂的动物知识专辑、30多个好看又好玩的趣味网站链接,还有最新出炉的前沿信息汇集、独一无二的颜色阅读密码、孩子专用的搜索网站密码和超级实用的迷你课堂教学。

告诉你们,不过这些事情稀奇古怪,但是确有其事,冰棒是一个11学的孩子发明的,想不到啊!其实把水和果汁放在一起就好啦!大家吃肉丸的番茄酱,在最早是被当成药品出一售的,难道!楷茄酱也可以治病?

告诉你们在哥伦比亚看电一影的时候,他们会吃油炸蚂蚁!蚂蚁可以吃吗?你别说,在这本书里面,还真有人吃蚂蚁,这会不会是假的啊?这可是真一人真事!

【美国国家地理】为你烹制一份天文地理、古今中外无所不包的丰盛知识大餐。

美国国家地理读后感(二)

暑假里,我读了【美国国家地理少儿百科】,里面的照片清晰可辩,写得内容也十分一精一彩,如神勇无比的探险者是怎样从鲨鱼血盘大口的嘴里逃生的?史上最小的恐龙小盗龙、外表最吓人的恐龙霸王龙、最重的恐龙阿根廷龙,它有100吨重哦!最聪明的恐龙伤齿龙、最笨的恐龙剑龙等等恐龙存活的世纪,还有各国的国旗与友好的问候方法。你看完这本书还会知道一些不可思议的事。

玖完这本书还可以知道各国国家的地理,并知道怎样保护快灭绝的动物。

我读完这本书后,十分喜一爱一。因为里面的知识让我知道一些诅咒只是偶然发生的事件,还有美国历届总统里,有一些总统曾经干过稀奇古怪的职业。这本书里写的有些事是稀奇古怪的,但又确有其事。希望同学们读了这本书也和我一样哈哈大笑。

美国国家地理读后感(三)

暑假期间,一妈一一妈一给我买了很多本课外书,其中一本是彩图插页的【美国国家地理】。

我一个下午的时间都在看这本书。才一打开书本,就看见书上写着美国的总统简介!我再翻过另一面,哇!有很多我不知道的总统呀!第一任总统是:乔治华盛顿,他出生在1732年2月22日,他是属联邦一党一的。我看着看着,看到了最后一个总统,我猜大家都知道是谁了吧?你们都猜对了吧,是巴拉克奥巴马!他是第四十四任总统!看!下面还有总统轶闻呢:亚伯拉罕林肯身高约1.9米,是着国历史上个子最高的总统;第二十任总统詹姆斯a加菲尔德是一位左撇子总统。

凯开目录,我一下子就看见了:遥远恐龙时代。里面有21种你应该了解的恐龙:奥卡龙、腕龙、弯龙、鲨牙龙、食肉牛龙等等。下面

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读《人生,这样起步》有感

完这本书,让我感触最大的是:诚实待人这可是中华人民的传统美德。

同样,在生活中不诚实的也有很多。通常都是自己犯了一个错误而没勇气去认错,就撒了一个谎。面对错误都是一重胆小的心情,他们自认为承认之后会挨骂、挨打其实他们不认错就等于错上加错,比做错事更严重。做错事改正就行了,但做错事勇、用撒谎的方式去隐藏就是大错特错了,从此以后,你就慢慢地养成了这个习惯,就像我六岁时的一次,我和我朋友一起踢球,我朋友踢了一个飞球,打破了别人的窗户,当主人问这是谁搞的时,我朋友却说是别人搞的,很明显他在撒谎。要知道一个人在人生的道路上如果失去了诚实这个品质,那没人会和他交朋友的。

让我们甩掉撒谎这个坏蛋,去和诚实握手!

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我要的幸福读后感范文一

暑假,我读了这一本成长女孩儿的日记,令我感触很深。

故事的女主角王娜娜因为妈妈找关系转到了一所重点中学。妈妈十分看重她的成绩,总是希望她能够出类拔萃,紧张的学习节奏和妈妈对她的压力让她觉得负担好重;妈妈繁忙的工作总是令妈妈无暇照顾自己,支离破碎的家庭让她感觉不到一丝温暖和幸福。其实,她要的幸福很简单:就是希望能得到妈妈的理解,希望能平静而快乐地度过每一天,希望能感受到周围的人的爱与包容。

也许我们对孩子的期望很高,可我们的初衷是为了孩子好,希望能够望子成龙,不要给孩子的人生留下遗憾。可我们往往忽略了孩子的感受。要知道,爱不是物质上的,更多的是要在精神上给予。如果我们经常都不在孩子的身边,就会让孩子感受不到我们的温情。我曾看过一些留守儿童的报道,他们从小在年迈的爷爷奶奶身旁长大,在外打工的父母偶尔回来一次,擦肩而过却如同路人,交谈时也客气地像陌生人,寒暄几句后又变得沉默无语。虽然也曾努力地付出过爱,可还是隔了无法越过的一道沟。

只有努力地去品味人生,品味生活,品味幸福,才能让人间充满幸福。

《我要的幸福》读后感范文二

前几天,爸爸带我去书店,我十分兴奋。

到了书店,我在书架间来回穿梭,在一排排书里找喜欢的书。《我要的幸福》一书映入我的眼帘,拿出来看看:封面是画着带蝴蝶翅膀的女孩,脚下踩着书,蓝色为底的标题十分醒目,给人一种清香淡雅的感觉。我拿着书,津津有味的读起来。

文中写的是一个刚上初中的女孩,经过妈妈托关系从普通学校转到外国语学校,这个女孩在新学校、新的生活中,经历着、感动着。那个女孩的妈妈对她期望很高,所以抓女孩抓的很紧,也为她付出了许多。女孩不喜欢这样,想要轻松一点,所以对妈妈有了埋怨,和妈妈争吵。有一次,她和妈妈争吵之后离家出走,住到了外婆家,那几天,她经过外婆的开导,理解了妈妈。

读完之后我不禁联想到自己,爸爸妈妈对我的期望也很高,也为了付出很多,我偶尔会觉得很累,渐渐和爸爸妈妈争吵,之后却像从梦中醒来一样,十分后悔。

有一次,妈妈让我写卷子,我写了一上午,很是无聊,我向妈妈申请在楼下坐一会儿,妈妈同意了。我下去坐着,却很不解,我认为,妈妈早该让我休息了,怎么现在才让我休息,我越想越气。看完这本书后,我感到,我只是写了一上午的卷子,妈妈却累了十一年,忙了十一年。

《我要的幸福》这本书告诉了我许多道理,最重要的一点是:孩子要理解爸爸

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每个人都有爱与被爱的权利,但每个人不一定懂得感恩。感恩是一种美,感恩是一种德,感恩是人间大爱,感恩让人们的心灵纯净、美好。人自从有了生命便沉浸在恩惠的海洋里,我们应该感恩大自然的福佑,感恩父母的养育,感恩社会的安定,感恩食之香甜,感恩衣之温暖,感恩苦难逆境,甚至感恩自己的敌人,因为真正使自己变得机智勇敢、豁达大度的,不是优裕的顺境,而是那些常常可以置自己于死地的打击、挫折和对立面。读了《感恩是个大智慧》这本书,我感触良多

感恩平凡,让我们时刻幸福和满足。荀子说,没有大烦恼和灾祸的日子,就是天大的幸福。其实幸福就存在于平凡的生活中,平凡中的幸福象一朵无名小花,需要你努力发现,细细体会。衣不华丽但求整洁,食不过精能饱腹,住不豪华能遮风雨,一出家门就有超市,这一切看似平凡却让我无比幸福。人生最大的苦恼,不在于自己拥有的太少,而在于自己想往的太多。与其为得不到而苦恼,还不如学着去寻找快乐,品尝生活中的小满足。每当新闻中播报海啸、地震、泥石流等灾难消息,我就会感恩我们慈溪这块风水宝地,没有什么自然灾害发生。感恩平凡,不是不思进取,不是无所作为,而是以一种良好的心态,去挑战不平凡的事,成就一系列的非凡事。千里之行,始于足下,合抱之木,生于毫末,可见,伟大的事业都是从平凡的小事做起的,伟大离不开平凡。只要有心,在平凡的岗位,也能做出不平凡的成绩。

感恩批评,让我们不断完善、发展。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。批评是一剂苦口的良药,虽然让人难以接受,但有利于自身的发展。唐太宗善于纳谏,重用刚正不阿的忠臣魏征,才有了贞观之治的繁荣景象。商纣王沉迷酒色,不问国事,王叔比干进宫劝谏,纣王不但不听劝,还残忍地把比干的心给挖了出来,最终导致武王伐纣,商朝灭亡的结局。感恩批评是一种胸怀,是一种勇气,善于接受批评的人才能有大成就、大成功。想我们医院是服务行业,一个患者的抱怨可以影响一群潜在的患者,所以,医院在门诊各科室醒目处张贴行风投诉电话,同时聘请社会各阶层的行风监督员,积极听取他们的意见和建议,这有利于改善医院的服务质量,进一步提升医院的服务意识和服务品牌。

感恩疼痛,让我们明白生命的真谛。当疾病缠身,人们才体会到健康的美好;当同龄人过劳逝去,人们才发现身体的重要。疼痛提醒我们要注意身心的健康,从而使身体与心灵的免疫力变得更强。健康是1,钱财、地位、工作、车子、房子都是0,只要健康在,后边

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最近,我拜读了斯科特的鸿篇巨著《国家的视角》,去探寻为什么那些运用国家的庞大力量,为了改善人类生活而推行的各种项目,最后还是以失败告终?我们又应该如何尽力避免其失败呢?

为什么那些试图改善人类命运的大型社会工程都失败了?一些大型工程项目如德国的林业科学化运动、前苏联的集体农庄、坦桑尼亚的贾乌玛运动和巴西利亚城市规划等等,不仅没有为人类带来幸福而是导致大规模的灾难。也许从国家的视角这些项目都是成功的,但从人民的角度来看,这些大型工程造成的灾难有的至今还在威胁人类的生活,在《国家的视角》一书中,耶鲁大学人类学教授詹姆 斯c斯科特用人类学方法对20世纪一些宏大社会工程的最终失败的命运进行了解答。

斯科特认为大型社会工程的产生有四个条件:国家的简单化和清晰化、极端现代主义、独裁主义国家和软弱的公民社会。国家简单化产生的社会的清晰性提供了大规模开展社会工程的可行性,极端现代主义的意识形态提供了愿望,独裁的国家提供了实现愿望的工具,软弱的公民社会则提供了等级社会作为实现的基础。

通过对科学林业、度量制度的统一、土地清册等事例,斯科特向我们介绍了简单化与清晰化,即通过去掉事物的多样性和复杂性使其更突出、更易被度量、更易被操控进而重塑事实的一种方式。而通过简单化与清晰化手段所描绘出的概括性的、标准化的图景与真实的图景相距甚远。在斯科特眼中,国家了解和控制社会的过程就是简单化和清晰化的过程。为了使社会更为清晰,国家对社会采取了简单化的处理方式,这种方式是国家最容易掌握的。社会也不再是自然形成的产物,而是国家作用的结果,与真实的社会有了较大的偏差。

在斯科特看来,极端现代主义是一种极端的自信,相信人类可以任意创造出一个世界。但是在极端现代主义的意识形态中,具有这种能力的人绝不是所有人,而只是那些掌握了科学知识的专家和官员,他们不仅主张人为自然立法,而且主张通过行动来对自然界或整个社会秩序进行彻底和理性的改造;而在这种雄心背后的,则是对持续的线性进步、科学技术知识的发展、生产的扩大、社会秩序的理性设计以及对自然甚至人类本性的控制能力的超强自信,尽管表面上这些人是相信科学,但实际上他们与科学相去甚远,他们将科学变成美学、变成宗教。所谓美学,是因为他们所推崇的仅仅是流线型的、巨大的、对称的、功能分割的,而与此相反的东西都被他们认为是没有效率、落后和应该摈弃的。过国家自上而下地重新设计,使

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国家要放个大炮读后感

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