韩少功山南水北读后感
真北读后感（一）
玖这本书感觉一缕清风吹进心田。有一种久违的得着，好象是原本所盼望的，似干旱的树苗被春雨滋润。
本书把道德作为一个响亮的口号提到领导层面来，实在是黑夜里的一道亮光。如今的人都在想方设法追逐名利，唯钱是瞻，有钱就有一切，只要能赚钱，不惜牺牲一切代价。于是功利充斥世人的心田，成为大家的价值观，左右所有计划和行为。
道德值几个钱？经济大潮中提及道德，岂非逆世而行。读及此书，便知道德的分量和作用。在这本分量十足的书中，美国最受尊重的商业领袖和一位年轻且才华横溢的学者共同向我们揭示了这样一个事实：道德上的完善不仅可以帮助一个人成为合格的领导者，这同时也是一种最有效的领导方式。这是一条振奋人心的信息，相信所有听到它的人都会为之欣喜不已。
道德包含真诚、信任、忍耐、宽容、谦卑、和睦等一精一神层面的各要素，他能为企业发展、社会进步带来实质上的效益吗？在哲学领域，唯物主义和唯心主义一直争辩不休。我记得一句哲言比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心胸。心胸有多宽广，事业就有多大。事业的物质一性一体现就是销一售量、利润等反映经济状况的名词。这句话把唯心和唯物联系起来了。也就佐证了【真北】中认为的，企业人士尤其是管理阶层在道德上的完善可以带来企业的发展、经济的增长。
钱一直被丑化，因为很多人因其堕一落。但人又不断的追求钱，因为钱是人类生存所需的物质的货币体现形式。长期以来，尤其是中国，商总和歼扯在一起。好象不通过暴力等非法手段就不能把企业做大，对客户如此、对员工也如此。道德在企业经营和管理中根本无立足之地。【真北】的作者乔治强调，要成为真诚领导者，就必须首先确定自己的道德底限。乔治还认为，基于伦理道德进行领导不仅可以实现，在很多情况下，这甚至是最有效的领导方式。这话穿过世间众多云里来雾里去的管理学说，为管理和领导找到了灵丹妙药，其实也是做人最基本的原则，人应回归到人本一性一的基础上来，离开道德这个根基，万丈高楼必要倒塌。所以，历史学家大卫麦库卢说：人品是一位总统身上最为重要的资产。对于一位领导者来说，只有人品没有能力是一种软弱，而只有能力没有人品则意味着危险。
这些认识应该进入内心，绝非头脑一热，否则对【真北】的领受就会肤浅，甚至歪曲。基于此，就能在【真北】里进深，享受这次真北之旅。
真诚领导者的领导行为在很大程度上都受到他们个人经历的影响。这些ceo大多经历了人生
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夜雨寄北读后感（一）
【夜雨诗意】这篇文章出于余秋雨之笔，是一篇散文。初次看到这篇文章，我就被它的题目所吸引。
夜雨诗意，有着多么一浪一漫的情调，多么古朴的韵味啊！
这让我想起了李商隐着名的【夜雨寄北】：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。脑海里不仅浮现出这样一幅画面：我在夜雨中挑灯作文，黯淡的灯光照着密密的雨脚，我能看见的东西很少，却似乎又能看得很远。风不大，轻轻一阵立即转换成淅沥的雨声，转换成河中更密的涟漪，转换成路上更稠的泥泞。此时此刻，天地间再也没有什么会干扰这放任自一由的风声雨声，也没有什么会干扰我对远方的妻子的思念。我们共剪西窗烛的幸福场景历历在目，一丝甜蜜涌上心头，溶解了雨夜的冰凉
我不禁想起了第一次感受到夜雨诗意时的情景。那是在一个夏日的夜晚，窗外夜色中响着时紧时疏的雨声，清新的空气夹杂着泥土的气息，丝丝缕缕地飘进了小屋。我听着钢琴曲【kisstherain】，沉浸在诗意的想象当中：我独自站在古老的露台上，沐浴在夏夜的大雨中，浑身湿一透了。我走在泥浆里，一边闻着泥土那清新、自然的芳一香，一边倾听着雨的喃喃私语。露台下的草坪上，草儿依旧青翠，可花儿却已经憔悴，给雨夜涂上了一层蓝色调夜雨中的想象总是特别专注，特别难忘。
更让人难以忘记的是雨后明朗的清晨，让人几乎把昨夜忘却，又不能完全忘却，留下一点影子，一陰一一陰一凉凉的，添一份淡淡的惆怅，添一丝绵绵的忧伤。
勘华喧嚣的城市就缺少这种夜雨的诗意，雨的声音不能淹没城市的喧闹，雨的绵绵缠绕不住人们的思绪，雨的多情无法打动人们的无情城市里人们的这种快节奏的生活往往忽视了自然、朴实的美丽，这种生活无疑是缺少诗意的。
因此，再现代的人也应该一再地品味苦涩的夜雨，也应该读读【夜雨诗意】，从这篇文章的字里行间，去寻找那份已丢失的安恬的心境，去感受夜雨的诗意。
夜雨寄北读后感（二）
当枯萎的灯光和灵感一起在黑暗中熄灭，我能感受到我骨节的酸楚和周围的寒意，慢慢将我囚禁。肉一体在黑暗里显得滞重疲惫不堪。这是一种疾病，匆忙中，孤独的手握紧笔，病根从此落下，一一婬一一雨天气，到处散发着陈旧的气味，人此时只能像自然界里离群的落伍者，独自寻找自己的归宿。
沉默，这是一种病入膏肓的状态和迹象，尤其是这样的晚上雨水中抑郁和黑暗的部分掺杂在一起，破旧的书桌上是斑斓的墨迹，时间和情感都是有限的寄托，只有雨水永无
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成与功读后感（一）
今天，我无意中看到一篇文章【成与功】，文章虽小，却蕴含一着深奥的哲理。我反复阅读了几次，每读一次，都有一份沉甸甸的收获。
文章列举了四个事例：王羲之20年临池学书，洗笔把池水都染成了黑色，终于在书法上有了炉火纯青的造诣；一滴看似柔一弱的水滴，经过十年如一日的努力终于将坚一硬的石头滴穿；李时珍跋山涉水，遍尝百草，笔耕不息，才有药学巨着【本草纲目】的问世；司马迁游历名山大川，博览经典秘籍，遭受宫刑，笔耕不辍，才有【史记】的诞生。这些事例告诉我们：成功不是凭空得来的，成功源自奋斗。正如文中所说：成功是自私的，它绝不会将辉煌施舍给懒汉；成功又是公平的，它会毫无保留地将满天的灿烂星光照在坚持不懈的奋斗者身上。
我大声地朗读着成功两个字，体会着造字者的神奇。成功是由成与功两个字组成的，没有功的积累，怎么会有成的实现呢？俗话说：功到自然成就是这个道理吧！
朋友们，在我们的学习和生活中，不可避免地会遇到一些困难，你是选择不断进取还是半途而废？每个人都会有不同的答案。以前你也许遇难而退，放弃了也不觉得可惜。但今天，读了这篇文章之后，相信你会为以前的不坚持到底而感到懊悔。是的，你只要再往前一步或者几步，成功肯定就在那里等着你。
朋友们，还在等待什么？成功是不会从天而降的，让我们迈开大步，不断奋斗，向成功的彼岸靠近吧！
成与功读后感（二）
成功是什么？
成是功的积累，叫做功到自然成。成功并不是那么容易，需要付很多代价。
这篇文章讲的是：一：书法家王羲之，学书20多年，洗笔把池水都染成黑色了，才会有炉火纯青的水平。二：一滴水从房檐上落下来地在石头上，丝毫没有痕迹，日久天长，坚一硬的石头被滴穿。三：李时珍遍尝百草、收集整理才有【本草纲目】，他博览经典秘籍，经过无限的努力，才有【史记的诞生】，总之，成功是要经过积累、不懈努力。
我感受到成功不是靠幸运取胜的。因为那就像守株待兔一样。而那些努力过的人，是用汗水和代价，一点一点走上台阶，不懈努力换来的，他们的成果才有意义。
所以，成功要一点点积累。加油吧！我坚信，成功是属于那些坚持不懈的奋斗着身上；是属于持之以恒、专心致志努力的人们；是属于努力拼搏，积累，在人生道路上不怕困难的努力者！
成与功读后感（三）
今天，我们学了一篇文章题目是【成功】。文中的主要内容是：王羲之临池炼字、水滴石穿、李时珍游历千山写出【本草纲目】、司马迁历
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南渡北归读后感（一）
继【陈寅恪与傅斯年】后，又手棒岳南的新作【南渡北归】三部曲（【南渡】、【北归】、【离别】）反复研读。读后，为大师之后再无大师的鸿篇巨作震撼之余，更多的则是感叹和无语。如果前者是再现了陈寅恪和傅斯年追求学术独立和一精一神自一由的曲折而辛酸的一生，而【南渡北归】三部曲则是立体呈现了20世纪中国最后一批大师群体命运在剧烈的历史变迁中的史诗巨着，他们在20世纪所遭遇的命运剧变，谱写了中国知识分子群体的哀歌，更重要的是在含泪读完每部多达450多页的大部头后，他们完全颠覆了我从小所受的历史教育，对大师们经历的那个时代有了更加清晰的认识和了解。
敬佩作者不同于一般人物传记的简单描写，而是重点着墨大师们生活的那个时代背景的交待以及人物成长的家世背景及其对他们成长（特别是思想形成和专业造诣）的关联影响，辅以详实的背景材料为支撑，兼具文学作品的流畅描绘和历史学家严谨的治学方式的考据和追溯，让这三部厚实的巨着能让人有一气呵成读完的冲动，同时读后带给读者深深地思考。在为大师命运悲叹之余，在无法排遣的怆然中，不得不去仔细思量如果身处其境自己又该作何诀择和判断。历史不可重来，但以史为鉴，是每一个国家和有使命感的人都应该看重的。
历史的真相，对于我们认识胡适、陈寅恪、傅斯年、梅贻琦、叶企孙、曾昭抡、陈梦家、吴宓、穆旦等大家都有重要意义。在扼腕叹息的同时，大师们在重要人生关口的选择对启迪后人方面将有深刻影响。
距么希望我们都能生活在一个岁月安稳的时代，每一个有良知的知识分子都能凭着独立之思想，自一由之一精一神在各自的学术上有所建树，带领我们这个巨有悠久历史的中华民族长久地屹立在世界民族之林。一个开放、自一由，鼓励创新的时代对国家的发展有多大意义毋庸置疑，在经历了那个风起云涌的历史变革之后，后世之人当以历史为鉴，开启一个全新的民一主、自一由时代。
当再次吟诵陈寅恪的诗词东城老父机先烛，南渡残生梦独多。衰泪已因家国尽，人亡学废更如何时，相信大师们的一精一神和伟业以及他们遭逢的命运洗礼会深深警示后来人。
南渡北归读后感（二）
写于20xx年夏，重新整理。【南渡北归】可谓大块头的历史佳作，可与这几年出名的【明朝那些事儿】、【大秦帝国】相媲美。内容丰富、详实，是一部了解民国文化和抗日历史的佳作。
刚读完岳南着的【南渡北归】之南渡，堪称民国时期大师们命运变迁的史诗巨着，着重描写了清华、
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最近，终于把《南渡北归》这本书看完了，回想起来，这本书从买来到看完，花费了半年的时间。
个人觉得，看《南渡北归》需要耐心，因为有几百万字的篇幅，更要有足够的理性，因为这本书给你的想象空间是无穷大的，稍有疏忽就容易陷入愤世嫉俗。在整个阅读过程中，作者岳南隔空打牛、言此意彼的写作风格，就像一根根无形的线牵着我的目光，使我恋恋不舍地跋涉完这段悲喜交加的书途。每每看到一些似是而非的桥段时，难免哑然失笑，笑过之后的余味，却是深深的悲凉。
《南渡北归》一本书能让读者如此不知不觉中陷入思索之阵，自然是大大的了不起，而书中的吉光片羽，则显得更加弥足珍贵。
《南渡北归》这本书是写现当代渐渐远逝的大师群体。在这里有光环但并不刺眼，而是貌似随意地信手拈来，有褒有贬、有庄有谐、有血有泪、有喜有悲，让读者在大师们巨大的光环底下，仍能瞥见他们最真实的一面，最温暖的一面，最可爱的一面。
我看到，在纷繁复杂的政治面前，大师们依然葆有傻乎乎的天真烂漫。当隆隆炮火烧到北平城墙之下的时候，朱家骅、傅斯年等学界精英积极奔走，力争尽量多的抢救学人，投奔台湾。纵然拼尽全力，朱、傅二人在台湾的境遇却让人唏嘘不已，前者被老蒋故意找茬摘掉教育部长的官帽，而后者则是在连一条棉裤都买不起的境况下，贫病离世。这二人的窘境是迁台学人的一个缩影。胡适虽然是著名的学界大鳄，过得却同样不甚风光，要忍受台湾同行的明枪暗箭，还要忍受小儿胡思杜的检举揭发，精神上的悒郁可想而知。在胡适迷人微笑的背后，其实是一颗千疮百孔的心。最终，这位古稀老人在一次宴会上溘然离世，总算死后备极哀荣。我想这份哀荣是以胡适为代表的具有独立治学精神的学者应有的。在胡适死后若干年发动的那场浩劫中，在红卫兵歇斯底里的批斗声中，曾经积极揭发过他的学生、朋友、亲戚，不知道想到的最多的又是什么?是懊悔，是自惭，还是恼恨?上天确实开了个冷玩笑这一出闹剧明明已有前车之鉴，很多自以为得计的学术精英却依然趋之若骛，唯恐落伍。政治的翻云覆雨，他们哪里来得及看清。当那一记响亮的巴掌打下来，痛的不止是这些老者的脸，还有时代的心。
大师远去再无大师，这几个字赫然印在封面最显眼处，貌似绝决的含义透露出特定时代下的万般无奈与凄凉。那些曾经离我们很近的大师们，随着时间的推移其自然生命是远去了，但其卓绝的贡献和高昂的灵魂却不是时代可以抹杀的。乱则隐，治则现的大贤处世法则，我想在任何时代都是奏效
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《漫水》读后感
《漫水》的语言趋于方言化，专有名词很多，民间传说和诗歌颇具特色，无论是人物的语言描写还是动作、心理等描写都别具一格。刚读时有点不习惯，觉得拗口，好在其与我们家乡的方言有点类似，理解起来并不费功夫。这样的语言更贴近生活，将漫水人和他们的生活状况写得入木三分，生动传神，有利于人物形象的刻画和塑造，如余公公到后山捡枞菌对他的黑狗说：叫你莫跟脚，他的气恼和些许孩子气就跃然纸上了。
《漫水》的行文结构紧凑，顺序和插叙相结合。开头是从小说主人公已到暮年的慧娘娘和余公公发生在其生活中的小事写起，由狗咬人而余公公又心直口快，说者无心听者有意引起二人争执，然后回忆二人年轻时在漫水所生活过的许多片段，中间穿插漫水人的习俗和生活场景，如初三舞龙灯，社员下田工作等，最后以慧娘娘被儿子强坨气死而强坨也及时醒悟悔过，慧娘娘随飞龙升天结尾。升华了小说好人有好报的中心主旨：不管一个人的出生和过去如何，只要有一颗善良的心，行善事，积善德，终会得善缘，获得他人的尊重与感恩。
《漫水》的情节既别出心裁、不可思议又意料之中，开头写强坨打龙头杠的主意作罢后，绕了一大圈，又因面子问题鬼迷心窍、愚蠢之极的伙同外人盗取了龙头杠，其实他并非坏到无可救药，至少还算孝顺母亲，良心未泯，但不管出于何种原因，开始是为钱财也好，后来是为对余公公过意不去也罢，都已铸成大错，自己的娘因自己含恨而终，自己也落得骂名。
所以说做事三思而后行，待悲剧发生，悔，则晚矣。文中许多情节都引人深思，发人深省。如余公公的子女功成名就后遗他一人孤独养老，纵使过年都难得回来一趟。文中写村里人羡慕余公公子女有出息，同时也从侧面道出了他子孙满堂却只能在团圆的春节里不得团圆的悲哀，这多少暗合了现今社会许多年轻人自以为是的给父母最好的物质供给就是对他们最大的报答，却忽视老人们精神上的孤寂和亲人关心的缺失所造成的落寞。
如秋玉婆终日说三道四，给别人泼脏水，揭别人的伤疤，到死都不得安宁，落得下巴被雷公打落的下场，应了那句善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。又如绿干部尽心尽力工作，如实传达命令，认真督促，兢兢业业，却落得吃力不太好，官职得不到升迁还得罪了许多人，弄得人恐避之不及。等等一些都能给现今社会沉重的一击，以小窥大，让人不得不重视。
总的来说，《漫水》是一篇难得的佳作，其文学价值和社会意义都不容忽视。
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水孩子读后感 读了《水孩子》这篇文章，我的心中久久不能平静。 水孩子是一个扫烟囱的小男孩，他被师父痛打，后来干错了一件事，而开始逃跑，最后迷了路，一位好心的老奶奶收留了他，并给他准备饭菜，等小男孩汤姆去河边洗澡时，却被仙女们变成了水孩子，并得到仙女的保护和教诲，在仙女的鼓励下，汤姆离开了水孩子的家，出去闯荡世界，最终成为一个真正的男子汉。 文中的大人们都非常苛刻的要求孩子们，有的让孩子们穿着窄小的鞋跳舞，有的让孩子们在短短的时间内要孩子们背完一篇三十万字的课文；还有的用戒尺打孩子，这一切的一切都太残忍了！这些父母、老师，都太要求苛刻了！！！这样做完全剥夺了孩子们快乐的权力，生活的自由！难道他们认为这样孩子会开心吗？正因为这样，所以文中才说：只有大家都改掉了恶习，才能不用惩罚。 大家知道吗？一个故事之所以人尽皆知，是因为它饱含着永不泯灭的人性；一段历史之所以千古流传，让我们一起欣赏美丽、感悟真谛、力驱恶习吧！让我们共同努力，改掉恶习。
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我读过一本叫做《水孩子》的书，的主人公是一个叫做汤姆的孩子。
他是一个扫烟囱的孩子，平时不爱干净不讲卫生，还满嘴的脏话。不过他却非常的善良。有一天他被别人当成了小偷，于是他逃跑了，一不小心他掉进了水里，一直没有上来。别人都认为他死了，其实他并没有死，而是被仙女变成了水孩子。
在海里的生活虽然无忧无虑，可是由于汤姆喜爱作弄别人的习惯，所以也没有人愿意和他做朋友。后来在福善仙女和惩恶仙女的鼓励和帮助下，汤姆经历了种种的磨难和自己不懈的努力，终于，汤姆成为了一个真正的好孩子，并且他还帮助那些曾经伤害过他的人们改正错误。
通过阅读《水孩子》这本书，让我明白了一个道理：就是无论是谁都要善良，有爱心，要勇敢的去帮助别人。当别人有困难的时候，我们不能放弃帮助他，要安慰，鼓励他。
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