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马车上难挨的饥饿、雪天寒气的侵扰、不太正派的快乐。故事所及，无外乎一群在非常时期下被生存意志驱使的人。他们寻求生存安全、温饱和性本能满足，而使另外一个人成为羔羊的故事。无需用道德楷模的标尺去敲打他们，因为这本发生在一个人性理应暴露无遗的年代。

不过，他们仍然有尽量看上去体面一些的遮羞布不老实的潜意识为了登大雅之堂，千方百计伪装自己。即使颇为轻佻的投机商鸟先生，他在舆论环境一片鄙夷羊脂球的情况下，也只能乘着大家垂下眼帘方才偷偷看着她。最后一夜的庆祝晚宴上，高贵也因为不自觉充满猥亵念头的气氛置换为俏皮，贵妇们眼闪闪发亮，抱着极大的兴趣间接参与到遐想之中，以审判的口气尽力抒发自己的压抑。甚至，连她们自己都意识到了狂欢中隐含的不正派的憧憬，恰如鸟太太所言拉马东这个小~~，整晚上苦笑。

为现实阻挠的欲求就这样以隔岸观火的态势燃烧。没关系，西方文化早在古希腊就指出不能因为人的思想而获罪。鸟先生窥得走廊上的秘密，欲火被煽了起来，吻醒妻子。天知道他妻子粗硬身躯投射了谁的影子;当鸟夫人指出普鲁士军官可以毫无顾忌地强奸这些贵妇人，拉马东夫人眼睛里闪出了光芒;尤为传神的还当属鸟先生窥探楼上云雨的描写，充满惊恐双臂高举、嚷、支起耳朵、拢着嘴嘘、抬眼望望、又竖起耳朵听了一会，一切空泛抽象的伦理概念此刻一齐失效，剩下的只有这群人的臆想。

当有人对标榜为高尚者不高尚甚至评价为无耻透顶的欢乐提出异议的时候，鸟先生目瞪口呆发了傻，大家十分扫兴。且看不仅仅市侩的奸商愚騃的形状点活，拥有资产与声誉更为高贵的种族也不太舒服。当牵涉到高尼岱求爱未果，人们又兴高采烈，特别是庄重的贵妇人乐得疯子一样。他们的自我不觉成为本我的忠仆，大家都理智地知晓这是一个无伤大雅的场合，因为他们是群体鄙夷一个~~女。每个人的理智又造就群体的非理性，他们忘却了自我标榜的道德，不觉自身下降到自己口诛笔伐的那个等级，还茫然不自知。

在这样的氛围中，超我如何有能力制裁自我犯罪性的行为?这样的文本语境，可谓是绝佳的人性展示台，人性本如是。

《当呼吸化为空气》是保罗留给世界的告别书，叙述了他的成长经历，求学路程，职业生涯里的病人还有自己，以及对生命的思考，甚至于他见过的美景。文笔平实悠缓，波澜不惊，我似乎能看到正在伏案立书的高大身影，也常常忘记这是一个即将流逝的生命，正在一边手持手术刀，一边接受着化疗，一边向这个世界做最后的告别。冷静温和，睿智客观。

作为一个医生他常说死神是一个随时会到访的来客，只是这一次聆听着死亡清晰的脚步，要来取走的是他自己的生命。从文学转到从医，他希望和那些备受煎熬的人建立联系，在直面死亡与衰弱的同时，探寻是什么让人生有意义。选择神经外科，直面那颗粉红色的桃子大脑，大脑与意识纠缠，他想保卫的不仅是生命，而是生命的个性，他要了解病人的思想、个性、价值观、为了什么而活着，要遭遇什么样的灾难，才能合理终止这条生命。当他无法挽留这条生命时，他最有利的武器不再是手术刀，而是他的言语，让病人家属理解死亡与生存联系。从医生与患者的角色转变，让他更深切的感受生命的脆弱与悲哀，同时也感受到了它的可爱与张力，他无法选择生命的继续，但他在死神面前决定了自己离别的姿态。

他说：我学习的最大动力，不是成就感，而是一种求知欲。可以说他这一生都在探寻生命的意义，从宗教到文学再到医学，而这个过程本身也见证了什么让他的生命继续。

我是从一场《当死亡降临》的ｔｅｄ演讲中认识保罗的，那是一个妻子在轻轻地叙说着丈夫从生病到离世的过程。平静柔韧而又勇敢坚毅。蒙田说：如果我编书，就要汇编一部人类死亡记录，同时附上以下注解：教会别人死亡的人，同时也能教会人生活。放下书让我久久怀念的不仅是他的勇气和毅力，医者仁心，更多的是让我开始反观。当我有一天和死神对视，我是否有自信，在这短暂的生命里我已拼尽全力，不曾白来。

笔述出这一篇观文后感，愿大家在工作的同时，也能够保持初心，生活源于生活，且不要只是过成活着。

才看完这本名叫《当呼吸化为空气》的个人传记。说是个人传记也不贴切，因为他并不是很出名，没有做出什么伟大的让人怀念的事迹，单纯是因为，这是一篇临死之前，作者简简单单的想要和世人说的话。

简单介绍一下这本书的作者保罗卡拉尼什的经历，一位美国著名神经外科医生，年仅35岁的他已经要完成了斯坦福医学院外科教授职位并主持自己的研究室。不止是十年的寒窗苦读了，救死扶伤的信念让他放弃了原本已经研究生毕业的专业，从零攻读 医学，在外人看来，美好生活的开始指日可待。然后上帝和保罗开了个玩笑，身为医生的他被查出了肺癌晚期，在即将功成名就，飞黄腾达的时候。

也许是该抱怨生活的不公平，然后自暴自弃，等待死亡。或者是运用一切学医的资源，为自己续命，做垂死挣扎。这些都是保罗的选择，然而生活还在继续，他刚刚结婚不久，有个漂亮的妻子，还没有孩子，父母健在，这一切的美好对称出的肺癌简直让他从天堂到地狱而有所不及。

冷静的保罗没有产生出多大的愤愤不平，坦然接受了这一切，也不得不接受这一切。与妻子家人商量了自己的后续治疗方案，积极调整了自己的生活状态，根据自己从医多年的经验，将自己的身份不断在病人和医生间转换。也许很多人以为，这本书会写一些对于人生的大彻大悟，惊醒世人应该珍惜生命，再多的外在物质条件在危及生命的疾病面前都是不值得一提的。然而并没有，保罗没有以一种高姿态的口吻述说着生命的大道理。他和普通人一样，也会对突如即来的癌症感到愤怒，对即将实现的美好生活感到不舍，对一直研究的道德与生命感到彷徨。他坦然面对了自己患上肺癌的事实，也积极的接受了同医院医生的治疗，从来没有想到过，对每一种药的治疗疗效和副作用了如指掌的自己，有一天也会面临选用什么药的选择，自己曾经救死扶伤的意义到底是什么，人xing道德在生死面前还能不能保持

见惯了生死，并不代表自己就不再惧怕生死。以前和各种各样的病人打交道，到自己也成了一个病人。治疗在积极的进行，还有家人的陪伴，在生病的时候，对比着失去丈夫的痛苦，他和妻子商量着要了一个孩子。当他生命的最后时刻只能躺在床上的时候，新生命诞生了。新旧代替，也许是事物所然，他如此想。

回味一生，自己一直在努力的学习，感悟时代所需和自己理想，选择了从医。从大学几个学士学位读下来，再到攻读博士，每一条路都

在得知自己不幸患上癌症之后，你会做什么？是嚎啕大哭，怪罪命运的不公；还是默然接受，等待不可知的死亡；或是完成自己最后的梦想，留些痕迹在这个世界。保罗36岁时面临这个问题时，做出了决定，所以，才有我们看到的这本《当呼吸化为空气》。

他在患病后留给这个世界的，一是可爱的女儿卡迪，二就是这本书。我一直在想，一个人的心理强大成什么样子，才能云淡风轻的把这些经历都写下来，不停的回首，也就是在这些回首中，他认清了生命的意义。

我很害怕看这样直面生死的书，剖析生与死的意义，大多数时间我们没有闲暇去想这样的问题。可能因为我还没有看清这个世界的美好，就要读懂这个世界无奈，实在太残忍。但在读这本书时，我的心情大多数时是并不沉重的，可能因为保罗有意无意的把最让人们接受的那一面融入了他的文字中，把阴暗的一面留给了自己无数个痛苦的夜晚在读到她妻子写的后记时，描写保罗曾经受的苦痛与折磨，我才觉得有了一点烟火气，这才是他的境遇，而他的文字中流露的，却是云淡风轻与坚定。

弃文从医，我很容易想起中国伟大的文学家革命家鲁迅，他们正好相反。或许是时代不同，境遇不同，但我觉得文与医有很多相通的地方：就像医可以治愈人的身体，而文可以治愈人的心灵。鲁迅迫切的想改变中国人的旧思想，所以他选择了文；而保罗想探清生命的真谛，所以他选择了医。而在保罗患病之后，他又选择用最初的文，写下这些文字，我很庆幸他这样选择，实在是治愈了我的内心。

这本书上半部当我身体强健时写了他早年的一些经历，从他的生平就能看出他一直是对自己的生活规划的很完整的人，在他一步步走向人生巅峰时，命运就给他开了这个玩笑。他虽没有有意透露，不过我在他的文字中还是能感受到他的不甘与无奈，和众多患病者一样，他也是一个普通人，他也会脆弱与彷徨，但最终他的心愿，我想在那句我准备好了之后，就已经实现了。

日子很长，但年岁很短。这是保罗在书里提到他们住院部流行的一句话。却触动了我的心灵，医院这个地方，医生这个职业，都悄悄在我的心目中，变得更神圣了些。

《人生当自强》读后感

蒲公英老了，子女们问她给他们留下了什么遗产。蒲公英没有说话，默默地在每个孩子的头上放上一只远飞的伞。从此，世界便多了无数的自立者。题记当保护你的人不再存在，那熟悉的港湾不能泊船，你该怎么走完生活的路呢？有人选择了逃避，说这叫失去了爱便失去了一切；有人选择了勇敢地迎接挑战，也就是自强。

我很喜欢这样优美的旋律：今天会成为昨天，昨天会成为记忆的片段；相逢也会成为再见，再见又会成了遥远的思念，泪水和笑脸都不是永远

是的，泪水和笑脸都不是永远。崇尚创新服务的屠炳杰，为了使客户满意，他不知赔了多少笑脸，说了多少好话，受了多少委屈。在工作中，面对客户的投诉，他总是微笑着去解释，去道歉，去安抚，以得到客户的理解。他不断地创新服务内容，不断地提供给顾客更方便更优质的服务，并致力于营造团队合作氛围。终于，他创造了服务行业的神话：从平凡中创造了伟大，服务也能出品牌。屠炳杰的成功，在于把平凡看成崇高，认真去对待平凡的工作，没有一丝一毫的懈怠！

学艺不言苦是职业明星的座右铭。首席工人傅祥方是宁波甬江职业高中电池专业毕业生，毕业后应聘在中银（宁波）电池公司机修车间当机修工。他像影子那样跟着师傅学技术，下班后总要到车间转转，寻找干活机会，钻研技术。他从一个普普通通的机修工成为宁波市首席工人，其根本原因在于他的敬业精神和不息追求。正是他的敬业和刻苦，才使他熟能生巧，学技至精，成为企业机械设备的120。由此可见，不息追求是事业成功的秘诀，坚持不懈、持之以恒成就未来的法宝。

人生之路漫漫，并非泪水与笑脸所能填满的，还须对生活充满想象，充满希望。大海辽阔的壮美，必须先从跌宕的小溪积累；深邃蓝天的静美，必须先从变动的白云飘起；雄鹰健硕的奇美，必须先从瘦弱的小鸟飞起。大鹏经历了万里远飞的艰苦，却享受翱翔的快乐；幼蝶经历破茧的艰苦，却得到新生的快乐；凤凰经历涅盘的艰苦，却获得重生的幸福。

泰戈尔说：也许大海给贝壳下的定义是珍珠；也许时空给煤炭下的定义是钻石。请相信，我们这些职高学子经过职业生涯中艰苦的拼搏，正像风雨过后会有彩虹；走过苦痛的高山，必将踏上欢乐的平原。屠炳杰、傅祥方之所以获得了成功，源于他们自信、自立、自强及其对事业的坚定信念、执着追求和艰苦的奋斗拼搏。

虽然我们现在是一棵小树苗，但只要接受暴风雨的洗礼，最终将长成参天耸立的大树；虽然我们现在只是一条小溪，但只要永不停息地奋

法律是文明社会的产物，生活中，总是有形无形地与法律接触，它可以维护社会的秩序，让我们不去碰触到它的边缘。这样看来，法律不失为一种美好的东西。都说：法律是最底线的道德，道德是最高标准的法律。的确法律眼中的人是一个中人，这个人可以不做好事，但是不能做坏事；这个人可以在法律的范围内随心所欲，但是不能超越法律为所欲为；这个人不需要有多么高尚的情操，只要行为符合法律规定就行。这就是法律对人的基本要求。

法律是最底线的道德。那么，爱便是道德的产物了吧！生命中，不能没有爱，倘若爱缺失了，我们的社会将是冷漠无情的，人与人之间将会多么地可悲。如果说法律是冷酷无情的，那么爱便是晴天，带给人温暖。但法律与爱相遇，会发生什么呢？

在刚开始看时，我还在幻想，法律无聊爱时，大概会更公正，公平些吧，毕竟爱是这世间最美好的东西。但当看到第一章以爱为名的审判时，两者之间的弊端就显现出来了。李尔王让他的三个女儿在庭审现场公开表达她们对父亲的爱，说出的爱越深，便可得到越多的领土。听到这些，人的私欲便被勾了出来，大女儿，二女儿都说出了自己对李尔王的爱，得到了大量的国土。等到李尔王最钟爱的小女儿时，她迟疑了，她不明白，爱为何要嘴上说出来才更真实，违背了父亲的意愿。当然，她便没有了封土。领土的分封，也即代表了权力的分割，就这样，李尔王被两个不孝女赶出家门。当李尔王被赶出时，才明白单凭一个人的言语是无法了解和证明爱的真相的，但已悔之晚矣。

爱遭遇放逐，李尔王的不堪下场在他的臣子身上也有同样的局面。葛洛斯忒有两个儿子，一个是私生子，没有地位，嫉妒他的哥哥，并欺骗他的父亲说他的哥哥想杀葛洛斯忒。这位臣子和李尔一样，没有思考，顿生大气，认为这是逆子，便将其放逐。却不曾想自己的私生子才是逆子。两人都是将权力和爱即法律与爱混在一起。没有让爱发挥它真正的作用。

李尔王和葛洛斯忒的行为值得我们思考。当法律与爱相遇是否会有更好的产物呢。我们无从得知，正如爱是一种天xing，而法律是为了抑制坏的天xing。二者就像冰与火一样。

当法律遇见爱，这是一个新的角度去思考法律。法治是西方文明的核心成果，奉行法律，无往不利，真的吗？其实，法律的领悟之外，另有一片爱的天空。爱，作为一种强大的力量，始终挑战着法律的王道。

《今天怎样当教师》读后感

还记得自己第一次踏上讲台的兴奋与激动，时光匆匆今年是从事教师这个职业的第11个年头。11年来对于自己的工作，有了更深刻的认识，有了更深刻的领悟，同时也有了更多的疑问。

在朋友的推荐下，我认真拜读了王晓春老师的着作《今天怎样当教师》，虽然书中的100个教育案例都是出自中小学校园，然而却关系到所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。今天，我们应该怎么当教师？书中一言以蔽之：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。

我常抱怨没有时间，每天必须做的备课、上课、家庭、生活、学生、训练占据了全部的时间，应接不暇。真正静下来充实自己的文化、专业素养的时间真是少之又少，真的很是遗憾。虽然这次也是如此的匆忙，但是总算把书给磨完了。书中，苏霍姆林斯基告诉我，教师的时间从读书中来。只有每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，就像潺潺小溪，每日不断注入思想的大河一般。就像书中那位成功的历史教师说的：对这节课，我准备了一辈子。

而且，总的来说，对每一节课，我都是用终生的时间来备课的。不过，对这个课题的直接准备，或者说现场准备，只用了大约15分钟。我突然明白了，为什么那么多优秀教师，课堂上总是那么得心应手、游刃有余，不管学生出现什么突发事件，他们都能巧妙引导，让课堂充满闪光点，博得喝彩。反思自己的课堂，虽然做了精心准备，精心设计，但在课堂上却往往显得捉襟见肘，语言贫乏，往往会被学生的突发状况而搞得手忙脚乱，有时不能处理就把学生的状况放在一边、置之不理，结果我教得费力学生听的吃力。

我这才明白，优秀教师是平时的点点积累，在日常工作中提练，借鉴其他教师的先进经验，用一辈子来备课，而我只用课前的几天或者几小时来备课，俗话说书到用时方恨少，教学效果当然有差距。书中苏霍姆林斯基说到：读书不是为了应付明天的课，而应当是出自内心的需要和对知识的渴求。是呀，多么精辟的言语呀！为什么我以前总是做不了呢？我开始回思自己的生活状态和学习状态了。我该努力去学点好东西了，学会看书。

书中还特别重视德育教育，重视学生良好行为习惯的养成教育，重视对学生足够的尊重，是真正以人为本的教育。在苏霍姆林斯基眼里，德育教育绝对不是空洞的说教和口号式的响亮文字，而是生活中的细节，是一个微笑的眼神，一句亲切的话语，一双援助的手

苏霍姆林斯基还有很多经验，如你如果想教

把伤痕当酒窝读后感（一）

其实，当一个人被伤害后笑得越潇洒，越无所谓时，他的心可能就越痛。题记

当那个老人慈祥的笑着时，有谁会注意到，老人背后那种心酸。他也许只是故作潇洒，也许是真的无所谓。可我认为，前者的可能一性一更多。老人不想得罪人，他要吃饭，他要带孙子，他不能没有钱。其实你们可以注意到，身边的人总是伤害着我们，也被我们伤害着。我也是，被人伤害，却还是装成无所谓，只是一味的让自己心中的伤痕不断加深，不断扩大。我也出口伤人过，他们的痛我也明白，我想我们都能注意到，北上后笑得越无所谓的人往往是被伤的最深的人。

我把原文给大家看一下：

我伸了一下懒腰，望着窗外一陰一暗的天。快要下雨了，而此时已近黄昏。

心情不错。是的，我搬家了。

桌前放着一本书，其中的一章，标题赫然是，把伤痕当酒窝。正当我准备看看这个标题背后的内容时，父亲叫我：出去找一个拾废品的人来，家里正有一堆没用的旧东西。

下了楼，我走在一条极其平凡的街道上。一些高雅人士所鄙薄的低俗人等，全部在这条街上济济一堂，先是五家大排档，然后是一排小吃摊，再过去就是农贸市场。这些人有时的确粗俗，譬如他们的三轮车撞到你却不说对不起只是表情怪异的一笑；譬如你买东西跟他们讨价还价到最后他们会蛮横的说，我不卖了。后来我渐渐想通，前者是因为他们还没学会城里繁琐的礼貌用语，因此他们只能投以抱歉的微笑，但是这一笑遭遇到了城市人翘一起的嘴角和傲慢的眼神，所以这个笑容顿时变味；后者更好理解，因为城市人砍下的价格已然超过了他们接受的底线。

一个老人缓缓的从我身边滑过。牵着条狗，另一只手里一搓一着健身球，背部倔强的挺一直，眼角流露出幽默的笑意。

这种笑意的内涵，正由这条平凡的街道默默的注释着。

拾破烂的终于在这里被我搜索到。这位老人，头发全白，我很少看见如此纯粹的白了；一种慈祥的感觉洋溢在他的脸上。他的身后，悠悠然跟着一个孩子，这是老人的孙子。

天更暗了，一些雨点开始打落在我们的脸上，我们三个默然前行，再也没有说话。

到家了。老人嘱咐孩子等着，然后随我上楼。进门时我发现老人的鞋子很脏，我不希望他将泥土带进我的新家。老人似乎明白，脱一下鞋子，赤着脚进来。虽然这时早已立秋，天气转凉。

父亲让他稍坐，便进房里整理废品。只剩我和他孤坐客厅。忽然想起晚上我要上课，便丢下老人自己到房里穿戴整齐。

然后准备出发。我觉得我应该戴上手表。一个中学生的时间，若不

《如果我当教师》读后感

文/吴利蒙

回想过去一年的教学，有看到学生取得进步的兴奋和喜悦，也有恨铁不成钢的遗憾和无奈。为了让自己在教学方面获得更多的方法和经验，我在假期阅读了相关教育类读物，着名教育家叶圣陶老先生的《如果我当老师》深深地吸引了我。这本书没有华丽的封面和插图，语言朴实易懂，但是它的内容足以给我许多宝贵的教育启示和建议。

通过本书我对叶老先生有了一个新的认识。作为一位伟大的文学家，叶老先生对中国文化的贡献众所周知。但他作为一位伟大的教育家他的教育思想我们却知之甚少。通过本书的阅读，对我的教育教学工作有很大的启发，使我对教育教学工作有了新的、深层次的认识。所以作为一名教师我要做到以下几点：

一、教师自要创新教学方法，拒绝灌输式教学

书中我当然要教小朋友识字读书，可是我不把教识字教读书认作终极的目的。我要从这方面养成小朋友语言的好习惯。这段话让我感受到了教识字教读书只是手段，养成他们语言的好习惯，也就是思想的好习惯，才是终极的目的。何谓授业：业是学生需要掌握的最基本的技能，但全面实施素质教育，更是新时期的教育方针的指导思想。

要想实现这个目标，拥有充足的知识储备是作为一名教师的最基本的技能，教学过程就是一名合格的教师挥洒知识的过程，但有些知识和灌输知识的过程有时确实是很枯燥的，所以，作为老师，除了自己要拥有丰富的学识，还要掌握和擅长利用灵活恰当的教授方法，将枯燥化为灵动，将无趣化为吸引，充分调动起学生们的学习积极性，要让学生完全的吸收，掌握，并能将所学到的知识在学习生活中加以利用，成为其日后学习工作生活中的重要手段。

二、培养学生的良好的学习习惯

叶老先生认为教育一词，有一句话概括就是养成好习惯。怎样才算养成好习惯了呢？他认为能使才性发展的是好习惯，能把事情做得妥善的是好习惯，能使公众得到福利的是好习惯。简单地说就是让学生在做人做事上获得积极的、有益的经验，并用以指导他的生活。使学生的身心得到健康的发展，成为对社会有益的健全的公民。

叶老还认为这种教育不是靠教师的指令来实现的。他认为要想使学生养成好习惯必须从一桩桩一件件的事情上养成学生的好习惯，而这一桩桩一件件的事情中必然要有老师的示范作用在里面的。老师要做到凡是希望学生去实践的，老师一定要实践，凡是劝戒学生不要做的，老师自己一定不做。我们常要求学生不要随地吐痰为，要保持卫生。老师就首先要保持卫生整洁。所以作

如果我当老师读后感（一）

比起往年暑假，今年过得有些不同。在常规的放松活动之外，又增加了一项看书的任务。回想过去一年的高中教学，有看到学生取得进步的兴奋和喜悦，也有恨铁不成钢的遗憾和无奈。为了让自己在教学方面获得更多的方法和经验，我刚放假就去书店挑选一些通俗易懂并且一操一作一性一强的教育类读物，最终，着名教育家叶圣陶老先生的【假如我当老师】深深地吸引了我。这本书没有华丽的封面和插图，但是它的内容足以给我许多宝贵的教育启示和建议。

乍一看到这个书名时，我还以为叶圣陶从未当过老师，于是就想：一个从未做过教师的人又怎能在教学方面有独到的见解？里面的内容充其量也就是一切冠冕堂皇的大话、套话。但是由于在很多教育杂志上都见到过叶圣陶这个名字，所以还是忍不住拿起书翻看起来。这一看我才知道，叶圣陶不仅仅是一位优秀的小学语文教师，更是中国现代文化教育的一代宗师。

他在本书中从七个方面阐述了教育对于人类的巨大影响以及作为一位教师应该从哪些具体的方面进行教育。

前面两个方面分别是学校教育应使受教育者一辈子受用和教育就是养成良好的习惯。这两点虽然是独立的两点，但其实是相通的。因为良好的习惯能够使人一辈子受用。在这里，叶老先生主要强调了学生养成良好习惯的重要一性一。无论怎样好的行为，如果只表演一两回，而不能终身以之，那是扮戏；无论怎样有价值的知识，如果只挂在口头上说说，而不能彻底消化，举一反三，那是语言的游戏；都必须化为习惯，才可以一辈子受用。看到这里我不禁想到了自己过去的教育漏洞。为什么我花了很多的时间，投入了很大的一精一力，结果还是没有想象中的那么令人满意？答案就在这里。我从一开始就忽略了学生良好学习习惯的养成，对于所传授的知识也只是在口头上进行强调。有时虽然说要检查但总不能坚持下来，以致于学生也产生了一种无所谓的态度，反正不管完成的怎么样老师都不会真正地较真。长此以往，我两个班的学生分别出现了断层和没有尖子生的情况。当我意识到这一点时已经太晚了，再想把他们的不一良学习习惯改正过来时已经来不及了，因为考试就在眼前。所以在这个假期期间，我也一直在思考如何在新学期的一开始就让学生养成好的学习习惯。值得欣慰的是，在这本书里我也找到了答案：从最细微最切近的事物入手。叶老先生举了一个最通俗的教学生关门窗的例子。让学生学会轻轻地关上门窗，而不是砰的一声去惊扰别人。这个小事的教育不仅要反复更要坚持，