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母亲是静候的小站读后感1500字

冷峻作家阎连科最温馨的面孔在小说《母亲是条河》中呈现。《母亲是条河》,让人读得泪流成河。

著名作家阎连科,一改往日《受活》、《丁庄梦》等冷峻和残酷的风格,以充满柔情的手笔刻画了书中主人翁催人泪下的博大母爱。

这是一部充满眼泪与凄情、坚韧与奋斗的故事。周翠与叶秀共同送各自的丈夫参军上战场,她们也成了至亲的姐妹。后来,周翠的丈夫长生作为英雄凯旋,叶秀的丈夫建国却在战斗中牺牲了。长生为了履行对生死战友的承诺,承担起照顾叶秀的责任。日久生情,终于在一个风雨交加的夜晚与叶秀发生了一夜情,叶秀生下了儿子宝军。周翠因此虽然痛恨过丈夫,然而此后发生的一系列家庭意外的变故却使她认宝军做了亲儿子,并含辛茹苦地把宝军养大成人。宝军最终成为一名留英博士、科学家。一生坎坷、顽强善良的母亲,在迎来子女们的人生曙光时,已是白发、伛偻的暮色老人。如两领之间那条仍有水流却几近干涸的河

感天动地的历史长卷,关于命运苍凉又令人振奋的书写,自始至终都蕴藉着感情与道德的力量。

伟大的母亲周翠出现的第一个镜头便是在送丈夫长生参军入伍的路上,"喜悦中隐隐透出别离的伤感,没有了平日里大大咧咧的神情,一下子变了个人似的。"我们仿佛看到了一位普通的农村少妇强悍耿直又不失温柔体贴的双面。

给长生的背包里硬塞上千层底鞋,也送给建国一双,穿上鞋,人走千里也得想家。作为一个女人,她把所有的最朴素的期许、等待和牵挂都纳入了针针脚脚里。

日月如梭,光阴似箭。日子是最经不起人熬的东西。只是,谁也没有想到,当年同时参军的长生和建国,一个成了英雄,一个成了烈士。

这都是命一句农村妇女经常挂在嘴边的话。这句话,叶秀说过,周翠也说过。含辛茹苦的日子让她们抓住了命这一虚无的概念,成了她们说服自己的唯一的理由,那么无奈,那么绝望,那么隐忍。

正是信了命,认了命,她们才能在绝望中挣扎着,最终也丢不失本真与善良。

她们承受着,并不是一味的懦弱地向一切妥协。得知叶秀生了儿子,父亲竟然是自己的丈夫,我们无法想象这晴天响雷带给周翠这样一位传统农村妇女的是怎样的悲痛欲绝。人活着,最不能做的就是向别人下跪的事。然而,心中怒火虽然未消,面对向自己跪着的叶秀,这个往日里称姐道妹的人,她的话音仍然从最真诚最深处的心底发出。

她要尊严,要颜面,决不允许别人对自己的丈夫有丝毫的指点,不允许有谁在背后叽喳半句。正是因为爱、因为善良、因为宽广的心胸,对丈夫的原谅才需要时

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读完高尔基的《母亲》,按理说写出的读后感 应该是关于赞美母亲的,可我却不想写那些,当然,母爱是值得永久歌颂的,知识在没有领会其真谛,没有触机灵魂的情况下写出的文章,只能是肤浅的,和那些无病呻吟的文章一样令人提不起兴趣.

读完母亲。确实在一些方面给我留下深刻的印象和反思,主要有以下几点。

1母亲作为生活在当时俄国黑暗社会最底层的工人代表,从一个没有灵魂的麻木的

人,一跃而为一个具有先进思想,为推翻沙皇统治而站在第一线的人。

母亲身上,所发生得重大变化,让我们震撼,尤其是母亲不识字,却比那些识字的理解

真理,理解俄国的未来。这些与她的儿子帕沙卡对他潜移默化的影响是分不开的,她的儿子是工人的代表,是工人运动的领导者,不断对他的母亲灌输革命的真理,将母亲的思想提高到一个前所未有的高度。当然这与母亲本身也是分不开的,如果没有她对儿子的理解,对儿子所从事事业的信任,没有对儿子的自豪,对儿子深深的爱,也不会使她在儿子被捕后,下定决心走儿子的路,从而真正成为一个革命者,一个大造新时代的人。

这里我们谈到了理解,这不仅让我想到一句话:理解万岁。确实,人与人之间的理

解是无价的,理解可以创造奇迹,就像理解可以将帕沙卡和她的母亲,两个思想完全不同的人,之间搭起一座沟通的桥梁,一座信任的桥梁。在现代社会,很多问题有待于理解来解决,代沟就是其中一个重要的代表。试想,如果父母与子女之间加强交流,增进理解,又什么问题解决不了呢?有时候我感觉父母不理解我,当然,为题是出在双方。父母当总是让我一个劲的学习,殊不知,为了责任而学习是很累人的。

2书中的革命者为了信仰,为了人类美好的未来而奋不顾身。

其突出代表就是母亲的儿子帕沙卡和他的同志安德烈,雷兵等革命者。他们有着智者的信念,不知疲倦的像工人,农民宣传革命知识,剖析他们受苦受累而没有得到回报的原因,他们不惧资产阶级及其他们的走狗们,把坐牢当作工作之余的休息,出狱后依旧投身革命事业。这是多么让人敬重!这不仅让我想到了我国所经历的艰苦岁月,同样的故事也在我们这片热土上发生过,那些革命的烈士,将长眠在共和国的怀抱之中。

这里提到了信仰,在革命时期,信仰高于一切,有着执著信仰的人会为它而抛弃生命。那些舍生取义的事迹一直被人们坐传倡,慢慢的好像已经成为了传说,我曾经怀疑,所谓乱世出英雄,不知道在现代社会,还会不会又为了信仰而献身的人,还有没有那份勇气,坦然地

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她的灵魂深处深藏着勇敢无畏,深藏着博大的慈悲,深藏着还未曾发挥的永恒的力量。这是《太阳的母亲》在最后对孟君丽的的描述。很久没有看过一本可以真正直达内心的小说了,这是一种处于失望中的生活,岁月所需要的营养无从供给,心灵日渐麻木。看古典小说固然很美,但毕竟隔着时代的玻璃罩,它所带来的触动总不是那么的亲切。大多时候,心灵的抚慰需要就近取材。

一直认为,一本好书所传达的精神就像是空气,感觉不到它的存在,但却呼吸着它而得以生存。我在无意中看到了《太阳的母亲》这本书。一本很厚的长篇原创小说,作者乔再芳。红黑搭配的封面装帧,显得大气而沉稳。只一眼就爱上了它,仿佛可以预料到它所具有的深层内涵。仔细读来,内心渐渐开始激动,跌宕,直到波澜壮阔,最后是慢慢沉淀下来的对于人生的豁然开朗的认识。

《太阳的母亲》这部长篇原著,它揭示了一个社会层面,六七十年代出生的这一代人的生存状态工作形势。千年文明铸就的那种民族的凝聚力是永远也磨灭不了的,这些都通过小说里每个高尚的个体展示出的光彩来体现.女主人公孟君丽以超人的意志,在重压之下迸发出非凡的生命灿烂之光,向世界展示出了博大精深的民族风华。

孟君丽,正如书中所写的勇敢无畏,慈悲的伟大女性,满腹才华,在政治运动为主的时代里,这应该并不能算是一个优点。但她坚持着,与粗鲁,毫无共同语言的军人丈夫过着卑微的生活。离婚后,信守与曾经好友的承诺,放弃了自己的真爱。但这一切都不是她生活的主旋律。她活在一个崇高的信仰所塑造的世界里,那是民族文化的巨大魅力彰显出来的。她身上散发着典雅而坚强不屈的气质。最后她终于破茧成蝶,如同尘埃里的种子,开出了最绚烂的花孟君丽用心血创造的小说,在她历经劫难之后,首次在香港发行。这也是一个值得深思的社会问题,我们大陆对于文化似乎缺少应有的尊重,文化自由似乎很遥远。

尽管小说通过孟君丽的遭遇,展示了社会中黑暗不美好的一面,但却更让自己明确了要用一颗宽善勇敢的心来对待人生。很多时候美好是缺憾的代价,上帝是无情的,本该属于你的,偏偏让它擦肩而过,让你看到时,已是高山仰止冰梅寒,青竹无语化笛声。即使月夜是那么短暂,黑夜是那么漫长,但是夜虽凄苦漫长,等待的却是黎明。

孟君丽说:一个勤于思考的人,他将得到最多的智慧,一个勤于劳作的人,他将得到最丰盛的果实,一个勤于求知的人,他将得到最大的精神财富。只要不畏艰险,肯于拼搏,勇于探索,世界没有神秘。看

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昨天我和几个朋友一起读了高尔基的《母亲》,读完母亲,确实在一些方面给我们留下深刻的印象和反思,主要有以下几点。

1、母亲作为生活在当时俄国黑暗社会最底层的工人代表,从一个没有灵魂的麻木的人,一跃而为一个具有先进思想,为推翻沙皇统治而站在第一线的人。

母亲身上,所发生得重大变化,让我们震撼,尤其是母亲不识字,却比那些识字的理解真理,理解俄国的未来。这些与她的儿子帕沙卡对他潜移默化的影响是分不开的,她的儿子是工人的代表,是工人运动的领导者,不断对他的母亲灌输革命的真理,将母亲的思想提高到一个前所未有的高度。当然这与母亲本身也是分不开的,如果没有她对儿子的理解,对儿子所从事事业的信任,没有对儿子的自豪,对儿子深深的爱,也不会使她在儿子被捕后,下定决心走儿子的路,从而真正成为一个革命者,一个大造新时代的人。

这里我们谈到了理解,这不仅让我想到一句话:理解万岁。确实,人与人之间的理解是无价的,理解可以创造奇迹,就像理解可以将帕沙卡和她的母亲,两个思想完全不同的人,之间搭起一座沟通的桥梁,一座信任的桥梁。在现代社会,很多问题有待于理解来解决,代沟就是其中一个重要的代表。试想,如果父母与子女之间加强交流,增进理解,又什么问题解决不了呢?有时候我感觉父母不理解我,当然,为题是出在双方。父母当总是让我一个劲的学习,殊不知,为了责任而学习是很累人的。

2、书中的革命者为了信仰,为了人类美好的未来而奋不顾身。

其突出代表就是母亲的儿子帕沙卡和他的同志安德烈,雷兵等革命者。他们有着智者的信念,不知疲倦的像工人,农民宣传革命知识,剖析他们受苦受累而没有得到回报的原因,他们不惧资产阶级及其他们的走狗们,把坐牢当作工作之余的休息,出狱后依旧投身革命事业。这是多么让人敬重!这不仅让我想到了我国所经历的艰苦岁月,同样的故事也在我们这片热土上发生过,那些革命的烈士,将长眠在共和国的怀抱之中。

这里提到了信仰,在革命时期,信仰高于一切,有着执著信仰的人会为它而抛弃生命。那些舍生取义的事迹一直被人们坐传倡,慢慢的好像已经成为了传说,我曾经怀疑,所谓乱世出英雄,不知道在现代社会,还会不会又为了信仰而献身的人,还有没有那份勇气,坦然地面对死亡,正气浩然。在那时,信仰是人们前进的动力,这不仅让我思索,伟人为了信仰而不断奋斗终究成为了伟人,而在当代,如何确立自己的信仰呢?我小时候想当五星上将,现在想来却也可笑,一

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《什么是教育》确实是一本很有哲理的书,而我也很庆 幸在老师的推荐下阅读了此书。虽然这本书的名称为《什么是教育》,可是在整本书看下来,它并没有给教育下一个准确的定义,相反,通过看完这本书后,再通过自己的理解,反而对教育有了新的认识。

教育是什么,这并没有一个准确的定义,正所谓一千个读者就有一千个哈姆雷特,每个人对这个词都有不同的理解。书中谈及到教育是人对人的主体间灵肉交流活动,包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范、并通过文化传递功能,将文化遗产交给年轻一代,使他们自由的生成,并启迪其自由天性。因此教育的原则,是通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基,而不是导向原初派生出来的东西和平庸的知识。真正的教育绝不容许死记硬背,也从不奢望每个人都成为有真知灼见、深谋远虑的思想家。教育的过程是让受教育者在实践中自我练习、自我学习和成长,而实践的特性是自由游戏和不断尝试。看到这一段话时,我不由自主地联想起了自己的小时候。从小到大,究竟是有多少知识是我们自愿去学习的呢?自我懂事以来,在我的脑海里给留下的影像就是我们小时候总是乖乖地坐在讲台下认真地听老师讲课,而老师则是滔滔不绝地在讲台上讲课,老师在黑板上写什么,我们就记什么,也不知道自己懂不懂。现在回忆起来,我们一直是在强迫下学习这些枯燥乏味的知识,不明白学习它的意义,很多时候只是为了考试而学习。我们的灵魂没有被唤醒,我们的好奇心、学习兴趣、想象力都被强迫性的教育磨灭了。

在《什么是教育》这本书上,我了解到了全盘计划教育和灌输式教育的危害。但是,在分数代表一切的今天,这两种教育方式却根深蒂固在教育者和家长们的心目中,在他们看来,只有孩子学得更多,懂得更多,才会考得越高分,分数的高低就决定着一切。所以,家长们拼命地帮孩子报补习班,剥夺了孩子们周末游乐的时间,为的只是不希望自己的孩子输在起跑线上;而现代的教师们则一味叫学生背背背,背得越多,分数就会越高,剥夺了学生的创造力与想象力,为的只是班级与班级之间的较量。在这样的教育现状下,我不禁为现在的孩子而感到同情。如今的教育者总是打着 一切为了孩子的口号,可是我们不难发现,现在的孩子学业负担越来越重,他们学习的知识难度也越来越大,范围也越来越广,难道这样就更有利于孩子们的成长,更有利于他们身心的发展吗?

看完这本书后,我认识到教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的

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坦白地说,没读这本书以前,我还不了解什么是教育;当认真读完后,我很羞愧,现在才对教育有初步的理解。下面则是我对这本书以及对教育的一些肤浅的见解。

这本书试图通过选择当代各学科的知识来回答头等重要的问题,介绍了有关教育的种种。这本书的作者雅斯贝尔斯所认为的教育是极其严肃的伟大事业,通过培养不断地将新的一代带入人类优秀文化精神中,让他们在完整的精神中生活、工作和交往。

而为了达到这种教育,则需要各方面的努力:首先谈谈学生,学生本人必须有为自己而学的意识,尤其是大学,它要求具有无止境的求知欲,但只有出于自愿,认知才成为可能。可如今,人们习惯快速地浏览,喜欢看简短的文章,不是那些能够引起人们沉思和反省的对象,而是那些人们即刻知道转背又忘的东西。学习是自己的,我们大学生学的不仅是专业知识,更是要养成思考的习惯,并保持科学的思维方式。谁要是只知道结果,而不知推导的方法,那么他所获得的仅仅是一堆死知识。

接着谈谈教师,作者认为具有独立见解和追求的教师最受欢迎。小学教育则要求基础教育,我们教育者要重视基础教育,树立百年树人的观念。教育与其他不同,不是立竿见影的事。这就表明持久教育的必要性。教师要具备灵活应变的能力,能随时回答学生可能提出的任何问题,且具备爱心和责任心,明确教育与技能训练的区别。对待学生,则需要尊重学生的自由,让学生明白学习的动机。

还有就是学校,社会的问题。如今的现状是大多数人不经推敲,只为眼前这样或那样的一时需要去思考,而将重要的东西置之不顾,各学校为争夺学生数目而展开激战,为追求升学率而采用应试教育,嘴上却提倡素质教育。学校对教师和学生而言有权威,而当权威高于自由,教育效果不会好,只有当权威和自由完美统一时才可以,而这只出现在国家发展的鼎盛时期。还有一个有趣的现象,我们倾向于为弱智之人开设辅导班以及对白痴进行特殊教育,但却没有为天赋极高的人设置天才班与天才教育。要知道并不每一个受教育的人都能学到教育的真正内涵,许多人浅尝辄止,仅仅是学到了肤浅、皮毛的东西。是的,这一点我自己不得不承认,很多东西我也只是浅尝辄止,为此作为一个大三学生,我想我应该重视学习,重视培养自己独立思考的能力,不能再死记硬学了。

而要做到这点,按书上所说,我们应该去学习历史。古代的名著,早已给了我们参考,在对历史的回顾中我们能寻求答案。割断历史,从一个空洞的人的观念里是不可能产出新的人道主义的

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什么是优秀?词典上是这么解释的:非常好的意思。一般用于工作、学习、品行、成绩等。作为一名老师,我无疑是喜欢优秀学生的。但如果你问我:优秀是教出来的吗? 我可能不能马上回答。而在阅读了罗恩克拉克的《优秀是教出来的》一书后,我会很坦然地回答你:优秀绝对是教出来的,是用心教出来的! 作为成功的教育者,作者在书中没有谈及如何教书、分析教材、准备教案,而更像是在谈论如何为人处事、接人待物。书中提倡对孩子要从小养成一些良好的社会习惯,并且要懂得学会尊重、宽容、赏识孩子,并了解孩子的内心世界,让孩子从生活中学习,从学习中成长,从鼓励中学会关爱,从关爱中学会友善,从宽容中学会理解,从赞美中学会感激,从感激中学会分享,从赏识中学会自信、从诚实中锻炼品质、从公平中理解正义、从相处中学会尊重,保护中体会信任 这朴实的十几则小故事让我深深感受到了教书育人所需的人文精神细心、爱心和耐心。 一、教书育人需有细心 我们教师面对的是一群未成年的学生,他们正在汲汲可求的了解外面的世界,同时也在学习如何在这个繁杂的社会中生存。他们的各种良好习惯其实都是在学生时代养成,这些细节往往是我们所忽视的,作为资本的积累其实就是从平时的一点一滴、一举一动中慢慢攒集而成的。这就要求我们教师必须注重学生学习和生活的每一个细节,认真对待每一件关于学生的小事,促使学生珍惜时间、自觉学习、不畏艰难、勇攀高峰,引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观,一步一步地走向成功。 二、教书育人需有爱心 爱是一种责任,更是一种力量,一种化腐朽为神奇的力量!只有心中有爱,才会有工作的热情,才会真诚地呵护学生,才会有一份发自内心的牵挂。书中风趣幽默的麻辣老师不仅用爱征服了一群又一群调皮捣蛋的问题学生,还在短时间内把他们调教成了品学兼优的好学生。他在对学生严格施教的同时,也用爱心和热忱赢得了他们的爱戴。看着罗恩记录下的感人故事,我不禁反问:我真的做到关爱每一位学生了吗?其实我做的还远远不够。在《改正错误经历》一篇中,罗恩根据孩子的年龄特征,给予了学生的无限的爱心,罗恩他才真正做到了我关爱班中的每一位学生。 三、教书育人需有耐心 在看了《优秀是教出来的》这本书后,我深刻认识到我的耐心还不够。回想那些经常不做或少做作业的学生,那些上课不听讲的学生,那些屡教不改的学生。他们时常令我火冒三丈,但又觉得束手无策。对比罗恩这

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《母亲,我是你的疼》,格桑梅朵的散文,不觉间已翻来覆去读了很多遍。首先它吸引我的,便是题目。盯上了,便灼了眼,再也移不开。

我,母亲的疼,大概从母亲怀胎时就开始了吧?没当过母亲的,或许没有立场说这十个月对于一个母亲的煎熬。我只能说,母亲的细心呵护,使我健康地来到这世界,看到并享受到了这世界的明媚。

从来不敢随便写母亲,不是因为文字不适合歌颂,而是怕自己笔端的浅稚触不到母亲这两个字的灵魂,而亵渎了母亲的意义。显然,格桑梅朵也在寻找这样一个平衡点,写母亲但不歌咏,深情但不造作,于小心翼翼地斟酌中默默抒发,却戳人心坎。

全篇乍看来,像是作者对往事的追念,似是在一个冬日罕有阳光的午后,悠悠地独自怀想那曾纠结、曾恐慌、曾绝望中的温暖与感动。尽管作者笔下的儿时抓周、五娘的疯癫和眼泪、手术室里的濒死转回这些都与我的生活相去甚远,但这背后母亲的形象,却有着深深的烙印。我所认识的,母亲身上所特有的烙印。

故事后点睛的一两句话,总足以让人品味良久。她说:你背过身的叹息,我心里看清的比眼睛多。小时候的我们,饿了疼了怕了,总会把它绘声绘色地表现出来,然后便会有一个不管当时有多忙的女人匆匆过来,麻利的把问题解决掉。长大了些,我们才知道,她也只不过是一个普通的女人。为我们曾经的淘气、爱惹事生非,她曾偷偷地抹过眼泪,为我们担心时,她曾眉头紧锁睡不好觉,她也常常会疲倦、会伤心。但这些,我们鲜少看到,只是我们心里开始慢慢懂得,母亲不想表露的辛苦,是使我们无忧成长的苦心。

记得母亲年轻时的一张照片,是和三个好姐妹在地瓜地里拍的。满地匍匐着绿油油发亮的地瓜叶儿,四个穿着裙子的女孩笑容灿烂。但母亲是我认为里面最美的一个:烫着精致小卷利落的短发,穿着过膝的小碎花粉裙,还有那隐约露着的红色塑料凉鞋。每每翻看,我都会崇拜的赞母亲时尚。如今的母亲,依然追寻着时尚,依然在卷卷直直后蓄着过肩的卷发,只是那带笑的眼角已爬上了根根枯藤,那发丝间早已有了银发的身影,且在母亲一日日的感伤中愈发地招摇。是,每个母亲,都给了儿女天堂,儿女总是回头,才看清自己把什么给了母亲。那,是时光的刻刀啊!无情地蚀着母亲。却在细细雕琢着我们。所以,当我们朝前奔跑时,不要忘了回回头。殊不知有时那一回眸的贴心,是母亲盼了多久的宽慰。母亲将爱植入了我们身体发肤的每一个角落,却那么简单地就从我们身上找到了满足。而我们,是否吝啬地连这点也没做到?

记起

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《钢铁是怎样炼成的》这本书使我爱不释手,保尔 柯察金那顽强的品格多么令人钦佩!如果你读了这本书,就会明白具有钢铁品质的人是大写的人。 保尔一生十分坎坷,在双目失明的情况下他还坚持写书,对自己毫不顾惜。书中写道:他呕心沥血写的稿件丢失了,多么令他灰心失望啊,但他重新振作起来,用顽强的毅力完成了巨著。书中有段名言脍炙人口:人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候,不应该为碌碌无为而悔恨。保尔可谓强者的化身。 对照保尔,想想自己,感到脸上一阵阵烘热。记得今年大年初一,家家户户沉浸在节日的气氛中,我家却十分冷清。爸爸工作繁忙出差了,妈妈因病卧床不起。听着孩子们在外面的嬉闹声,我的眼泪在眼眶里直打转,片刻就簌簌落下眼泪来。妈妈见我落泪了,指着床头的书说:轩轩,那本《钢铁是怎样炼成的》你看完了吗?我再次把这本书翻阅,保尔的形象又浮现在眼前。对,我该做一个坚强的男子汉!我应该为家人分忧解难,决定下厨做饭菜。妈妈脸上露出了笑容,紧紧拉住我的手说:你真是咱们家顶天立地的男子汉啊!我指着《钢铁是怎样炼成的》这本书说:是它教会我的! 每当我遇到困难而退缩时,每当我受挫折而落泪时,我就会想起保尔那高大的身影,要把自己炼成一块真正的钢铁! 记得学过一篇课文《伤仲永》,说的是方仲永由一个天才变为普通人的事实,文中也着实强调了后天教育的重要性,同上文相比,文章的主人公在前面的表现当然截然不同,但后面的结果却更出人所料,一个从天才降为凡人,另一个由不争气的孩子变成了一个无产阶级的英雄,打造出这天差地异的结果的,应该就是后天教育与个人努力造成的吧! 只有在磨难中历练过得人才能成才,这就是文章所告诉我们的深刻含义吧!而且本文作者尼古拉.奥斯特洛夫斯基在写此书时双目失明,全身瘫痪。他强忍着病痛,历时三年才完成此书,也是想让我们这一代又一代的青少年刻苦学习和严格要求自己,拥有为理想而献身的精神,钢铁班的意志和顽强奋斗的高贵品质吧! 我想,钢铁就是这样炼成的!

每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我们来说童年是我最宝贵的收藏,高尔基写的《童年》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆! 在假期中我看了不少书,对《童年》这本书最感兴趣。它向我们艺术地展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。 我读完《童年》这本书,感受到了高尔基的悲惨遭遇,觉

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读书,往往能看到自己的不足,引以为戒。著名青年特级教师侯晨语说过:教师成长的第一关键词就是:读书。这学期我读了雷玲老师主编的《好课是这样炼成的》,读后深受启发。 对于我们这样的新教师来说,一心想要迅速成长,能上出优秀的课,所以看到这样的书会一睹为快,这确实是本好书。全书分为三篇,分别是品味细节的精彩、教法的完美与缺憾、经典课堂反思与升华。许多特级老师的经典课堂教学以教学片断实录的形式呈现在读者面前。本书从以下三方面给了我很多启发: 一、细节,彰显教学的智慧。 对新课程的教学理念,不少老师都知道。难就难在如何在教学实践中落实,难在怎样把自己的设计想法有层次地科学地在课堂上呈现出来。该书的第一编品味细节的精彩给我们拨开云雾。原来细节决定着课堂效率与质量,细节反映着教师的教学水平,折射着教师的教学思想,体现出一位教师的实力和功力。关注细节就是关注新课程的理念是否能落实到位;关注细节,就是追求教学的高品味,就是追求教学的智慧,把握细节,更是提升教师的教学智慧的必由之路。名师的经典课堂无一不是由一个个经典细节构成,细节犹如山有小口,但一旦走进去,就别有洞天。例如特级教师钱守旺再讲《小数的初步认识》一课时,开篇就以学生熟悉的生活情境入手,很快引领孩子一起走进有趣的数学王国,特别是请你当主持人这一环节,更是设计巧妙,别出心裁。从中折射出很多教学理念。正像一位名师所说:上帝在细部。由此,我明白再好的理念也必须通过细节来体现和落实。细节犹如佛光散发的缕缕光芒,只有把握那丝丝缕缕,才能感受佛光,享受佛光。 二、方法,思想的生长点。 常言道:教学有法,教无定法,贵在得法。在教学的过程中,我们会有成功的喜悦,也有失败的痛苦,我们怎样才能破茧而出?教学活动永无止境,怎样创造以较小的投入获得较高的教学功效的教学方法,是名师高人一筹之处。其实并没有捷径,熟生巧,巧生华。在第二编教法的完美与缺憾中,发现名师与我们的痛苦是一样的,他们也和我们一样曾经痛苦过。然而,他们的缺憾和当初的痛苦,无疑向我们展示了真实与真诚,同时引导我们少走弯路,我们应庆幸有他们的引领。只要我们认真钻研教材、挖掘教材,热爱学生,苦心寻求激发学生兴趣的手段,教学的趣味性自然会生发出来,就能达到教学的理想境界。 三、反思,前进的车轮。 在教学中有一句话是这样的:教学有法,教无定法,贵在得法。叶澜教授曾指

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母亲是静候的小站读后感1500字

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