开头引用论语的范文900字,2024开头引用论语的范文900字大全

演讲者把演讲的主要内容和层次结构，按照提纲形式写出来，借助它进行演讲，而不必一字一句写成演讲。其特点是能避免照读式演讲和背诵式演讲与听众思想感情缺乏交流的不足。以下是小编整理的竞聘开头时引用的名言大全，欢迎阅读！

篇一

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海伦·凯勒有这样一句非常形象而生动的话：“当一个人感觉到有高飞的冲动时，他将再也不会满足于在地上爬。

”正是有了远大的理想，正是有一种信念，她接受了生命的挑战，创造了生命的奇迹。

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她，盲聋哑集于一身的弱女子竟然毕业于哈佛大学，并用生命的全部力量奔走呼告，建起了一家家慈善机构，为残疾人造福，被评选为20世纪美国十大英雄偶像。

理想和信念像熊熊燃烧的烈火使她才走出黑暗，走出死寂，理想和信念像巨大的羽翼，帮助她飞上云天。

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从某种意义上说，人不是活在物质世界里，而是活在精神世界里，活在理想与信念之中。

对于人的生命而言，要存活，只要一碗饭，一杯水就可以了；但是要想活得精彩，就要有精神，就要有远大的理想和坚定的信念。

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理想信念使贫困的人变成富翁，使黑暗中的人看见光明，使绝境中的人看到希望，使梦想变成现实。

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浩瀚的沙漠中，一支探险队在艰难地跋涉。

头顶骄阳似火，烤得探险队员们口干舌燥，挥汗如雨。

最糟糕的是，他们没有水了。

水就是他们赖以生存的信念，信念破灭了，一个个像塌了架，丢了魂，不约而同地将目光投向队长。

这可怎么办？

6

队长从腰间取出一个水壶，两手举起来，用力晃了晃，惊喜地喊道：“哦，我这里还有一壶水！但穿越沙漠前，谁也不能喝。

7

沉甸甸的水壶从队员们的手中依次传递，原来那种濒临绝望的脸上又显露出坚定的神色，一定要走出沙漠的信念支撑他们踉跄着，一步一步地向前挪动。

看着那水壶，他们抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。

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终于，他们死里逃生，走出茫茫无垠的沙漠，大家喜极而泣之时，久久凝视着那个给了他们信念支撑的水壶。

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队长小心翼翼地拧开水壶盖，缓缓流出的却是一缕缕沙子。

他诚挚地说：“只要心里有坚定的信念，干枯的沙子有时也可以变成清冽的泉水。

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黑人马丁·路德金有句名言：“这个世界上，没有人能够使你倒下。

如果你自己的信念还站立着的话。

”是的，即使在最困难的时候，也不要熄灭心中信念的火把。

篇二

1、天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德载物。

2、如果放弃太早，你永远都不知道自己会错过什么。

3、你特么的

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这是我从网络上搜索到的一篇“孔子论语读后感”文章，大家对于作品都有自己的看法和自己独特的感觉。这个时候就可以选择来写一份读后感记录一下我们的心中所想，优秀的读后感都有哪些特点呢？感谢您的关注我们希望这篇文章能够为您的学习和工作带来帮助！

孔子论语读后感(篇1)

第一次完整地阅读完《论语》这本书，给我的感觉就是枯燥无味，也没有什么深层次的体会。但对孔子的形象却有了和以前不同的看法。

我以前以为孔子是圣人，但现在读这本书越多，就越觉得孔子不是圣人。“子曰：“天生德于予，桓魋其如何?

””看到这一节时立即引起我的反感。此节可以看出这个时期的孔子已经把自己当成神使，有些狂妄自大。“子罕篇”五节、九节，又一次体现了孔子的自大。

“乡党篇”让我觉得孔子是个强迫症，因为里边写了许多琐碎的行为规范，没做好就不行。“子曰：“甚矣吾衰也!

久矣吾不复梦见周公!””由心理学知识可知梦是大脑皮层潜意识区活动产生的，我怀疑孔子是不是真的想恢复周礼。“述而篇”十一节“暴虎冯河，死而无悔者”，难道有自我牺牲精神的人就不会小心谨慎吗?

“好谋而成者也”从这里看得出来孔子并不懂得出谋划策，这本书中也没有什么地方有体现孔子有这方面的才能。“子曰：“民可使由之，不可使知之。

””我猜这就是秦始皇焚书坑儒的原因吧。“泰伯篇”二十节“有妇人焉，九人而已”还有“小人与女子难养也”似乎体现出孔子对女子的轻视，我倒好奇孔子是用什么观念看他母亲的?

对于孔子的徒弟们，我觉得他们对孔子是盲目的****。《论语》就是由他们编写的，里边记录着一些孔子的生活行为，跟伦理哪怕有一点关系的东西都记上去了。从**的讲话中我们可以知道，他们非常尊重和爱孔子，不允许别人诽谤孔子。

在孔子死后，更是把孔子推向圣人的高度。子贡曰：“君子一言以为知，一言为不知，言不可不慎也。

夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。”孔子，圣人，真的是这样吗?里边有多少是真的，有多少是假的?

孔子总说着礼，认为君主至上。孔子想恢复周朝的分封制度，有严格的疆界。孔子是个没落的贵族。恢复分封制度意味着孔子可以分封。

如果孔子出生在一个解放的奴隶家庭，他还想恢复周礼吗？

当然，每个人都有两面性，一是值得称赞的，二是令人厌恶的。没有人是完美的。我认为孔子也不是。

孔子论语读后感(篇2)

从前，我之所以读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等待我一口

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开卷有益，闲暇时读一本好书，添一份雅趣，长一份才智，享一份快乐。阅读是人数精神生活不可分割的一部分。网络上，很多都在谈论作者写的作品，读了以后让人眼前一亮。是时候把自己阅读作品后的所思所想写出来了。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？小编特地为你收集整理“论语读后感作文900字(系列9篇)”，供你阅读参考，并请收藏本页面！

论语读后感作文【篇1】

前几天的语文课上，我们学了《论语》八则。经过翻译、理解这八则论语，这些论语让我受益不浅。

让我感触最深的便是第二句：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子说：“知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”连孔子这样的圣人都说要实事求是，更何况我们呢？这句让我想起了曾学过的《两小儿辩日》，在这篇文章里，孔子遇到两个小孩争辩太阳，当那两个小孩想向孔子求证时，孔子也不知道该如何回答，反而让那两个小孩笑话。

我们生活、学习中缺少的不就是这种事实求是的精神吗？当我们面对问题时，不能不懂装懂，应该实事求是，如果不懂也应该去问。如果我们有了这种学习态度，我们做任何事都会取得胜利的。

就如我，数学对于我来说是一座大山。在做数学作业中，我会有一些不会做的题目。我就会把这些题目空着，等到作业做完时，一起去问父母。不过有时，在我听了解题的方法后，还是会不懂，然而这时我一般都会就这样写上答案。而现在，学习了这篇论语后，我觉得我也应该实事求是，不懂就问。在父母教完我题目时，我还会照着他们的思路再把题目做一遍，如果有不会的，就再问他们，直到做到正确答案。

这句论语带给我的不仅仅是深思，更是一种学习的方法与态度。正如《尚书》中说“好问则裕”，喜欢提出疑问的人，知识就丰富。古人教给我们的有许多，就等我们去好好理解、思考。所以我们以后在学习中要不懂就问，实事求是，而且也要在空闲时间多读读《论语》、《孟子》之类的书，里面会教给你许多东西！

论语读后感作文【篇2】

时间是流逝不完的，而我们总有衰老的一天。如果你不想让生命白白的浪费掉，就跟我一起进入《环游地球八十天》这本书中吧！这本书是精彩的；是奇幻的；是美妙的；是惊奇的；是赞叹的；它能让我们体验到人生的精彩，学会珍惜每一寸光阴。

《环游地球八十天》是凡尔纳着名的一部科学幻想小说。这本书大概讲了这样一个离奇的故事：英国绅士福克与朋友打了一个赌，说要在八十天内环游地球一周，朋友们不信，都认为

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阅读一本好书是一个人自我升华的过程，我们经常为作者精妙的文笔所叹服。这个时候正是我们动笔将情绪写进读后感的时候，那么怎样写出不太形式化作品读后感呢？编辑特意为你呈上“论语为政读后感”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页！

论语为政读后感【篇1】

和第一篇学而篇比较起来，个人觉得第二篇为政读起来难度就大了很多。第一篇其实只要明白了学问指的是做人的道理，则每一句都可以理解它的用意。但是第二篇中，除了几个句子是真正正面谈到政治外，其他说的似乎都是与政治没有关系的东西。

为此，我也专门去查了政字的意思。在古文中，政也通正用，所以我就在想，这里是不是孔子还是在讲做人？讲如何做一个正直的人？不过很快我认为这样解释是很牵强的。其实为政就是讲如何来当政，很明白不过。不过南怀谨先生的一句注释也值得我们注意：《论语》中讲的是为政，不是政治。孔子没有系统地去提出政治相关的概念。根据这句注释去理解为政篇的句子，似乎开始有了一些头绪。

为政一共二十四句。第一句讲的是为政的最高境界，然后用诗经的思无邪说明为政最需要解决的是思想问题，再后用自己的人生经历来说明为政需要丰富的人生经历。接下来，用了好几句的篇幅讲孝，然后讲了一个为政者的修为问题，最后用一句话总结：为政者要有见义而为的大勇，要有人溺己溺，人饥己饥的胸怀。这样一看，为政篇的思路就很清晰了。

当然，这个思路是南怀谨先生的《论语别裁》中间理出来的。我也曾试着去怀疑它，但是找不出比之更好的解释，所以我还是比较认可这个解释的。为政篇有好几句话都是讲孝的，似乎与为政没有太大的关系，其实关系很大。我国古代都是以孝治天下，所以在这里讲孝是有它的意义的。这点在为政第二十一句中也得到了证实：

或谓孔子曰：子奚不为政？子曰：书云孝乎，唯孝友于兄弟，施于有政。是亦为政，奚其为为政？

在这一句中，孔子就明确说到：推行孝就是为政。所以该篇中间出现了很多人问孝的情况，就一点也不奇怪了。

此外，孔子还讲到了一个为政者的基本要求：要周而不比，即不要偏心眼；要不器，也就是说要全面发展；要温故而知新，要且学且思，还不能钻牛角尖，等等。

不过，虽然为政不能翻译成做一个正直的人，但是可以看出，这些为政的道理，放小了看，也都是做人的道理，这点在后面的章节中也有体现。所以我个人认为，《论语》总体讲的还是做人，还是学而篇说的学问。不管是讲为政也好，还是后面讲礼、仁也好，孔子的主张

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近日，一口气买下了宋代大儒朱熹之《四书集注》、钱穆老先生的《论语新解》和杨伯峻先生的《论语译注》，准备要好好的读读《论语》。不是为了其他的，以前南怀瑾老先生的《论语别裁》和于丹大姐《论语心得》也都读过，只是想了解得更深入、更系统些。

记得梁启超老先生在讲到读国史典籍一个很重要的方法就是要善于做学案，学案的浅层次就是读书笔记，所以便欣然从之，既算是对学问的一种自我领悟，也是对坚持的一种自我历练。我人生第一本真正好处上的读书笔记正式开始(颇有些感叹为时已晚，自愧啊)

11子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知，而不愠，不亦君子乎

上学以来，我们就一向朗诵着，但是我们很多同学往往只记住了前两句，而把最精髓的一句给落下了，这句就是：人不知，而不愠，不亦君子乎

能够说，此段既有学习方法的阐述，又有学习态度的思考，更有学术境界的提炼，切不可肤浅析之。

从学习方法言，学习务必时习，即当日复日，时复时，年复年，反复不已，老而不倦，个性是此中之习，不能简单理解为温习，其还有演习之意，因为孔子个性要求所学务必与当时的社会生活和政治生活密切结合，即学习务必与实践相结合，不能是空洞的理论、说教。

从学习态度言，一为说乐，即务必对学习感兴趣，学为乐，在学习中感觉到快乐，把学习读书当做是一件快乐之事，有兴趣才能有所成，有所成才能有朋自远方来，钱穆老先生就说：学者惟当牢守学而时习之初境，斯可有远方朋友来之乐。二为不愠，即学习的目的是为了什么，不是为了扬名天下，让人知，不是为了追求功利，成为谋生手段，而是为了成为君子，何为君子，乃成德之名。

从学习重要性言，朱熹老夫子在其《四书集注》中有云：此为书之首篇，故所记多务本之意，乃入道之门、积德之基、学者之先务也。而首篇之第一段，也是全书的第一段就将学习之要，由此可见学习对于做人做事的重要性。孔子一生重教，孔子之教又重在学，孔子教人以学，又重在学为人之道。列此为篇首，实有深义。

从学习境界言，在此余颇同钱穆老先生言，其曰：学而时习，乃初学事;有朋远来，则中年成学后事;不知而不愠，达于最高境界。解之，朋之义，不仅仅仅是指朋友，更多所指求学者或弟子;不知之义，乃指学日进，道行越深，至于别人已不能领会，就像孔子自己所言：知我者其天乎。此段实乃叙述一理想学者之毕生经历，实亦孔子毕生为学之自述。

由此所感，《论语》的确博大精神，半部《论语》治天下在

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在你宣布告终你的工作之前，辞职报告也不能马虎。下面来看看小编为大家带来的引用古文的辞职报告!

引用古文的辞职报告【1】

辞呈*总：

蒙降天缘，惠与恩助，荣入**，已近一载！并承蒙*总相携，委以重任，期间栽培教诲，感怀无尽！任职期间，吾志拳拳、劳心伤神、尽事全力以行职道，披以肝胆，以报知遇之恩！然业绩平平，创效甚微！引咎检讨之余，亦颇多无奈！吾有安邦定司之志，却无执行管理之能，空有突破提效之念，惜无创新改革之策！叹非管理科班出身，仅凭一腔热血，江湖经验，实非管理之道矣！虽戒慎兢业，绩或无表，无功亦苦，尽心竭力，未敢有怠慢之心，却执行权责之时，甚有无力之感！此与公司组成相关尔。诸多因素，致使向存凌云之志苒苒熄火。想来与人无涉，问题仅在于已，盖因余实不具宠辱不惊之修为。然既已无心向工，终不至应景混事，长此以往，于司于己，百无一利。思虑再三，为今之计，唯有主动请辞，才是正议。

人之百年，转眼即逝，且余生已去三有其六，所剩几何？吾从业十余载，创业屡遭失败，积蓄殆尽，心灰意冷。然深虑细思，男儿应纵浪大风急，彼岸渺茫，愚蒙亦无所惧，一心向前！于社会大潮之中拼搏弄潮，方是吾辈男儿安身立命之所！故近期欲投资立项，再创一番事业！此亦为请辞原因之一。

虽不舍一起共事之同事，然天下没有不散之筵席。一朝共事，终生为友，人虽已走，愿望常思。他日遇吾衣食无计，望赐杯清茶以示不弃 ；倘得日后前程无忧，能嘘声寒暖吾愿已足！辜负*总厚爱期望之际，肯请原谅！再此请辞，期与准许！惟愿吾司日益强大，飞黄腾达！

辞不达意，万望纳言！

江**

20xx年8月*日

引用古文的辞职报告【2】

顿首*先生足下:

岁初请辞，或属不敬，然吾已思索良久，挣扎月余，终决意就此辞去，另就他途，期与准许。

回顾往昔，初蒙******不以余卑鄙，收容门下，此知遇之恩者，于今不敢稍有或忘，是故吾之劳作此司半载，尚可曰尽力尽心也。又忆当初愚钝少年也，空怀一腔之热血、虚兼踌躇之壮志，欲与******共升大业，且求殷实生活，以达上不负父母养育之恩、下不负青云之壮志;然今既拜别，思之唏嘘。

今请辞，可为原因者三。

吾实乃******一寒士，才浅识陋，幸横蒙******诸君发以错爱，荣宠并臻，使吾竟忝列******高职，然吾陋识鳏见，弱德少识，驽蹇凡品不称驱驰之辇，楶棁劣材难堪栋梁之柱。虽戒慎兢业，实已身心俱疲，惟职之相关工作复杂难为，包袱日

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这个暑假，我读了《论语》这本书，受益匪浅。

《论语》是由孔子的弟子和再传弟子所编撰的一部语录体著作，主要记录了孔子及其弟子们的言行。孔子，名孔丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，生于公元前551年，死于公元前479年，享年72岁。孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，是儒家学派的开创者和最重要代表人物。

《论语》这本书，作为中国古代思想文化的重要结晶，早对中华民族几千年的历史文化有了深刻的影响。

我在暑假期间读了《论语》，学习到了许多待人礼仪，尊师重道，孝敬父母等一些知识，还有社会规律这些知识，让我对以前中华民族的传统文化以及传统礼仪有了深刻的见解。

《论语》是让人懂得孝敬、道德、政治 、利益、规律的一系列东西，我要把这个古老而又正确的理念，一代一代的传下去，中华民族精神蓬勃发展！

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《论语》出现以来，历朝历代对其加以关注者很多。如此出众的一部作品，我们要学习好论语。下面是小编为大家带来的论语心得800字作文，希望大家喜欢。

论语心得800字作文篇1

读了《论语》一书，我感触很深，不但学到了许多知识，而且还使我的精神世界得到了升华。

所谓《论语》，即孔子及其弟子编纂的关于孔子言行的记录，它是我国一部最早的语录体散文，其作者孔子是儒家学派的创始人，他是春秋末期伟大的思想家、政治家，也是我国古代最早的文艺理论批判家，还是我国第一个系统阐述教育思想的教育家，他的教育思想和教育方法对中国的教育产生了巨大的深远影响。

《论语》一书是孔子学说的体现，孔子学说的核心是仁，即爱人这是孔子认为的最高的道德准则和品质。

其中几则令我印象颇深。

第一则当然就是开篇第一章的第一则：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！意思是：学习知识以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的嘛！有志同道合的朋友从远处而来，不也是快乐的嘛！别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养高的人嘛！

多么勤奋的人，多么乐观的人，多么大度的人，这样的人不为君子谁为君子？这值得我们学习。学后复习，不仅会加强对所学知识的印象，还会从旧的知识中领悟到新的东西，就是温故而知新，这样岂不是一举两得？有志同道合的人从远而来，大家在一起讨论共同的兴趣、共同的喜好，一起交流生活、交流学习，真的是很快乐。别人不理解自己，这是很正常的事，因为世界上有这么多人，每个人的思想、喜好都不相同，我们没有必要去为此恼恨、恼怒，应该用宽容大度的心去理解别人，去原谅别人，这样的人才可以被称得君子。

孔子不仅仅是勤奋、乐观、大度的人，还是一个谦虚的人，在述而第七中的第二则：子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说，做到了哪些呢？孔子真是太谦虚了，作为儒家学派的创始人，所说所做有很多都对后世产生了深远的影响，一个如此重要的伟人，还说出如此自谦的话，的确值得我们学习。

孔子还认为苟志于仁矣，无恶也。即如果一心一意培养仁德，就可以消除恶。的确，品德在一个人的人生中占据着重要的地位，它决定着人的一生，不好的品德会使一个人丑陋、恶毒，甚至会让人走上犯罪的道路，而良好的品德会让一个人美丽、善良，受到很多人的喜爱，可见，培养仁德

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《读《论语》心得范文2500字》是一篇好的范文，好的范文应该跟大家分享，看完如果觉得有帮助请记得（ctrl+d）收藏本页。

又一个暑假到了，学位领导为了提高全体教师的思想水平，扩大知识面，布置了一个家庭作业，读《论语》，写写的心得。买到书后，起初还读不进去，但读着读着，有些语句让我受益非浅。

《论语》它是儒家经典、道德典范、国学瑰宝。《论语》，流传2500多年，不仅影响着的祖先，也着新时代的我们。它是圣人之言，虽说一度被人抛弃，但今天它又站在了世人面前，可想而之，它是多么的伟大，同时也体现了孔子的魅力是何其的巨大。

《论语》传递的是一种朴素的，温暖的生活态度。它包括的方面有：、工作、孝道、对朋友、对同事、如何为政、道德修养等等。其中流传下来的名言警句，精彩典故，至今还站在国人的心中。

读《论语》后，悟出有关教育、学习、孝道、择友的一些心得：

一、教育上：

孔子作为一代巨人，他首先是一位教育家，所以言语间总围绕着“教育”这一主题，离不开“育人”两字。大家知道，儒家学说的中心思想可以概括为“仁、义、礼、智、信”。所谓“仁”，就是爱人，要有一颗爱心。仁是做人的基础，有爱心的人才能做好事情。作为一名教师，更要有一颗博爱之心、恒爱之心，有爱才有教育，爱是教育永恒的主题。所谓“义”“礼”是说做人要有一定的行为准则，要符合一定的社会规范。用今天的话来说，就是要遵守纪律、法律和道德的约束，这与我们对学生进行的礼仪常规教育、社会公德教育其实是吻合的。“智”就是知识、智慧。人要通过不断的学习，更新知识，培养智慧。作到“活到老，学到老。”身为教者，更需要经常读书学习，通过读书完成知识的更新，筛滤旧有，活化新知，积淀学养，才能更好地担当起教书育人的重任。“信”就是做人要诚信。如果这五点都做到了，那你或你的学生都是人中的佼佼者了。孔子在治学上非常严谨，他强调学习要坚持不懈、持之以恒，要“学而不厌”，“敏而好学”，“博学而笃志”；重视启发式教育，“不愤不启，不悱不发”，教育方法要因人而异，因材施教。对于现在的我们来说，孔子的这些见解并没有因为时代的变迁而变色，它时时鞭策着我们每一个教育工作者，不管是好的，不好的；聪明的，不聪明的；听话的，不听话的，都是那么的有用。回味起来，还是那么的有味道。

二、学习上：

“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问”、“学而不思则罔，思而不学则殆”、“知之为知

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我读了《论语》后，我知道了很多学习和做人的道理，让我来告诉你吧！

我明白了一句，子曰：学而时习之，不亦说乎？它的意思是说:“学的知识要时常去复习的，不也很快乐吗？”单单这句话就不仅教会了我一个道理，还教会了我一个很好的学习方法呢！从前，老师教过的知识，我放学回家后从来都会自觉去复习，总以为自己脑子聪明，很轻松地在课堂上就能把这些知识全部记住。可是，事实却不是这样的。到了即将段考的前几天，妈妈一检查我的作业和试卷，才发现我学的知识很多都没有巩固，有印象的东西并不多。在离段考的前几天里，为了能考出优秀的成绩，我被迫每天晚上“开夜车”很辛苦地补缺补漏到深夜 ，熬到眼睛变成“熊猫眼”。导致严重睡眠不够，第二天起床晚了上学迟到，耽误上课。即使是这样，加班加点还是不能把所有的知识都记牢。后来在段考时我果然吃了大亏，虽然很努力，但是考得并不理想，语文才80分。后来读了《论语》之后，我开始学会反省自己的不足之处，我学会了每天晚上对老师当天教的知识进行复习，知识不知不觉记得牢固了，学习变轻松了，期考成绩竟然提高到了90几分，我别提多高兴啦！《论语》教会了我一个绝好的学习方法，使我学得更愉快了。

子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”意思说：“君子心地光明磊落，小人却经常局促忧愁。”记得小时候，妈妈买来了牛奶，我常把牛奶藏起来，不让姐姐知道，想一个人独占。上学时，我经常担心：“姐姐会不会找到我藏起来的牛奶呢？妈妈会不会发现呢？”当我读完《论语》之后，我主动地把牛奶拿出来和姐姐分享。妈妈也表扬我大方。《论语》教会了我做人的方法，就是不能有小人之心。从此以后我做事光明磊落，越来越有君子之风。

《论语》教会我的做学问、做人道理真的令我终身受用！这便是我读《论语》的宝贵收获。

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