中国秘书史读后感1500字,2024中国秘书史读后感1500字范文

今天，我与大家分享的是本杰明富兰克林的《奋斗史》。这是一个伟大的成功者最详实的纪录，一部坦诚的有益于后人的史无前例的传记。

富兰克林之所以写《奋斗史》，目的是为后代留下一些宝贵的人生经验。他在1771年写了前三部分，后来因为战争的原因，被迫停止写作，直到1789年才完成其他部分。1790年，已84岁高龄的富兰克林试图继续写他的传记，但刚写了一点便一病不起，从此再也没有机会重新提笔，记事终止于1757年。因此《奋斗史》实际上是一本没有写完的书，他轰轰烈烈的后半生，特别是那些最值得纪念、也最丰富多彩的经历都来不及提及。

富兰克林是美国有史以来最伟大的人物之一，在许多方面取得伟大成就。他是《独立宣言》草拟者，他是电荷理论的提出者，他是新式火炉的发明者，他是《穷查理年鉴》的作者，他是美国第一位驻外大使，他是热心公益的出版商，等等。他有许多荣誉和头衔，但是他只钟爱一个身份，那就是他墓碑上刻着的印刷工富兰克林。《奋斗史》体现了他做人谦逊的风格，书中没有说教，没有板着面孔训人的口吻，而是以最坦诚、最直率的方式回顾他从贫穷到富有，从自私到无私，从无知到睿智，从平凡到日趋完美的过程，对他所犯下的错误毫不回避，对其成功的经验也绝无保留。因此，富兰克林是一个伟人，也是一个凡人，是可以接近，可以理解，可以效仿的人。读一本好书，就是与伟大心灵的对话。虽然，《奋斗史》年代久远且地域隔离，但是它仍然带给我许多启示。

加强自身道德修养。《奋斗史》中最精彩的部分，我认为是道德计划。虽然它在《奋斗史》中仅占一章，但是它却在整部书中熠熠生辉。富兰克林是人类史上少有的道德趋于完美的人，但是他却从未炫耀，而是在平凡的生活中不断地完善自己的美好品质，然后保持着这种别人不愿，或者是不屑保持的品质。如果说知识和能力是一种力量的话，那么道德是一种更大的力量和成功的源泉。如果要对他的成功追本溯源的话，我想最重要的是应了中国的那句古话：小胜靠智，大胜靠德。

做事勤勉。一个人如果想有所成就，那么勤勉必将与之为伴。富兰克林十四岁开始练习写作，十五岁开始投稿，他自学论辩、几何、游泳等知识，他27岁开始学习法语、意大利语、西班牙语，他38岁开始电学研究并取得巨大成就。他的勤勉为其赢得了人生的成功。我们每个人都有梦想，但并不是都能实现，究其原因，我想最重要的就是缺少勤勉，缺少为梦想而全身心努力的精神。《奋斗史》不会创造梦想，但是

革命有污血，也有婴儿。农村集体会充满了苦难，但是，同时也是一次历史的解放。

鲁 迅

阅读柳青的《创业史》，是处在这个时代的我终生享受不尽的精神盛宴。因为它凝重浑厚，反映的是中国农民的历史命运及对现实生活的真实再现

展页细读，我可以了解到中国农村为什么会发生社会主义革命以及这次革命是怎样进行的，可以体会到中国农民的恋土情结和发奋精神，可以感受到中国农民要求改变苦难命运的强烈愿望。在这部皇皇巨著里，中国社会形形色色的农民形象也早已跃然纸上。

梁三老汉是中国老一代农民的典型。在旧社会，他经历了发家成梦的辛酸史。他继承父辈遗愿，创造家业，租种田地，拼命苦干十年，结果一身重病，创业失败；后与渐渐长大的养子梁生宝共同创业，但因地租沉重，兵荒马乱，他创业的幻想再次宣告破灭；解放后，梁家分得土地和农具，梁三老汉猛地挺直弯曲多年的腰杆，与梁生宝重新点燃了创业之火。对于梁三老汉来说，所谓创业的成功标准，或者说他创业的最终目标就是做一个三合头瓦房院的长者，仅此而已。这就将一个背负几千年私有观念的小生产者的个人意识和局限性暴露无疑；同时，他又具有普通农民勤劳、善良、朴实的品质；当梁生宝不愿听从他的安排而组织互助组时，他便自发地反对集体事业，但土地的获得、创业失败的痛苦回忆以及父子之情，使他在精神和感情上接近梁生宝及其所从事的事业。梁三老汉精神上的复杂性，是老一代中国农民的真实写照，从他身上，我们真正体会到了一个地道的中国农民的本质性格特征。

与梁三老汉不同的是，梁生宝是一个社会主义新时代的创业者。作为世代贫穷的农民子弟，他从父辈那里继承了与苦难命运抗争的进取精神，而父辈们惨败的事实和个人贫穷的生活经历，使他意识到接受党的教育的紧迫性。

书中梁生宝的角色近乎圣徒，天生具有一种新农民的品质：对党忠诚，对私有制本能的仇视。柳青将梁三老汉设置为他的继父，也许，就是为了切断梁生宝与传统农民的血缘关系，摆脱伦理关系的缠绕，使他成为一个中国共产党忠实的儿子，服从党的领导。所以，在他所从事的社会主义创业过程中，面对来自各方面的困难和阻力，不管是社会的，还是自然的；不管是物质的，还是精神的；不管是公开的较量，还是隐蔽的破坏干扰，他始终毫不动摇，一往无前，反映了作为党领导下的社会主义创业者坚忍不拔的毅力和顽强的拼搏精神。

梁生宝是个共产党员，他信奉私有制是万恶之源，剥削更是十恶不赦。所以，忠厚、质朴的进取精神

中国思想史读后感范文一

葛兆光的《中国思想史》是一本很有特色的关于中国思想史的论著，我花了近两个月的时间把它读完了。获益良多。

一、他这本书突出思想发展的史这个主线，所以，在这本书里，你很难找到具体某个人的思想，所以，看完这本书只能让你把中国思想史的发展过程基本缕清楚，进一步的学习要再看一本中国哲学史或者其他人写的中国思想史。

二、第二，这套书里加入了一个其他思想史没有的东西，那就是一般知识、思想与信仰，这也是这套书的一个亮点同时也是有很大争议的地方，作为我们的话，读读无害，我个人认为他这种写法是非常有想法的。我认为一般知识、思想与信仰不但存在于中国历史中，而且是贯穿中国历史始终的，在知识、思想与信仰平庸的时代可以用它来表示那个时代的思想，在思想激荡的时代则被影响力巨大的思想所淹没。所以，从这个角度来看，可以写一部中国一般知识、思想与信仰史出来。

三、葛兆光的《中国思想史》必须要把导论读明白，导论没读懂的话，下面两卷读起来不是很顺畅，所以我读了两遍才开始正文的阅读。

四、葛的这套书有千页之多，所以必须要弄清楚他的写作思路。看目录会发现，他分两卷，把唐代前后作为一个思想史的分期，而在这之下又进行了分期，每一编就是一个思想史段，每一编都是围绕一个主题，比如百家争鸣，比如新儒学，比如佛学等等，所以在看的时候一定要注意和主题结合起来理解，不然就可能看了后面忘了前面。

五、读的时候会发现，这本书的所有章节全是用总分的结构来写的，也包括每一段都是用总分结构来写的。它一章一节一段都有一个主旨，这个主旨就是它的开始段、开始句，后面的全是围绕这个主旨来写的，所以，当你明白他要表达的意思后，也就是看懂第一句话后，后面的那些围绕主旨的阐释性的话语就可以跳过去直接看后面的，这样，一段弄清楚了，一节的主干也就抓住了，一章的内容也就把握了。这本书每一节都至少有二十多页，完完整整地去看一节的话至少需要一个小时，这样算下来，要把整书看完是需要很长时间的。

六、思想史是一个承上启下而且不断创新的过程，在看的时候如果能够站在历史的角度来看它，也就是看到某一段的时间把它与它之前的思想联系起来作个比较，看它们之间的关系，这能促进你对思想史的理解。

七、这本书里通常是用年代而不是朝代来标记时间的，所以最好把各个朝代的起止时间写在书的首页或者尾页，作为一个工具。

《中国思想史》读后感范文二

1895年，既在

中国近代史读后感1000字（1）

不知不觉这门课程已经过去，虽然很短暂，只是概括地叙述了这段历史，但这门课程却留给了我们许多启示。

鸦片战争让我们清楚地认识到关注世界形势、交流思想文化的重要性、清政府的闭关锁国暂时地锁住了他人，却永久的锁住了自己。缺乏对世界形势的正确认识，盲目崇拜自己，夜郎自大，昏庸愚昧。清政府当时就是一只蹲在井里的青蛙，不知道天空有多大。被资本帝国主义的坚船利炮惊醒后，一下子就暴露了它的软弱无力，以及卖国求得苟安的腐朽性格。

一只被关在鸟笼的鹰，不能称之为真正的鹰，长期的安逸无忧会使翅膀软弱无力，只有将之放飞苍穹，不断经历风雨饥饿，才能使其啄锋爪利，成为真正的强者，鸦片战争以前的清政府统治的中国就是一只被关在笼中的鹰，臃肿无力，鸦片战争打破了其闭关锁国的牢笼，将之放入残酷的现实中去，不断地打击，不断地经历风雨，终于使其褪去了清政府以及君主专制这层厚厚肥肉。因此，只有紧跟世界局势，不断使自己接触这世界的残酷竞争，才能更好的发展提升自己，提高国家的综合实力。

抗日战争让我们清醒的认识到落后就要挨打，不论你是国土面积世界第三大国，还是人口世界最多的国家，都不例外，一个相当于中国一个普通省份的日本都使中国发动了八年的抗战才能将他彻底打败，这是一种什么实力，这更可突出实力的重要性。我们渴望和厌倦战争，但我们不能将和平的希望寄托在他人身上，靠他人心情好坏决定我们的命运，自己的地位，自己的生活处境要靠自己来争取。

因此，必须加强自己的实力，用自己的实力来保护自己才是可靠的。

解放战争让我们看到了人民的力量，只有切实地为人民着想，才能得其拥护。代表大地主阶级，买办性大资产阶级的蒋介石领导的国民政权为了维护自身的利益，进行独裁统治，虽然拥有优势的兵力，优良的武器，占据着国内重要的城市，在战场上却是节节败退最后被赶到台湾，而中国共产党领导的中国人民解放军却是越战越勇，越战兵力越强大，最终取得这场力量悬殊的战争。关键是中国共产党代表了广大人民的根本利益，解决了农民关心的根本问题土地问题。不论是抗日战争时期的减租减息政策，还是解放战争时期的耕者有其田的土地政策，都是以农民的利益为主要目的，极大地鼓舞了广大农民为自己利益而进行的斗争，使广大人民的心凝聚在一起，一致抗敌，最后在劣势情况下取得胜利。

以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴衰，历史就是一部活生生的教材，里面的每个

中国近代史读后感2000字（1）

刚刚开始上《中国近现代史》课时，我心里充满了疑惑：这段历史我们初中学过两遍，高中学过一遍，现在来到了大学，怎么还要学啊？而且内容都是雷同的，都是从鸦片战争讲到至今，没什么翻新嘛！

虽然嘴上没说，但心里却觉得学校如此的安排纯粹是多余。老师好象看出了我们的心思，他说：别看你们历史学过好几遍，但我现在问你们几个问题，你们当中不一定有人能回答得上来。鸦片战争是哪年爆发的？辛亥革命是哪年爆发的？这些问题算是简单的吧。谁能告诉我？不出所料，听到这个问题后，全班同学都做低头苦思冥想状，半天都给不出回答。

老师的这个问题让我意识到，虽然我们学的次数不少，但都没怎么用心。就算有些时候很用心，但等应付过考试后，就弃置不管了。现在脑子里的历史事件已所剩无几，跟当初没学过的一样。这样的学习是没有效果的，也没有意义。所以，从这个角度上说，学校安排我们再学一遍是合理的。他要我们记住：落后就要挨打！引申到我们身上就是：不求上进就会被淘汰！

这次学习，我暗下决心，一定要好好学！多了解些中国近现代史，做个合格的炎黄子孙。

落后就要挨打。在我看来，这个道理贯穿着整个历史。回顾过去，无论是鸦片战争还是日寇侵华，无一不在印证着：昔日的中国因为懦弱而受尽欺凌。虽然我们现在已经变得强大，也也逐步得到了世界的认可，摘掉了东亚病夫的帽子，但却不能轻易忘记这些灾难深重的屈辱史，在这段时间里，大大小小的帝国主义国家争相侵略我们，中国被-迫签订的不平等条约有几百个，中国人民在西方的侵略战争中一次又一次被打败。这段不堪回首的历史是以号称当时的首号资本主义强国的英国在1840年发动的侵略中国的鸦片战争为起点的，战败后，清政府还被-迫签订了中国近代史的第一个不平等条约《南京条约》。

从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会。此后又签订了中英《五口通商章程》、中英《虎门条约》、中美《望厦条约》、中法《黄埔条约》等中国近代史上的第一批不平等条约，被-迫割地、赔款、开放通商口岸、和外国协定关税，外国取得了在中国的领事裁判权和在通商口岸传教等特权。这些条约给中国人民带来野蛮和屈辱。

后来，英法在1856年又发动了第二次鸦片战争。清政府在抵抗失败后被-迫和英法俄美四国签订了《天津条约》。此后又陆续有英法俄的《北京条约》、1885年中法的《中法新约》、1894年中日的《马关条约》、1900年八国联军的《辛丑

《中国近代史》读后感

十年寒窗，学习了十多年的历史，对中国近代史也有一定的了解。但今天，当我读了《中国近代史》之后，又一次对中国的历史有了新的感悟，特别是对中法战争中，中国不败而败的那一段感悟极深。总之，此时此刻，心中许多感想油然而生。

十九实际中叶，是资本主义列强侵略中国的重要阶段，它以侵略中国周围的藩属和蚕食中国的边疆为主要特征。1883年12月，法国将第一个军事行动的目标确定为山西，中国朱军被迫实行了军事抵抗，但法军依靠优势的装备，16日占领了山西，并于次年的5月11日，在天津签订了《中法简明条约》。1884年6月6日，法国强迫越南缔结第二次《顺化条约》，最终确立了在越南的殖民统治，8月16日，中法外交关系正式破裂，8月30日，法国海军陆战队强占基隆。1885年2月27日，最终中法达成谈和，4月4日，在李鸿章等人的建议下，金登干和法国外交部政务司司长华乐在巴黎匆促《巴黎停战协定》。这最终的战争结果就是：中国不败而败，法国不胜而胜。

这场战争为什么要说中国是不败而败，发过誓不胜而胜呢，其原因就是：中法战争在军事上中国取得了决定性的胜利，这是不败的。然而李鸿章却将此作为妥协的求和的资本，主张当借谅山一胜之威，与谛合约，则法人必不再妄求。1885年6月9日，李鸿章与法国驻华公使巴德诺，在天津正式签订《中法新约》，中国基本上接受了法国的侵略要求，所以中国是不败而败的，而法国作为战争的失败者，却基本实现了发动这次侵略战争的主要目的。法国不仅夺取了整个越南，而且打开了中国西南的门户，还首次取得了在中国修筑铁路的特权，所以法国是不胜而胜的。

这场战争对法国的影响较大，他侵略越南，使其在亚洲有了进行侵略的据点，后来又侵略柬埔寨﹑老挝。法国占有越南是对它兼并政策的有理推动，加强了它对非洲的殖民扩张，使它提高了同其他列强在国际斗争中的实力地位，在有关亚太地区的事物中拥有较大的发言权，然而占有越南又使它有了入侵中国的基地，扩大了它的势力范围。

在我看来，中国失败的根本原因就是：清政府的半殖民地性质和它坚决执行的拖鞋政策，还有当中法战争正发生在资本主义向帝国主义过度的时期，帝国主义争夺殖民地带有拼命地性质，最终帝国主义绞杀了中国人民的抗法斗争。

这些历史教训，都充分地暴露了清政府的腐败无能，清政府根本不能取得抗击外国侵略的胜利。在此之前，经历的与外国侵略者较量的两次鸦片战争都失败了，

中国近代史读后感_初中读后感400字

终于读完了徐中约的《中国近代史》。这套灰不溜秋的书，分上下册。当然，我看的是后浪出版社的。

作者写下了1600-2000年间，中国从泱泱大国沦为半殖民地，走向灭国的边缘，而今，又回到泛泛之辈，里的重大事件。全书1083页，以一个外国人的视野来看中国发生的一切。作者睿智，客观，逻辑的思维，笑看过去，俨然一本通鉴。

舞台上，依然还是只有几个人，围绕着权力中心，着你死我活的较量，重复着王始帝国的故事。

常拿凹面镜看自己，显得自己巨牛无比。拿凸面镜看别人，大象在眼里也成了蚂蚁。我只想找面平面镜，还原真实的自我。

一部中国近代史，一部近代中国人们的苦难血泪史。书的内容国人都清楚。西方人逻辑的思维用在分析中国的事有些不妥，你站在一个边境线外，通过一些材料，作逻辑推导，得出结论。然而，我们是酱缸文化，对逻辑免疫。

在神气的国度里，发生神气的事。神气，神气，再神气！（最近流行咆哮体）这才是行文之道。

中国近代史读后感_初中读后感700字

寒假里，我读了《中国近代史》，作者是蒋廷黻，读的比较吃力。主要讲的是：在19世纪以前，中西没有邦交，此中有两个缘故。1。中西相隔很远2。中国觉得外国人是蛮夷之邦。但外国人认为，中国是很好的国家，竭力与中国订立邦交，可中国人仍觉得他们是应该向我们跪下的小人，英国人就这样在一开始就和中国关系变差了。而且，当时在中国的外商发现鸦片是利润较多的货物，在中国销售鸦片，但遭到许多中国人反对，更加恶化了中英关系，最后和英国打了起来，失败后签下了丧权辱国的南京条约。战败之后，越来越多的中国人不再轻视西方了。有些人要引进西方科学技术，一些人就批评说中国数千年的文化，不可以轻而易举的灭亡。洪秀全领导一些人组成的起义军很快攻下了许多城市，可是到后来，起义军变得骄傲自大，他们的领袖洪秀全天天打牌喝酒，最后失败了。

不过好几场对外战斗的失败，令更多的中国人知道中国科技水平早已十分落后，很多人向外国人购买先进的武器，学习科学技术，受到推荐的李鸿章提出了许多维新方案，他希望中国步步向前进，但他做的不彻底，许多人不听他的话，很多建的厂都在和法国打仗时被毁了。

这时李鸿章觉得日本是中国的劲敌，有朝一日会攻打中国，于是在高丽进攻日本，但由于战略错误，中国败给了日本。和日本战争失败以后，李鸿章用各种外交办法想得到其他国家的援助，但都失败了。可是俄，

篇一：中国美学史读后感

篇二：中国美学史读后感

篇三：中国美学史读后感

如果你没读过此书，看到这样的书名，你会联想到什么？是不是现今流行的盗墓笔记或鬼吹灯等系列小说、影片和连续剧？可是流行的盗墓小说也好，盗墓影视作品也罢，并不等于流行盗墓文化，盗墓小说也代表不了盗墓文化。

整本书参考了《史记》体例，分列了帝、王、臣、儒、兵、匪、僧、宦、民等九大篇章，以人事为主，胪列重大盗墓者22人，各个朝代、各个阶层、各种动机的代表xing盗墓现象，shenru浅出地描绘了五千年中国人盗墓历史。如果你觉得读史太过枯燥，那么《中国人盗墓史》就不失为另类读史的最佳选择。尤其对于我这种历史白痴来讲，基本大致可以了解了中国历代王朝的发展进程。作者并没有强加太多个人观点, 更多是参考了相对事实的重要的历史文献，尽量还原接近真实的历代国内盗墓史。这就区别于纯粹编造来吸睛的盗墓小说，甚至导致后来很多不法盗墓者用这种不实当理论依据。有这样的书，才能正确引导有些人对盗墓的正确认识。成功与否，或者盗了多少数目的东西，本不属于你的东西，盗了就是盗了，那么你就是贼！而这里头有各个阶层都参加，甚至本身作为行为标兵的帝王都有参与，说明yu)

二类是奔墓内的墓者。这大概都是复仇类的，一般我们都会说死者为大，入土为安，生前哪怕做过最大的坏事，既然死了就应该得到尊重。如果人死后，特别是下葬后再被挖出来，那就是人间最大的酷刑和惩处了。比如曝尸鞭尸烧尸等等，这种事情，心中得带有多大的仇恨才敢做出来，从某种角度可以说明：仇恨带给一个人的危害xing极大。过去不是的法制社会，多少惨绝人寰，多少心狠手辣，让人心惊肉跳。

一边，我为自己生活在现代社会而有点幸灾乐祸感，但更多的另一边，我在深思，虽然现代法制社会，不会有那么可怕历史重演的一幕，但有些社会问题依然存在或者隐形欲将爆发，那么该怎么办呢？作为教师，我觉得最根本的做法就是从教育抓起。教育真的不是单纯的教授知识，更应该净化心灵。孩子的出生，到长大的过程中都是被成长环境深深影响着，如果他是善良的，心怀感恩的，那么他就是受到了一份很好的教育。其实很多问题都是因为有一定社会背景导致的，所以教育是个当下急迫、漫长而又责任重大的过程。具体关于教育就不在这里赘述。我希望所有的人民教师和天下为人父母都应该重视教育。根基犹如肥沃土壤，根基好了，花必定开放娇艳！

各自担起自己那份的责任和使命，就定有花团锦簇的美丽花园！

中国人有多少个梦？奥林匹克运动会的梦？中国足球冲出亚洲的梦？重振中华民族强盛的梦？我们的梦又应该如何实现呢？同时，我们必须思考的一个问题是，是不是在不同时代也有具有时代特色的梦呢？

《中国梦》这本书主要介绍了中国在新中国成立之后不同阶段的梦，而在实现中国梦的过程中，中国共产党在其中扮演着重要的角色。而关于中国梦的问题，我们需要追溯到鸦片战争时期，因为在鸦片战争爆发后，中国渐渐沦落为半殖民半封建国家，把中国打造成为像西方那样工业化的国家成为中国人的梦。而要追逐这个梦的根本前提是民族独立，国家政治独立。主要因为这样的条件的存在，极大地限制了当时的中国无法成为工业化的国家。而在那个时期，中国人作出了极大的努力，但是最终还是无法抵抗西方列强对中国的殖民统治的限制力度。在这个时期，中国人有着强烈的梦，但是似乎这个梦离他们是如此远。

当代中国人，无论是国内的中国人还是海外的中国人，都有一个共同的梦。那就是中国能够尽快强大起来，赶上世界现代化的进步潮流，实现中国的工业化和现代化。我们不能忘记的是中华民族在整个世界历史留下的辉煌，不能忘记的是中华民族在整个世界历史写下了浓墨重彩的一笔，不能忘记的是中华民族在整个世界历史的重要贡献。而鸦片战争的到来中华民族陷入了极大的危机，曾经的辉煌依然存在，而问题是如何恢复，而不再是保持的问题。恢复中华民族的辉煌是艰辛的过程，任重而道远，因为中国受到的破坏程度的巨大的，经济蒙受的打击的前所未有的。这对于中国人想要实现中华民族的伟大振兴变得尤其艰苦，中国人要实现这个梦想需要付出更多时间和精力。中国共产党的成立，带领中国人民经过二十八年的奋斗建立的新中国，中国人民站起来了。中华民族的伟大复兴从鸦片战争后就已经成为每一位中国人的梦，而要实现这个梦需要几代人的努力。而新中国的成立是具有标志性的事件，新中国的成立代表着民族独立以及政治独立已经成为现实，中国人民有条件来实现中国成为工业化国家的梦想，中国人民为实现中华民族的伟大复兴奠定更好的信心基础。新中国的成立固然是一件极大的喜事，但是新中国无法避免的是如何处理好这几十年遗留下来的问题，如何寻找一条符合国家现实情况的发展道路。战争给曾经强盛的中国沉重的打击，留下来一大堆问题。新中国的经济基础非常薄弱，促进中国工业化的发展，谈何容易。战后各方面的整理是一个大问题，而更重要的是在整理各方面的同时发展自身的，向工业