和田的维吾尔读后感1500字
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今天学了一篇文章，名曰：《和田的维吾尔人》，是一篇难得让我感触很深的文章，也难得的让我为一句话而震撼。
"忽闻一阵马车飞奔，铜铃丁冬，车上一个汉子嘶哑着沙哑的嗓子在迎风引吭。''读到这句，我竟难得的震惊了，脑海中浮现出一副画面：
深邃的黑夜黑得太过纯粹，暴戾的沙尘暴把一切撕碎，可唯独奈何不了维吾尔人，他孤傲地坐在马车上，藐视众生，一种君临天下的气质散发出来，你沙尘暴又能把我如何？我忽然想到一句''欲与天公试比高''。
沙漠.风暴.歌声，构成了一个让我为维吾尔人勇气而感动的画面，在那段文字里，我竟拥有了与《祈求》一文同样的感觉，哪怕只有一丝，它们都是如此之豪迈。
维吾尔人热爱土地的程度也令我吃惊，他们的食物竟是土中烤出。
''民以食为天''，''人是铁，饭是钢，一顿不吃饿的慌人是离不开食物的，我对食物是怀有一丝崇高敬意的，而土地作为烘烤食物的存在，这是对于土地而言的一种敬意，而且是一种前所未有的敬意，这令我吃惊。
维吾尔人是豪放的，他们从来都是自由自在的，他们想唱歌想跳舞时，不论什么人，什么地方，什么时候，想跳就跳，想唱就唱，而不像我们，在街边只要唱歌声大了一点都会被视为疯子，视为不正常。
我忽然对维吾尔人产生了一种向往，向往他们的豪气，向往他们的乐观，向往他们的自由自在，向往他们所散发出的浓浓的太阳味......
他们是在阳光下奔跑的生物，永远都是乐观坚强的，轻松自在的，活力四射的......
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今天，我们学习了《和田的维吾尔》这篇课文，我了解维吾尔人的特色，了解维吾尔人的风俗习惯，文中这样写道谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！维吾尔人还喜欢吃沙土灰里烤出的库乃其。写出了维吾尔人爱吃烧烤食品的饮食习惯，让我感受到祖国大家庭的丰富多彩。
我想这种烧烤和我们在土灰里烧出的食物的味道一样，非常好吃。哈哈，我可是很调皮的哟！怎么样？你在土灰里烧过东西吃吗？
我们烧过土豆、烧过地瓜、烧过苞米、烧过花生、烧过鸡蛋，甚至还想像电视里一样吃叫花鸡，只可惜不敢抓自家的鸡，而且清洗不来，只得作罢。
烧过的东西味道香极了，维吾尔人的饮食应该比这个还好吃呢，真有特色！
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1500字的读后感范文一
很早以前，就听说过《钢铁是怎样练成的》是一本值得读的好书。所谓闻名不如见面，前不久，我就读了这本好书。
关于革命一类的书籍看得不是很多，但也涉猎过一些，但是这本书对我影响是最大的。这本书的主人公是一个名叫保尔 柯察金的青年。在他十二，三岁时，母亲把他送进了学堂。保尔的家庭很贫困，母亲在给别人做佣人，哥哥是一个电工，而父亲很早就死了。所以，进学堂对于保尔的家庭来说是一个非常难得的机会。但是，因为保尔对于教书先生的不公平，对于教书先生对他的百般刁难感到十分愤恨，因而做出一系列的报复行为。很快，他被学堂开除了。由于生活的无奈，母亲把他送到一个饭馆做伙计。在那里，他工作了一年多，也是在那里，他看到了这个社会的黑暗，这个社会的最低层。那儿简直就是人间的地狱。然后，在哥哥的帮助下，他被调到了发电厂做了一个电工。在那儿，他认识了一个名叫朱赫来的水兵。在他那儿，保尔接触到了一连串的新鲜事物，关于团组织，党组织以及革命。一些日子以后，保尔偶然得到了一把手枪，也因为杀了一个敌人，为了逃难离开了母亲哥哥以及生长的家乡。那个时候开始，他就参加了革命。以后的八年，他都热衷于革命事业。虽然只是八年，对于生命来说，太微不足道了。但是，与某些人的生命比起来，这八年比别人活了三辈子还要珍贵。一次又一次的病魔缠绕着他，他也一次又一次的克服着。后来，由于神经遭受破害，导致自己下肢瘫痪，双目失明。但他还是用他仅有的一点点儿生命写成了一部中篇小说《暴风雨所诞生的》。对于保尔来说，能写成这本书简直就是一个奇迹。因为他只读过三年书。以前写文章，总有几十处修辞有问题，但经过几年的大量阅读书籍，完成了一个对于他来说的奇迹。当这一本书发表以后，他的生命又重新燃烧起来了。
当然，这本书对于我们现在很多人来说，是有点儿看不懂的，这并不难明白。因为我们生活在一个和平的年代，但是，这样的精神还是可以延续的。钢铁是怎样炼成的呢？就像保尔一样，为了革命的事业坚持到底，无论多大的困难，多大的挫折都不屈服。这就是所谓的百折不挠。当然，现在我们这儿没有战争，但是生活中一样的会出现很多的困难，虽然不大，但我们仍旧需要用我们的精神去克服他们，我很喜欢书中的一段话：
人最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事时，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而感到羞愧；在临死的时候，他
查看全文>>>教学目标 1.学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。 2.了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情。 3.体会“维吾尔”人虽苦犹乐的精神风貌。 教学重点 通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。 教学难点 感受和田的地域风情 教具准备 多媒体课件;新疆和田、维吾尔族资料 导 学 过 程 二 次 备 课 一、创设情境、激发兴趣 1.播放一段音乐《掀起你的盖头来》。问：这是哪里的歌?在新疆的土地上主要生活着哪一个少数民族? 2.出示阿凡提，看，这是——?阿凡提正是维吾尔族人智慧的化身。在漫长的历史发展过程中，维吾尔族人民用勤劳和智慧创造了优秀的文化，有着独特的民族风情。今天，让我们一同走进新疆和田，去了解那里的维吾尔人吧! 3.出示课题，齐读：和田的维吾尔 二、初读感知 1.自由读课文，读通全文，难读的句子或段落多读几遍，思考：维吾尔族人有什么特点?到每一个自然段中去找一找概括他们特点的句子。 2.课件出示难读的段落，练习读： ▲ 和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。如果不是亲眼所见，亲口品尝，谁能想象那黄灿灿、香气四溢的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的!谁又能想到维吾尔人的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的!维吾尔牧人还喜欢吃沙土灰里烧出的“库乃其”。他们先在沙土里挖个坑，捡来一些干胡杨树枝在沙坑里燃起一堆火，火灭之后，就把包肉的面饼埋在火灰中烤熟即食。据说，吃了这种“库乃其”，一天不吃饭也浑身有劲儿。 ▲和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。 3.交流概括和田维吾尔人特点的句子，分别写出了什么特点? a 六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。 b 和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。 c 和田地处大漠边缘，那恶劣自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。 d 维吾尔的姑娘小伙不单漂亮，能歌善舞也是出了名的。 e 豁达乐观的和田维吾尔人，纵使
查看全文>>>阿嫲很乐观的说我们家世世代代都是穷人，但是穷有两种，穷得消沉和穷得开朗。做有钱人真的很辛苦，要吃好的东西，要去旅行，忙死了，穿着高贵的衣服走在路上还得害怕摔跤，穷人习惯了穿着脏衣服，淋了雨，坐在地上，摔跤也无所谓，啊，贫穷真好
阿嫲的这番话，或许在现代人的眼中只不过是在自欺欺人，没钱当然只能说没钱的好处，但，事实上的阿嫲不是这样，阿嫲年轻的时候基本是没吃过苦，是嫁给了外公之后从知道了贫困的味道，正是品尝过富裕和贫苦味道的阿嫲，才真正的悟出人生的真谛。
大家都说，现在的世道很不景气，钱不够，不能去大饭店吃饭，不能出国旅游，买不起名牌的衣服。。。。因为这些原因，人们觉得不幸福，于是，挖空心思去追求所谓的幸福，甚至于不顾念亲情，在这些人眼中，钱就是万能呢，他们用自己的奸法去夺取原本不属于他们的一切，然后，再表面装得很高尚的来慰问你，这其实就是给了你一巴掌后再假心假意的来问你疼不疼。在我看来，这些人其实就是吐暴发户，就算你再有钱，也不显得你的人格有多高尚，反之，总有一天你会被你的良心整得无法生存，于是，这个时候你就只能多拜菩萨以祈求菩萨的原谅。当然，自私现实的还不止这些人，还有一些不顾正义的跟在这些吐暴发户身边阿谀奉承的小人，她们也是被金钱迷了眼，昧着良心说谎话。但是我始终相信，人在做，天在
看，善恶总有报。所以，我并不提倡当遭到人背叛时去报复，因为这样只会使自己的人品变得跟这些人一样低贱，所以，还是交给上天去惩罚吧。咱还是做个高尚的人好点。妈妈常常教导我们说，做事要对得起自己的良心就好，就算被外人再怎么委屈，咱也能够抬头挺胸的走。
也有人把自己某些低劣的行径归跟于世道，说什么都是被世道所逼的，其实，这只不过是堂而皇之的借口，改变的不是世道，真正改变的，只是人自己。我一直不信钱能使得鬼推磨，因为我相信，世上还是有真理正义存在，世上还是好人居多，并不是有钱就幸福。幸福是什么？我的幸福观就是一家人平平安安，和和气气的相处，在我看来，这远远一家人为钱撕破脸来得幸福多，就好比在单车上笑比在宝马里哭来得更快乐。当然，不止家人，朋友之间的相处也很重要，或许，就在你最落魄潦倒的时候，
是真正的朋友扶了你一把，这种你帮我，我帮你的温馨感觉不也很好吗？
阿嫲常说，人，本来就是赤裸裸的生下来的。没错，人生下来的时候一丝不挂，什么也没有带来，这么看来，无论是事业失败，还是失去房子，只不过是回到原
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教学目标 1.学习并积累“酷热、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。 2.了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情。 3.体会“维吾尔”人虽苦犹乐的精神风貌。 教学重点 通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。 教学难点 感受和田的地域风情 教具准备 多媒体课件;新疆和田、维吾尔族资料 导 学 过 程 二 次 备 课 一、创设情境、激发兴趣 1.播放一段音乐《掀起你的盖头来》。问：这是哪里的歌?在新疆的土地上主要生活着哪一个少数民族? 2.出示阿凡提，看，这是——?阿凡提正是维吾尔族人智慧的化身。在漫长的历史发展过程中，维吾尔族人民用勤劳和智慧创造了优秀的文化，有着独特的民族风情。今天，让我们一同走进新疆和田，去了解那里的维吾尔人吧! 3.出示课题，齐读：和田的维吾尔 二、初读感知 1.自由读课文，读通全文，难读的句子或段落多读几遍，思考：维吾尔族人有什么特点?到每一个自然段中去找一找概括他们特点的句子。 2.课件出示难读的段落，练习读： ▲ 和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。如果不是亲眼所见，亲口品尝，谁能想象那黄灿灿、香气四溢的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的!谁又能想到维吾尔人的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的!维吾尔牧人还喜欢吃沙土灰里烧出的“库乃其”。他们先在沙土里挖个坑，捡来一些干胡杨树枝在沙坑里燃起一堆火，火灭之后，就把包肉的面饼埋在火灰中烤熟即食。据说，吃了这种“库乃其”，一天不吃饭也浑身有劲儿。 ▲和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。他们天生爱花。花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。 3.交流概括和田维吾尔人特点的句子，分别写出了什么特点? a 六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。 b 和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。 c 和田地处大漠边缘，那恶劣自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。 d 维吾尔的姑娘小伙不单漂亮，能歌善舞也是出了名的。 e 豁达乐观的和田维吾尔人，纵使
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看了《昆虫记》后，这本书使我如痴如醉，原来昆虫世界有这么多的奥秘，我知道了：凌晨，蝉是怎样脱壳；屎壳螂是如何滚粪球的；蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物。还弄清了：螟蛉之子是错误的，蜂抓青虫不是当成自己的儿子养，而是为自己的后代安排食物。是它带我遨游了昆虫的王国
心情略微激动地开始阅读一本书《昆虫记》，它是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的着作。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨着，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。法布尔穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，他刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。
一个人耗费一生的光阴来观察、研究虫子，已经算是奇迹了；一个人一生专为虫子写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；而这些写虫子的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。就是这样一个奇迹让我深深地感受到：人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括蜘蛛黄蜂蝎子象鼻虫在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。
而且，这本书有很强的可读性。它的行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾礼服；小甲虫为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心；而被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹多么可爱的小生灵啊！难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为讲昆虫生活的楷模。
《昆虫记》也很有真实感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，真的使人身临其境。被我因为厌恶而忽视太久的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。是《昆虫记》，让我重新喜欢上了这些小生灵，发现它们并不讨厌，相反，还有很多可爱之处；
查看全文>>>今天读了一天《林徽因》，虽然对她有了更新更准确地认识，但我认为今天收获最大的还是加深了对徐志摩的了解！
他是一个追求完美的人，是一个对世事功利看得很轻的人，除了对最纯真的追求他在无杂心。无论是他的诗文还是他的处世态度，虽然与当时的社会格格不入，但却真诚地让我感动！
他与林徽因的故事是美丽的，又是酸涩的，他让林徽因感受到了初恋，并付出了最真的心！虽然林徽因选择了梁思成，但对于一切，他还是全不在乎的，竟然可以继续着维持与梁家的友谊！一如既往的表达着对林徽因的爱意！他，梁思成，这群中国现代最具智慧的人向我诠释了什么是真正的男人！虽然不知道和陆小漫结婚后王庚对他的态度，但这已经不那么重要了，因为我相信这群在国学熏陶成长起来后又接受西方最先进思想的男人们不会永远的嫉恨，至少不会向凌叔华那样一生的嫉恨，只为了自己的私心，让原本可以让后人了解更多他与林徽因在剑桥交往时的心生永远消逝，成为一个永远的谜！
让他被更多的后人误会着！或许这对于他来说不算什么，因为他在生前都不曾在意别人的批判与讥讽，更何况是他死后呢？唯一的遗憾与悲伤只能让现在喜欢徐志摩的后人承担了！
不想做太多的评论了，因为气愤地已经不知道该用什么样的词汇来表述了！
满脑的胀痛，满心的凄凉！
他从不算计别人的心让他把宝贵的康桥日记交给了一个它明知是小心眼的人，于是一本可以记述他一段最美好回忆的文字彻底消逝了！
他和林徽因在英国的日子一定是很美好的吧！而当林徽因随父亲回国后他的心也一定是伤痛到几点了吧！否则不会再面对已经和梁思成交往的林徽因时有一次出动心弦，在即将的分别中泪流满面！
他爱的执著，爱的疯狂，爱得让人感动！
这就是为什么它可以写下那么多美丽诗篇的原因吧！
他的一生充满了传奇，他可以不顾世人甚至是家人和恩师的反对离婚娶了有夫之妇的陆小漫，可以拚命赚钱养着老婆而不舍得买件外衣！这是他对爱最真挚的表达，这是他对纯真最完美的追求！要知道，在上海的陆小漫过的是一种多么奢侈的追求，而他却拼命的节衣缩食，或者说没有陆小漫，34绝对不会使她人生的终点！
突然发现自己的性格和她有几分相似，如果没有她，我绝对不可能读起诗来，就象没有林徽因、没有陆小漫他也不可能写下那么多真挚的直达心灵的诗篇！因为真正的爱过，所以字字真心！因为真正的爱，所以不求一丝的回报，毅然的付出，义无反顾的付出！
虽然我不曾真正付出过爱，但也可以理解他的所为！毕
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点起一支迷香，我要说一个迷香一样的故事。在作者的化身梅朵的娓娓道来中，一个一个故事依次铺在我面前，最终酝酿成泪水从心底一路蔓延到眼角。故事在一场悲哀的无言中落幕了，这个酥油女子因身体原因不能继续留在高原上，但她希望找到可以点亮下一盏酥油灯的人。
看完书的那一刻，觉得用任何语言来表达我的心情都是贫乏的。充满热情地帮助草原上孤儿的汉族女子梅朵，善良支持梅朵工作又有着虔诚信仰的藏族青年月光，好心的班哲和喇嘛，那些可怜的孤儿还有草原上的人们，久久盘旋在我的脑海。那些关于爱，关于信仰的故事，让我突然觉得自己渺小、世俗。那是一个我们不知道的世界，他们的生活一般人无法忍受，他们安于现状，认为目前的一切都是佛祖的心意。但就是在这样一个地方来了一个现代人，她被形容成梅朵（藏语花），她来这里帮助孤儿，希望他们可以学文化，可以更好地生活。月光则一直陪在她身边，支持她、帮助她。如果他的信仰稍微轻一点，他们一定在那片天堂过着美好的生活。但正如梅朵自己所说，一个心中只有佛祖的人和一个他认为混沌的相信现在文明的人，他们的相遇一开始就注定是悲剧。
书中从一开始便充斥着浓厚的信仰，藏族人对佛无条件的信仰，不能用愚昧落后形容，因为毕竟那是他们的精神依托，比起现代人的虚华浮躁，他们是宁静的。但，事情的症结就在这里，我不知道该怎样形容他们的信仰。苏拉的姐姐为了赎罪在转经时饿死自己，那个有着画画天分的孩子因为相信大师可以治病而毁掉了自己的右手，还有月光，因为梅朵的一句誓言在梅朵出事后出家对于高原上的他们来说，这样的事也许没什么稀奇，因为这一切都是佛祖的安排。可是，在我们看来，会用愚昧来形容吧。他们的信仰已经渗入骨髓，可以这么说，他们不是为自己而活，而是为前世赎罪或为下一代祈福，他们对佛祖从不怀疑，更不允许任何人质疑。这是怎样的信仰？我无法体会。但它的影响也许是深远的。记得其中有梅朵回到汉地治病的叙述她竟然无法适应城市的生活，与高原的日子相比，仿佛是两种截然不同的生活，而好友蒋央和湛清又与她是那么的不同了。
爱，一路铺开。梅朵与月光的爱，梅朵和月光对孤儿的爱，喇嘛、班哲他们对高原人的爱爱情，友情，亲情，所有的爱都集中在这个故事里，成为一种大爱。有一种人他真的可以傻到这种程度，爱别人永远比自己多，仿佛他们活着就是为了别人。我很羡慕，可是我做不到。很久以前我也想过让穷苦的人都不再受苦，可是后来呢，我亲手埋葬了自己
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