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寂寞圣哲读后感700字

寂寞短信

1、不要再去想你,想你说过的话,做过的事,爱来了,爱走了,对于我来说,就应该顺其自然,我会努力让自己做到,好让自己早些摆脱爱与不爱的困扰,早些做回原来的我,尽管在那里,无论我走向哪条路,都会有寂寞、痛苦、忧郁在等待着我。

2、也许是你笑的弧度和我很像、也许是守护的星座和我一样、也许是漫长的黑夜特别孤单、才会背靠背一起等天亮!

3、一个人想事好想找个人来陪。一个人失去了自己。不知还有没有要在追的可望。

4、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。

5、消遣不可得所致;寂寞,即一颗被冷落普遍的人间温暖而不可得所致。

6、阳光下没有阴影吗?夏日里没有寒冷吗?人群里没有孤独吗?

7、你带着友好的微笑向我缓步走来,世界真好,生命真好,可以给我这样的时间,这样的地点,让我们相遇。我突然有一种想靠在你肩头痛哭的冲动,我知道只有你可以轻轻地为我擦去泪水,告诉我前方的路还很长,还需要我鼓起勇气去面对。

8、不愿意醒来时,台灯投射在墙上只有我孤独的身影。

9、想爱不能爱才最寂寞,我试着勇敢一点,可我无法面对镜中颤抖的双眼,所以只能跟靠近我的每个人说再见!

10、你想不想知道,我的生活其实是这样:在孤单的日子里,听一首伤心的歌曲,读一篇寞落的诗词,谈一场只会让自己伤心的恋爱。

11、很多人,因为寂寞而错爱了一人,但更多的人,因为错爱一人,而寂寞一生。

12、因为我身边一直有你,所以我不会孤单。

13、当一个人走在街头、一个人躺在床上看着天花板、拿着手机却不知道该打谁的电话、才发现原来我有多孤单

14、我真的无所谓/虽然眼里再也不会有真爱/我真的想得通/虽然未来再也不会见晴空

15、乍暖还寒,冰冻陡峭,我不担心突变的天气,只担心大大咧咧不懂关心自己的你,看到地上结下了冰,不要淘气的跳上去,看到有风刮过来,要捂住笑脸背过身去天冷少出门,别忘添衣裳!

16、寂寞的黑夜里,无边的世界,总会有一线曙光为你而折射,慢慢的忘记过去

17、想你,夜晚是忧郁;想你,寂寞也美丽;想你,四季都静谧;想你,想你,心里就甜蜜。想你,是温暖的回忆,也是幸福的期冀!

18、幸福、会不会也像迎面吹来的风、只是轻轻地划过身边、最后、什么痕迹都没留下、如果可以、亲爱德、我想牵着你的手永远不放开、有你有我不孤单

19、在许多个别人沉睡的夜晚

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1、寂寞很美丽,风景的秀丽,只有懂欣赏它的人才会去侵入。 2、孤立无助?寂寞空虚?我不相信从来都是一个人,更不相信在这样的世界上有一个人这一生都是一人的。 3、我从来都不相信正,不相信邪,不相信幸福,可是我相信你。 4、我们不肯探索自己本身的价值,我们过分看重他人在自己生命里的参与。于是,孤独不再美好,失去了他人,我们惶惑不安。 5、孤单不是因为没有朋友,而是没有人住在你心里。 6、沉溺寂寞该是寂寞之道吧,就像在沼泽里越是挣扎陷得越深,而这种挣所终是徒劳的。 7、不期待任何人的温暖,一个人也可以过的很好。 8、在寂寞无声音的夜晚,想起远在他方的他。看到那些黑暗中,对着远方遥望的心。 9、孤单并不意味着孤独,即使你身处人群里,却可能非常孤独。 10、比孤独更可悲的事情,就是根本不知道自己很孤独,或者分明很孤独,却把自己都骗得相信自己不孤独。 11、我以为拒绝寂寞的最好方法就是不断的走路,从一个陌生的城市到另一个陌生的城市。然而逃了这么多年,依然感觉到寂寞。 12、寂寞是听见某个熟悉名字,不小心想起某些故事;孤独是路过我身边的影子,笑着对我说似曾相识。 13、我爱哭的时候便哭,想笑的时候便笑,只要这一切出于自然。我不求深刻,只求简单。 14、不愿意醒来时,台灯投射在墙上只有我孤独的身影。 15、多希望在心的世界里能下一场大雨,冲刷掉你来去过的痕迹。 16、每一个才华横溢的脸庞身后,总会是每一个寂寞聊赖的孤独身影。 17、想爱不能爱才最寂寞,我试着勇敢一点,可我无法面对镜中颤抖的双眼,所以只能跟靠近我的每个人说再见。 18、每个人都有青春,每个青春都有故事,每个故事都有遗憾,每个遗憾都有回味不尽的美。 19、可他们忘了现在所肆意挥洒的青春,也是有保质期。 20、孤独是,你需要别人的时候,你遍寻不着。 21、猫在吃掉耗子之前,总是要先戏耍一番。搁在人身上,就成了双方都得尽兴才是。 22、点燃一根烟,燃烧整个房间的伤心落寞,勉强着微笑,笑世事沧桑,笑自己那句空守的承诺。 23、穿越过人海,擦身而望你的侧脸,消失在无处寻觅的人群里,是否转身,残留的记忆就是一世思念的孤寂。 24、有时候不得不承认自己是那么不堪一击,在小小的挫折前无力颓废。明明耳朵是那么清晰,却为何时常嗡嗡作响,顿时分不清自己是否清醒着。 25、听一首老歌,念一位故人。后来我遇见的人都比你好,可你离开时带走了我奋

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读后感700字

是的,贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首英雄交响曲。

每个人的身上都会降临苦难与灾害。我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就,不如坚持自己的信念、真理和正义,让自己跻身人类中的不朽者之列。

读后感700字

人们常说:一本优秀的传记不仅能让我们认识世界,还会让我们更深刻地了解人生。《名人传》(《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》)正是这样的一本名人传记。其主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家。虽然他们的职业和所处的年代各不相同,但他们所追求的理想却是相同的为了真理和正义所做出的努力。

读《名人传》,我深深为贝多芬的故事打动。贝多芬他一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象。他以自己的苦难铸就欢乐,用苦痛换来欢乐,这足以浓缩了他的人生。

米开朗琪罗又何尝不是这样呢?他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了他不要胜利。那不是他所企望的。他是精神贵族,是天才。然而,他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激情,存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中,他无法控制它的可怕的生命。米开朗琪罗的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力,创造出了许多表现出真善美的不朽杰作。

托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用强有力的笔杆写出一部部紧跟其冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品除了描写当时社会的阴暗,对神的信仰也是他坚持不懈的。他用笔尖向人

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寂寞的17岁读后感(一)

杨云峰,一个有些孤独的高中生,在老师家长以及大部分同学眼里,他都不是个好学生。成绩差,不思进取,多次留级,还是靠关系入的学。

我想,他是自卑的吧。大哥二哥还有小弟,无一不是厉害的人物,成绩优异,能力超强,人缘极好,和他们比起来,自己简直就是个一无是处的主。而且,就连父母都不怎么喜欢他,嫌他给自己丢脸,经常教训他,用他自己的话说,就是命中和他爸爸犯冲。他会因为别人叫他小白脸、大姑一娘一而感到不舒服不自在,还有些羞愤。他经常都是独来独往,几乎很少与人交往。

我想,他更是寂寞的吧。独行侠,却同样是需要朋友的。他会打空电话,就像在对自己的老朋友聊天般,他会弄几个空信封,在上面写上自己的名,还偷偷摸一摸,仿佛是在和自己的密友书信来往,他做的这些无非是因为他内心的空虚,急需朋友。而他,终于有了朋友魏伯飏。他们是真心的好朋友,可惜或许是传言,或许是有那么点真实,他们的关系被传为同一性一恋,而他又确实不怎么喜欢女生,如此,这段友情就此熄灭,他的寂寞也只会更加深。

杨云峰的寂寞有自己的因素,也有家人的因素。他的家人似乎不明白,不是只有读好书才是唯一的出路,所谓的面子也并不是那么的重要。对于他,我同情,却仅仅是同情,可怜之人必有可恨之处,这话实在是有理。

寂寞的17岁读后感(二)

看的出来作者是一位极细腻的人,对内心的描写和刻画非常传神。文集中,有一些作品用了大量的内心独白和感受也许是因为历史年代或是人物背景的原因,我读起来很费劲,没有任何感受。【金大一一奶一一奶一】、【玉一卿嫂】等在故事上有些悬疑和曲折。也许是个人喜好的原因吧,我更多的注重情节和语言的生动。

这些作品中,我最喜欢的当属【寂寞的十七岁】,把一个少年的寂寞描写的如此传神。父母的失望、同学的排挤、弟弟的轻视、就连最好的朋友也因流言而远离他。那种寂寞描写的让人也跟着心痛。第一人称的叙事方式更是带来了强烈的共鸣感。突然想到nedp的那句话:成长,长成自己的样子。自己也是个成绩不好的人,所以读起来很能体会主人公的感受。因为寂寞,一个人自己和自己讲话,被人当做神经病。因为寂寞,打假电话,其实是内心的一种渴望,希望有人关注。

第二辑的【纽约客】讲的都是和出国的一些留学生有关。看起来那时候出国的留学生生活都很不错的,比那些归国的要过的多,因为归国的那匹人赶上了文革。一方面惊叹一个常常生活在海外和台湾的人,能

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偶读《礼记》遇到了下面这样一段话,很值得慢慢体会。

古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志。三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成;九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服,而远者怀之,此大学之道也。

古代的教育,没有德智体美劳,却有仁义礼智信。没有说让学生毕业后成才,做一番大事业,只是要求学生能够人格健全,学识通达,能够成为榜样。成为榜样后,他人自然能够信服,也即是化民易俗,近者说服,而远者怀之。

反观我们此刻的教育,基本上是为了分数、证书、学位,然后再作为出人头地的工具加以利用。某种程度上说,我们很敬业,但不得不提出疑问,我们乐群吗

如今的高校,老师给学生打分打的试卷的分,学生给老师绩效分。对于这一点我十分反感,并不是因为学生给我的分数低,而是对于这种事情很不能理解。某些人为了讨好学生,甚至放下了师者的尊严,对学生容忍放纵,奴颜婢膝。还有,有些学生因为考不好,甚至在网上骂老师,呜呼哀哉,今日之博习亲师也。

论学取友,我们能够理解为有论学的潜力和择友的原则。但我更愿意把这四个字曲解为以文会友。一曲肝肠断,天涯何处觅知音。最痛苦的事情,莫过于没有知音。而最易成为知音的,则是同学和同行。期望难忘同学情,同行非冤家。把酒言欢、坐而论道比刀光剑影要幸福的多。能做到上面三点,就可达小成,其实并不难。

大成叫做知类通达,强力而不反。要做到这一点很难,原因很多。我认为最重要的原因是要拥有独立的思想和诚实的决定。这样说可能太大众化了,很多人不会觉得这一点有多么重要。举个我经常给人下套的例子吧。

我经常这样问别人:你认为八股文好不好

上面的例中的答者就是没有独立思想的人。对一个事物做价值决定时,务必建立在了解的基础上,否则一切都是人云亦云,毫无主见。大成无上限,独立思想,诚实做人,而已。

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清廉正直,是中华民族的优良美德,是兴国安邦之源,是社会道德规范,是应自觉遵守的行为准则。这天我就认真地读了《于谦清廉故事》,读了后很有收获。

于谦,能够作为是清正廉明的代表了。他是我国明代有名的清官,深得老百姓的爱戴,被尊敬地称为于青天。

于谦60岁寿辰那天,门口送礼的人络绎不绝。于谦叮属管家,一概不收寿礼。皇上因于谦忠心报国,战功卓着,派人送了一只玉猫金座钟。谁知管家根据于谦的嘱咐把送礼的太监拒之门外。太监有点不高兴了,就写了劳苦功高德望重,日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送,拒礼门外情不通。四句话,叫管家送给于谦。于谦见了,在下面添了四句:为国办事心应忠,做官最怕常贪功。辛劳本是分内事,拒礼为开廉洁风。太监见于谦这样坚决,无话可说,回去向皇上复命去了。

于谦办事铁面无私,清廉正直,得罪了朝廷中的一些贪官。皇帝也觉得于谦不通人情,不把皇上放在眼里,心中老是不快,于是在贪官的诬陷下,皇帝寻了个罪名,撤了于谦的官,还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

我们小学生要学习于谦的,要有高尚的品德,做一个真人,才能为我们祖国争光。千万不要学腐败者,因为那些人是我们的耻辱,比如康慧军、潘玉梅等,虽然一时得意,但最终还是受到了法律的制裁。

廉洁是一种美德,是做人的基本原则,我们是祖国的花朵儿,是祖国的未来。为了祖国,为了祖国的将来,我们要向于谦学习,要像他一样,做一个两袖清风的人,做一个真人。我们要经常告诫自己,要廉洁自律,同时还要敢于同违反廉洁自律规定的行为作坚决的斗争,为实现党风和社会风气的根本好转作出自己应有的贡献。

但是,看看我们身边,我们身边的同学对廉洁是不值一提的,他们就缺少一颗廉洁之心。个别同学为了在别人面前炫耀,装大方,买东西大手大脚,不比学习比玩具我们要让于谦廉洁正直的品格永远在我们心中扎根。

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《淡定的人生不寂寞》是一本讲述爱与智慧的书,是身与心灵的修炼之作。全书记载了100多个感情、亲情和哲理故事,在这淡淡的讲述与平淡的生活小事却使读者情不自禁地被打动,进而思索人生的真谛。

我能想到最浪漫的事,就是和你一齐慢慢变老。收藏起点点滴滴的心事,留到以后和你慢慢聊。这是对婚姻的淡定。

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。这是对世事的淡定。

宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望空中云卷云舒。风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不存影。故君子事来而心始现,事去而心随空。这是对生活的淡定。

手把青秧插稻田,抬头便见水中天。心地清净方为道,退步原先是向前。这是为人的淡定。累了倦了

人生不如意事,十之八九;可与人言者,十之一二。昔日寒山问拾得:世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置乎?拾得回答说:忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年你且看他。如此的态度就是淡定。

生活中,我们总有太多的抱怨,太多的不平衡,太多的不满足,犹如一个被宠坏的孩子,总是向生活不断索取着。越是拥有,越是担心失去。生活中的很多东西一旦失去,便不容我们找寻。

有时幸福就像手心里的沙,握得越紧,失去得越快。有时幸福就像彼岸的花朵,隐约可见,却无法触摸。没有什么是真正的对与错,更没有太多的仇与恨,何不看淡这一切?或许付出真心的人不必须能换来真心,但是你无需后悔,能够拥有一颗平静的心,未尝不是好事。或许明天还是未知,但这又何妨呢,相信明天不会是最坏的,相信上天对每一个人都很公平。首当其冲造句

学会淡定,学会淡定地应对挫折,学会静静地欣赏沿途的风景。

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写于16年3月5日

还没完整看过张爱玲的小说,却完整地看完了这本书,我觉得写得很好,最后看哭了。我看的是电子书,不知道书有多大,或者多长,花了大概一天时间吧,最后哭得一塌糊涂,似乎能够理解张爱玲的选择,包括她第一次婚姻、第二次婚姻,以及赖雅离世之后她选择的孤独人生。

张爱玲少女时代的家庭环境为她的一生打上了灰色的基调,甚至部分地方是像石墨一样的深黑色,和胡兰成的婚姻增添了灰色和黑色的浓度。这些经历让她的心被浓重的雾霾环绕,自己也迷失在里面。在第二段婚姻中,张爱玲和赖雅的结合增加了张爱玲的经济负担,张爱玲要照顾赖雅,也要为他们两人的生计奔波,可是,肉体上的困顿再大、再难,恐怕都及不上精神空虚的一丝半点折磨。赖雅于张爱玲是负担,却也将张爱玲从寂寞的虚空中拉回生活,将张爱玲牢牢地压在生活的土地上。于这一点,张爱玲似乎更需要赖雅。赖雅走了,也带走了张爱玲的生机(从我的理解来看啊),之后张爱玲过着与世隔绝的生活,于故纸堆、于文学的世界里打发在世间剩余的时间。这最后一段生活,孤独地如此纯粹,我想想就觉得可怕。张爱玲的生活似乎完全变成了黑洞,任何光线都无法照进她的世界,她的世界也无法向外界释放丁点的光亮,她的世界一团漆黑。

张爱玲说,她欣赏悲壮,更喜欢苍凉壮烈。壮烈只有力,没有美,似乎缺少人性。悲壮则如大红大绿的配色,是一种强烈的对照。张爱玲用她的一生诠释了这大红与大绿的对照。

突然想到一句话形张爱玲的一生:她出生在黄昏过后,生活的背景逐渐从朦胧变成暗夜,然后她以燃烧的方式在暗夜中绽放,绚烂夺目,极耀眼又极短暂,之后便坠落在寂静且黒沉的夜里,漫长又漫无边际。

璀璨如烟花,转瞬即逝;落寞如暗夜,浓黑永恒。

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爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自我的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息,但是感情是什么呢,有人问过我你认为感情真的存在吗?我的回答是信则有不信则无,在生活中,经常能听到神鬼妖魔的传说,说到神会崇敬,说到鬼怪会惧怕,或许有人见到过,但我没有,也不是很期望见到。感情不也是一样吗,说到感情都会憧憬,或许有人拥有过,但我没有。看完这本书后才明白,成熟的感情都需要付出时光去等待它的果实,感情也一样,但我们一向欠缺耐心。不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方的身上挖掘到好处,那是注定要落空的东西。有谁会用十年的时光去等一个远行的人?有些感情因为太急于要得到它的功利,无法被证明,于是显得单薄。爱,要经的起平淡的流年。但人的感情也是有底线的,与其苦苦等待不可能有的结果,还不如放下。放下也是一种爱!因为爱他,所以离开他。很感人的一句话。有些感情如此直接喝残酷,容不下任何迂回曲折的温暖。带着温暖的情绪离开,要比苍白的真相要好。

幸福没有一种特定的模式,只能是一种相对的概念。对于大众而言,觉不会有事先安排的道路,更不会有上天赐予的幸福。所有幸福的产生,皆源于人们的不懈追求的价值的不断实现。鼓起生命的风帆,勇敢地迎接命运的挑战。对我来说幸福很简单,早起时伸个懒腰,刷牙时看到洁白的牙齿,上班的路上能及时赶上公交,到公司时看到同事们,晚饭时吃到大块的肉,一个人时耳朵里能有音乐的声音,洗澡时能有足够多的热水,睡觉时有暖和的被子。

古龙以前说过:真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,你也会感到内心的空虚、惆怅和沮丧。以前有一段时光,手机只是当做钟表来用,走在大街上,会感觉过往的车辆人群都那么的让人烦躁,食堂的嘈杂更是难以忍受,音乐在耳边也显得刺耳,不想与任何人联系,常常会在噩梦中惊醒,动不了,黎明过后才慢慢睡去。这就是我感受到的寂寞。原先大可不必这样,如果在工作学习中不得志,不要悲观迷惘,静下心来好好审视和反思自我,用心乐观应对挑战;如果被感情抛弃,不用悲伤更不要怨恨,守住一颗淡定而宁静的心,重新应对生活,珍惜身边的人,你会觉得生活依然还是那样完美。

如果你因为错过了太阳而哭泣,那么你也要错过群星了,人生就是一个学习的过程,只有在体会过失去的痛苦

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当我初读《白鹅》这本好书时,我对里面的资料一点也不明白,不知在说些什么?唯一了解的就是小学时学过的课文白鹅。但是过了这么多年,我都忘了,准备好好回忆下。当我在细细看这本书时。这本书主要写了丰子恺自从辞了职,就住进了自建的沙坪小屋,过着清贫寂寞而又苦闷的生活。在读书、作画之余,他还在院子里种豆、种菜、养鹅聊以自慰,期间写成了《白鹅》这篇经典的动物之作。我印象最深的自然是白鹅这篇文章。在住进了自建的沙坪小屋,一位远行的朋友送给作者一只鹅。那只鹅一进院子,便伸长了头颈,左顾右盼,作者一看这姿态,想道:好一个高傲的动物!之后,作者便留心观察,从白鹅的叫声、步态、吃相三个方面来突出白鹅形态的特点,运用上了拟人的手法,生动形象,极其传神的描述出白鹅。比如:白鹅严肃郑重的叫声、像净角出场一般从容的步态、像老爷一样架子十足的吃相,都让人情不自禁地发笑。作者还用上这种人与动物之间的比较手法来突出鹅的特点。比如:狮子、老虎,头都是大的,表示其力强。麒麟、骆驼,头都是高的,表示其刁奸猥鄙。猪啰、乌龟等,头都是缩的,表示其冥顽愚蠢。鹅的头在比例上比骆驼更高,与麒麟相似,正是高超的性格的表示。而在它的叫声、步态、吃相中,更表示出一种傲慢。这让我想到了丰子恺的一句名言说得好:无论贫贱之人,丑陋之人,劳动者,黄包车夫,只要是顺其自然的天性而动,都是美的姿态的所有者,都可礼赞。作者的这种喜爱之情并不仅仅流于表面,而是有深厚的感情基础,就是作者与这些小动物相处,为他的生活增添了情趣。也为他写作创造更多空间。作者对于小动物的赞美和喜爱,都是发自内心的。丰子恺写的散文,小中见大,构思精巧。虽然是以琐碎的小事说明大道理,丰子恺的文章却没有生硬的感觉,反而让人感觉很自然,而且妙趣横生。作者在文章中融入了自己对于人生好处的感悟和理解,在其平淡朴素的文字底下,充溢着浓郁的哲理,让人信服。

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寂寞圣哲读后感700字

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