穿越诗经的画廊读后感,2024穿越诗经的画廊读后感范文,穿越诗经的画廊读后感大全

篇一：读《穿越天空的心灵》有感

这个寒假，我阅读了一本书——《穿越天空的心灵》，读完这本书时，我已是泪流满面。

自从一妈一一妈一病逝后，盛欣怡沉浸在孤独无依的恐惧之中。一个偶然的机会，她和别班的同学成为了好朋友，受她们的影响，盛欣怡开始喜欢上了漫画，这是以前她碰都不会碰的。迷上了漫画的她，甚至开始将漫画变为现实。世界虽然三次元的现实难免不尽人意，但二次元的世界，却给了她一种奇特的力量，那是让心灵飞翔在天空之城的美好和纯真，这是她成长中的又一次跨越和进步。

从这个故事中，我知道了人生的意义从何而来，人的一生，就是经历过无数次进步和挫折得来的，而这些都不算什么，最重要的是能在经历过这些之后，重新开始新路程，认识新自己，重新交友，尝试自己之前不敢做的事情，正如故事的主人公，尝试了自己不敢看的漫画，从而得到了更懂自己的自己。

人的一生，不容易活，我们要活得有意义，我们要活得潇潇洒洒，我们要追求更完美的人生，我们要向着自己的路去走，让那些年华都过去吧，勇敢尝试，失败再起！

“每条路，走过了，都留下故事，甜或苦，只为了，美丽的果实，我也是在泪眼中，慢慢看清楚，所有梦想只为证明最初的坚持……”

篇二：《穿越天空的心灵》读后感

这个暑假，我读了一本名叫《穿越天空的心灵》的书。它的主要内容是：自从盛欣怡的一妈一一妈一病逝后，盛欣怡沉浸在孤独、无依无靠的恐惧中。一个偶然的机会，盛欣怡遇到了宁佳心和丸子军一团一。在宁佳心的影响下，盛欣怡开始接触以前几乎都不敢碰的动漫。她开始沉迷于宫崎骏的世界。

自从盛欣怡接触了漫画后，她从孤独无依的恐惧中变成了有一爱一、有真诚的孩子，这一切陪伴我们长大。动漫人物的纯洁，真诚都值得我们去学习。《风之谷》这部动漫教会了盛欣怡要保护地球，保护我们的家园。

在盛欣怡爸爸开年会时，张小伟的一妈一一妈一说要把南方山区的原始森林建起大片别墅，争取打造一个全国面积最大的生态富人居住区。但是，张小伟却非常反对一妈一一妈一的看法，因为破坏树木是可耻的，它让人类的天然净化层，被破坏。

最后，在狗仔队的带领下，盛欣怡和丸子军一团一等人来到了神秘的梅花巷，看见了战场上的英雄，传说中的“鬼面人”。

盛欣怡让心灵飞翔在美好和纯真的天空之城中，在成长中的又一次跨越和进步。

读完这本书，我的感受是：不论是动漫还是漫画，都有它的好处。正如盛欣怡，是动漫和漫画把她从孤独无依的恐惧中拉了出来

只是喜欢一个过往的环境，一个幽静的天空，看着法蓝中穿流的过客，我的心似乎也沉静了不少。窗外又到碧莲花开的季节，炎热的空气依旧阻挡不了花开的妖娆，欣然而多姿的绽放，无声是一种美丽，寂寞的美丽，孤独而又坚强。

像是幽魂，来到这个陌生的世界，身边的面孔跟来到一个陌生的城市一样，让我恐慌和羞涩，我不敢说话，嘶哑的嗓音会吓跑所有的朋友，我不敢喧哗，只想躲在一个寂静的地方静静观察，我甚至不敢呼吸，怕吐出的空气污染所有人的眼鼻。

喧哗的背后是凄凉，凄凉的背后是寂寞，寂寞的背后是思索，思索的背后又是什么？

我又来到了这里，只是花不同，我怎么转了一圈又回到原来的起点呢，我的终点在哪里？

寂寞时我依然会如花开放，只是开的凄凉似乎只给风看，无语的沉默如鱼的呼吸，把吐出的水又吸纳回去，似乎所有的话语都成了多余，就象我成了这个世界的多余一样，谁认识我，我又认识谁，一切的熟悉都成了陌生，在过往的人群中渐渐流逝各自的本性。我累了，拥着自己的被子睡去，被子里有太阳的味道，那才是我自己的东西。

摸上窗台，一圈灰白，静静的隔放在那让身体沾了尘埃，象是四千年的风云，历经风雨沧桑。我试去，轻试去的尘埃，犹如拭去心头那摸污痕，荡涤心灵，只轻轻一摸便能完结么？

我又开始了千年的沉睡，睡在水中，静静沉入水底，如百合氤氲着暗逸的沉香，当水漫过残阳夕下的那抹嫣红时，随着凋零的花瓣一起水葬。

残鹰在盘旋，一圈圈飞翔，象一个巨大的旋涡要把所有的肉体吸食进那无底深藏，然后饮尽最后一滴血，发出满足的撕鸣，直至最后一片残骸消失怡尽

我又开始了遗忘，遗忘千年的存亡，我知道我终被情燃烧，烧成荆棘鸟，在幽灵的夜四处游荡，我看到了鬼魂，我怕，于是，我放声大笑，我要把鬼魂笑跑，我要把我心中的恐惧笑跑，我要让所有的人都知道我的勇敢，我笑出了眼泪，我笑的声音嘶哑，最后我无力呼喊，跌落在冰冷的一角，然后看着鬼魂对着我嘲笑，嘲笑我的痴，嘲笑我的傻，嘲笑我被世界遗忘，遗忘，遗忘在了冰冷的黑暗

还有什么值得顾恋，在原始的奔跑中，我用尽了所有的力气，奔跑，奔跑，你却在天涯的尽头嘲笑，讥讽我的无知，让我轻易的知道你心冰如铁，硬如石，我使出最后一丝残余之力想抓住你的衣襟，法蓝城却已坍塌，坍塌进了另一个地狱。

地狱中的结晶插在城中每一个角落，巨大的球形花不知是不是善意的生物，破碎的池塘，被侵蚀后的房屋。

笑，我已无力，只看到一个模糊的法蓝，远去，远去

最近，我读了一本书叫《穿越天空的心灵》。读完这本书我深有感触。

它的主要内容是：自从盛欣怡妈妈病逝后，盛欣怡沉浸在孤独无依的恐惧中。一个偶然的机会，她和丸子军团的几个小丸子成了好朋友。受小丸子们的影响，盛欣怡也开始接触以前几乎都不敢碰的动漫。她开始沉迷于宫崎骏的世界虽然三次元的现实不尽人意，但二次元的动漫世界却给了她一种奇特的力量。那是让心灵飞翔在天空之城的美好和纯真，是成长中的又一次跨越和进步。

读完了这本书，我明白了：不论是动漫还是动画，都有它的好处。正如盛欣怡，是动漫把她从孤独无依的恐惧中拉了出来，动漫中有快乐、有爱、有真诚，这一切陪伴我们长大。动漫人物的纯洁，真诚都值得我们去学习。《风之谷》这部动漫教会了我们要保护地球，保护我们的家园，这个动画片深刻地涉及到了大自然生态环境的问题，很值得人们反思。文中的张小伟，知道了妈妈要去南方砍伐参天大树，砍伐完了就盖房子，开发房产地；于是就不顾妈妈的面子，在当众面前对妈妈大吼斥骂。体现出了他热爱大自然的品质。

希望大家有空能够看看这本书，相信大家看完一定受益匪浅。

穿越火线简称cf是很流行的枪战游戏。我们班的同学都玩，大家觉得很好玩。所以我也玩了一次。感觉还不错，挺好玩的，是一个有技术含量的游戏。 现在在讲讲怎么玩。玩过电脑游戏的人应该都知道，上下左右是wsad,射击是鼠标左键。游戏一般分为潜伏者和保卫者，就是他们两个打，只有一个模式他们才联合那就是生化模式，会有两个人变成僵尸，有很多模式：团体竞技模式、爆破模式、突围模式等等。 然后就是本人玩游戏的经验，感兴趣的可以参考一下。首先你想射的准蹲下然后用鼠标点射。不要随便买枪挣钱非常难。玩生化模式的时候去人多的地方，这样僵尸很容易被打死。 以上是我的经验，喜欢玩的人加我qq：451712286。

《穿越天空的心灵》是让心灵飞翔在天空之城的美好和纯真，是成长中的又一次跨越和进步。下面由小编为大家收集的穿越天空的心灵读后感，欢迎大家阅读与借鉴!

【穿越天空的心灵读后感600字一】

最近，我读了《穿越天空的心灵》，这本书令我深受感触，希望人们都能保护环境。

故事的内容是这样的：自从盛欣怡妈妈病逝后，盛欣怡沉浸在孤独无依的恐惧中。一个偶然的机会，她和丸子军团的几个小丸子成了好朋友。受小丸子们的影响，盛欣怡也开始接触以前几乎都不敢碰的动漫。她开始沉迷于宫崎骏的世界虽然三次元的现实不尽人意，但二次元的动漫世界却给了她一种奇特的力量。那是让心灵飞翔在天空之城的美好和纯真，是成长中的又一次跨越和进步。

这本书的主题是动漫。其中，我印象最深的就是宫崎骏的漫画。他的漫画可以带给我们人类无限的遐想。例如：文中的张小伟在漫画中看到了人类未来的世界，再也没有茂密的森林了，取而代之的则是荒无人烟的沙漠，宁佳心看到了宫崎骏漫画中天真可爱的一面，因此，她也和张小伟一样喜欢宫崎骏的漫画。而文中的盛欣怡呢，他则也和张小伟一样，不忍心看到人类未来世界会和宫崎骏动漫中所说的一样，到处都是荒无人烟的沙漠，而大人们都无动于衷，他们永远都不会听区区一个小孩子的话，他们只会认为动漫是给幼稚的小孩看的。

人们都常说：保护环境，人人有责。而人们都没有做，小孩子们随着大人的迁就，垃圾总是到处甩，这样造成了未来世界的环境破坏力巨大，使原来的茂密森林变成了浑黄一体的沙漠。因此，我们要言而有信，争取人人都能从小事做起，从而保护我们的地球妈妈，让我们的地球妈妈变得五彩缤纷，变得有森林的绿色，花草的五颜六色，小河的清澈如碧因为我们的家园只有一个，地球不能克隆。因此，我们要谨遵这句保护环境，人人有责。不能将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。

【穿越天空的心灵读后感600字二】

这个星期我读了一本名叫《穿越天空的心灵》的书，它是《生命流泪的样子》后续。

故事内容是这样的：自从妈妈病逝后，盛欣怡 沉浸在孤独无依的恐惧中。一个偶然的机会，她和丸子军团中的几个小丸子成了好朋友。受小丸子们的影响，盛欣怡也开始接触以前几乎都不敢碰的漫画。她开始沉迷于宫崎骏的世界......虽然三次元的现实不尽人意，但二次元的动漫世界却给了她一种神奇的力量。那是成长中的又一次跨越和进步。

在这本书中你可以找回童年的快乐是什么。

诗经读后感1500字

比起唐诗宋词奢华雕砌的韵一律和仪仗，诗经里的句子更多的给人是未经雕琢的真诚感和冲击感。就好像唐诗是一精一雕细刻的窗棂檐角，满是技巧，仪态万千；诗经则是古朴的石阶，苍凉的站在那里上千年。感觉里两周战国时候的古代人们总是最真诚的，诚恳的歌颂祖先功德，诚恳的拜求风调雨顺，诚恳的去想喜欢的姑一娘一。风，雅，颂，随便抄起一段，寥寥数字，却又是那么的读不胜读，美不胜收。

初读【诗经】的时候，只是感觉每句必有一字不识，但是偏偏是这种磕磕绊绊的陌生感觉更让人感觉美好，仿佛凭空多了一股犹抱琵琶半遮面半遮面的感觉。就比如这一句月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮，这个僚字，就是抵死不会认识的。但是偏偏能懂得它的意思，僚么，不就是撩么。美人月下倩影，拨撩小伙子的眼，也扭扭一捏一捏拨撩着自己的心。不管当年的古代人为何而写，写为何意，反正几千年后的我是这么理解的，也自觉得理解对了，月出而皎，美人身材窈窕，多么美好多么诚实的意向啊。还有脍炙人口的关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑，如果不是看诗经下面的注释，谁知道雎鸠是个什么，君子好逑的逑又是什么意思。但是偏偏是这么一句，就那么直接击中你的心里，让你猛的一下想起自己的淑女或是君子，让你就想不顾一切的去求一求自己的意中人。心乎一爱一矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之一句中心藏之，何日忘之，没什么特殊的地方，没什么雕砌的辞藻，但是就是强烈又直接的说出了每个人从小，从第一次恋一爱一就想说但是没能说出来的话。两周战国时候的人们就这么凶猛直接，能准确又强烈的表达自己的感情写在诗里歌里，而且让几千年后的看到的人感同身受。就好像是一股风来，从千年前吹来，到读诗看经的人身边为止。

大概看过外文诗歌的人都知道，凡是此类的诗歌，即使是每句都有一词不认识，读来也远胜于译文。总是感觉有那么一股内在的韵一律和情感在句子里，有个把词不认识，也绝不会影响这种感觉。之前我不了解这是怎么回事，直到某个下午，奉老师的命令拿起诗经又一遍细看的时候才猛然发现，原来这种偶有字不识，读来却甘之如饴的感觉全世界都是一样的啊。诗经就是这样，几千年前的一群古人，留些呐喊的，呢喃的话下来，一精一简又一精一简，流传着，丢失着，散佚着，直到传到今天我们手里。传到我们手里这些，代表的是几千年来人们共同的感觉，共同的躁动，因为没有共鸣的话和片段都已经在前年的历史中散失掉了，留

诗经读后感3000字

【诗经】我每一次品味，读过之后，颂过之后，咀嚼过之后，一次次发现它的美好永远是那样甘甜爽口仿佛是巍倦山泉圣水，【诗经】她恰如万年的酝酿，仍然有一种清澈凛冽透骨的美。常常被【诗经】表达的那种和谐，那种执著，那种崇高，那种圣洁诗歌文字里的纯净所感动吸引！如是带着新鲜、好奇的心情，我都会为书中氤氲着的灵秀之气所倾倒，漫步于【诗经】的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬静，是一种无法抗拒的飘逸之美；轻颂【诗经】，口中吟出的是一首首雅俗共赏的曲调，远离尘世喧嚣之后洗净铅华，如此的无与伦比、令人心醉。

昨晚，我再次捧起【诗经】欲一望总会占领人心的某些领域，毫放是外骨，忧伤才是灵魂，思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦，她能让你懂得如何把今后人生岁月完成的更完美每次读后，我都要拿起笔做笔记，因为诗经这本书浓缩了太多太多世人的思潮与智慧。每次读后，我总会潸然落泪轻轻咀嚼书中那不可言状的美好，那一句句一行行，都如同行云流水般浮现在我眼前，萦绕在我耳边。【诗经】中的诗歌没有刻意的雕凿，都只是用平实的笔写下一些平实的事与情感，然而却仿佛玉璞天成，真如宋玉所说：增之一分则太长，减之一分则太短。以前老师说过【诗经】是各地民歌汇集而成，当时觉得实在是不可思议，这样如同仙露琼浆般的艺术品竟然都是古代先民即兴而作的民歌，可以想象我们的祖先是多么的伟大，多么的令人敬佩。我们应该感谢我们的祖先，是他们给我们留下了那么多传唱不息的歌声，是他们给我们开创了如此令人回味不尽的一精一神泉源，我们有什么理由不珍一爱一祖先留下来的如此丰厚的一精一神财富呢？

说【诗经】就定然不能不说【关雎】，关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，相信这句是很多人第一次读到的也是最为人熟知的一句诗经经典了，在我们青涩的年华里，多少人曾经为这一句而迷醉沉吟，憧憬着那些与一爱一情有关的字句篇章。事实上，【关雎】还是【诗经】的第一篇，少时学【关雎】，记得老师只是不停地给大家讲解着其中所运用的修辞手法如赋比兴之类云云，今时今日，那些修辞手法大部分都早已忘记，然而诵读诗文时抑扬顿挫的语调和同学们懵懵懂懂的笑声，我们永远无法忘怀。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。每次读到这句，胸中都会涌起一股莫名的冲动，每个人都有过去，每个人都有故事，或许人生就是一场又一场物是人非的交替，生命就是一次又一次永无止境的轮回吧。诗句中

诗经读后感2000字

在【诗经】【楚辞】这两大中国文学的发端鼻祖中，我们很少看到后世诗人们最常一爱一的花，而只是草木。自一由生长的草木犹如大地伸出的触角，曲折蜿蜒，绵延不息。歌之咏之如同古人自然的生活。【楚辞】是士大夫所作，咏物言志寄托情怀，他们不需亲自下田，只把农人采摘下来的香草制成的香囊配带在身上，香草美人喻君子，杂草恶木似小人，但词意深奥，如果破不了文字障，诗人的内心很难亲近。相比之下，【诗经】中的草木要来得自然生动得多，劳作中的人们身边有什么就唱什么。草木在这里更多地被真实地还原，自然地咏唱。

彼采葛兮，一日不见，如三秋兮。

彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

你在那边远远的山上采葛草吗？藤一茎一蔓生纠缠不解，就如我一日不见你啊，好象过了三年。你在那边远远的山上采萧艾吗？浓郁的香气在山间蔓延，就如你的气息啊，让我怀念。采摘通常应该是女子的事情，那么想念的人应该是一个男子了。葛是那时候一种最常见的经济作物，人们拿它织成葛布做成衣服。但葛藤最是缠一绵，长的可达十多米，一茎一叶交错攀爬，【楚辞】中也有葛蔓蔓的说法。萧艾在古诗中经常被一起提到，那是一种极易蔓生的带着浓郁香气的草，古人常采集它的枝叶，晒干后混合动物的油脂，做成今天寺庙中燃的香烛一样的东西，用于祭祀。劳动和生活就是这样密不可分，他们的感情不是水上的浮萍，不是天边的游云，是生长在山间的藤蔓，摘不完剪不断；是弥漫在周围的每一缕味道，呼吸空气就是呼吸你。

顾随先生说，【诗经】中写愉快少，写忧伤多。离乱之音中慌年怀人，更是有别样的心忧。

采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。

这又是一个正在采摘的女子，这次她采摘的是卷耳，这是一种叶子上有小锯齿，果实上长满了到钩小刺的野菜。春秋时期，种一子附着在牛羊一毛一上由边疆传入中土。苍耳到处可见，无法想象这样的尖锐的植物在饥慌的时候是重要的充饥。女人们采集它的嫩叶，在水中反复地煮，直到去掉它的苦味。那是慌年才不得不食的草。在这样的艰苦的时候，男人还在远方打仗，站在高高的山岗上，眺望他回来的方向，身一体的饥饿内心的思念让人如何捱过岁月。这首诗的第二、三章换了角色，变成男子的口吻，也好象是女子想象中的他：陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金櫑，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。马儿都已眼发花，腿摇晃，如何才能不想家。

【诗经】

倾听来自三千年前的远古呼唤，如同曼珠沙华，纵然无法摘取，诗经也一直存活于心。 题记

踏上文化寻根之路，淌过三千年滚滚东逝的历史长河，溯流而上，用深邃的目光洞穿所有书页，屏气凝神，你听，那一声声一唤唤，古朴无邪，透过千年的尘烟，悠扬冗长，那是来自远古的呼唤，发自中华文化的最初源头《诗经》

孔子编纂《诗经》时曾感叹道：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。一语道出了它的精髓。《诗经》语言温柔敦厚、含蓄真诚堪称中华文化之祖。它见证着中华民族孩童时咿呀学语，质朴真诚、天真无邪的美好时代。寻觅《诗经》的心灵动感，聆听数千年的深情歌唱，诗中一木一草都是先古人民的友好伴侣，歌中一词一句都唱出了人们最美好的向往。

爱，是人类亘古不变的定律。诗经中坚贞不移的爱情凝固了守望爱情永恒的姿态等待。它如同一朵永不凋零的奇葩，忽视了时间空间的界限，开遍了每一个芳草萋萋的角落。我清晰的记得那日你拉着我的手说生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。而今君子于役，不知其期。但这又怎能拆散我们，千山万水外，我候，为你归来。纵然等到白发萧然，我也不会改变翘首的姿态，期盼着你的凯旋，践行你当初的誓言。

《诗经》以古朴的文字表达着人本初最真挚的感情。山无棱，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，乃敢与君绝。先秦人民对爱的姿态让人震撼。爱，就一个字。原来竟然可以爱得这样决绝。反观当下爱情泛滥、欲望靡乱，分手离婚有如家常便饭。不知是否我们该适当放慢高速的生活节奏，静静感悟诗经中爱的真谛，守候人心本初的那份最无邪的感情，回到最初的美好。

爱，就不离不弃，静静等候，你的归来。

关关雎鸠，在河之洲打开诗经的首页，那雎鸠关关的鸣蹄就迎面扑来。让人心神荡漾，顿时陷入飘杳朦胧含蓄的情感意境。河水悠悠流动，荇菜浮动摇曳，雎鸠关关，歌声婉转，悠哉悠哉，令人转辗反侧。窈窕淑女，寤寐求之诗经中的表白含蓄委婉，从来不做作。但绝不是怯懦，面对真爱他们哪怕是用一片沙洲，一把水草，或是一弯清泉都要传达出内心最真实的感情。字字含蓄却句句真实的感情流露感动着你我在每一个怀梦的青葱岁月，原来爱人可以如此洒脱，被人爱可以如此真切。没有珠宝万千，广厦千万，只有这悠悠河水，纤纤水草见证了我们的爱情，可是这已经足够。爱你，只是一种感觉，当我爱上这种觉的时候，一切外在的光环都已经无所谓了。我无法拒绝你伸过来的手，因为你已经越过了我的额心河。

逝去的岁月带不走缱绻的情怀，望着

栏目小编将带您探索“诗经读后感”的背后故事请跟随我们的脚步，在读了作品后，对于作品里的一些情节非常感兴趣。 通过读书笔记可以更好地了解自己学习的进度和水平，希望本文内容能给您提供帮助！

读《诗经》，我仿佛看到了那个时代丰富多彩的现实生活，走进了那个时期人们的心灵世界，感受他们的喜怒哀乐。这本书有描写当时社会底层人民的困苦生活，如《国风·唐风》中，“王事靡盬，不能蓺稷黍，父母何怙，悠悠苍天，曷其有所？”有表达对亲人、家乡的深深思念，如《国风·魏风》中，“陡彼岵兮，瞻望父兮。”有借古讽今的，如《雅·小雅》中，“鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤，淑人君子，怀允不忘。”有表达对爱情的美好祝愿，如《国风·邶风》中，“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”……

妈妈告诉我，她曾听人说，阅读《诗经》的最高境界，可以清晰地感受到古代那种朴实而真切的意境美：春日之燕燕于飞，夏日之习习谷风，秋日之蒹葭（坚加）苍苍，冬日之杲（搞）杲出日；可以感受到十五国风轻漫过身边，可以倾听到先秦诗人的感叹之声拂过耳边。

我为自己是个中国人而骄傲，为中华五千年文化而自豪，《诗经》正是这灿烂文化中的瑰宝。我还没有那样高的意境，可是，我对《诗经》却真的迷上了。每当翻开它的时候，总会被它古朴的辞章、丰富的想象、奔放的情感所深深吸引。

当我们身处快节奏的现代生活中，偶尔也可以回过头去，穿越历史长河，感受西周春秋年代的岁月往事，一起去领略圣贤的千年智慧——《诗经》的无穷魅力。

这是一首女子怀远诗。前三段不难理解，女子看到雄雉展翅而飞的模样，想到了出门在外的丈夫，也是这样一表人才。她直接地表达着对丈夫的思念之情。但是第四段，话锋一转，开始抨击“君子”们没有德行。

这里咱谈点话外的。本诗以雄雉比喻君子，这个意象其实大有典故。中国人很讲究礼节，但我们不知道的是，很多今天看起来习以为常的礼节都来自于古时候的.贵族仪式。比如逢年过节走亲访友的时候，去人家家里必须得提点东西这个事，其实背后的文化大有来头。

在《西周史》中谈到西周的礼制时，我们知道了当时的贵族们彼此轻易不可以见面，有非常繁琐又严格的“贽见礼”，会见过程不但要按照固定的仪式进行，而且要带礼物，礼物还要按照访客的身份进行选择，主要有三种：玉、帛、禽。

高级贵族如公侯，会见时以玉为贽，且玉也有不同的等级和形制；次等贵族以帛