归园田居其二读后感,2024归园田居其二读后感范文,归园田居其二读后感大全

李白 观放白鹰其二 寒冬十二月。 苍鹰八九毛。 寄言燕雀莫相啄。 自有云霄万里高。

【译文及注释】 在寒冷的十二月份，刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。 一群小燕子小麻雀却在那里噪聒：落毛的老鹰不如雀！哈哈！ 老鹰说：你们别高兴太早，我迟早还要飞上万里云霄。 【赏析】 李白701年2月28日762、，字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有诗仙之称，是伟大的浪漫主义诗人。汉族，祖籍陇西郡成纪县今甘肃省平凉市静宁县南、，出生于蜀郡绵州昌隆县今四川省江油市青莲乡，一说生于西域碎叶今吉尔吉斯斯坦托克马克。逝世于安徽当涂县。其父李客，夫人有许氏、刘氏等四位，育二子伯禽、天然、一女平阳、。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。公元762年病卒，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

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一、导语

把先哲圣贤当作自己的朋友。以激发学生认识读懂陶渊明。

二、感知内容，读诗识人

在讨论确定分析的角度。老师把学生发言有价值和启示性的点以关键词的形式，写在黑板上。

１、讨论角度及内容：

⑴　时间：

⑵　身份：

⑶　原因：

⑷　情感：

⑸　境遇：

⑹　主动被动：

２、总结：

⑴　分析感知内容的方式角度。

⑵　学生总结此种分析的结果：

在痛苦的追求中，陶用了３０年的时间人生真谛，在县令和农民两种身份中做了主动选择，最终把田园做了自己安身立命的归宿，从而也成了无数人安身立命的家园。

（此中，可以从学生各方面的回答中予以总结。）

三、以上内容是怎样表达出来的，在这些内容中哪些地方写得最精彩，为什么

１、精彩一：田园的景物及景物特点。

景物（方宅草屋榆柳桃李村烟鸡狗）

特点（真实幽雅开阔宁静和谐）

关系（远近动静对比衬托）

关键词（暧暧依依荫罗误拙本）

２、精彩二：用艺术手段选择景物（比喻）

官场（尘网、樊笼）

自己（羁鸟、池鱼）

心房（户庭、虚室）

３、精彩三：情感与景物的合一

总结：以上是意象的三个特点。

四、真情体验一：让意象活起来

１、在彭泽县衙里：

２、在回归的路上：

３、在夜深人静的时候：

真情体验二：

其实，我们还有更重要的朗诵：那就是将来，我们身心受到侮辱的时候，能大吼一声“我不干了”，让这首诗脱口而出，咏而归，成为自己的鼓舞和支持，成为人生的宣言。

五、课外拓展

设计一：为陶渊明写一生平简介。

设计二：用给定的关键词写一段评论。

设计三：如果在现实中你碰到陶渊明的情况，你该如何选择。比如《快乐老家》。

六、推荐书籍

《面向秋野》、《古典幽梦》。

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野马归野读后感 这本书不同于沈石溪以往的动物小说，这本书的主角有两个。 它，一匹骏马，渴望自由，自从套上了马辔，它的生命就掌握在人类的手中。它是马，是一匹拥有汗血马、蒙古马、东洋马、野马血统的马。它属于大草原，属于大自然，只有在草原中自由奔跑才是它真正的归宿。终于，一个偶然的机会，它成功出逃，尽情在草原放肆地玩了大半年，却在阴冷的麻醉(zui)枪下，又被迫套上了可恶的马辔，自由没了，生命还有意义吗？不自由，毋宁死！它不愿再生存在没自由的世界里，便毅然选择了自缢。自由是什么？是小鸟在天空高兴地翱翔，是骏马在草原尽情地奔驰，是鱼儿在海洋欢乐地畅游。如果小鸟不能飞翔、骏马不能奔驰、鱼儿不能畅游，生命还有意义吗？我的自由我作主，像这书里的马，本是在草原奔驰的料，却被人们当做用来发财致富的摇钱树，被人们牢牢锁住，虽然草原近在咫尺，却不能放心奔跑？！它是这本书的主角之一，名为奈木扎的混血儿马。 另一匹马，它是一匹普氏野马，叫白鹰，是匹马王，是在人们一点一滴照顾之下，才放生大自然。马王，就该承受其马群的一切责任，饥饿、干渴、病痛、死亡还有整个马群的生生死死同时压迫着白鹰，它的压力如山般巨大，它不希望承担着一切，它不想野，它想依靠人类，为人们当牛做马。 两匹马截然不同，一匹渴望自由，一匹讨厌自由；一匹讨厌人类，一匹依靠人类。但我还是喜欢奈木扎，它那不自由，毋宁死的铿锵意志深深触动了我的心灵。 沈石溪写《野马归野》，就是想告诉亲爱的读者，动物并非我们人类想象的那么低级，那么无能，动物也是有血有肉、有情感、有灵性的生命，我们要重新认识动物，平等友善地对待动物，和动物做朋友。一句话，在我们的动物朋友面前，我们要多一点慈悲，少一点狠毒，多一点怜悯，少一点冷酷，多一份关爱，少一份杀戮，多一点理解，少一点漠视。

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您对于写作品读后感有哪些感想呢？每次开始阅读作者写的作品，对于书中的情节都会有不一样的看法。读后感能帮助我们抒发内心情感和感悟，您需要的“关于心居读后感”已经准备就绪了，建议你收藏本页和本站，以便后续阅读！

关于心居读后感 篇1

居里夫人，相信大家对她都不会陌生，而我最近在看的世界上下五千年里就有一篇是讲述了居里夫人的故事。

在这里记述的故事中，有一句使我印像深刻。那就是爱因斯坦对她的评论：在所有著名人物中，居里夫人是唯一不为荣雀所腐蚀的人。为什么会这样说呢？这其中是有一个典型的事例：居里夫人发现了一个新的化学元素镭。镭在肿瘤治疗方面有极大的实用价值，但是，其他人无法提取到镭，所以，当时一克镭就要十万美元！如果当时居里夫人申请专利，她马上便会成为亿万富翁，但她却说了这么一句话：镭不应该使任何人发财致富，镭是化学元素，它属于整个世界。如果换作别人，估计早就申请专利，然后发财致富了吧！

其实在我们身边，就有不少人是这种贪财的小人。在学校里面，有些人仗着自己有钱，就会经常买些零食，然后用零食做锈铒，让其他同学帮自己做事或是拉近关系，而那些吃了别人东西的同学，因为见着有利可图，自己就会愉快地答应了。

其实现在的社会上，贪财的人越来越多，也有了这么一句话：金钱不是万能的，而没有钱却是万万不能的。我们虽不能像居里夫人一样伟大，却可以有像她一样不为金钱所动的高贵品质。

关于心居读后感 篇2

在我隐隐约约的记忆中，有无数伟人的事迹与我做伴：在课堂中，从书本上总能接触到他们用勇气和毅力谱写的伟大的、里程碑式的璀璨篇章。其中，最令我难以忘怀的无异于那颗光芒四射、璀璨耀眼的巨星——居里夫人。

每当提到这个响当当的名字，我的心灵都会为之震撼，理由很简单，她对全人类做出了不可磨灭的贡献。偶然的机会，我得以翻开《居里夫人传》一书，得以更加细致的了解她那我自认为辉煌的一生。

但是，我可能错了。

居里夫人的一生充满了奇异的经历，但无论如何我不想把它形容成一种辉煌。

我忘不了她的童年生活：她自幼就有着过人的天资，加上适宜的家庭背景，塑造了一个具有令人羡慕优秀的她。可是，命运不愿成全这个小女孩：她的祖国被侵占，受着外族沙皇统治。她的童年充满了忧患，这也渐渐形成了他理想的初衷。她拼命教书攒钱帮助姐姐，为的是实现自己的愿望。终于有一天凑成了可以入学的几百法郎——终于能自己去巴黎大学求学。

进入了巴

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完璧归赵读后感（一）

今天，我有幸品读了【完璧归赵】这篇文章，令我感悟很深。

这篇文章主要述说了这样一个故事：赵惠文王有一块绝世美玉和氏璧，秦昭王听说此事，便想将和氏璧据为已有，并对文王说愿意用十五座城来换和氏璧。文王便命閵相如去和秦昭王交换。蔺相如带着和氏璧来到了秦国。蔺相如去见秦昭王时，秦昭王不但不升正殿迎接他，还傲慢无礼，只字不提用城换壁的事，蔺相好如看出秦昭并没有给十五座城赵国的意思，蔺相如就假装要把和氏璧撞碎，秦昭王没办法，只好把和氏璧还给了赵国。

做任何事情都要有付出，才会有回报，像秦昭王一样，不分十五座城给赵国，以怎能得到和氏璧呢？遇到困难时，要像机智勇敢的蔺相如一样，不能向困难屈服，自己要冷静想办法去解决，就会完璧归赵了。

完璧归赵读后感（二）

今天，我读了一篇文章，名字叫做完璧归赵。

【完璧归赵】说的是赵国有个人将一块美玉送给赵王，秦王也非常喜欢那块壁，派人向赵王请求，假装用十五座城换那块壁；赵王知道这是一个骗局，秦王肯定不会给。但是不把壁给秦王怕吃亏。就派蔺相如带壁去秦国，要不失壁，又揭穿秦王的骗局。蔺相如来到秦国，将壁献给秦王，秦王很高兴，却不提给赵国割城的事，蔺相如灵机一动说：这块璧有斑点，我指给你看。秦王把壁给他。他拿到壁说：我把壁给你，你却不割城给我国，如果你再不割，我就把壁摔碎。秦王怕玉毁了，就答应了。蔺相如又说：你必须举行很大的庆祝活动，否则就不给。秦王答应了，举行完后，秦王向蔺相如要壁，可蔺相如却说：壁已经派人送回赵国了，将城池给我国，再派人送来。要么，你也可以杀了我。秦王本就不诚心换壁，又怕破坏两国关系。后来，秦王没有给赵国城池，赵国也没有给秦国壁。

玖完后，我真佩服蔺相如，他事前有周密的考虑，充分的准备和明确的目的，所以才能取胜。既顾全了大局，又保护了自己，真是聪明！我们要学习蔺相如的聪明才智，而不要学习秦王的不守信用。

完璧归赵读后感（三）

前些日子从老师的推荐书目中，爸爸为我挑选购买了林汉达先生着的【上下五千年】。【上下五千年】是一本专门记载古代发生重大事件的一本历史书籍，因此研读这本书可以探索古代奥秘。最近，在老师每次为我们读其中的故事，我也渐渐被它迷住了，尤其是【完璧归赵】这个故事。

【完璧归赵】，主要讲在战国时期，赵王得到了价值连城的和氏璧，秦王得知后，想方设法夺过来，便假意要用十五座城池来交换，当时秦强赵弱，加之秦

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今天，我读了一篇文章，名字叫做完璧归赵。

《完璧归赵》说的是赵国有个人将一块美玉送给赵王，秦王也非常喜欢那块壁，派人向赵王请求，假装用十五座城换那块壁;赵王知道这是一个骗局，秦王肯定不会给。但是不把壁给秦王怕吃亏。就派蔺相如带壁去秦国，要不失壁，又揭穿秦王的骗局。蔺相如来到秦国，将壁献给秦王，秦王很高兴，却不提给赵国割城的事，蔺相如灵机一动说：这块璧有斑点，我指给你看。秦王把壁给他。他拿到壁说：我把壁给你，你却不割城给我国，如果你再不割，我就把壁摔碎。秦王怕玉毁了，就答应了。蔺相如又说：你必须举行很大的庆祝活动，否则就不给。秦王答应了，举行完后，秦王向蔺相如要壁，可蔺相如却说：壁已经派人送回赵国了，将城池给我国，再派人送来。要么，你也可以杀了我。秦王本就不诚心换壁，又怕破坏两国关系。后来，秦王没有给赵国城池，赵国也没有给秦国壁。

读完后，我真佩服蔺相如，他事前有周密的考虑，充分的准备和明确的目的，所以才能取胜。既顾全了大局，又保护了自己，真是聪明!我们要学习蔺相如的聪明才智，而不要学习秦王的不守信用。

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南渡北归读后感（一）

继【陈寅恪与傅斯年】后，又手棒岳南的新作【南渡北归】三部曲（【南渡】、【北归】、【离别】）反复研读。读后，为大师之后再无大师的鸿篇巨作震撼之余，更多的则是感叹和无语。如果前者是再现了陈寅恪和傅斯年追求学术独立和一精一神自一由的曲折而辛酸的一生，而【南渡北归】三部曲则是立体呈现了20世纪中国最后一批大师群体命运在剧烈的历史变迁中的史诗巨着，他们在20世纪所遭遇的命运剧变，谱写了中国知识分子群体的哀歌，更重要的是在含泪读完每部多达450多页的大部头后，他们完全颠覆了我从小所受的历史教育，对大师们经历的那个时代有了更加清晰的认识和了解。

敬佩作者不同于一般人物传记的简单描写，而是重点着墨大师们生活的那个时代背景的交待以及人物成长的家世背景及其对他们成长（特别是思想形成和专业造诣）的关联影响，辅以详实的背景材料为支撑，兼具文学作品的流畅描绘和历史学家严谨的治学方式的考据和追溯，让这三部厚实的巨着能让人有一气呵成读完的冲动，同时读后带给读者深深地思考。在为大师命运悲叹之余，在无法排遣的怆然中，不得不去仔细思量如果身处其境自己又该作何诀择和判断。历史不可重来，但以史为鉴，是每一个国家和有使命感的人都应该看重的。

历史的真相，对于我们认识胡适、陈寅恪、傅斯年、梅贻琦、叶企孙、曾昭抡、陈梦家、吴宓、穆旦等大家都有重要意义。在扼腕叹息的同时，大师们在重要人生关口的选择对启迪后人方面将有深刻影响。

距么希望我们都能生活在一个岁月安稳的时代，每一个有良知的知识分子都能凭着独立之思想，自一由之一精一神在各自的学术上有所建树，带领我们这个巨有悠久历史的中华民族长久地屹立在世界民族之林。一个开放、自一由，鼓励创新的时代对国家的发展有多大意义毋庸置疑，在经历了那个风起云涌的历史变革之后，后世之人当以历史为鉴，开启一个全新的民一主、自一由时代。

当再次吟诵陈寅恪的诗词东城老父机先烛，南渡残生梦独多。衰泪已因家国尽，人亡学废更如何时，相信大师们的一精一神和伟业以及他们遭逢的命运洗礼会深深警示后来人。

南渡北归读后感（二）

写于20xx年夏，重新整理。【南渡北归】可谓大块头的历史佳作，可与这几年出名的【明朝那些事儿】、【大秦帝国】相媲美。内容丰富、详实，是一部了解民国文化和抗日历史的佳作。

刚读完岳南着的【南渡北归】之南渡，堪称民国时期大师们命运变迁的史诗巨着，着重描写了清华、

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范文资讯网的编辑精选了一份题为“心居读后感模板”的文章希望大家能够喜欢，我们在这本书籍中读着读着就哭了，说明我们与作者产生了共鸣。重新梳理思绪，将作品中感悟到的整理成一篇读后感，敬请您阅读并收藏本文！

心居读后感模板(篇1)

1867年11月7日，人类历史上最伟大的一位科学家诞生了，她就叫玛丽·居里，是她发现了两种天然放射性元素：钋和镭。在这个巨大的成功背后，居里夫人也同样付出了非比常人的努力。为了能够提炼出纯净的镭，居里夫人夜以继日地工作着，每天要遭受那些煤渣的灼伤……功夫不负有心人，居里夫人这样日夜不停的工作，终于有了回报。但是，当镭射线一点一点侵蚀着她的肌体时，她依旧忘我的工作着。

我坚信，虽然居里夫人的身躯已经消失，但她的精神依旧永垂不朽，依然如太阳一般照耀着其他科学家前进的道路。同时，居里夫人一生的所作所为也让人类深思：在当今这个社会上，像居里夫人那样的人实在是太少了。人人渴望着财富与名利，而勤奋、廉洁的人得来的结果却只有贫穷。如果世界上能多一点勤奋，少一点懒惰，多一点廉洁，少一点腐败。那么，当我们再一次放眼望向社会，又怎么会有那些贪官呢？

居里夫人总是以他人、以国家为主，永远把自己看得很低很低。

心居读后感模板(篇2)

这几天，我读完了《居里夫人自传》，这位伟大的法国女科学家带给我一种震撼的效果。玛丽·居里(1867——1934)，法国物理学家，化学家。原籍波兰，巴黎大学理学博士。她和丈夫先后发现两种天然放射性元素。她著有《放射性通论》《放射性物质研究》等，推动了原子核科学的发展。因对放射性现象的研究工作，她和居里、贝克勒尔共获19xx年诺贝尔物理学奖，后来她又获19xx年诺贝尔化学奖。“这段简简单单的作者介绍，多么朴实，多么质朴，但其实在这些背后，蕴藏着居里夫人毕生的的努力与追求。

我认为她与普通的的科学家不同，在他她的心中，不仅如同其他科学家一样视科学研究工作为上帝，为毕生追求的方向，我认为，她的心中更壮着整个国际，装着整个民族，装着人类，还装着许许多多高尚的品格与灵魂，她将科学与道德完美的结合在了一起!

我认为可以用几个词来形容她——勤奋，自强，忘我，无私，爱国，善良。她勤奋，从小到大，她总是那么热爱自己所追求的一切，从学习，到生活，在她的求学路上，再苦再累的环境也打不倒她，摧毁不了她，她远离家乡，只能住在一所简陋的小阁楼里，白天，她在学校

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最近，终于把《南渡北归》这本书看完了，回想起来，这本书从买来到看完，花费了半年的时间。

个人觉得，看《南渡北归》需要耐心，因为有几百万字的篇幅，更要有足够的理性，因为这本书给你的想象空间是无穷大的，稍有疏忽就容易陷入愤世嫉俗。在整个阅读过程中，作者岳南隔空打牛、言此意彼的写作风格，就像一根根无形的线牵着我的目光，使我恋恋不舍地跋涉完这段悲喜交加的书途。每每看到一些似是而非的桥段时，难免哑然失笑，笑过之后的余味，却是深深的悲凉。

《南渡北归》一本书能让读者如此不知不觉中陷入思索之阵，自然是大大的了不起，而书中的吉光片羽，则显得更加弥足珍贵。

《南渡北归》这本书是写现当代渐渐远逝的大师群体。在这里有光环但并不刺眼，而是貌似随意地信手拈来，有褒有贬、有庄有谐、有血有泪、有喜有悲，让读者在大师们巨大的光环底下，仍能瞥见他们最真实的一面，最温暖的一面，最可爱的一面。

我看到，在纷繁复杂的政治面前，大师们依然葆有傻乎乎的天真烂漫。当隆隆炮火烧到北平城墙之下的时候，朱家骅、傅斯年等学界精英积极奔走，力争尽量多的抢救学人，投奔台湾。纵然拼尽全力，朱、傅二人在台湾的境遇却让人唏嘘不已，前者被老蒋故意找茬摘掉教育部长的官帽，而后者则是在连一条棉裤都买不起的境况下，贫病离世。这二人的窘境是迁台学人的一个缩影。胡适虽然是著名的学界大鳄，过得却同样不甚风光，要忍受台湾同行的明枪暗箭，还要忍受小儿胡思杜的检举揭发，精神上的悒郁可想而知。在胡适迷人微笑的背后，其实是一颗千疮百孔的心。最终，这位古稀老人在一次宴会上溘然离世，总算死后备极哀荣。我想这份哀荣是以胡适为代表的具有独立治学精神的学者应有的。在胡适死后若干年发动的那场浩劫中，在红卫兵歇斯底里的批斗声中，曾经积极揭发过他的学生、朋友、亲戚，不知道想到的最多的又是什么?是懊悔，是自惭，还是恼恨?上天确实开了个冷玩笑这一出闹剧明明已有前车之鉴，很多自以为得计的学术精英却依然趋之若骛，唯恐落伍。政治的翻云覆雨，他们哪里来得及看清。当那一记响亮的巴掌打下来，痛的不止是这些老者的脸，还有时代的心。

大师远去再无大师，这几个字赫然印在封面最显眼处，貌似绝决的含义透露出特定时代下的万般无奈与凄凉。那些曾经离我们很近的大师们，随着时间的推移其自然生命是远去了，但其卓绝的贡献和高昂的灵魂却不是时代可以抹杀的。乱则隐，治则现的大贤处世法则，我想在任何时代都是奏效

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自由是生命的向往，我们向往自由!它也向往

自由是生活的希望，我们希望自由!它也希望

自由是所有物种的归宿，我们渴望得到自由的归宿!它也渴望

自由是生命的意义所在，谁都想活得更有意义!它也想让生命更精彩

凡是动物，心中永远都会有一股永远无法泯灭的野性，他们都会因为这种野性而向往自由。

马自然也不例外。

这是作家沈石溪的一部长篇小说《野马归野》。故事讲述了一匹名叫奈木扎的家马，它从小就狂傲不驯。它不愿意在人类的约束下生活，它向往田野，向往自由，为此惹出了许多乱子，并经常想方设法叛逃。可总是被主人千方百计给追回来。

它是一匹坚强不屈的马，每次被捉回来之后，它一点也不气馁，总是在内心野性和向往自由的驱使下再一次谋划出逃的策略;它是一匹聪明智慧的马，它懂得先博取主人的信任，然后再找机会趁机逃跑;它是一匹有追求有梦想的马，为了能加入野马群成为其中的一员，它帮助陷入缺水困境的野马群如愿喝到了水，取得野马群的信任，并和野马群的首领斗智斗勇，最终战胜野马群首领取而代之;它是一匹心无旁骛的马，虽然一次次逃跑都以失败告终，但为了理想而绞尽脑汁、不断努力，从不低头从不改变目标终于，经历了一次次失败，一次次努力后，它成功地实现了自己的梦想，回归了田野，找到了向往的自由!

虽然最后让我遗憾的是人类为了这群野马的种群血统而最终惨忍猎杀了它。但是主马公奈木扎对自由的向往和它为了理想而不懈努力的精神着实让我感动不已，它为了自由可以放弃一切，甚至包括自己的生命。我被它感动。我问自己，是什么让它对自由如此执着，并促使它不惜一切代价去换取?我知道了，这是一种精神，一种坚持不懈、不言放弃、努力奋斗的精神;一种面对选择勇敢应对、勇于探索的精神;一种让生命更有意义、多姿多彩的奋斗精神这些精神，都是值得我们学习的精神。有了这些精神，我们才能奋发，我们才能成功。

自由是所有生灵都向往的，万物因自己内心的野性使自己更渴望自由，加上它们拥有这种精神，所以它们能完美地发挥出自由的本质。大自然的物种都不愿意被人类囚禁，不愿意终生为人类卖命。沈石溪很多这种故事都证明了这一点。以前我看过的《撞笼的金雕》里的那只金雕，它不愿做动物园的展览品，宁愿放弃生命也要飞向它渴望的蓝天，所以它一次次向着蓝天飞去，却一次次撞击在蓝天和它之间的那道铁栅栏上，却坚决不肯放弃再比如《戴银铃的长臂猿》里的那只长臂猿，它渴望家乡的那棵大树，而从马戏团一

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