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早些年我便闻的儒林外史的大名。

而近日，虽然我不是卖书观看欣赏，但也是看了的，从手机的软件上。

且说儒林外史的楔子

在这个开篇中，他所提到的王冕，是一个性情孤傲的天才。

在这个楔子里，王冕的父亲早早死去，全仗他的母亲供养他学习。以致几年后，王冕之母实在是无甚本事来供给儿子上学，只能让得他去秦老那，放牛赚钱。

王冕自是知道母亲之不易，便去随了母亲的话，去秦老那放牛赚钱。

秦老对待王冕也是极好的。不仅管吃，还有零钱给。因此，几月下来，他攒的零钱就可够他买几本书欣赏。不能全怪王冕有天资，他还勤奋。所以才会有所学问。

某日，王冕见雨后荷花如此美丽，想把此景摹状下来，又苦于无这本事。于是，他觉得，世上之事无一不可究极，因此就把原本用来买来看书的零钱，花在买画画工具上了。

有了工具后，他无一日不练，久而久之，数月过，他的画以臻完美。他所画荷花，如无纸张所碍，便如同真实之物一般无二。看到这时我一开始很疑惑，这么厉害的吗？几个月后就能把画画技术练的炉火纯青。但事后仔细想想，这倒也是有可能的。

不光只是王冕本身天资优越，还有王冕的勤奋在身，不然不无这样的成就。

一位放牛郎，所做之事就是把牛牵到一处有草的地方，让它吃草，仅此而已。所以，之后他就可以花大量的时间在画画这件事上。数月积累下来，他自然是成为了一个画画的好手。他所画的荷花，无一不像，无一不真。

王冕也因为这个本领，也能卖画来养家糊口。渐渐地，王冕的家庭，渐渐地不再像以前那般穷迫。

但是就是因为王冕这项以画当花的本领出名后，就被地方官府给知晓了。

所以古人才常说，人怕出名猪怕壮。古人诚不欺我。

那位官府人员，来到王冕家，请求他能否画二十四副荷花画，制成册子。

王冕向来讨厌功名，自然是不想答应。但迫于秦老在一旁的劝说，无奈之下他才答应。

那位官府人员把那本册子上交给县令的老师。其老师看后，爱不释手，反复观察，不曾倦怠。他问，这本册子究竟是哪位人才所画，其技艺不在我之下。那位县令如实回答道，是本县一村庄的一名村民所画。他的老师听了后更是吃惊，便想要见一见这位人才。

当官府人员持请帖来到王冕家后，他听说这事，就不想去。便让官府人员回去告诉他们，他有病去不了。（如果没给他银子，他是不会这样做的）。

后来王冕很怕他们再来上门寻他，于是乎就外出历练。让秦老照顾母亲。这王冕是铁了心的不想跟他们那些混迹官场的人有过多的接触。后来县令亲自去找他时

半张纸读后感（一）

还孩子一个学习的自一由空间

这是一本写给小学数学教师的书。这里有数学大家解读小学数学思想方法的力作，也有近5年来小学数学课程改革过程中热点难点问题的案例式探讨，还有对美国小学数学课堂的近距离观察与记录，直接或间接回答了我们国内难以解决的教学方式改革问题。本书同时以现代数学教育的发展为背景反观教师素养，为小学数学教师指出专业发展的方向。可以说，这是【人民教育】大一浪一淘沙淘出的经典专业作品，作者多为国内知名教师、教授。它站在思想与课堂实践的交汇处，直面现实，扎根本土；它以国际视野，审视中国数学教育的当下与未来。本书给了我们小学数学教师、不可多得的一本专业参考书。通过读书学习，结合自己的教学工作，谈感想如下：

一、营造自主学习的环境，让学生愿学

心理学家说过：儿童心理是在外界环境的影响下发展起来的，培养学生自主学习的能力，必须为学生创设自主学习的最佳氛围。苏霍姆林斯基也认为：儿童的思维同他的情感分不开，这种情感是发展儿童智力和创造力极其重要的土壤，学生只有在情感愉悦的气氛里思维才会活跃。因此，课堂上教师要保护学生的自尊心，关注每一位学生，鼓励学生对教师的讲解、学生的发言大胆发表不同见解，努力开创课堂教学生生互动、师生互动的新局面。

一堂成功的数学课，应从导入新课起，就集中学生的注意力，激发学生的学习兴趣，引起学生内在的求知欲一望。根据教学内容的不同，导入的方法也各不相同。如教学比较分数的大斜时，可以通过唐僧给悟空和八戒分饼的故事导入；教学圆的认识时，可以通过动画演示车轮为什么做成圆的这一生活实际问题导入；教学通分时，可利用新旧知识的衔接点分数的基本一性一质和求几个数的公倍数导入等。事实上，一个合适的导入总能抓住学生的心弦，激起学生高涨的学习热情。

另外，准确适当的提问能激发学生的兴趣，引起学生思维的共鸣，从而激活学生探究新知的积极一性一和主动一性一。如在教学平行四边形的面积时，首先提问：你有什么方法能知道这个平行四边形的面积？当学生知道用数方格的方法后，教师可接着问：如果有一块很大的平行四边形的土地，用数方格法方便吗？怎么办？上述提问激起了学生主动运用已有知识解决新问题的欲一望，突破了教学的重难点。

峻、指导自主学习的方法，让学生会学

学习能力的提高离不开好的学习方法，学生掌握适合于自己的学习方法，学习中能收到事半功倍的效果。法国教育家卢梭说：形成

暑假里，我读了《纸有几种命运》这篇文章，当我一看到文章的标题时，就想：纸有几种命运？纸不是只有两种命运吗？我带着问题仔细地读了这篇文章，读完了，我找到了答案。

这篇文章主要写的是有一个学生因为求职受挫，所以忧心忡忡，整天无精打采。教授请了这位学生来回答一个问题：纸有几种命运？这位学生说：它只有一种命运。教授又踩了这张纸、又把它撕成了两半，又在上面画了一匹骏马、又点燃了这张纸。

这就是这张纸的命运。

起初并不起眼的一张纸片，我们以消极的态度看待它，就会使它变得一文不值。我们再使纸片遭受更多的厄运，它的价值就更小了。如果我们放弃希望将它彻底毁灭，很显然，它就根本不能有什么美感和价值了，但如果我们以积极的态度对待它，给它一些希望和力量，纸片就会起死回生。一张纸片是这样，一个人也是这样，人的生命很宝贵，但时间更为宝贵，学习也一样宝贵，不要因为没有找到工作而灰心，耽误了学业，要不然的话到了以后，人财两空，如果你不学习，那你就会被这个社会淘汰。不要因为没有找到工作而灰心，每个人都有自己的长处，哪里都可能需要你，这里不要你，并不代表别的地方不要你，这只是目前的情况，而且你的人生还很长，你的前途无限呀！

一个人的价值和前途，在很大程度上取决于你有什么样的心态，他有什么样的信念，他有什么样的希望。一个人对未来充满希望，尽管难免遭遇挫折，前途也必然是光明的。

最近，学校组织学习了《学记》这篇古代教育文献，感觉受益匪浅。虽然语言艰涩难懂，但仔细读来，平时教学中的疑惑顿觉释然。《学记》不愧是我国教育史上的经典精华，在我们二十世纪才提出的以人为本的思想，其实在《学记》中随处可见。它如一位博学的长者，在谆谆教导我们教学就应如此来教，学习就应如此来学。

一、以学生为本，启发诱导

道而弗牵，强而弗抑，开而弗达，和易以思，可谓善喻矣《学记》中的这句话教导我们教学要以学生为本，也就是以人为本。根据学生学习的动态状况去引导、督促、提高。教学的关键是要使学生懂得、明白。一、注重引导，但又不牵着学生的鼻子走，师生关系才会融洽;二要督促勉励，但又不强制压抑，以学生为本学生就有克服困难的勇气，顺利的进行教学;三要打开思路，但又不带给现成答案，学生才能独立思考，智能得到发展。这点也体现了以人为本的思想，教师在教学中起的是引路人的作用，引路人要善于引领而不能压抑学生，要根据学生的实际状况做到道强开，才能到达和易思的效果。因此，在语文教学中，设计问题要依据学生掌握的实际状况而定。

二、以学生为本，循序渐进

时观而弗语，存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。这几句话的意思是教师时时观察学生，发现有疑难时先不要讲给他听，让学生多思考，年幼的学生只听讲，不提问题，学习不逾越进度。这与人本主义提倡的需要论相一致。人的需要有七个层次，这几个层次有必须的次序，只有满足了上层的需要才能继续下面的需要。而《学记》所说的学不躐等，就是按照人的生理发展顺序，设计教学资料。学习的知识都有一个系统性，教学不按部就班，就会杂施而不孙，则坏乱而不修，陷入混乱的境地。前面的知识如果掌握不够好，后面的知识就更不会很好的掌握。因此教学不能逾越进度。

三、以学生为本，因材施教

使人不由其诚，教人不尽其材其施之也悖，其求之也佛。教师不是诚心的教育学生，不思考学生才能的高低而因材施教，学生求学也不能顺利。人本化教育主张培养具有创造性的人，具有创造性的人格，能创造性地做任何事，并能总处于创造的过程中。主张课程资料应建立在学生的需要、生长的自然模式和个性特征的基础上，应体现出思维、情感和行动之间的相互渗透和相互作用，就应和学生的生长过程有机地联系起来。这与《学记》所提倡的因人而异，因材施教多么相似，他们所追求的理想真是殊途同归。中西文化的碰撞实际上就是建立在以人为研究对象的基础之上。

教学就是教师

在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章的题目确实让人觉得有点不同，那就是《琐记》。不似前几篇文章都有个明确的主题，这篇倒有点儿像形散神亦散的散文了。

《琐记》先从衍太太这一主角入手，回忆了鲁迅先生儿时与和衍太太之间的故事。衍太太总是给我留了一个不好的印象的，一个似乎有了小市民的种种劣根性的妇女，但是孩子们在她那儿总能得到百般的纵容，或许更是一种不负职责。最后竟然还从衍太太口中传出先生偷偷变卖家当的谣言，此时的衍太太却愈发的不可爱了。

文章还写到了当先生不想再留在s城之时，南京求学的事，在那段做做学生的日子里，先生对于学习的处所倒有个详细的介绍，也证明了当时自己读书的态度，对于一些先进的科学读本均是喜爱的，对于一些陈古的文言，先生多是没甚印象。这也得以看出当时先生为何要倡导新文化运动。

文章就在这样一种不紧不慢的节奏中展开了。临到最后的文章末尾，鲁迅先生写到了去日本留学的事情，4个中国的留学生要去日本留学，文章的最搞笑之处便在此了：一些前年去日本留过学的前辈特意指教了关于袜和钱的经验，不成想，这些让新留学生们纷纷遵命的经验，到了日本，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解和一些理想主意的存在。

总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代社会的一个缩影。文章很好地显示了当时社会的一些现象，是一篇很好的回忆性散文。

琐记介绍了鲁迅先生冲破封建制度，为追求新知识，离家留学并出国求学的一段经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。

令我感受最深的是所这在雷电学堂求学的事，校长提出了一个【华盛顿论】的问题，国文老师竟不知到华盛顿是什么。这也足见当时人头脑之古旧，思想之老化，人们对新思想的不理解与排斥。这样的老师，岂不是会耽误学生的学业吗。

我也很痛恨那些所谓的中国通，知那通，对中华悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的侮辱。当然，那些奇谈怪论是不会被我们理解的，也永远就应去抵制的。

文中最搞笑的几处当属去日本留学之前的那两条所谓的经验，简直是一堆废话，没有可用之处，也由此可见中国人对外国人事物的误解。

后面的几段中，也写出了当时那些新文化对青少年学生影响，和老一辈对学习新知识的不支持。令我感触最深。

科学家也能创作出文学作品吗？当然可以，法布尔的着作《昆虫记》就是最好的例子。

有很长一段时间，我认为科学家只会摆弄着显微镜，注视着下面的世界，文学家只能整天挥舞着笔杆子。直到我接触到了一个词：边缘性人才后，我才明白，有些人不光是杰出的理科生，也是出类拔萃的文科生。比如爱因斯坦，他不但是物理学家，也拉得一手漂亮的小提琴。而法布尔的这部《昆虫记》，大概也是一本边缘性书籍吧！

昆虫记有个最大的特点，就是语言细腻文笔流畅，真是让人感觉到是一部散文。虽然是散文，但昆虫记处处都流露出科学的知识，把人以前错误一扫而光，使你不禁感叹：哦，原来如此！

法布尔有时真是一个老顽童。看，他把圣甲虫描述的多有趣：咦？这只唯恐来的太晚，碎步向粪堆赶来的是什么虫呢？它那长腿像是由装在肚子里的一个机械所推动，生硬而笨拙的向前移动；红棕色的触角像扇子似的张开，表明它担心强烈的贪欲不能满足而惴惴不安。它来了，它挤倒一些捷足先登者，来到了大餐桌前。这浑身黝黑、粗大异常的家伙，便是大名鼎鼎的圣甲虫，现在它跟它的同胞们入席排排坐了。它用巨大的前足，一抱一抱地对粪球做最后的加工，或者给粪球再加上一层粪，然后走到一旁，平静的享受劳动成果。好像昆虫也有各种各样的情绪，真像个活生生的小人儿。

圣甲早和法布尔似乎是有缘。当美味蛋糕从山坡上滚下的时候，圣甲虫毫不气馁，一次又一次的向上爬，不管斜度有多大。而法布尔为得到一片地，奋斗了四十年，尽管自己多么穷困潦倒。看，多么相似呀！昆虫记差不多就是法布尔的自传，他就是那些昆虫，和大自然在做勇敢的斗争。

《昆虫记》是一本科学着作和文学经典，看过了之后，你一定会感慨：这个世界真奇妙！

《上课记》读后感

文/曾丽

读了 王小妮老师的作品《上课记》，我很受触动。心里想到很多，很杂乱，无从说起。

这本书只是记录了几年间和学生之间发生的一些点点滴滴的小事，很客观的记录，没有任何主观评论。但是就从这些平实的记录里，我们却可以感受到很多东西：年轻学子心灵的真诚、纯净，他们的梦想，迷茫，对未来的茫然还有王小妮老师对学生深切的关怀，对每个学生背后的家庭都保持着深切的关注和同情，以及她对教育现实的思索和担忧！

书里很多地方都提到了作者与学生之间关于好文章的观念上的冲突。王小妮老师写道：敬业的中学语文教师都要求学生们储备一些好词好句，万用的。我提示他们不要展示所谓文采，直接说出你自己的真实想法和原本的感觉。我真怀疑他们还有没有原本的感觉，十二年的语文教育把这些感觉给彻底毁灭掉了？

然而很多学生却很疑惑，甚至是质疑：没有好词好句的文章能算是好文章吗？那不是成了流水账吗？可见，多年的应试教育真的让孩子的思想都模式化了。这让我想起了不知从哪里看到过的一句话，一句评价我们的教育的话我本是一只蝴蝶，你减掉了我的翅膀，还埋怨我没有兔子跑得快！反思自己的教育行为，我一直自认为是个尽职尽责的好老师，可是，我现在却深深的怀疑，我是不是也在参与着这个剪翅膀的行动。

我们不管孩子的志趣是什么，特长是什么，都规定他们必须要达到语文课、数学课上的要求，否则就一遍又一遍地教，一遍又一遍地让他们练习，直到他们都达到要求为止，才觉得自己的责任尽到了，任务完成了。仔细想来，我们真的是像工厂的流水线加工产品一样在进行教学。相信天性爱玩的孩子们都是很厌烦这种学习模式的，但是他们没有选择，我们也没有选择，因为我们有所谓的质量指标。这一点上，我很羡慕王小妮老师奉行的己所不欲勿施于人的教学观点和行事原则，也真希望自己能做到!就像书中说的，一个人的力量渺小，却不等于什么都不能做。

我们的力量很渺小，但是我们也可以尝试着在传授知识的同时，真正地关心、爱护学生，从心灵上去引领他们，就像书中说的，我们的孩子不是中国古人在诗词里空泛赞颂的莲花，没理由要求我们的孩子们身上不沾污秽，但是，发现了再微小的纯净，也一定要讲出来，说给他自己和更多的人知道。并不是每个孩子将来都一定要当精英，当伟人，我们更多的人是要做一个平凡的好人，这也是我们社会更需要的。你努力，我努力，大家一起努力，也许现在这样让人失望的教育现状就会慢慢改变！

有人这样评价过苏童：一个极其善于写女xing的作家。在我看来，这样的说法未免有些局限，读完《黄雀记》，对苏童的认识稍稍加深，他在《黄雀记》中，对每一个人物，每一件事的描写都是公正且客观的，而他自己，始终置身于香椿街之外，温和、从容，而《黄雀记》带给我的情感和认知上的体验精彩绝妙，值得回味和推敲。

小拉是上世纪80年代流行的一种交谊舞，是小说主要任务保润、柳生、白小姐（即仙女）之间微妙复杂感情的纽带。保润长相平凡，体格强壮，生活条件处于低下水平，保润青春期也常常在父母关于爷爷的去向问题的争吵和矛盾中，相较于柳生和仙女，显得局促且仓惶。所以，保润在确定了自己对仙女有特殊的感情时，不敢靠近仙女亦无法控制自己的感情，所以柳生的大胆怂恿变成了保润靠近仙女的唯一理由。而从小被爷爷奶奶宠溺到骄纵无礼的仙女，大概是有些喜欢柳生的，所以她听了柳生的话赴了保润的约，让保润请她滑旱冰，却在旱冰场上与另一个男孩子打得火热。我们该宽容一些看待这件事情，一个从小没有父母监管的十几岁的少女，在面对自己喜爱的事物时还没有具备考虑后果的能力，所以她在私自拿了保润的钱之后，并没有意识到自己做错，而她的这种随心所欲却变成了保润的心结。

一个足够冷静的读者，是不宜妄评文学作品中人物的是与非的。柳生和保润是完全不同的两种人，他英俊、时髦，拥有无数讨女孩子欢心的技巧，而优渥的家庭条件，也为他张扬青春打了无比坚实的基础。作为一个女xing读者，我完全能够理解青春期的仙女对柳生的迷恋，也能够理解她对与柳生形成鲜明对比的，不解风情的，粗操又笨拙的保润的嫌恶。

仙女对保润极尽病态的嫌恶最终导致了即便她被柳生qiangjian，她也在柳生一家人的利诱下昧着良心指控了保润为qiangjian犯，让保润有了很多年的牢狱生活。保润锒铛入狱，保润父亲去世，母亲出走，柳生却背负着良心债活得潇洒自在。而那个骄傲蛮横的仙女，在岁月沉浮中，变成了公关白小姐。

从保润出狱后照顾爷爷，在井亭医院工作的行为中，可以判定他有过好好过日子的念头，直到仙女再出现，他对她的爱和执念被唤醒，即便她已为风尘女子，他还是相信她纯洁美好。人就是这样。执念太深，受伤的就只有自己。小说尾声，当保润误解柳生与仙女一起过夜后，他在柳生与别人的婚礼当晚捅死柳生，用极端、残酷的手段，用柳生的鲜血祭奠了他仓惶、不幸的青春和他深沉到变态的爱。

谁赢谁输呢？仙女从被柳生q

黄雀记读后感（1）：

微谈《黄雀记》

01、故事从一个老头开始，又从这个老头结束。我笑着开始了阅读了旅程，却伴随着泪水结束了这段难忘的旅程。

02、这不单单是一本26万余字的长篇小说，还是一部长长的电影。这次的阅读旅程带给我强烈的画面感，我感到所有人物、所有的情节都无比真实地发生在我的眼前。

03、每一段温情的背后，都暗藏着一个巨大的阴谋，阴谋的背后都是一出杯具，或者说是惨剧。

04、长长的香椿树街，就如同一卷长长的胶片，向我们展现了中国改革开放前后二十年的现实状况。

05、小说的情节十分紧凑，环环相扣。每一个小节的结尾，都预示着下一小节的开端。

06、小说中的每一个人都是那么的真实，我不但看到了他们的面目，也看到了他们灵魂深处的人性。

07、小说中的仙女几乎一向是我最痛恨的人物，但是到了之后，我的态度渐渐地发生了转变。那个时代、那个社会、那些人、那些经历，注定让仙女成为这样一个令人厌恶甚至有些恶毒的人，但是她的本质还是善良的。之后我对仙女这个人物产生了同情与怜悯。从某种层面上说，仙女所做的某些令人厌恶或是恶毒的事情，是出于她所谓的尊严。

08、柳生不是一个坏人，起初的时候我并不喜爱他，但是之后我是喜爱这个人物的。他强奸了仙女，是青春期的冲动，但保润替他坐牢这十年乃至之后那些日子，柳生的确是夹着尾巴做人。

09、保润是小说中最惨的人物。坐牢以前，他是一个纯洁的少年；出狱以后，我看到了另外一个保润。我个人感觉，当我见到出狱后的保润的时候，我有种不寒而栗的感觉。虽然看似温和，但我预感到了柳生的死，当我看到他大臂上君子报仇四个字的时候，我更加确信了柳生的死。

10、故事一向紧紧地围绕着这三个少年，但是，我感觉祖父这个人从某个层面上看似乎是整个事件的引发者，也是整个事件的完结者。起初，祖父这个人物让我感到有些好笑，但渐渐的，我却感到了一丝悲哀。

11、绳子能够捆绑人的肉体，但是捆绑不了人的灵魂、捆绑不了人与人之间的信任。

12、金钱、权利、感情。应当如何权衡？在这个价值混乱的时代、在这个几乎人人都丢了魂的时代，苏童老师对我们进行了一次严肃的拷问。我们务必要直面它，别无选取。

13、螳螂捕蝉黄雀在后。保润、柳生、仙女，轮番扮演着这三个主角。但有些时候也不是这么简单，似乎小说中其他的人物也扮演了其中的某个主角。

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