人生即燃烧读后感,2024人生即燃烧读后感,关于人生即燃烧读后感

  《艺术即经验》读后感

  杜威提出的“艺术即经验”（art as experience）是著名的艺术理论之一，其是对20世纪美学的一大贡献，引导了西方甚至世界艺术发展方向的一次革命。女偶然发现《艺术即经验》这本书，便泛读之，未求甚解。

  杜威所倡导的艺术观不是在象牙塔之中上演的“阳春白雪”，而是一种“活的生物”，他对艺术的理解和判断，消解了中世纪以来流行的非理性“神秘主义”美学和理性“神秘主义”美学，将艺术还原到了生活。

  依照胡适的说法，“经验”即生活，生活就是应付环境。利用交换定律，则“经验即应付环境”。文艺复兴后期，西方人意识到，当个人性格与环境产生强烈冲突时，悲剧的命运往往就诞生了。性格和环境决定命运，为了命运的垂青，人类从古至今都在积累经验，以适应、甚至改变环境。先人会教授后人适应环境的经验，与此同时，人在成长过程中，增长经历和阅历也是在积累经验，从而以先前的经验为认知基础去适应环境。

  几乎每个人都要应付环境，“艺术即应付环境”，那么艺术就不是某种供少数人享用的东西，而是应该赋予一切生活活动以终极意义，使其完善的东西。原始艺术所具有的生气和力量，使现代艺术相形失色，原因在于，艺术成为人了族群生活的一部分。杜威说，“高雅艺术与通俗艺术的分野，这种分化对艺术的发展来说，是具有灾难性的，前者失去了大众，后者则失去了品位”。一部分普通百姓听见艺术二字，便觉得这是遥不可及的和自己的生活压根碰不着边的，使得艺术成了仿佛只有知识分子或者有钱人才有资格享受的东西。而另一部分人把艺术低俗化，不仅使艺术没有品味，并且腐化人的思想，让低俗与一些大众的思想形成恶性循环。

  艺术的产生就是为了使人类获得适应环境的经验，而经验的再创造也更加有利于艺术的发展。艺术创造持续发展，必然让更多的经验产生与持续，这一过程对人类来说是永无止境的，而这正是杜威美学的魅力。

  《艺术即经验》读后感

  杜威提出的“艺术即经验”（art as experience）是著

燃烧的心是一本值得我们去看的书，下面小编整理了《燃烧的心》读后感，欢迎阅读!

《燃烧的心》读后感一

生命如星辰，你说，它坠落了就逝去了;而我说，它坠落的时刻点亮了整个天空。生命如火苗，你说它燃

它燃尽后只剩一缕苍白的余烟，而我说，星星之火可以燎原。比如丹柯那颗燃烧的心，点亮了自由的原野那跳

跃的蓝色火苗，千万年的风雨也无法将它熄灭。无法忘怀他倒下去时的最后一个表情，骄傲的、快乐的、绝美的笑，那个包含了世间一切美好感情的笑，凝固在已逝的生命那耀眼的面容上，似乎在向一切存活着的人们喃喃诉说生命的真谛。它说，生命就应该象这样，以自己的血饲他人，以自己的力量给他人光明。即使如蝼蚁般渺小地行走在阴暗无尽的密林里，也要绽放出太阳般无限耀眼的光芒。这正如古龙所言：生命不在乎长，只在乎灿烂。只有强大的精神，才能让我们凭借瞬间，战胜漫长无尽的永恒。其实我觉得丹柯与记忆的某些人很相似。比如《织梦者》中的那个帝王，也是生生撕裂自己的胸膛换得了力量，拯救了自己的子民。忘不了那句话请将我的生命拿去，然后赐予我力量，这与丹柯何其惊人的相似。还有那一位盗得天火的普罗米修斯，被上天残酷地折磨却毫不后悔，他们是不是也有异曲同工之处?当然，你会说这不过是神话，但千千万万的神话中，谁能保证不会有一个真的现实?不要说你不知道那位抱石沉江的屈子大夫，不要说你不知道杀身成

仁的谭嗣同，更不要说你不知道有多少位无名英雄用鲜血与生命染红了自己的天空。你该知道，在辉煌的生与壮烈的死面前，一切的怯懦与自私，贪婪与无耻，愚昧与狭隘，都显得渺小而丑陋。然而，芸芸众生，你不见，有多少人宁愿放弃辉煌的壮烈之死而苟活延喘，有多少人会放弃帮助他人而选择自己的享受，又有多少人会怀疑世间最崇高的情感而选择猜疑与徘徊。是啊，我们中的很多人都和丹柯的追随者一样，盲目而多疑，粗鄙而狭隘，执着于眼前利益的争夺，忘记了生命最终最美好的精神追求。所以，我们需要丹柯这样的精神领袖，或者，我们自己就应该成为自己的领袖。

带领自己走出阴暗的心之丛林!

《燃烧的心》读后感二

这是诺贝尔文学奖得主勒克莱齐奥的作品，其实是一本很薄的书，不多的文字，里面阐述了许多道理，总共写了七个故事。

燃烧的心、寻找奇遇、孤独旅馆、三个冒险家、卡丽玛、南风、宝贝。

最后一篇宝贝写的有点难懂，是在最后看了作者的译后记之后才明白了一些。

这本书告诉我们的，就是我们生活边缘的故

《推拿》读后感：黑暗在燃烧

毕飞宇的文章接触的不多，记忆深刻的是高三时读过的《人类动物园》，还推荐给小圈子里的几个死党，于是就有了大家对驴的喜爱，戏称彼此为驴呢。喜欢的就是文字间的纯净美好。

《推拿》读完，一种萦绕不去的温暖感觉即使在这样的寒冬也在心里清晰又清晰，我能感觉到自己在对着内心深处的自己微笑。好久没有这样的感觉了。现实中所有眼睛能看到的暗点都远离了，隐去了。阅读给了我心灵的力量。坚信这世界可以有这样温暖的地带。

一个盲人群体，在他们的生理世界里没有光明，于是他们的精神世界就有最少的黑暗。他们靠心理的阳光彼此温暖也支撑着自己亮堂堂地活下去，自食其力地活下去。他们从容坦荡地活在人间，太多有视力的人没有他们坦荡。

这个群体里男人真男人，女人很纯粹，他们用最悄然无声的方式感知着对方，内心的敏感都用在精心地理解对方上了，一开口就是深达心灵的默契，无论是爱情，还是兄弟，都消逝了浮华外露着本真，因为他们只有本真，他们活的世界很小，却不杂一色，彼此一握手竟然是那样精彩纷呈。

王大夫对自己的两刀对弟弟的一巴掌表现了一个正常男人都不一定有的勇气，如果沙复明和张宗琦没有分歧故事就没意思了，男人可以没有野心总不能没有雄心吧。这三个男人是领袖级的人物，他们懂得进退，懂得理解，懂得爆发；更懂得爱！

小马是为爱而生的，也会为爱而死吧，在他身上没有故事的结局。就像妙玉的结局一样令人幻想，张一光最后的沉默是小马为他留下的最真纯的念想，希望小马和小蛮能携手将来。泰来的爆发一定让金嫣幸福得找不到北了，爱路艰辛，金嫣一路狂追，小心呵护，终于轮到泰来为自己不惜生命维护自己了。他们没有眼睛，他们的世界却流淌着清澈的滔滔爱河！

女人中我最喜欢都红，一双天眼看世界，她活在污浊现实的彼岸。她极聪明极伶俐，不为名利的光环而心动，虽纤弱如风中嫩荷，却坚强地抓住大地，努力地独立着。她的离去，沙复明会痛苦，王大夫遗憾，众姐妹为之内疚，尽管如此，她还是会离开的，她得自己为自己活着，不能为别人活着，更不会让别人为自己活着。好一个果决的姑娘。

这个群体里充满光明和希望，人人坚强自立，他们的人生观纯洁而执着，用自己的尊严傲视着另一个所谓的光明世界，男男女女用生命点亮了这个世界燃烧着黑暗，我有双眼，还抱怨什么呢？

看了路遥的人生之后，情绪有点沉重，路遥人生读后感1。有时候真的觉得戏如人生，人生如戏。当我们旅途不顺时就应怎样调节;当我们应对这一系列的艰难抉择时，我们该怎样办;在一些诱惑面前我们，是否能够把握好自己。人生这条路曲曲折折，走得越长，我们从中学到的东西越多，领悟得越多。

《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。他与两个女人之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍，她美丽善良、贴心，处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时，她站在旁边默默的关注他，虽然很爱他却不敢表达，觉得自己配不上他。当爱的人被人顶替了教师职位回到家种地时，看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后，心里很心疼，给他送药水;当加林提着馒头到县城卖时，她在一旁悄悄的观察着他，心里很替他着急，当加林一个馒头都没有卖出去时，她帮他卖..........这些行动都深深的打动了高加林，他俩开始谈恋爱。恋爱中，有一次他俩在草堆中谈话，巧珍对加林说当我们结婚之后，我要让你像在学校一样，过星期天，还有一次她到县城里看着爱人的被子薄，便说要给加林续棉花..........这些我们都能够体会到巧珍对加林无私真挚的爱。对于巧珍，我是十分的佩服，一个女人到底有多大的胸怀才能够这样默默的付出，能够苦自己，却不愿意自己所爱的人受苦，处处为爱的人着想，把最好的东西留给爱的人。

对于高加林我有恨也有同情。恨他无情的抛弃了真心真意他好的人，同情他来来去去最后又回到了黄土，落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生，自信、有抱负、有思想，毕业后当上了民办教师，但是被人不公平的顶替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安抚着他。给予了他无私的爱，让他感受到快乐。但是当他进城工作之后，渐渐的觉得自己与巧珍有差距，开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时，对他说他家里的猪生了十二个猪娃，被老母猪压死一个.......他表现出反感，不耐烦，这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求，他更是动摇了。黄亚萍是一个城里的女人，有知识有文化，大胆、开朗活泼，对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学爱好，这拉近了他们之间的距离。在这种状况下，最后高加林无情的丢下了巧珍，投向了那外一个女人的怀抱，我想换做此刻的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样，任何事情有得必有失，有人告发了他

篇一：【高考领航】2015一轮考点训练：第五章阅读鉴赏散文3-5-6-2 word版含答案]

(2014·安徽省名校联考)阅读下面的文字，完成1～4题。

山

梁实秋

最近有幸，连读两本出色的新诗。一是夏菁的《山》，一是楚戈的《散步的山峦》。两位都是爱山的诗人。诗人哪有不爱山的？可是这两位诗人对于山有不寻常的体会、了解与感情，使我这久居城市樊笼的人，读了为之神往。

夏菁是森林学家，游遍天下，到处造林。他为了职业关系，也非经常上山不可。我曾陪他游过阿里山，在传说闹鬼的宾馆里住了一晚，杀鸡煮酒，看树面山(当然没有遇见鬼，不过夜月皎洁，玻璃窗上不住的有剥啄声，造成近似“咆哮山庄”的气氛，实乃一只巨大的扑灯蛾在扑通着想要进屋取暖)。夏菁是极好的游伴，他不对我讲解森林学，我们只是看树看山，有说有笑，不及其他。他在后记里说：“我的工作和生活离不开山，而爬山最能表达一种追求的恒心及热诚。然而，山是寂寞的象征，诗是寂寞的，我是寂寞：有一些空虚/就想到山，或是什么不如意/山，你的名字是寂寞/我在寂寞时念你。”

普通人在寂寞时想找伴侣，寻热闹。夏菁寂寞时想山。山最和他谈得来。其中有一点泛神论的味道，把山当作是有生命的东西。山不仅是一大堆、高高一大堆的石头，要不然怎能“相对两不厌”呢？在山里他执行他的业务，显然的他更大的享受是进入“与自然同化”的境界。

山，凝重而多姿，可是它心里藏着一团火。夏菁和山太亲密了，他也沾染上青山一般的妩媚。他的诗，虽然不像喜马拉雅山，不像落矶山那样的岑崟参差，但是每一首都自有丘壑，而且蕴藉多情。格律谨严，文字洗炼，据我看像是有英国诗人郝斯曼的风味，也有人说像佛劳斯特。有一首《每到二月十四日》，我读了好多遍，韵味无穷。

每到二月十四/我就想到情人市/想到相如的私奔/范仑铁诺的献花人

每到二月十四/想到献一首歌词/那首短短的歌词/十多年还没写完/还没想好意思/更没有谱上曲子

我总觉得惭愧不安/每到二月十四/每到二月十四/我心里澎湃不停/要等我情如止水/也许会把它完成

该诗原注：“情人市(loveland)在科罗拉多北部，每逢二月十四日装饰得非常动人。”我在科罗拉多州住过一年，没听说北部有情人市，那是六十多年前的事了(一九六〇年时人口尚不及万)，不过没关系，光是这个地方就够引起人的遐思。

楚戈是豪放的浪漫诗人。《散步的山峦》有诗有书有画，集三绝于

读书是一件美好的事情，下面小编整理了《燃烧的心》读后感，欢迎阅读!

《燃烧的心》读后感

《燃烧的心》是高尔基写的一篇童话小说。故事是讲一个部落在一个地方生活得很好，可另一个部落却把他们赶走了。人们走呀走呀，有的女人开始哭泣，有的人开始想向敌人投降,去在敌人的皮鞭下做奴隶.这样想的人越来越多，这样会使这个部落灭亡的。就在这个时候一个叫唐柯的人站了起来，说起来吧!密林再深它也是有尽头的!世上的灾难都是有尽头的!咱们走吧!走!可是走了一会就遇到了难题前面要是一不小心就会掉进去，有人开始骂唐柯，骂他嘴上没毛办事不牢，可唐柯还是继续地往前走，这时突然雷声大作狂风乱舞，大家更是乱成一团， 唐柯就把他那炽热并燃烧的心从自己的胸膛里掏了出来，唐柯用自己燃烧的心把族人引领出了黑暗的密林，带向了辽阔自由的草原。

我们要学习唐柯勇于献身的精神和责任心，还有那份激情。我们记住这颗伟大的心灵的同时也要记住高尔基笔下的唐柯。

《燃烧的心》读后感2

困难对我们来说，其实并不可怕，正真可怕的是没有战胜困难的勇气和决心。战胜困难不是什么艰巨的任务，只要有希望，就能找到战胜困难的方法，有了勇气和决心，就能克服困难，释放自我。

《燃烧的心》就教会了我们这个道理，年轻人丹柯之所以能够带领族人逃出森林，是因为他有一颗勇敢的心，而正是这颗心中的勇敢燃烧了希望，使他们战胜困难，改变死亡的命运。

我们在生活中往往会因为一些小困难而停止脚步，望而生畏，这样的话，我们最终将面临的是失败。也正是因为这样，我们才被命运紧紧地抓住，而我们真正要做的是挣脱命运的束缚，有力地扼住命运的脖子，这样我们才会成为命运的主宰者。而一度畏惧命运只会使我们面临更大的困难。与其被命运所操控，为何我们不去主宰命运呢?而我们需要的仅仅是一颗勇敢地心，燃烧着希望之火的心。

我们在命运面前不能低头，要用不屈的眼光看着他，心中永远让烧着希望之火，相信我们一定能够摆脱命运的束缚。

关于人生的话题在我心中一向放在十分重要的位置，但一向无法有清楚的答案。古人说：十五而向学，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己连而立之年还未经历，又何谈不惑(自我封闭一下)。

一向读季羡林的《谈人生》，季羡林谈自己对生命好处、做人处事、名誉、朋友、压力、困难、感情、成功等等人生中各种境遇的看法，那么我的一生怎样样完成?我想要的是什么样的生活?我的爱人?我的父母，兄弟姐妹?我的价值?

路遥的《人生》则透过小说的故事发展，展现每个人对自己人生的选取，而这些选取有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想，在时间推移中，人物在不同境遇下透过行为表达自己的人生。

《人生》具体背景我没有查证，就应在改革开放萌芽期，小说主人公高加林以农村知识青年身份出现，有激情、勤奋、才华、理想，在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想，但另一方面欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心，并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性，她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实，她给人以正面形象，或许表达着作者心中对一些事物完美寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大，但成长环境的不同也使他们构成了不同的性格，女性的黄亚萍任性而敢于追求，男性的克强虽也敢于追求，但男性的理性、努力也时时左右他的行为。高明楼的圆通、眼界和眼光，马栓的圆滑，德顺的眼光，高玉德的憨厚，刘立本的精明。

这本小说是朋友推荐的，总期望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说德顺爷爷，我一开始就想把最苦的都尝个遍，以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕应对的是脆弱自己，最强大的是内心的坚韧。

社会是现实的，人生的岔口也有很多，选取也就很多。在应对成绩，成功时要持续冷静，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真实的自己。在失意的时候，在给自己期望，想想完美未来，重新看待自己，相信一切都会变好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力积累，只有在积累后才能抓住机会，如果高加林没有才华，也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格，在困难面前理清思路，克服困难，坚定不移的走出自己的路。

高加林还是高加林，虽然故事结尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他梦想不熄灭，此段经历会成为他最为宝贵的财富。人要有梦想，要有激情，要吃苦耐劳，要敢于折腾，敢于寂寞。

路遥《人生》读后感

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常几步。特别当人年轻的时候。没有一个人的生活是笔直的、没有岔道的，你走错一步，可能影响人生的一个时期，也可能影响一生。柳青

记得99年上大学，意外的读了中文系，学的第一门课是当代文学，写的第一篇作业就是路遥《人生》的书评。实际那个时候根本也不会写什么书评，不过就是读后感罢了。

至于当时写的是什么已经毫无印象，不过揣测十几年前少年不知愁滋味，为赋新词强说愁的我，一定少不了对高加林始乱终弃的口诛笔伐和对巧珍悲剧命运的无限怜惜。对于高加林的结局，一定如他的一些乡民一样有着恶有恶报的酣畅淋漓。第一次读这部小说的时候我19岁，人生只是刚刚开始，满眼还只有善与恶、黑与白，心里也容不下半点委屈，只希望善有善报，想嫉恶如仇。

转眼14年过去了，以我33岁的人生体验来阅读高加林24岁的人生，发现很多事情，在心里已经不能那么分明。他的狭隘、他的患得患失、他心高气傲，他对人生的幻想，他郁郁不得志的愤懑，他偶然到来的春风得意以及他在这个复杂社会无法左右的命运都让我觉得如此的真切，如此的触手可及。即使时代在发展，社会在进步，我们面对的很多情形与30年前不同，可人的心路历程却是那么相似相似。谁的青春不迷惘？谁的人生中没有那么一点点对于命运的抗争？面对诱惑，谁又没有过摇摆不定？我们又有什么样的权利去指责仅仅24岁，在巨大的命运面前踟蹰不前的这样一个青年。

路遥笔下的爱情都是带有西北特有的炙烈与奋不顾身，从《人生》到《平凡的世界》无不洋溢着善良淳朴的热情。十几年前，巧珍给我留下最深刻的印象并非她火一般的爱情，而是她刷牙那一嘴略带血色的白沫子。19岁的我是不会喜欢这样一个傻傻的，在爱情面前智商为负数的形象，即便对她的可怜，随即也是可怜之人必有可恨之处的感叹。然而再读巧珍，她却深深打动了现在的我，甚至有些羡慕她被爱情击打的遍体鳞伤。之所以这么说，因为她至始至终知道自己爱的到底是什么，并且为了爱情也可以大胆执着的追求和放手。

反观现代社会的林林总总，我们太爱自己，以至于在一切情感面前都充满了计算，唯恐多付出的那么一点点，伤害到自己。有多少人知道自己到底爱什么？又有多少人爱自己胜过爱爱情？还有多少人根本不知道爱为何物？爱是一种能力，在物质充斥的社会，人类渐渐的丧失了这样的能力，能赢得巧珍这样的爱人，在人生中是莫大的幸事，如果遇到请一定珍惜。许然而退而求其次

《人生》读后感

人生的道路虽然漫长，但紧要处只有几步，特别是当人年轻的时候。 没有一个人的生活是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如：政治上的岔 道口。事业上的岔道口，个人生活的岔道口。你走错一步，可以影响人的一个时 期，也可以影响一生。 柳青 这是路遥的中篇小说《人生》的首页上的一段话，应该是他写作《人生》的 主题吧！

小说的开头，在风雨雷电交加的环境烘托下，主人公高加林出场了，他高中 毕业又当了三年的民办教师之后，突然被人顶替，先生变成了农民，巨大的 矛盾和痛苦是难以言表的。可是，当他准备安心地当农民并与对他心仪已久的巧 珍相恋之后，却有意外的成为了记者挤进了国家公职人员的阶层，不久，他 又开始了新的热恋。可是，好景不长，被告发走后门之后，他无可奈何也无法避 免地回到了农村，最后很幸运又有些不信地回到了民办教师的岗位上。 高加林有文化，爱好文学，才华横溢，有拼搏闯荡的干劲，敢于追求幸福， 勇于追求进步。毕竟，他年轻气盛，对人生的坎坷多变，对社会的纷繁复杂认知 不足。现实与理想间的巨大差距让他在人生的岔道口一次次的感到矛盾、痛苦和 无奈。巧珍塑造了一位典型的农村妇女形象。她勤劳善良，美丽温顺，有如大地 般宽广的情怀。然而，因其父的贪财好利和风坚守旧思想，使她斗大的字不识 一升。与执行成鲜明对比的是黄亚萍，她使有文化，追求时髦，追求浪漫，追 求幸福和理想的国家公务员。

《人生》 写于 1981 年， 以主人公高加林年轻使的起起落落作为小说的主线， 佐以主人公与巧珍、黄亚萍间的悲剧恋情展开。上世纪 80 年代，像高加林一样 没能考上大学的农家子弟，能够被招工招干而端上铁饭碗，从而成为有正式 工作的市民是他们梦寐以求的。在文革结束后不久，以阶级斗争为纲的 思想仍较深刻的影响着人们，尽管，天下农民一茬人 但是，呆在平穷落后的农村与呆在城镇是有天壤之别的， 农民与端铁饭碗的之间更是有不可逾越 的鸿沟。 这也正是高加林的人生沉浮以及他与两位女主人公悲剧恋情的根源之所在。 社会小天地，人生大舞台。社会的繁杂多变是个人的一生起落沉浮，而人生 的起落沉浮往往也正体现了那个时代的动荡变革。世事多变，人生沉浮，三个人场一台戏。

作者通过男女主人公的不幸遭遇及批判了不以人为本的时代对人 才的埋没，也倡导了脚踏实地、拼搏进取的人生观，还体现了当时陕北农村的风 貌，农民的淳朴以及作者对农村的深深热

读完路遥的《人生》，有几个小感触，虽然我的阅历有限，但是这其中的道理似乎也明白!

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有那么几步，个性是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，无论哪一个，走错一步，能够影响人生的一个时期，也能够影响一生。就像《人生》中的高加林一样，其实所有的路都是他自己选取的。

人们常说，浮的高，跌得重。无论到了什么时候，做人的根本不能丢

再有，最重要的一点：人似乎总在追求着自己得不到的东西，对于得到的，或多或少就缺少了那么一点点价值。其实，真的不是这样的，当你疯狂的追寻着更加新奇，更加具有诱惑力的物品，突然间失去它时，或者再也不属于你时，你才会猛然警醒，这样东西早已融入你的血液高加林失去了他的金子，一辈子再也不会有了纵然他疼得撕心裂肺

说得再俗一点，我觉得人生就像打麻将，不管手里的这副牌是好是坏，亦或是不留神发错一张牌，你都得按照排场的规矩认认真真的玩下去，不能随便就把牌一推，说，不玩了!

所以，我们都要好好珍惜我们所拥有的一切，利用这一切去创造我们魅力四射的人生吧!2011年，祝福，我爱的人和爱我的人!