白岩松的书白说读后感,2024白岩松的书白说读后感范文,白岩松的书白说读后感大全

天上的星星哪去了，一眨眼，不见了！一曲童谣勾勒出了童年的美好幸福的回忆，或许纯真的幸福该是在童年，而那天，早已经被锁在了那昨日记忆中了，像小孩吹出的七彩泡泡，美丽易碎。越长大，越孤单，时常追问自己，幸福是什么？问着自己幸福了么？而那属于海子的：从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴、周游世界。。。只是想望，却遥不可及。

正如白岩松《幸福了吗？》所说，一个人，和一个时代的成长与困惑，这个人，也是你！？

现今社会中，到处都是人们忙碌的身影，匆匆而过，人们在忙忙碌碌的创造着所谓的中国奇迹。是节奏的变快，还是真正寻求心里的些许安慰？还是让自己时刻与时代同步，不被时代的洪流卷走！宛如抓着的一根救命稻草，而正因为人人如此，内心焦灼与日俱增，也成压垮自己的最后一根稻草。今年盖洛普调查的中国人的幸福指数，结果显示令人诧异：中国人的幸福感低于伊拉克，七成中国人感觉生活困难！对于这略显夸张的调查，我们不予苟同，白岩松说：时代的纷繁复杂，忙碌的人们，终需面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫，我们都需要答案。？

是的，我们都在寻找一个答案。我们这个时代的中国人，从大人到孩子，都背负着不同的压力，比如学生的学业，大人们的家庭事业，他们的房子，车子，票子。。。这些，现实又无形的压力压得我们面怒狰狞，扭曲了微笑！橡胶人孕育而生。我们这些所谓幸福一代，其实在自己还未舔食完时代给的那层糖衣时就被卷进了现实的血雨腥风中了！我们的升学压力，就业压力，还贷压力这样我们当中当然就不乏啃老一族，卡奴，房奴了。

可能正是因为这是时代发展的趋势吧！人们也越发趋向于追求功利性的东西了！比如，读书，现在少有人会捧着一本对于自己无用的求来熏陶自己了，取而代之的是各种工具书指导书的盛行！太过于功利，让我们迷失了方向，毕竟正如哲人所说，读书就是读自己！我们迷失在一片雾中，都在挣脱。？

现实竞争的残酷性，我们的神经总是处于一种紧绷的状态！即使有些人经受住了，成为竞争中的佼佼者，但他也可能失去了许多，可能是心理上的神经质，身体上的亚健康！有些人则选择了怯懦的逃避，沉溺在自己虚拟的精神世界中难以自拔！直到有一天，现实侵入他的梦境，将其一切灰飞烟灭！他就萎靡了！？

所以，在这竞争中，懂得调节，张驰有度，懂得偶尔的慢慢走，带着欣赏，才能闯出自己的王道！不是自己太过专注也不是这个世界太过认真！现今的我们，该是放慢脚步

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我没开微博，也没用微信，只能确定这本书里的话，是我说的《白说》的封面上写着这样一句话，这本书是白岩松收录其几年在不同场合的演讲稿，文字直白，说理通透，深刻的东西不多。

我姓白，所以说这本书叫《白说》其实，不管我姓什么，这本书都应该叫《白说。》就是这一段话，这一段一行多一点的话，提起了我的阅读兴趣。刚刚看到这本书的名字时，我就在想：《白说》？问什么要叫做《白说》？是因为这里面全都是些废话，还是因为这是白岩松写的？找到认真读完这本书，我才知道，原来这本书里写的都是些有着深刻道理的废话。

这本书给我的感悟是非常深的，在岁月这一大章的幸福可以无限靠近，无法彻底到达里，我的感悟最深。你听说过百分之百的黄金吗？没有，人生和幸福就像百分之百的黄金，可以无限靠近，但不能彻底到达。(星辰ww)

这本书里有一个我很喜欢的故事，我有一个东西联大，每届学生都带两年，最后一堂课是在我家里上。这一天的课主要是讲趣味，但先从静开始。我为他们泡功夫茶喝，可有一个条件：三十分钟，谁也不许说话。安静中，茶的滋味慢慢浮现出来。安静中，远处的鸟叫与屋里钟表的滴答声慢慢清晰起来。我相信，这些声响与滋味，在年轻的岁月中，常常是被忽略的。三十分钟到了，最初反而没谁想立即说话。这一段写出了一个深刻的人生哲理：静。我可以保证，你在大街上随便找一个人，问他上一次听见鸟叫声与家里的钟表声相应和是在什么时候，十有八九答不上来。

人生如茶需慢品，岁月似歌要静听这句话我将一直刻在书桌前。

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众生喧哗的时代，我用嘴活着，也活在别人嘴里。显然，话多是件危险的事，然而，沉默是件更危险的事与其说《白说》是一本演讲集，它更像是一本自传，抛开网络上或真或假的白岩松励志语录，那些他对于自己演讲的感悟，没有华丽，没有尖锐，不为取悦，也让我更加走近了这个充满魅力的新闻人。对于白岩松，相信大多数人都与我一样，在记忆中仅存他和汪峰的长相相似的调侃，印象中他总是戴着一副方框眼镜，搭配他那张方方正正的脸，总给人一种严肃认真的感觉，他作为中国一线新闻人、传媒人、主持人，主持的诸多例如《东方时空》、《新闻１＋１》、《新闻周刊》等新闻节目，格外庆幸自己看了他的书，他在《白说》的封面写道，他既没有开通微博也没有微信，他只确定这本书中全是他所说的，但他并不会因此失去获取信息的机会。

看完白岩松的书，慢慢觉得事物对人生有了一些新的思考，一方面被白岩松的个人魅力深深折服。对比汪涵，他也不曾开微博，主持人靠嘴吃饭，也活在别人的嘴里，这个时代，大家都是点赞之交，所以，他不会在意别人的评价与看法，也不会活成别人眼中的样子，其实，不难发现，微博中的名人明星或多或少为了讨好粉丝都变成了所谓的女汉子、吃货或是逗比。反正，汪涵和白岩松是主持界中两颗最耀眼的星星。

《白说》中收录的文章都是白岩松这些年在各大高校面对大学生做的演讲，读完我感触最多的是读书和幸福，书的前半部分写的大都是白岩松到了四十几岁对人生的感想，书的后半部分多是关于中国慈善机构、医患者关系和名利场的讨论，依白岩松的原话，有一部分人在吃饱了喝足了之后，开始思考另外一些问题，自然包括对社会和国家的思考。这大概属于马斯洛需求的最高层吧，白岩松书中对读书写了大量篇幅，不得不承认，我自己看书也带着很强的功利心，总希望能从某一本书中获得极为有用的人生道理，似乎那能治愈自己的人生一样，想想多么可笑，如果抱着这样的心态，只怕会越来越迷茫吧。后来渐渐以平和的心态去阅读后，发现所谓的名著之所以成为经典，并不是因为它告诉给了我们什么样的道理，而是在阅读过程中作者笔下的细节描写感动了我们，让我们总能在书中找到自己的影子，觉得温暖有趣。

我常常觉得自己三观虽健全，却不稳定，时常被轰动我触动我的人或事感动，不停的变更自己的思想，但有时候也有一种一根筋的执着。但愿往后的日子我能渐渐改掉身上那些不好的习惯或性格，在某些所谓无用的事物中真正成长起来，健全丰富自己的内心！当

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粗略阅读白岩松的书《白说》，感悟颇深，白老师说：不管自己姓不姓白，这本书名都叫白说，可我觉得白老师的这本书的内容还真的没有白说！

令我感悟较深的章节就是：资讯爆炸时，别被忽悠了！白老师讲述了，在资讯爆炸的时代如何把握住自己的情感！如何处理自己与传媒之间的关系，既不能彻底隔绝，也不能沉浸于此，既不能别人说是，我就跟着说是，也不能别人说不是，我也说不是，而是要成为独立思考的人！就我们现在身处的微信时代，每天的资讯铺天盖地，不知哪条是真是假，很多人热衷于转发，其实，微信只能是微微相信，不能一概转发，大部分资讯都有商业化炒作的嫌疑，特别是微信的传媒功能，谁都可以随便攥发，谁都可以无限转发，一瞬间可以谣言四起，这样会带来传媒信息的混乱。现在的资讯过多，让人们产生了信息焦虑，其实，事实也很简单，只是大家选择了视而不见而已。如果我们说网络上的信息90％都是垃圾，你会相信吗？其实这就是大家视而不见的事实，无意中就会成为资讯爆炸时代的俘虏。说近点，当今一代老年人，热衷于转发各类垃圾微信，很多老年人都被忽悠了，完全丧失了辨别能力，成为了谣言的受害者和传播者，这是应该值得我们足够重视的。这里白岩松老师提醒了我们，在这资讯爆炸时代，别被忽悠了！我们要做一个明辨是非、头脑清醒的当代社会人！

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《白说》这本书是朋友介绍给我看的，也是在我最难过的日子里给我带来希望的一本书。其实，书里的内容浅显易懂，用现在流行的话说是心里鸡汤。对于我来说，正是这碗心鸡汤让我在迷茫的时候，坚定自己的步伐，一路向前。

《白说》中每一篇文章之后，都会有作者自己对于文字的感悟，我觉得挺好的，算是一种对自己说过的话进行梳理和总结，这未尝不是一件有意义的事情。从高考到考研再到找工作，几个人生的重要选择我都经历过了，经历了这些事情之后，觉得自己在面对失败与挫折后的心境有了很大程度的提升；我想对我而言，与其羡慕别人的成功，不如享受自己努力成功的过程。在我找工作的那段时间，内心是很烦躁不安的，尤其是看着身边的同学一个一个找到自己心仪的工作，我对自己的能力产生了很大的怀疑；甚至对于找工作这件事情有了一点的抵触。现在想一想，其实那时候很是肤浅，仅仅用是否找到工作来定义一个人是否成功，其实也表现了自己内心的不自信。当代社会是个成功学泛滥的时代，每个人都期待可以成为一个风云人物，可以取得别人羡慕的成绩；可是正因为这些浮躁的心里，越来越多的人追求表面的成功，只在乎结果，忽略过程中的享受，甚至为了某些成绩，有些人开始不择手段。

有时候，自己觉得自己太在意外在的评价，往往因为这些评价而忽略了自己本来的想法，甚至偏离了自己原来的方向。虽然，取得了一时间的赞赏，但是其实自己失败了。并且，失败不可怕，可怕的是没有面对失败的勇气，当失败的时候，不是找原因，而是不断的推脱责任。人生路上从来不可能一帆风顺，失败是在所难免的，所以勇敢面对失败、迎接挑战，发现认识自己，才能最终实现自己的价值。

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《白说》是白岩松2015年的作品。下面是小编给大家整理的白岩松白说读后感，希望大家喜欢。

白岩松白说读后感篇1

读到这个标题，有没有觉得白岩松这部作品中其实都是“大道理”的感觉。字还是那些字，大道理还是那些大道理，但是，到了白岩松手里就是另一种感觉。

当下我们被太多的成功学包围，我们这个时期的人，都太过去热衷成功学，从而导致了一种畸形的判断标准。只有成功，别人才会高看你，只有成功你才会有地位，只有成功你的人生才是成功。在我们都想去成功的时候，大部分人都是不成功的。中国老话，“人生不如意事十有八九”。这句话我们也能够看出，大部分人都是不成功的。不成功就会沮丧、就会消沉、意志就会削弱、自信心就会丧失。这样的标准要不得。

人从出生开始，就是一条单行线，直奔死亡而去。就算你赢得了全世界，你也赢不了死亡的这个结果。面对死亡这么大的一个失败，你该怎么办?

成功固然好，失败也没关系。重要的是在过程中，我们能够得到什么。一个没有经历过失败没有经历过挫折的人就像一个纯净的玻璃球，有一点磨损，在别人眼里就会失去光彩夺目的本来。高处不胜寒，越成功，站的越高，摔下来就会摔的越狠。如果我们经历过挫折经历过失败，再次摔下来的时候，疼痛感就会大大减弱。

一个人有一个不成功的一生是失败的。但是，一个人如果没有经历过挫折和失败就很可能夭折在通往成功的路上。

白岩松白说读后感篇2

第一次听说白岩松是在高中的语文课堂上，语文老师推荐我们去读一些有思想深度的文章和关注一些有思想深度的人的言论，自那时起，我就开始关注白岩松了。

白岩松，央视主持人，1968年8月 20日出生于内蒙古自治区呼伦贝尔市，1989年毕业于中国传媒大学新闻系，主持《新闻周刊》、《感动中国》、《新闻1+1》等节目，以其“轻松、快乐、富有趣味”的主持风格，深受观众喜欢。

1993年，白岩松参与创办《东方时空》，并推出了《东方之子》等栏目。1997年主持了香港回归、三峡大坝截流等节目直播。1999年参加了澳门回归直播、国庆五十周年庆典转播。2003年新闻频道创建，他开始主持《中国周刊》(后更名为《新闻周刊》)。

2000年被授予“中国十大杰出青年”，担任2004和2008年两届奥运火炬手。在其主持生涯中，先后多次荣获“优秀播音员主持”奖，并于2009年荣获“话语主持群星会年度终身成就奖”。

2015年6月19日下午3时许，中央电视台《

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白岩松耶鲁大学演讲稿

过去的二十年，中国一直在跟美国的三任总统打交道，但是今天到了耶鲁我才知道，其实他只跟一所学校打交道。但是透过这三位总统我也明白了，耶鲁大学的毕业生的水准也并不很平均。

接下来就进入我们这个主题，或许要起个题目的话应该叫《我的故事以及背后的中国梦》。我要讲五个年份，第一要讲的年份是1968年。那一年我出生了。但是那一年世界非常乱，在法国有它的这个，巨大的街头的骚乱，在美国也有，然后美国的总统肯尼迪遇刺了，但是的确这一切的原因都与我无关。但是那一年我们更应该记住的是马丁路德金先生遇刺，虽然那一年他倒下了，但是我有一个梦想的这句话却真正地站了起来，不仅在美国站起来，在全世界站起来。

但是当时很遗憾，不仅仅是我，几乎很多的中国人并不知道这个梦想，因为当时中国人，每一个个人很难说拥有自己的梦想。中国与美国的距离非常遥远，不亚于月亮与地球之间的距离。但是我并不关心这一切，我只关系我是否可以吃饱。很显然，我的出生非常不是时候，不仅对于当时的中国来说，对于世界来说，似乎都有些问题。

1978年，十年之后。我十岁，我依然生活在我出生的时候，那个只有二十万人的非常非常小的城市里。它离北京的距离有两千公里，它要想了解北京出的报纸的话，要在三天之后才能看见，所以对于我们来说，是不存在新闻这个说法。那一年我的爷爷去世了，而在两年前的时候我的父亲去世了，所以只剩下我母亲一个人要抚养我们哥俩，她一个月的工资不到十美元。因此即使十岁了，梦想这个词对我来说，依然是一个非常陌生的词汇，我从来不会去想它。我看不到这个家庭的希望，只是会感觉，那个时候的每一个冬天都很寒冷，因为我所生活的那个城市离苏联更近。但是就在我看不到希望的1978年的时候，不管是中国这个国家，还有中国与美国这两个国家之间，发生了非常巨大的变化，那是一个我们在座的所有人，今天都该记住的年份。

1978年的12月16号，中国与美国正式建交，那是一个大事件。而在中美建交两天之后，12月18号，中国的十一届三中全会召开了，那是中国改革开放三十一年的开始。历史，两个伟大的国家，一个非常可怜的家庭，就如此戏剧性地交织在一起，不管是小的家庭，还是大的国家，其实当时谁都没有把握知道未来是什么样的。

1988年，那一年我二十岁。这个时候我已经从边疆的小城市来到了北京，成为一个大学生。虽然我们今天在中国依然有很多的人在抨击中国的高考

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  本书一开始就让我们‘把爱恨放下，先去了解’，这是本书的宗旨。它用尽量客观平实的笔调，讲述了在日本的所见，所感。说实话，这是很难的，因为战争让中日之间的爱恨情仇变得复杂。所以，要真正的做到看日本，并在日本找寻一些经验也是需要很大的勇气和决心的。   说到日本，大多数中国人都有些抵制，抵制来源于父辈的讲述、历史的遗留和朦胧的误解，所以书中提到中日关系“一衣带水”，其实我们这两个邻居并不是那么了解对方，也算不上和睦。所以这一次日本之行，做好了益处无穷，做差了，就是挨骂的份。   说起日本，不能逃避的就是中日之间的尴尬，靖国神社，一把悬在中国人心灵伤疤上的刺刀。靖国神社1869年建立，对世界游客免费开放，里边存放着246万多个在历次战争中战死的军人亡灵等等。书中说“历史在这里被完全扭曲着展示了出来”，追忆历史，我们只能从文字、图片、记录片等资料中获取信息，然而日本将扭曲的历史世代相传，他们的后人又该如何去辨伪存真呢？之后的日本天皇继续参拜，中国政府依旧谴责，恶性循环，无休止。可是，任何人站出来承认错误都需要勇气，于是，作者继续写“理性的声音”，算是简单抚慰一下愤怒的读者。可是，1869年成立的靖国神社，每年参观人数超过500万，而1992年成立的和平博物馆多年来参观人数才50多万，触目惊心的对比，让好多人都很无力，无力去辩解、无力去纠正，公道自在人心吧！   除了历史问题以外，触及日本的其他方面还是比较轻松和游刃有余的。我非常敬佩日本人的忧患意识，防灾演习、防灾观念、应急措施等举措都令人佩服。

终于明白了这个岛国为什么费尽心思的想“着陆”，对于地震、海啸频发的国家来说，他们是多么向往安逸的生活，多么想结束终日惶恐的日子。再说相扑，一个我很陌生的体育运动，一句话让我记得很深“一个好的相扑手，必须要练就坚韧的性格、超凡的毅力、朴素的品格”，一个成功的相扑选手要经历劳其筋骨、苦其心志的过程，日 查看全文>>>

书的读后感范文一

读完这本书我好好地思考了一下这个问题，是啊，我在为谁工作？为老板、为家人，还是为社会？这些都不全对。看了这本书以后我们就能更加的明确是在为谁工作了，不是别人而是自己，我在为我自己而实实在在的工作。在为自己以后的前途作一个铺垫啊。但是忙忙碌碌的生活好像让我们忘了这一点，忘了是在为自己工作，忘了梦想是需要勤勤恳恳的工作作为代价的，而常常让我们深陷于计较工资、福利之中。

我们到底是在为谁工作呢？如果不尽快弄清这个问题，不调整好自己的心态，一辈子我很可能与成功无缘。在当今这个浮躁的年代，我们需要用什么去重新点燃工作激情，实现自我价值？你在为谁工作不是个耳提面命的空洞口号，而是触动心底的反思。

为什么要工作？因为工作它可以解决我们的衣食住行，可以解决我们的生计，可以让我们的生活质量提高，可以填补你生活当中的空白，可以让我们一些想法抱负得到实现。如果不工作就不是完整的人生，而努力工作是为了实现自己的人生价值。有了工作就有了很多的机会，要想抓住机会那么就要做充分的准备。时刻都准备着、等待机会，当机会来临的时候我就成功了。偶然的机会只对那些勤奋工作的人才有意义，那么在平时的工作中就要做好每一个环节，认真的做好每一个细节，要想做大事先就得把你工作中的每一件事做好。

在市场竞争行为下，每个行业的竞争力日益上升，那么我们的竞争优势取决于哪里呢！取决于我们对工作的态度、对工作的敬业程度、对事业对服务的公司忠诚，忠诚是我们在职业生涯中的生存方式。既然选择了，那就得真诚、就得负责。敬业并不是说天天按时上下班，而是要给所服务的公司带来效益。

突破自己、超越自己、相信自己，勇于向不可能完成的事情发起挑战，经常进行换位思考问题，改变自己的思想，因为一个人的思想决定一个人的命运。只有付出了才能得到回报，在工作中要激发的激情，改掉自身的一些坏习惯，不断追求更高的自我定位。做一个有进取心的人。我相信今天的成就是昨天的积累，明天的成功则是赖于今天的努力。 好，现在就让我们重拾工作的激情，为了我们美好的的未来而努力工作吧！

书的读后感范文二

今天我阅读了《永不泛值的财富》的这篇短文，受益匪浅。主人公能找到了他一生取之不尽；用之不竭；永不泛值的精神财富，而我也是身同感受用最真诚的心去对待身边的每一个人。

瞎眼婆婆对我母亲讲了一大堆赞扬我的话，把我喊到她身边，用她那枯柴似的手颤颤抖抖地从灰蓝布

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书的故事读后感

《书的故事》是苏联作家伊林写给少年儿童的一本科普读物，讲述了人类信息传播的历史，从文字的历史开始,讲到发明纸张和印刷术。

在上古时期，人们还没发明文字和纸张，人们之间的交流靠打手势。他们用背的方法来记东西，这样既不方便，也浪费人力，还容易忘。后来人们发现，可以用实物来记，渐渐地，这种方法就流传开了。过了一段时间，人们开始用图画代替实物的方法，比如，想写大象，就在石头、岩壁等上面画一头大象。这样可以代替实物，方便多了。

再后来，出现了文字。因为人类的生活在变化着，由游猎部落，渐渐变成农牧部落。为了方便生产生活，记号慢慢代替了图案。又经过了几千年，许多种画图的文字，慢慢地变成了记号的文字。直到我们现在，有好些地方，还照旧用着象形文字呢。

有了文字，人们试着找出一种物品来记载文字。渐渐地，世界各地的人们开始试图制造纸张。埃及人发明了芦草纸，将芦草茎劈成薄片，一片片粘合，再压平，晾干，磨光。但芦草纸不易折叠，只能成捆地卷。后来人们用蜡版刻字，蜡版虽然易涂改，但不易保存。后来，人们试着用羊皮纸。羊皮纸虽然代替刻字的石头，但是价格太贵，而且不容易涂改。中国人开始用草根、树皮来制作纸，可以折叠，便于涂改，也不易碎。经过不断的改进，纸被世界各地广泛应用。

书的命运，往往跟着人的命运、民族的命运、国家的命运而转变。书不仅记录过去的历史，指示各科的知识，书的本身也参加战争与革命。

如今，进入电子时代，纸质书的命运受到前所未有的威胁。但我相信纸质书是不会消失的。因为纸质书传承着厚重的历史、文化，承载着人们的情感。所以我们不必为纸质书的命运忧心忡忡。

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