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儿童教育读后感
蒙田，在他的【自画像】中是这样描述的：身材矮小粗一壮，面部丰满而不臃肿。一性一情嘛，半开朗，半忧郁，合乎多血质与激动之间。他的外貌普通，不能够引起人们对他的留恋，而他的【随笔集】却成为了世界名着，这位怀疑论者也成为了举世闻名的哲人。批评他的人却说，书中谈论自己不多，借用了一些不常用的词语，文章缺乏条理，粗野生硬，乡里乡气等等。在崇拜与批判的两种声音下，我揭开了【随笔集】的第一页致读者，其中写道：你不应该把闲暇时间一浪一费在这样一部毫无价值的书上，再见！真逗，不让读者读，那又为何出版呢？又在一篇【雷蒙塞邦赞】中写道：我知道什么？奇怪，既然不知道什么，又为何写上堂堂的几本书？他如鱼得水地穿梭于两种截然不同的生活中，在现实与理想的门槛上来来回回，将自己与世界结合的完美无暇，这个历史老头着实引起了我的兴趣。那就来看看他究竟知道些什么吧！他知道危险的谈判时机、坚毅、友谊，还知道良心、儿童教育、想象力、衣着习惯芸芸众生，林林总总，包罗万象，无所不知，他从一个智者的目光观察和思考大千世界，从古希腊到十六世纪，从古埃及到法国，波澜壮阔，旁征博引。
教育问题在【随笔集】中占有重要地位，他批评了经院教育对儿童身心的摧一残，反对纯粹书本教育，主张以世界为书；反对过度记忆，主张儿童在教育中学习；反对给儿童灌输现成的概念，主张他们智力的充分发展，要让学生先说，让学生自一由判断；反对学生盲从，主张直接经验，在同各种人的谈话和旅行中获得知识。他还强调学生要一爱一劳动，沉默与谦逊地与人交往，不要好为人师，过分张扬。在【论儿童教育】中，蒙田详尽地从各个角度联系自己的亲身经历，说明了儿童教育的重要一性一。他的父亲便是他笔下那位因材施教，引导孩子读书的好老师，父亲对他独特的教育方式，便是中国正在大力提倡的素质教育，以至于，让我们今天能够看到一个自如地应用荷马和奥维德作品的作家；一个从法语跳到罗马人或雅典人的语言，再回到母语，用难懂的拉丁语和人们轻松交流的语言学家。他对教育的看法，在当时，无疑是独领风一騷一，他成为了那个时代的现代人。
我反复读了几遍谈及教育的文章，他先进的思想，独特的见解，让我禁不住肃然起敬。儿童教育实际上并不象人们想象中的那样简单，一成不变。其中至少有三点给我留下了深刻的印象。一是从小一便给孩子提一供学习外语的环境。蒙田回忆说：父亲给我找了一个不懂法语，稍通拉丁语的德
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留守儿童教育叙事（一）：让尊重与宽容浇开幸福之花
有句教育名言这样说：" 真诚的尊重像春风，能够吹尽寒冬的冰冷，更何况是学生纯洁的心灵？它往往有着不可估量的价值。"细细品悟，设身处地的想想，确实如此。在帮扶一个留守儿童的转变案例中我也颇有感触。
在我所任教的班级里，有1/3的学生是留守儿童，这些孩子身上存在着各种各样的问题，学习现状令人堪忧，很不利于学校的管理。怎样培育好这部分学生，是一个很具研究价值的现实问题。以本次课题研究为契机，我想方设法地帮扶着我班几位特殊的留守儿童。有位特级教师认为：在教师心中，每个孩子都是一个待放的花蕾，或迟或早，或长或短，只要教师不放弃，只要耐心等待，幸福之花就会开放。为此，我付出了很多努力，尽可能地让他们有所转变，逐步成为优秀学生。
我班有一个名叫陈浩的学生最为典型，母亲在他一岁时就离家出走至今未归，父亲为了挣钱能在集镇买地盖房，常年在广州鞋厂当搬运工。陈浩就靠爷爷、奶奶抚养，加之奶奶对其溺爱有加，导致孩子身上问题很多：性格暴躁孤僻，上课听讲不专心，最不愿动手写作业，无视班纪班规的存在，常常惹是生非。我多次批评教育，收效甚微。一天中午自习，陈浩因不完成课堂作业，我让他站起来说明原因，可他不但没站起来，还大声说："我不舒服，还让我写作业，你眼睛瞎了吗？"那时教室里六十多双眼睛齐刷刷地望着我，当时我真是义愤填膺，本想将他拽出来扇几个耳光，可理智告诉我此时必须冷静。于是我强压住心中的怒火说："你真不舒服吗？对不起，老师不知道。"我示意其他学生继续写作业，装做若无其事挨到下课。课后我刚来到办公室坐下，我班的另一位学生就来告诉我说陈浩没有不舒服，在楼道跳皮筋呢！我思考再三，这件事也不能随意了之，否则我以后怎么做呢？我突然想到《心灵写诗》中一位特级教师说过班主任最重要的不是管理，而是走进心灵，用"悄悄话"的方式可以解决很多问题。放学时，我将陈浩叫到办公室谈话交流，告诉他源于老师对学生的尊重和宽容，我没有当场让他难堪，还让他说说自己真实的想法。陈浩似乎明白了自己的错误，点头保证以后改正。
第二天的班会课上，我故意提到昨天老师"误会"陈浩同学的事，出人意料的是陈浩自觉站起来大声说："昨天我没有不舒服，是我自己想偷懒不写作业。"教室里顿时议论纷纷，似乎都在指责陈浩的不是。我认为给孩子们实施思想教育的时机到了，就带着肯定的目光说："陈浩虽有缺点，但有知错
查看全文>>>儿童教育心得体会
(1)自己穿衣
要想让孩子自己在3，4岁之前完全学会穿脱衣服是不可能的，但自己穿衣，自己叠被，自我管理的意识都需要从小开始培养。两岁左右的孩子已有自己穿脱衣服的独立意识，虽然费时很长，也穿不好，但还是要不厌其烦地鼓励孩子慢慢实践，同时教给孩子正确的穿脱衣服方法。否则依赖性一旦形成，孩子会做的事也不愿自己动手。
除了鼓励孩子自己穿脱衣服，还可以通过言传身教使孩子逐步具有冷了添衣，热了脱衣的意识。并可以教孩子叠自己的小棉被，洗自己的小手绢，小袜子等等。培养孩子自己的事情自己做的观念。
(2)自己整理玩具物品
在自我管理中，玩具物品的收拾整理是非常重要的一环。
①家长可以为孩子的玩具和物品准备一个专门的放置地方，让孩子知道这些东西各有各的家，每次玩好用好都要送回家去。②要让孩子意识到收拾玩具是自己的事，父母只是帮忙而已。③要尽可能地用游戏的方式吸引孩子参与收拾整理，并坚持不懈不断强化，最后形成习惯。
(3)自己安排和自己负责
这一点对于自我意识还没有形成的小婴儿来说确实勉为其难。但这个意识却要在点滴的生活小事中及早播种，及早萌芽。
①每次抱孩子出门玩，可以让孩子想想要带什么?几次提醒，孩子便主动想起要戴好帽子或穿好外套。
②孩子会表达会思考以后，可让孩子试着安排一下今天到哪里玩?准备做些什么?并帮助孩子分析这样做的优劣和可能性。
③当孩子要带东西出去而忘记带或把带出去的东西忘在外面而生气发脾气时，父母千万不能自揽责任包办代替，而要让孩子意识到自己想做的事自己应该安排好，并且学着负责到底。
④每次注意给孩子这样的提醒，教育和帮助，孩子便逐渐地有了这种负责的意识。
总而言之，早期的习惯培养就像一粒种子，绝不能等到要收获的季节才匆匆忙忙想到播种，而是要赶在生命的春天里就有意识有计划地培土，撒种，并坚持不断地施肥，灌溉，才能使它及早地生根发芽，茁壮成长，并在人生成功之路上结出累累硕果。
查看全文>>>1、父母身上不良的品行，诸如懒散、粗鲁、急躁、狭隘、势力、缺乏善心以及不良的生活方式等等，往往更容易被继承，因为坏品质总是更有活力和传染性，二所有的优良品格则需要加倍的心力才能培植，同事他对父母的要求也更高。
2、人如同陶瓷器一样，小时候就形成一生的雏形。幼儿时期就好比制造陶瓷器的粘土，给予什么样的教育就会成为什么样的维形。塞德兹
3、儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯，能确定后来能力的趋向。杜威
4、只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。契诃夫
5、把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法。洛克
6、教育的目的在于能让青年人毕生进行自我教育。哈钦斯
7、教育之于心灵，犹雕刻之于大理石。爱迪生
8、孩子们被送进了学校，至少在当时，那总算是一个学校吧。柔弱的幼年一代每天在这里专心致志地苦干上十个钟头，从书本里学些他们所不懂的毫无用处的东西，依靠死记硬背，像鹦鹉学舌似的；因此受完了教育的成绩只有两点，一是永远的头疼，二是念书的本领念起来流利得很，既不要停下来拼字，也不要换气。马克吐温
9、胆小可能是天生的，懦夫，则就是造就的，父母自身的懦弱或对孩子过分的严苛，都会把孩子造就早就成懦夫。
10、孩子不需要考验，而需要分担；孩子不需要冷落，而需要疼爱；孩子不需要说教，而需要分享；孩子不需要责骂，而需要理解；孩子不需要给予希望，希望为他本身就是希望。
11、初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。柏拉图
12、人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。卢梭
13、美是人类社会不可缺少的东西，犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育，犹如维生素之于生命。
14、一个无任何特色的教师，他教育的学生不会有任何特色。苏霍姆林斯基
15、把孩子交给祖父母抚养的麻烦在于，祖父母对孩子的喜爱往往超过了对自己儿子的喜爱，同时祖父母总是倾向于认为自己比孙子的父母更聪明更有经验，只有他们才能够使孩子有一个更好的未来。
16、对于儿童，做父母，做教师的责任，便是如何教导他们，使之成为健康活泼，有丰富知识，有政治觉悟和良好体现的现代中国儿童，现代中国人。陈鹤琴
17、教育！科学！学会读书，便是
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随着社会主义市场经济的发展和城镇化建设步伐的加快，农村富余劳动力向城镇转移已成必然，催生出了“留守儿童”这一非凡群体，暨由于父母双方或一方外出务工而被留守在家乡，并且需要其他亲人或委托人照顾的中小学生。为了给这些留守儿童营造一个健康成长的良好环境，我校积极响应各级领导的号召，从实际出发，在卞家泉社区及南仓峪村范围内启动了“关爱留守儿童温暖工程”，现将以来的工作总结如下。
一、摸清情况，确立工作目标
卞家泉社区位于钢城区开发区，有1300多人，南仓峪村是艾山街道最南边的村，两个村是属于人均耕地面积较少。因此，仅靠务农为生的老百姓，其生活困难程度可想而知。随着改革开放的不断深入，农民大量外出务工、经商，有许多成功人士已在经济发达地区购置房产安家落户，使大量生源外流，但仍有一部分的农民在外过着低收入的打工生活，无力支付高额的异地借读费用，只好将子女留在本乡由长辈或其他亲戚帮助看管，我校目前有185名学生，像这样的“留守儿童”就有12人，他们享受不到父母的暖和叮咛，只能在隔辈或亲戚有心却无力的关爱中徘徊，而贫困山区的留守人员，恰恰大多也是老、弱、病、残、文盲、半文盲。这对留守儿童的健康成长是多么不利啊。
二、儿童是祖国的未来，学生是祖国的希望，“留守儿童”的问题引起了社会与相关领导的关注和极度重视。面对现状，我校通过对留守儿童问题的调查、分析与研究，找到了影响留守儿童健康成长的原因，有针对性地提出行之有效的措施和办法，狠抓落实，全面推广“关爱工程”，把为“留守儿童”营造健康、快乐、平等、和谐的成长环境，不断提高广大未成年人的结合素质立为“关爱留守儿童”暖和工程的工作宗旨，充分发挥了学校在“关爱工程”中第一阵地的作用。
三、主要工作措施
1、建立健全领导负责制度。
学校成立了关爱工程领导小组，制订具体计划，实施了“留守儿童”教育工作方案，真正地使学校成为了学生学知识，学文化，不断提高思想觉悟的主阵地。
2、实施教职工结对帮扶留守儿童制度。
每班推荐1—2名典型学生与我校在职教师结对，每位教师结对1—2名学生，帮扶教师经常找留守儿童谈心，随时把握留守学生的思想动态，定期家访、关心生活、指导学习，引导他们健康成长。建立教职工关爱留守儿童的成长日记，让留守儿童在教师同学的集体中成长，以对他们缺乏家庭教育进行补偿，使他们走出孤独和忧郁。
3、大力宣传，发动社会力量。
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(1)孩子与父母。农村流动人口是介于农民与市民之间的一个社会群体，他们是“户籍”农民，却又是“编外”市民。他们的孩子也是不同于城市孩子和农村孩子的一群，虽然他们在户籍上仍是农村人口，但他们比纯粹的农村儿童更多的经历了“城市生活”，而他们的城市生活又绝不相同于纯粹的城市孩子。由于这种特殊的社会和家庭背景，他们比城市孩子和农村孩子经历得更多，也更早熟。通过他们笔下的家庭生活，可以更近距离地看流动农民这一群体的生活原貌。家庭在这些孩子的心目中，最普遍、最深刻的印象就是：贫穷和父母的辛劳。一个孩子在作文中写道：……爸爸妈妈都是农民，每天早出晚归，累得他们还没40岁，就满脸皱纹，皮肤黑黝黝的，看着像50多岁。我们生活得虽然是苦了点，但是生活得特别幸福。有一年八月十五中秋节，我们没有多余的钱买肉包水饺，妈妈就买了点油条包水饺，没有钱买月饼，爸爸就用给他买鞋的钱买了点苹果给我们吃。虽然我们没有吃到肉水饺，没有吃到月饼，但是我们心里都特别高兴。也许越是在这样的家庭，孩子越认识到生活的不易，因而也越能够培养起对父母的感激家庭的责任感。在孩子的作文中，常常会看到这样一些话，“我知道爸爸妈妈对我的关怀是无微不至的，我要好好学习，取得好成绩报答他们”，“我想，我长大了，要赚很多钱养爸爸和妈妈”，“我家是卖菜的，虽然很贫穷，但我一定会好好学习，一定要出人头地”。一个孩子在作文中写道：爸爸给我印象最深的是他去送烧饼，送完了烧饼就要做，手不停脚不住。每当我爸爸妈妈做得满头大汗的时候，我真想说一声，爸爸妈妈，你们真是太辛苦了。不知道为什么，我又不想说了，我想把这句话一直留在心里。爸爸妈妈，你们一天做的事太多了，我长大了一定要把你们的养育之恩一点不漏地报答你们。(2)孩子与学校。相对于其它社会群体，流动农民的最大特点就是流动，流动生活便也反映在孩子的思想中，孩子们在作文中写道：“我的爸爸为了赚钱才来北京的”，“由于爸爸妈妈在家里的收入太低，总共不到200元，便来到北京打工，我也被迫转学，来到了这个特殊的学校。”家庭的流动使这些孩子的教育过程也具有了流动性，而由于经济条件的限制，他们不能在教育上做更多的选择，许多孩子都曾有过或长或短的缀学经历，而至今还有很多这样的孩子徘徊在城市的校门之外，从下面这篇作文片段中，我们不难看到这些孩子曲折的就学过程：“……我姑姑在北京，后来我家就到北京打工。北京找工作很难
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（1）自己穿衣 要想让孩子自己在3，4岁之前完全学会穿脱衣服是不可能的，但自己穿衣，自己叠被，自我管理的意识都需要从小开始培养。两岁左右的孩子已有自己穿脱衣服的独立意识，虽然费时很长，也穿不好，但还是要不厌其烦地鼓励孩子慢慢实践，同时教给孩子正确的穿脱衣服方法。否则依赖性一旦形成，孩子会做的事也不愿自己动手。 除了鼓励孩子自己穿脱衣服，还可以通过言传身教使孩子逐步具有冷了添衣，热了脱衣的意识。并可以教孩子叠自己的小棉被，洗自己的小手绢，小袜子等等。培养孩子自己的事情自己做的观念。 （2）自己整理玩具物品 在自我管理中，玩具物品的收拾整理是非常重要的一环。 ①家长可以为孩子的玩具和物品准备一个专门的放置地方，让孩子知道这些东西各有各的家，每次玩好用好都要送回家去。②要让孩子意识到收拾玩具是自己的事，父母只是帮忙而已。③要尽可能地用游戏的方式吸引孩子参与收拾整理，并坚持不懈不断强化，最后形成习惯。 （3）自己安排和自己负责 这一点对于自我意识还没有形成的小婴儿来说确实勉为其难。但这个意识却要在点滴的生活小事中及早播种，及早萌芽。 ①每次抱孩子出门玩，可以让孩子想想要带什么?几次提醒，孩子便主动想起要戴好帽子或穿好外套。 ②孩子会表达会思考以后，可让孩子试着安排一下今天到哪里玩?准备做些什么?并帮助孩子分析这样做的优劣和可能性。 ③当孩子要带东西出去而忘记带或把带出去的东西忘在外面而生气发脾气时，父母千万不能自揽责任包办代替，而要让孩子意识到自己想做的事自己应该安排好，并且学着负责到底。 ④每次注意给孩子这样的提醒，教育和帮助，孩子便逐渐地有了这种负责的意识。 总而言之，早期的习惯培养就像一粒种子，绝不能等到要收获的季节才匆匆忙忙想到播种，而是要赶在生命的春天里就有意识有计划地培土，撒种，并坚持不断地施肥，灌溉，才能使它及早地生根发芽，茁壮成长，并在人生成功之路上结出累累硕果。
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留守儿童主要是特指农村的，现在社会中留守儿童的情况还是存在且比较严重的。这是社会发展造成的必要的问题，社会发展，越来越多的人开始向城市进军，在城市发展中起着很重要的作用，可是孩子们却无法带走，只能够留在家中，留守儿童已经成为很重要的社会问题了，需要我们去解决！ 随着社会主义市场经济的发展和城镇化建设步伐的加快，农村富余劳动力向城镇转移已成必然，催生出了留守儿童这一非凡群体，暨由于父母双方或一方外出务工而被留守在家乡，并且需要其他亲人或委托人照顾的中小学生。为了给这些留守儿童营造一个健康成长的良好环境，我校积极响应各级领导的号召，从实际出发，在卞家泉社区及南仓峪村范围内启动了关爱留守儿童温暖工程，现将以来的工作体会如下：
一、摸清情况，确立工作目标
卞家泉社区位于钢城区开发区，有1300多人，南仓峪村是艾山街道最南边的村，两个村是属于人均耕地面积较少。因此，仅靠务农为生的老百姓，其生活困难程度可想而知。随着改革开放的不断深入，农民大量外出务工、经商，有许多成功人士已在经济发达地区购置房产安家落户，使大量生源外流，但仍有一部分的农民在外过着低收入的打工生活，无力支付高额的异地借读费用，只好将子女留在本乡由长辈或其他亲戚帮助看管，我校目前有185名学生，像这样的留守儿童就有12人，他们享受不到父母的暖和叮咛，只能在隔辈或亲戚有心却无力的关爱中徘徊，而贫困山区的留守人员，恰恰大多也是老、弱、病、残、文盲、半文盲。这对留守儿童的健康成长是多么不利啊。
二、儿童是祖国的未来，学生是祖国的希望，留守儿童的问题引起了社会与相关领导的关注和极度重视。面对现状，我校通过对留守儿童问题的调查、分析与研究，找到了影响留守儿童健康成长的原因，有针对性地提出行之有效的措施和办法，狠抓落实，全面推广关爱工程，把为留守儿童营造健康、快乐、平等、和谐的成长环境，不断提高广大未成年人的结合素质立为关爱留守儿童暖和工程的工作宗旨，充分发挥了学校在关爱工程中第一阵地的作用。
三、主要工作措施
1、定期安排免费体检。
为了留守儿童的健康成长，我校将定期为他们安排免费体检，对他们进行全面的身体检查，及时了解孩子的身体发育情况和健康情况。做到有病早发现，及时治疗。彻底排除他们因病失学、因病至贫的隐患。
2、建立健全检查考核机制
为了切实加强这一工作的有效性和长期性，学校将对师生的结对情况过程跟踪和结果的评选考
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双休日，应朋友邀约小聚，路经青少年活动中心，堵车厉害，原因不说也明白，是因为兴趣班的超前火爆。和朋友说：这些赶着参加兴趣班的孩子中不知道有多少孩子是真的因为感兴趣?也不知道有多少孩子是流着眼泪来参加的?不由感叹：现在的孩子真的好辛苦!没有快乐的童年好可悲!
记得刘晓东博士在《儿童文化与儿童教育》一书中指出：教育必须尊重儿童的生活，必须立根于儿童的天性，从而有可能高于和超越儿童的自然状态的生活。是的，天性是孩子教育的起点，教育要尊重并发展孩子的天性。作为孩子，他们的生理和心理需求都有别于成年人。因此，我们要根据孩子的天性找到教育的节奏，既不能盲目超前，也不能盲目滞后。而如今的成年人，打着不让自己的孩子输在起跑线上，就用成人世界的规则去规范孩子的生活，用成人的思考方式去束缚孩子的天性，这都不是孩子所喜欢的。假如，我们忽视了孩子的心理需求和兴趣，导致的一个结果就是孩子永远的逆反，最终导致孩子慢慢长大以后就再无求知欲，再无好奇心，一看到书本就已经厌烦了，一毕业就把书全部扔了、烧了，这个是最致命的，由这种伤害带来的就是噩梦般的记忆以及对知识的终身厌弃。我觉得这个很可怕。《儿童文化与儿童教育》一书也指出，要让我们对儿童教育的目的和任务进行反思：儿童教育目的和任务，尽管要适应一个社会、一个民族、一种文化的发展需要，但是与此同时，它更需要符合儿童生活的本性。如果教育不能符合儿童的生活本性甚至于背离儿童生活本性，那么这个社会、这个民族、这种文化培养的是什么样的人、什么样的公民?这个民族还能进步吗?难道一代又一代地再生产异化的人能使一个民族富强吗?绝对不能!
我的感悟：童年是人生最自然的时期，是天性保存最完全的时期，是充满潜在人性内容最完整的时期。正确而适当的教育有助于儿童的茁壮成长，不恰当的开发、挖掘将使起受伤甚至腐烂。我们千万不要做违反儿童天性、拔苗助长的蠢事哦。我们要从孩子的天性出发，创造孩子喜欢的学习氛围和学习环境，我们要像农人那样，遵守天时，精工细作，不急不躁，循序渐进，耐心等待。所以，我要大声呼喊：请尊重孩子的天性!请把快乐童年还给孩子!
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