1、变古愈尽,便民愈甚。魏源《古微堂内集》
2、先相信你自己,然后别人才会相信你。屠格涅夫
3、治天譬如居室,弊则修之,非大坏不更造。司马光
4、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉
5、你愿意征服一切事物吗?那么就让你自己服从理智吧。塞涅卡
6、法令之设,所以随时制也。《晋书》
7、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰
8、理智的人面临危险,会急中生智,可以说,比平时更聪明。司汤达
9、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。周恩来
10、辱,莫大于不知耻。王通
11、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。程颢
12、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。李清照
13、事而不疑,则天运不能移,时变不能迁。《六韬武韬顺启》
14、谈话犹如立遗嘱:话越少讼争越少。格拉西安(西班牙)《处世的艺术》
15、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。布莱希特
16、常求有利别人,不求有利自己。谢觉哉
17、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。鲁迅
18、没有情感的理智,是无光彩的金块,而无理智的情感,是无鞍镫的野马。郁达夫
19、生活的理想,就是为了理想的生活。张闻天
20、理智对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。福楼拜
21、真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。塞涅卡
22、法无久不变,运无往不复。魏源《古微堂外集》
23、完全理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀,会叫使用它的人手上流血。泰戈尔
24、变通革弊,与时宜之。《晋书》卷四九《阮籍列传》
25、法与时移,而禁与治变。《韩非子心度》
26、每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。列夫托尔斯泰
27、每次改革都会出现一批偏激的狂人。罗斯福
28、君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。墨翟
29、变或可存,不变则削,全变乃存,小变仍削。康有为《政论集》
30、理智是最高的才能,但是如果不克制感情,它就不可能获胜。果戈里
31、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。列夫托尔斯泰
32、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼
33、你失掉的东西越多,你就越富有:因为心灵会创造你所缺少的东西。罗曼罗兰
34、阴谋陷害别人的
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读了《通往广场的路不止一条》我深有感触,我懂得了一个道理:遇到困难而想不出办法时,不能轻言放弃,我们要换一种思路来想办法,这样,成功就会属于你。
文章写了:小时候父亲带我上罗马教堂的塔顶,所看到的情景和父亲对我的教导写我在父亲教诲的影响下,另辟蹊径,克服了编织一件毛衣所需时间与交货约定的时间相差20倍的困难,走出了一条从编织毛衣入手,自己设计、制作和出售时装的新路,记叙了又一次另谋出路举办了一个不是成衣的时装展,不仅使展会如期开幕,还吸引了众多的订货者,最终,困难还是被征服了。
读完文章后,我感到十分惭愧。每次当我写起数学题时,我总会逃避那些带*的题目,其实这类题也不难,只要换种思路去想,换种方法去做,就能成功完成,而我却很死板地按照本来的解法去解,当然做不出来喽!记得以前,我们在学鸡兔同笼问题,表格法不但容易出错,而且还很麻烦,稍不留神,一题五分就泡汤了。有一次,老师要我们做课堂作业,题目是这样的:有若干只鸡和兔子,它们共有88个头,244只脚,鸡和兔各有多少只?我在用表格法一个一个算过去,看到同学们早就交了作业本,而我不会做,在那傻算。直到老师讲这道题目时,我才发现自己错得离谱,老师说:用假设法不是很简单吗?兔子34只,鸡54只。对呀,我为什么不可以用其它方法呢?我后悔极了,为什么当初就没有求助别人或自己另想办法,而在座位上浪费时间,哎
条条大路通罗马。生活中,我们如果遇上了困难,另辟蹊径,换一个角度去思考,说不定,柳暗花明又一村,出现在眼前的是一片新天地。成功往往属于那些言不放弃的人。
查看全文>>>变通的名言警句
1、真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。塞涅卡
2、治民无常,唯治为法。法与时转则治,治与世宜则有功。《韩非子心度》
3、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦
4、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。李清照
5、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
6、没有情感的理智,是无光彩的金块,而无理智的情感,是无鞍镫的野马。郁达夫
7、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。赫胥黎
8、理智的最后一步就是意识到有无数事情是它力所不及的。帕斯卡
9、变革给人以慰藉,哪怕是变得更坏,就像我坐马车旅行时发现的那样,换个姿势后即使碰伤了,我也常常觉得舒服。欧文
10、君子喻于义,小人喻于利。孔丘不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。陶渊明
11、当前的任务是,即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。列宁
12、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。鲁迅
13、君子之精神命脉存乎言,考言而责实存乎德。故言也者,德之华也,不可伪也。王崇庆(明)《海樵子》
14、谈话犹如立遗嘱:话越少讼争越少。格拉西安(西班牙)《处世的艺术》
15、治国之有法,犹治病之有方也,病变则方亦变。康有为《政论集》
16、我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人?裴多菲
17、话最多的人是最不聪明的人,在一个演说家和一个拍卖人之间,几乎没有区别。纪伯伦(黎巴嫩)《沙与沫》
18、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。奥斯特洛夫斯基
19、你失掉的东西越多,你就越富有:因为心灵会创造你所缺少的东西。罗曼罗兰
20、事而不疑,则天运不能移,时变不能迁。《六韬武韬顺启》
21、理智的人面临危险,会急中生智,可以说,比平时更聪明。司汤达
22、在对生活存在理智的清醒的态度的情况下,人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。车尔尼雪夫斯基
23、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。列夫托尔斯泰
24、谁告诉我真话,即使他的话里藏着死亡,我也会像听人家恭维我一样听着他。莎士比亚(英)《安东尼与克莉奥佩特拉》
25、法相因则事易成,事有渐则民不惊。《宋史》卷三三八《
查看全文>>>1、凡事有经必有权,有法必有化。王概
2、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。程颢
3、他的机智,用在论战中,轻柔而又犀利,从心脏里抽出来,刀刃上决不会沾上一点血迹。穆尔
4、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。李清照
5、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的,正如玉石越磨越亮,黄金越炼越纯一样。胡志明
6、既有师法,又有变通。刘道醇
7、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。赫胥黎
8、我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。周恩来
9、取其法度,兼以巧思。裴孝源
10、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。列夫托尔斯泰
11、真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。塞涅卡
12、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。伊索
13、变革给人以慰藉,哪怕是变得更坏,就像我坐马车旅行时发现的那样,换个姿势后即使碰伤了,我也常常觉得舒服。欧文
14、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。奥斯特洛夫斯基
15、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。巴尔扎克
16、上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。鲁迅
17、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁
18、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。海涅
19、时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。莎士比亚
20、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。爱因斯坦
21、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
22、变则通,通则存,存则强。唐才常
23、惟变所出,万变不从。吕本中
24、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!方志敏
25、动静屈伸,唯变所适。王弼
26、守法度,有高出法度外之眼光;循法度,有超出法度外之道力。林纾
27、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。丁玲
28、如果你追踪机智,结果却会抓住愚蠢。孟德斯鸠
29、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。列夫托尔斯泰
30、穷且益坚,不坠青云之志。王勃
31、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量
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我想揭示大自然的秘密,用来造福人类。我认为,在我们的短暂一生中,最好的贡献莫过于此了。(美国发明家爱迪生。t。)
理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;没有方向,就没有生活。(俄国作家托尔斯泰。l。)
没有任何问题可以像无穷那样深深地触动人的情感,很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想,然而也没有任何其它的概念能像无穷那样需要加以阐明。dd希尔伯特
冬天来了,春天还会远吗?(英国诗人,雪莱。p。b。)
如果你怀疑自己,那么你的立足点确实不稳固了。(挪威剧作家易卜生)
如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。(德国哲学家尼采。f。w。)
就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。(美国作家马克·吐温)
生活没有目标就像航海没有指南针。(法国作家大仲马。a。)
有些理想曾为我们引过道路,并不断给我新的勇气以欣然面对人生,那些理想就是——真、善、美。(美国科学家爱因斯坦。a。)
人生重要的事情就是确定一个伟大的目标,并决心实现它。(德国诗人、戏剧家歌德。j。m。)
具有新想法的人在其想法实现之前是个怪人。(美国作家马克·吐温)
实现明天理想的唯一障碍是今天的疑虑。(美国总统罗斯福。f。)
如果一个目的是正当而必须做的,则达到这个目的的必要手段也是正当而必须采取的。(美国政治家林肯。a。)
你留给我的,是美丽的记忆。你使是怀念少年时的纯真和友谊。当我捧起记忆中的佳酿想请你喝时,却先醉了自己。
只要一个人还有所追求,他就没有老。直到后悔取代了梦想,他才算老。------美国演员巴里穆尔·j
我的朋友们,我们要暂时分别了;“珍重珍重”的话,我也不再说了。在这欲去未去的夜色里,努力铸造几颗小晨星;虽然没有多大光明,但也能使那早行的人高兴。柳阴下别百般惆怅,同窗数载少年情长,望征程千种思绪,愿友情化为奋进的力量!
我天性活泼贪玩好动,乐观开朗,热心助人,对一切都充满了好奇。我尊敬师长,劳动积极,酷爱体育,团结同学,热心助人。但我不爱学习,常常以不懂为理由,拒绝做作业。其实是懒惰左右了我的大脑,懈怠智慧了我的行动。人生好能有几回搏?只有全身心投入到学习中去,才会享受到成功的乐趣!初中三年的学习生活中,我取得了很明显的进步。但在学习上遇到困难时,我还要振作精神,勇于
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“法律与文学”被认为是近30年来出现于北美和英国的最令人兴奋的跨学科理论研究,也被认为是西方“后现代法律运动”的重要一支。其文学视角不仅让人耳目一新,也为西方法学及其案例教学带来了挑战,增添了活力。
“法律与文学”的渊源可追溯到怀特(j.b.hics)概念,他说,“文学是我们以一种伦理的方式了解法律的一种活生生的、可以接受的媒介”,借助文学来理解法律向人们提供了一种“法律的诗学方法和阅读的诗伦理学”,“诗伦理学,在其关注法律交流,关注那些被视为‘他者’的人群方面,试图重新激活法律的伦理要素。”魏斯特(r.west)也曾经利用卡夫卡的作品来批评对法律的经济分析,她借卡夫卡的《审判》指出,卡夫卡描绘了现代社会中权威与服从之间的矛盾冲突、个体的异化等伦理问题,这些是远远不能用纯粹科学分析来说明的,法律的经济分析者在这一点上无疑太过“乐观”,太过理性了。
“作为文学的法律”将法律视为同任何其他文学故事一样可以被理解和解释的故事,其倡导者主张运用更为广泛的文学批评方法和理论来分析法律文本、考察法律样式同法律修辞学的属性,这实质上是将文学理论和文学分析的技巧和方法适用于法律,因之,语言、文学批评手法以及解释方法的运用尤其受到了重视。诸如“讲故事”、修辞学、隐喻、寓言以及叙事等都被广泛运用到了法律领域。作为“讲故事”的书写与作为“科学”的书写针锋相对,通过讲述基于个人切身经验、虚构的故事乃至奇闻逸事,人们可以描述一种有可能获得读者认同(或者让其摸棱两可)的共同经历,让人们洞察为法律的权威性文本所忽略的一些方面,并在法律话语中穿插一些没有在法律的官方故事中被提到的人群的视角,从而揭示现代法学的普遍“思想形式”。此外,法律解释也被认为是文学解释的一个特定种类,解释方法以及法律文本的意义也得到了关注。目前,解释方法在宪法学界尤为流行,费什(s.fish)、费斯(o.m.fiss)、列文森(s.levinson)等都是运用这一方法的代表。解释方法的运用产生了如下问题:法律解释能否超出作者原意?基本的文学解释方法能否被用来发现法律研究的最好解释框架?为了发现法律文本的复杂性,是否需要目的开放的道德解释准则?有法律批评家在运用解释方法时对法律文本的官方解释提出了挑战,他们鼓励读者通过质疑法律文本的权威而发现新的意义和解释,例如,费什就认为,文本的意义是由拥有共同的社会和审美习惯
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尊敬的各位领导: 上午好!我是**。 提到青春,很少会有人把它和责任联系在一起。青春是热情奔放,责任却坚定如山;青春是神采飞扬,责任却使人眉宇紧锁;青春的你有时以挥霍光阴来显示洒脱,责任却使人感喟人生的厚重与珍贵。青春和责任就这样看似矛盾,但最后统一到了我们青年身上。 **年前,一群意气风发的青年为了驱逐黑暗、争取光明,用羸弱的肩膀担起了民族救亡的重任,用热血和生命谱写了一曲壮丽的青春之歌。在革命战争时期,有多少年青的仁人志士抛头颅,洒热血,经过艰苦卓绝的斗争,用忠诚和英勇实现了民族的独立。建国以后,面对一穷二白的国民经济,又有多少热血青年以建设富强的社会主义新中国为已任,将汗水洒遍大江南北,用拼搏和创新开辟了社会主义建设的新局面。 弹指一挥间,人类已昂首进入了二十一世纪,举世瞩目的十七大业已闭幕。十七大报告全面回顾改革开放近30年来的光辉历程和伟大成就,我们激荡起强烈的成就感、自豪感,为之欢欣鼓舞;报告指出前进中我们又面临着资源环境、发展不平衡、三农和民生等众多问题时,我们又激荡起强烈地责任感、使命感,为之热血沸腾。 不同的历史境遇赋予了青年人不同的责任和使命,但是同样的青春使他们在不同的历史阶段、不同的行业领域扮演着同样重要的角色。作为商务部的一名新兵,我已深深感受到我国商务事业正在蓬勃发展,十三项重点工程不断深入人心,十七大报告从市场体系、“走出去”战略、开放型经济、新农村建设等多方面充分肯定了我们的成绩。作为市场建设司的一员,我欣喜地看到万村千乡市场工程和双百市场工程全面展开,新农村建设大力推进,众多工商企业和亿万劳动人民从中受益,我倍受鼓舞。十七大报告描绘了我国商务事业的光辉前景,作为青年一代,将有机会亲身经历我国商务事业新的辉煌,我深感骄傲。 我们已取得了“乘长风,破万里浪”的迅猛发展,但要想国富民强,还须不断努力。今年9月份在商务部的青年实践活动中,我们走访了革命老区的农村、贫苦家庭和希望小学,我们就意识到,我们的国家还没有富裕到可以让每一个小孩都坐在窗明几净的教室里上课的程度,我们的国家也没有富裕到可以让每一位农民都过上安定日子的程度,全面建设小康任重道远。我们的商务事业也不是一帆风顺,国际国内的经贸环境也存在着这样或那样的摩擦和矛盾,我们在致力于构建和谐社会、和谐世界的过程中,也会遇到很多难题。 党的**大,既是一座里程
查看全文>>>请柬与邀请函的联系与区别篇一:邀请函和请柬的差异辨析
邀请函和请柬的差异辨析 邀请函和请柬,均属于对客人发出邀请时使用的专用礼仪信函。在当今社会组织的公共关系活动中,邀请函和请柬的应用非常广泛和频繁,是社会礼仪交际的重要媒介和平台,但二者有着重要的差异,写作时不可混淆使用。
一、内涵性质差异
邀请函,也称邀请信,是各级行政机关、企事业单位、社会团体或个人邀请有关人士前往某地参加某项会议、工作或活动的一种专用书信形式,发出邀请函是为了表示正规和重视。请柬,也称请帖,是各级行政机关、企事业单位、社会团体或个人在活动、节日和各种喜事中邀请宾客使用的一种简便邀请函件,一般用于社会组织友好交往活动、座谈会、联欢会、派对、联谊会、纪念仪式、婚宴、诞辰和重大庆典等,发送请柬是为了表示庄重、热烈和隆重。邀请函和请柬在内涵性质上的差异在于:邀请函一般是为具有实质性工作、任务或事项发出的,如学术研讨会、科技成果鉴定会等;而请柬一般是为礼仪性、例行性、娱乐性活动发出的,如上述的“庆典”、“娱乐”、“晚会”等。
二、邀请对象差异
邀请函一般由社会组织出面,邀请对象的范围往往不能确指,而是某个行业或较大的范围,被邀请的人员较多,使用称谓大多为泛指。当被邀请人员较多时,邀请函的称谓可以不确指某人,而是组织,如“各培训机构”、“各煤矿企业”;当被邀请人员较少时,可以确指“张三李四”,如“尊敬的××老师”、“××同志”等。请柬可以由社会组织出面发出,也可由个人发出,邀请对象一般都是上级领导、专家、社会名流、兄弟单位代表、友好亲朋等。请柬的称谓一定要确指,如“尊敬的××教授”、“敬爱的××总经理”等。邀请函和请柬在邀请对象上的差异在于:邀请函的邀请对象与主人是宾主关系,而非上下级关系或管理与被管理的关系;而请柬的邀请对象与主人有时存在着上下级关系或管理和被管理的关系。
三、身份礼仪差异
邀请函和请柬的相同之处在于两者均属于礼仪文书,文首文尾处须使用敬语来表达礼仪,但由于二者在邀请对象身份上的差异,对于邀请对象的礼仪表达存在着相当大的不同。使用敬语有称谓和结束语两处。邀请函为了表示对被邀请者的尊重,可以使用重要的敬语,也可以使用一般的敬语。在使用称谓敬语时,可以直呼其名,如“尊敬的××女士”、“××先生”、“××教授”等。有时,由于邀请函发送对象的不确指性,当向某个行业范围发送邀请时,使用的称谓还可以
查看全文>>>我来设计院已经快一个月了,从报到的那天起,我所感觉到的是设计院人性化的管理和每位员工的敬业精神。 报到那天,我们来到设计院正好是中午休息时间,刚到一个陌生的环境时的茫然大概人人都有的吧,而且又是不是上班时间,我们一时不知所措。看到我们风尘仆仆,人力资源部领导立刻就放下手中的事情,亲自带我们去招待所,又给我们指引食堂和购物点,从那一刻起,我就觉得设计院就像一个大家庭,充满着关爱和温暖。 设计院的其他部门对我们这些实习生也都很照顾,只要有问题、有麻烦,不管找到谁都会给我们指导。在这里始终可以感觉到和谐的人际关系所带来的温暖和关爱。 在我学习了《工作制度汇编》以后,觉得设计院的管理条例很细也很严,但是我感觉到的那是一种是很富有人情味和灵活的管理方式,因为管理者们是以人为本,处处为员工着想的。 后来,我到了华南业务区,看到的依然是一张张友善的脸孔。虽然我的指导老师---王小稳和我的直接交流并不多,但是看见他整天在办公室忙碌的身影,我就知道他是一个非常爱岗敬业的人。其实我在华南区所见到的每一个人又何尝不是敬业的呢?记得有个星期五的晚上,我回设计院取遗忘的课本,在路上我还在忧虑没有钥匙,能不能进办公室。但是,出乎我的意料,当我来到办公室时,还有很多同事在加班工作。填表,画图,计算,大家都忙得不亦乐乎。从那以后,我偶尔晚上到办公室,所看到的依然是忙碌工作的景象。原来,加班工作已经是设计院的常事了。 每当我在万家灯火的时候,经过走廊,看着一间间还亮着灯的办公室,看着电脑桌前的忙碌身影,我就想起了那条横幅”用心成就满意,杰出源自竭诚”,那是我每天一抬头就能看见的一句话。我想,在院里的每个人都能体会到这句话的含义吧! 每天清晨我走进七所大门的时候,我都为自己是设计院的一员而感到自豪。记得一位企业家说过,当一个企业的企业文化能够在每位员工身上解读到时,这个企业就是一个优秀的企业。不错,在杰赛我更深刻的理解了这句话的含义。 因为有了这些感想,在杰赛实习的每一天我都有一种紧迫感,从一名未出社会的大学生最终成长为一名杰赛员工,我不仅要学习专研技术,更重要的是学习一种敬业精神,努力做到高效、自律、求实、创新,把自己融入到一个大团队中去,增强自己的企业荣誉感,因为一个企业的成功就是每个员工的成功。
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