切梦刀李健吾读后感,2024切梦刀李健吾读后感范文,切梦刀李健吾读后感大全

厚黑学的发源起始于李宗吾先生，而其影响则因《厚黑学》而来。他在厚黑学一书中，宣扬脸皮要厚如城墙，心要黑如煤炭，方能成为英雄豪杰。他用楚汉相争三足鼎立为引表达出了世态炎凉人心险恶。 厚黑学问世至今，影响甚广，林语堂言《厚黑学》知已而又知彼，既知病情，又知药方。西洋镜一经拆穿，则牛渚燃犀，百怪毕现。不得不承认《厚黑学》的确是一本以奸诈狡猾为主题的书籍，这本书像是一柄双刃剑，借鉴可以，但有一些东西毕竟还是与现在的社会脱轨的，不少事与中国传统的思想背道而驰，也是对丑恶人性的一揭露。李宗吾在厚黑开篇之时就写到古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已反而又在自己的序言中写道认真厚黑起来，是要终归失败的。借鉴可以，毋宁深信。 曹操作为中国历史上争议最大的几个代表性人物，宗儒君笔下曹操的刻画则大多保留了曹操在封建社会的真实面孔，例如，写到曹操此人全仗心黑，他杀吕伯奢、华佗、孔融、皇后、皇子，而且告诉所有人：宁我负人，毋人负我，能在杀了这么多人后说出这样的话，足见此人心黑至极。 见其非黑而深厚如韩信，功高盖主的韩信最终惨死妇人之手，从李先生的观点来看，虽然他脸皮够厚，总归心不够黑，心不黑，导致了最终的失败。人人都知道韩信能忍胯下之辱，厚重之道他已领悟，唯独这个黑尚未吃透深意，这也是他所以败北刘邦的缘由。他为齐王时，果能听蒯通的话当然贵不可言，他偏偏系念著刘邦解衣推食的恩惠，冒冒昧昧地说：衣人之衣者，怀人之忧；食人之食者，死人之事。后来长乐钟室，身首异处，祸连九族。他当年讥笑项羽妇人之仁，匹夫之勇，因为项羽不够心黑脸皮太薄，他做到了皮厚，奈何心不黑，也一样落了一个身首异处。

刀一爱一读后感（一）

记得大概是我小学时吧，初读此文时，我还不怎么理解他的真义，也有文中我的疑惑如果你砍了它的树皮，树不就会痛吗？不就会受伤吗？等到我再次读到这篇文章时，已是一名从教多年的教师了，对人生、理想、价值的观念已有了很深的概念，此刻的我再读此文时，心中不免一震：这刀之伤不真是刀之一爱一吗？

小时犯了错误，父母教训我们，我们抱怨父母不理解我们，可是我们哪里知晓，如果父母没有在我们刚刚走上歧路时，就把我们拉回来，恐怕日后后悔的不单单是我们自己，也更是我们父母一生的痛，他们会为此寝食难安，一辈子生活在后悔和内疚之中。现如今，参加工作了，一样也有犯错的时候，如果学校领导不闻不问，那我们也会慢慢走上歧途，最终害了自己，而我们在日后的工作中更是害己害人。

让我们与一爱一同行，不要抱怨，不要懊恼，心中只要想着：刀之伤也是刀之一爱一，我想我们的生活回因此变得更美好！

刀一爱一读后感（二）

作者小的时候，一奶一一奶一经常在三月三用刀砍树，不解的作者问一奶一一奶一为何这样做，但一奶一一奶一却严厉的呵斥着作者，不要多管。在秋季作者吃着香脆可口的枣子时，心中会为枣树庆幸，因为这些枣树并没有死在一奶一一奶一的刀下。

作者长大了，他（她）在一个美名远扬的梨乡，看到了农民们正在砍梨树便上前去问，这树为何这样砍，而农民却回答说如果不砍砍就长得太快了。作者还是不明白便继续问这样有什么不好呢，然而农民却回答说养料可是有限的，现在长出这么多没用的枝条到了结果的时候，哪还有力量去结果呢？

树是这样的，人也是这样的，如果在年轻时太过顺利，就会有许许多多傲慢的枝条，这样只会白白一浪一费，却没有回报，如果在生命的初期就斩断那美好的时刻，却因此把养料酝酿了无数变，等到成熟的季节，他们就会拥有更好的明天，这就是一种一爱一。

刀一爱一读后感（三）

玖了【刀一爱一】后让我感触很深，在周五的例会时很想跟大家分享我的感触，但是由于本人泪腺很浅，怕说着说着会忍不住眼泪。我不是一个幸福家庭里成长的小孩，我很小的时候就已经帮助一妈一一妈一分担家务等。毕业出来后，看到自己的同学都找到很好的工作，而自己却还在漂泊着，所以我很珍惜美舍这份工作。我有很多次想去问问吕主任，我在美舍工作的这半年来表现的怎样？哪些地方做的不好？可是每当话到嘴边又咽了回去，我不是一个善于表达自己的人，我也知道我自己有很多的不足，有很多做的不好的地方

杨志买刀读后感（一）

今天，我在家拿起了一本水浒传看了起来其中有一章让我流连忘返，那就是【汴京城杨志卖刀】。

主要写的是：杨志武艺高强，可是穷困潦倒，没有钱花，只好把一口祖传下来的宝刀卖掉。这时，被称为老虎的牛二走来了，许多人吓得惊慌失措，跑走了。而杨志不明就里，仍继续站在那儿，向牛二展示他那口宝刀：第一，这口宝刀十分锋利，一下子就能把钱币一切两半，第二，它能把头发一丝切成两半，第三，杀人后刀上一点血都不沾。可是，牛二看中了这口宝刀，想要这口刀，却不肯付三千贯钱，而是想要把它抢走。从这里让我对牛二十分憎恨。于是他俩斗了起来，最后武功高强的杨志一刀把他杀死了，为当地老百姓除了害。可杨志并没有一走了之，而是自己主动到官府里自首。从这里让我对杨志十分敬佩，别人打死恶霸应该受当地人嘉奖，而杨志却到官府认罪。府尹依然让他坐牢，然后把他发配到北京。到了北京以后，他把事情的经过告诉了留守司梁中书，梁中书大喜，于是免了他的刑，让他在府中干活。梁中书十分看中他，一直想提拔他，于是让杨志和周谨比武，经过紧张激烈的比武，结果扬志赢了，做了军中副牌。从这里使我对杨志的武艺十分佩服。

这一章让我对牛儿的举动感到可耻，对杨志的行为感到敬佩。

杨志买刀读后感（二）

【水浒传】是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵刻画了许多栩栩如生的人物，有足智多谋的及时雨宋江，有景一陽一冈打虎的行者武松，有武艺高强的豹子头林冲，有力大无比的花一和尚鲁志深，还有青面兽杨志

我最喜欢的一篇故事是【汴京城杨志卖宝刀】，杨志虽然武艺高强，但因为丢一了生辰冈流落到汴京，由于身无分文，衣食无着，不得已只好沿街叫卖随身宝刀。波皮牛二一眼看上了那口宝刀，又想不花钱占有，夺刀时被一时兴起的杨志杀了。杨志杀了牛二本是为民除害，又有自首的情节，最后被发配充军到大名府。大名府留守梁中书看中杨志一身武艺又耿直豪爽，就把他留在军中做了副牌。

玖了这篇故事，我感到做为一个学生，一定要好好学习，做学习上武艺高强者，同时还要敢于担当，犯了错误要勇于承认，勇于改正。

杨志买刀读后感（三）

今天，我读了【汴梁城杨志卖宝刀】这篇故事，我为杨志的不幸经历感到不平，也为自己生活在这个时代而高兴。

这篇故事主要讲的是：杨志为高俅押解花石纲，路上遇到大风一浪一，使花石纲落入河中，自己好容易捡了条一性一命，还被高俅赶出了殿师府。盘缠也用光了，只好

读完余秋雨先生的《吾家小史》，感慨万千，放下书后还沉浸在余先生与天人对话的篇章中，用巧妙的手法，极其深刻的思想剖析了谣言给他带来的磨练、提升和智慧。

余先生在自序中对此书进行了简单的介绍：这本书，写了现代中国一个普通家庭三代人的历史：这历史，虽然低微却会以小见大，与通行的历史教条有根本区别;而正是这区别，与生存良知有关，与文学本性有关。

余先生用简单的文字描述了他和他家族诸多鲜为人知的经历，从前辈到自己，将自然灾难与人文灾难放一起，把家庭魔咒转化成了生命笔墨。整本书读完，字里行间，让读者看到，余先生是一个历尽艰险寻找民族尊严的人，一个走世界阐释中华文化的人，对中国古文化的传承贡献着自己的力量。对特定历史环境下造反、造谣两个具有中国古典文化重大词汇，用他独特的视角进行诠释，将一切谣言，转化成对他有益的方面。余先生总是以忍受小灾难，呼唤大善良。唤不出还是唤，一生只做一件事的执着，坚持着自己阐扬中华文化的梦想。谣言止于智者在别人无法接受的荆棘丛中，余先生获得了直正的自在。他深情的告诉年轻读者：祸福相依，善恶相随的古典哲学，一点不错。如果哪一天你们眼前的坏事己经坏到匪夷所思，那么，千万不要沮丧，里边一定埋藏着一个重大契机。

生命的意义在于坚持自己的梦想和信仰，不断的突破和完善自己，用爱和善良化解一切艰难和困苦，只为那份从容和淡定。好书，值得分享。

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菊花与刀读后感范文一

菊花代表皇权、谦和、隐逸，而刀象征着日本的武士刀精神，代表武力、好斗，而这矛盾的二者恰恰代表了日本人的性格，日本人性格的双重性，令日本成为了一个令所有学者都费解的民族。

曾有一段时间迷醉于日本文化，极为痴迷地赞叹日本茶道中蕴含的深意、淡然的技巧，还有那日本建筑沉寂、古典、稍纵即逝的美感，以及日本文学中隐晦细腻、境界唯美的表达。这一种痴迷正如我之前对埃及的念想，尼罗河上夕阳笼罩的埃及，在太阳神拉的照耀下，时光永恒地停留在金字塔的尖端。那是单纯从灵魂深处传来的，对文化的渴求和震撼。

对日本有所了解，是通过李兆忠的《暧昧的日本人》和《东瀛过客》，而喜爱日本却因各种精美的文学作品，如川端康成《雪国》、《叶隐闻书》、《阴阳师》，在阅读的过程中，我心中始终存在一个疑问，为何那个固守过去、传承经典的日本可以如此毫无芥蒂地接受现代文明，同时又可固守原有的传统，这令人总是禁不住想要堆出虽然但是这样的句式，这个答案唯有我在看了历史的那部堪称经典的着作时才得到了解决，它就是由美国着名人类学家本尼迪克特所着的《菊花与刀》。

当时作者受到美国战时情报局委托，针对二战后美国到底该如何处置日本，日本到底是一个怎么样的民族，做出一份出色的报告，作者果不负重任，虽然她的一生从未到过日本，但却能从各种文献和战俘的口述中还原出日本人性格的本质，甚至连日本人都对这本书对他们的了解程度不住地赞叹，成为了解日本文化的公认最佳读本，至今畅销不衰。

《菊花与刀》由日本人矛盾的本性、岛国的特性引出，深刻地探讨了这种矛盾性格在日本社会、军事、文化、政治各种现象的体现，从而揭露了日本人那些奇怪行为的本质。书中介绍了日本人的道德观、情感圈、自我修养、儿童教育等，其行文富有深刻的哲理性和艺术性。

日本人的特点正如文中所说日本人既好斗又和善、既尚武又崇美、既蛮横又有礼、既刻板又善变、既保守又易于接受新的方式。他们即可与美国保持亲密无间的距离、站在同一战线，同时亦可在日益强大的同时发出对美国说不的呼喊；他们既可以日出之国自居，骄傲地说天皇政权可福泽万世，又可拍出像《日本沉没》这样极具忧患意识的灾难影片。他们的性格如同那脆弱又决绝的樱花，花开后又迅速凋零，那决绝的姿态不带一丝眷恋，因而造就了她如梦幻一般的美丽，形成了日本文学特有的哀物、幽玄之境。

身为一个古老文明的传承者，我们历来以传授者自居，而始终不肯

从没去过日本，过去对日本的印象停留在那是个满山遍野开着樱花，美得像仙境的国家。日本人讲究礼仪，热情好客；他们善于汲取中国文化，精于茶道；他们是动漫强国，全球领先。但另一方面，他们的教科书篡写历史，歪曲事实；他们的xing文化产业发达，规模庞大就这样我以为我对日本已经客观了解，但从未去思考过把日本人看做一个民族去深究产生这些现象背后的原因。

战争期间日本人的那种极端的自我牺牲行为使我震惊，日军对军规的践行是如此的彻底，以致在北缅会战中被俘与战死者的比例是1:120。日本人这方面最极端的表现就是他们的不投降主义，美国人的投降对日本人来说简直丢脸至极，一个將死的日本士兵的最大骄傲就是与敌同归于尽。在这点上明显反映出了日本和美国对军事训练素养的截然不同，日本人反物质的观念在这里起了重要作用：死亡本身就是精神的胜利。对于失败的战争，日本人表现出来的是那种自欺欺人的反应，战事越惨越是成功，对他们来说最大的威胁莫过于无法预知。《四十七史》作为日本真正的民族史诗是具有代表xing的。这个故事是以对主君的情义为核心的，四十七位勇士为情义牺牲了名誉、父亲、妻子、姐妹、正义等等一切，最后又自尽尽忠。在这一系列复仇计划，在日本人看来是正义的值得支持的，这反映了整个日本民族对情义何其的看重。在鼓吹生命高于一切的时代可能很难接受日本人那种自尽的行为：为报君主之恩自尽；为洗刷污名自尽；为情义自尽自尽作为日本民族的一大特点是要shenru了解日本人的精神世界和文化风貌才可以做到去理解他们的行为。狗绞健ｈ绾慰创毡镜膞ing文化产业这也是一个与时俱进的问题，无可否认的是，这也是日本民族的一大特点。

日本所表现出来的充斥整个日本名族的自相矛盾着实让我感到吃惊：日本人既好斗又和善，既尚武又爱美，既蛮横又文雅，既刻板又富有适应xing，既保守又善于接受新事物，而在种种矛盾的极端对立中，却有令人难以置信地保持着统一。鲁思对自己的研究如此概括。

本书中论述的很多观点也许是日本人也没有注意到的盲点，例如日本人的不愿让人察觉但又不得不承认的耻辱心。这种异常矛盾的心理贯穿日本整个民族的发展，作者以敏锐的观察力和超人的逻辑思维能力对日本民族做出了分析。也许根植于每个民族内部的本质无法改变，但世界在变，一切在变，时隔半个世纪的日本现在态势如何，我们也许可以学习作者的思考方式继续学习和探讨下去。

近期我读了两本书：《青草湾》和《燕明刀》。你能猜到我最喜欢哪一本吗？哈哈,你猜对了，就是《燕明刀》。

《燕明刀》主要讲述了少年东方和小伙伴们在秋天这一丰收的季节里度过了一个忙碌又快乐，紧张又刺激的假期。在这个快乐假期里东方和小伙伴们一起先去古代的点将台拣豆子，然后去挖田鼠洞、逗田鼠,还到南山岭挖了地瓜，而且挖着挖着，还挖出了 燕明刀和青铜月牙。青铜月牙，看名字厉害吧，嘻嘻，其实这是小伙伴们自己起的名字，实际上这些物品就是普通的马蹄铁，可是东方他们不知道，还高兴地把它们当做宝贝。除了这些，他们还在甘福家挖出了青铜剑。乐趣不只来自于挖出宝贝，还包括和凌波一起放猪，与姥姥一块儿做了豆面灯，最后他们hai发现神秘窑洞，保护了文物一个假期里，他们马不停歇做着各种各样有趣的事情，他们心中也收获满满。

在故事中有淘气的祁汉，机灵的东方，聪明的望月，大方的凌波，活泼的满仓，博学多才的甘福，不讲道理的孙二嫚一个个栩栩如生的人物跃然于纸上，一个个美妙的故事记在了心上。有的故事让你捧腹大笑，比如凌波掏田鼠洞，却被祁汉在手上尿了一泡尿；有的故事让你感动流泪，与书中的小伙伴们一起跌宕起伏；有的故事发人深省，至今还能在我的脑海中显现。

《燕明刀》是一本充满了阳光和童趣，散发着乡土气息的读物，在书中你会和东方他们一起寻找童年的快乐，也会在阅读中找到你自己的影子。同时作者还为我们穿插讲解了一些历史故事，让我领略了时光的印记。

书是人类进步的阶梯，多读书、读好书，会让我们进步的更快、成长的更棒。亲爱的小伙伴们，你想不想和我一样体验一把东方的快乐假期，那还等什么，你也快点来读一读《燕明刀》吧！

无意中在微信读书看到了《褚时健传》这本书，欣喜万分，立刻将它放入书架中。

以前只在朋友圈，看到零星几篇报道褚时健的文章，都是因褚橙而蹭上热度的。却引起了我对他的兴趣，今天终于能如愿翻开书，去探究褚老先生传奇的一生。

作者开篇从褚时健小时候写起。跟随作者的笔一起来到了到褚时健的家乡云南玉溪矣则村。褚时健出生在1927年，在矣则村度过了他无忧无虑的童年时期。在故乡的小河里练就了超强的抓鱼本领及极好的水性。这两样生活本领在他今后的岁月里，也是他本人一直津津乐道的。

褚时健快乐的日子嘎然截止在了15岁，这一年，他的父亲在外出做生意途中，在日军轰炸中受伤，不久就病逝了。他不得不和母亲一起挑起生活重担。家中的酿酒作坊，由他一人承担下来，在烤酒的过程中也磨炼出了，如何提高利润，提高产量，降低成本的经验。为他以后做企业打下了坚实的基础。

褚时健人生的转折来自于其堂哥～褚时俊。他本以为自己一辈子，就在家乡经营烤酒作坊。褚时俊却告诉他外面世界的精彩，让他到外面去读书。得到了母亲的支持，他到了昆明读书，开启了新的人生。

之后他因抗日战争爆发而中断学业，加入到抗日斗争中去。战争胜利后又到了地方工作，在文革中被打成右派，下放到农场劳动。

在下放农场的十多年中，他服从组织安排辗转几个单位。即使在最艰难的日子里，他依然保持着极高的生活热情，带领大家下河抓鱼，自己开荒种菜，把日子过的有声有色。最后在云南新平县的一个糖厂扎根，潜心专研，将亏损严重的糖厂扭亏为盈，并逐年盈利，成为当地最为红火的企业。

文革后落实政策，又到了频临破产的玉溪卷烟厂。褚时健又积极地投入到新的岗位，将自己的工作经验又审时度势运用到工作中，十年时间又将玉溪卷烟厂打造成亚洲第二大烟厂，创建了红塔集团，成为有名的烟草大王，创造了中国烟第一品牌红塔山。

在历史车轮的行进中，1997年命运再次跟褚时健开了玩笑。他的妻子马玉芬入狱接受调查，女儿褚映群在接受调查的监狱中自尽。遭遇家中妻离子散变故的褚时健，1998年因经济问题被判无期徒刑，他放弃上诉，坦然接受狱中服刑。2001年因严重的糖尿病，身体状况每况愈下，被批准保外就医。

2002年又是不平凡的一年，已经74岁高龄，本应安心养病，颐养天年的褚时健，做出了承包哀牢山三千亩土地，种植引进湖南冰糖橙，按照工业化生产农业的设想，开始第二次创业。

又经过了十年光阴，在2015年收获了巨大的成功

刷子李读后感（一）

刷子李是这篇课文的主人公。他是个粉刷工，也是一个奇人。

主要内容：刷子李有个规矩；干完活，只要身上有白点，白刷不要钱。因此，许多人都不信。接着，刷子李收了一个徒弟，他徒弟也一直半信半疑。又一次刷子李干完活，他徒弟趁倒水点烟，搜索了他的全身，居然连一个白点都没有，最后，刷完墙后，他徒弟看见刷子李身上有个白点，再仔细一看，竟然是一个小敬。我觉得他是一个技艺高超，心细如发，大胆承诺，自信豪气万丈的人。这篇文章告诉我们要学一个本事，必须历经磨难，并且要坚持不懈。那么就没有你学不会的东西。就像刷子李一样，他付出了汗水和辛勤的劳作，才有了他高超的技艺。于是，我想到了我学武术的情景了。

你是四年级放暑假的时候，我报了一个武术班，每天6点起床，八点到，练到十点。在这两个小时里，我们先围着一操一场跑十圈。俯卧撑做五十个。站马步五分钟。做下蹲200个。就这样，练了十天，接下来，我学习了武术的基本动作。我们首先学习劈叉，可我劈不下去，教练按着我的腰，把我使劲按下去，我疼得受不了，我们的学员都是这样练的。经过一天天重复的练习，终于，功夫不负有心人。我学会劈叉了。我感觉幸福极了，自豪极了。

同学们，我会劈叉，你们会吗？

刷子李读后感（二）

【刷子李】是我执教的一篇文章，我认真地读了读书，真是受益匪浅。

俗话说得好：台上一分钟，台下十年功。刷子李的这身绝活并不是一天两天所可以练成的，而是需要几年或几十年的锻炼和训练所得的结果。读了【刷子李】这篇文章，我同时也懂得了一个道理：每个人做一件事，并不能只顾着为眼前的利益所着想，把眼睛张大，几十年后，你会觉得，几十年前你所做的训练、付出的汗水会在几十年后的今天起到重大的利益。如美国第一个黑人总统奥巴马，他从小有一个梦想：就是当一名总统，到了高中，因受一妈一一妈一的教诲，把目标写在地上，开始跳起人生的梦想跳板。大学毕业后，他的第一个目标就是做一名出色的社区组织者，实现这个目标后，他又跳向第二个目标：伊利诺伊州参议员，又由参议员跳向国会议员，最后成为了那个举世瞩目的美国总统。我算了算，奥巴马这一努力大概需要30多年的时间。人要学会坚定，为自己的目标所前进、所努力。再说说喜剧之王周星驰，从跑龙套的周星驰到主角，再到导演，摘取了金像奖，成为了最闪亮的笑星，他都是为他的梦想而努力。

刷子李的绝活值得我们学，但他的一精一神更值得我们学：成功=

吾日三省吾身读后感（一）

读【论语】有感

文/杨泽瑜

自从开学初，学校提出读国学经典的活动起来，我们班便掀起了读【论语】的一股热潮。

每当早读时，你的耳际就会传来学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎的儒家箴言；作业时，教室里时不时又响起温故而知新学然后知不足的谆谆教导声；夜幕降临时，小花园里、连廊上都能听到阵阵诵读声，节奏划一，井然有序，激一情满怀，神采飞扬

手捧论语，那句句沁人心脾的经典名句洗涤一性一情，净化灵魂，使人心旷神怡，如茉莉般清新！玖着读着，我便读到了吾日三省吾身这句话，她深深地吸引了我。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？我又抑扬挫顿地朗诵起来。读着这句话，我似乎穿越时空隧道，见到曾子正在给学生授课，每天都要深刻地反思自己，今天先生教的知识你复习了吗？跟朋友相处诚实了吗？你尽力去做每一件事了吗？对照自己，我真的都做到了吗？没有，我可以诚实地说，没有！

上次，数学老师让我背公式，我匆匆糊乱背了一通，就玩了；再上次，我答应借【侦探小说】给李达，可我又塞回书包里；还有还有一次，陈春波问我借两元钱。当时，我心喀登一想，他上次向我借了一元钱，说好过一个星期还我的，结果没还。拖了好几个星期，我实在等不了了，才向他要回来的。这一次又要借，那这个钱也不知等到猴年马月，我才不敢冒这么大的险。我随口应道：我刚才还有的，就在刚才，我买圆珠笔用了一元五角钱，现在我的口袋里没钱了。说完，我用手一摊，表示我已经无能为力了。陈春波悻悻而归，垂头丧气地回去了。现在想想，我诚心了吗，我实在了吗？我怎么能这样做呢？怎么会有这样的举动呢？万一同学急用，我又怎能袖手旁观，置之身外呢？我真后悔，我真惭愧！

是呀，吾日三省吾身，每晚回想一番，历数成功与失败，感悟人生的启迪，我们将受益无穷。【论语】，我将继续和你前行！

从全文看，小作者极富有语言功底。本文语言犀利，条理清楚，夹叙夹议，情理交一融，又以议论见长，既有理论的支撑，又有事实的佐证，逻辑一性一极强，尤其是文字跳脱灵动，令人回味，发人深省！总体看来，这是一篇上好的征文，值得一读！

吾日三省吾身读后感（二）

曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？古来贤者，必有其贤处。曾子之所以能经历千百代而为人所熟知。其因正是他能每天捕捉自己生活的漏洞，不断进行心灵的扫描啊。

忠乎？

今天帮别人出谋