一丁集团破产读后感
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夏天，我查日记是八月二十五号下午，我开始读史铁生《我的丁一之旅》的打印稿，第二天上午读完。
我一拿到这稿子就感叹他的累。此前听他说在写长篇，心里一惊。他每两天只有几个小时的精神，用来熬长篇，像穷人积攒小钱买房子，何苦！现在房子居然买好了，朋友们当然要祝贺他。
读完又为他累了一下。没读之前，我实在没料到他的房子是这等体面。史铁生狠狠心往大里买，还要好风景。他的这部小说，竟从亚当夏娃写起，用个蹩脚但通俗的比附吧，像是《红楼梦》前面的引子，当的一声，一张大网撒开了。史铁生撒网的手法与《红楼梦》不同，非常独特的是，小说里用丁一、用“我(即“行魂”)”、用“那史”，在三个层面上开始探究和追索。这三个层面是交织着的，虚实相间，人魂莫辨。
读罢我给史铁生发过一则感想，其中的一段是这样的：
整部小说很有意义。
我说的“很有意义”，主要指问题的提出与解决的方式。
结构，有个大的罩子，很恢弘。
行魂与人的两条线有虚实的对比，拉开时间空间。
魔术师的故事非常精彩。
演戏的构想很杰出。
问问的出现很好。
这本是一个爱情故事，说的是“我”与“娥”的爱。自从分手于伊甸园，如被分裂，于是苦苦相思，世代寻觅。爱情故事的一般写法是写相识、纠缠、要好、麻烦、幸福或分手或死亡或不知所终。韩东的新著《我和你》就是这样写的，有诚实的好看。史铁生不，他始终在分析，在追问，也在歌颂。人何以走到一起，人何以演出背叛，人何以念念不忘伊甸园。等等。他问得那么多，那么密，那么热烈，那么严重。
甚至写性。在史铁生以往的作品中，较少正面写性。既要写人，性是无法回避的。按我的考察，写性最容易揭露作者的审美、趣味、人格、立场与破绽，能看出他在多大程度上愿意委屈自己，看出作者与时代的关系。在一个写性不至于被杀头的年代，愿意、敢于、善于直面性的作者是这么两极：轻浮的与诚挚的。其余的作家，虽被列为大师，如鲁迅先生，如卡夫卡先生，都庄严地回避了。此外的作家，或偷偷摸摸地性了一下，或挂羊头地性了一下，或百般踌躇万般无奈地性了一下。他们边性边逃啊！说别人不妥当，就批判我自己吧，我在性的描写上真是非常头昏与诡异。
读了这小说，就明白性是无法回避的。史铁生没有逃开，当然也没有超市般展览。他 查看全文>>>
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过零丁洋读后感 佚名 人生自古谁无死，留取丹心照汗青出自《过零丁洋》这首诗。今天我阅读了《过零丁洋》，一幅动人的画面出现在眼前：从小文天祥就立志报国，从考中进士开始，就为祖国操劳，自己又与元军孤军奋战了四年。亡国了，自己也没法救国，倍感伤心，如今九死一生，国破家亡，自己被元军囚禁，更是孤苦伶仃。可他仍不投降且视死如归。 文天祥是多么的热爱祖国，当面临死亡，他仍面不改色，不屈服于敌人。从古至今，像文天祥一样的人也有许多，不计其数。鲁迅18岁，见外国海军侵略中国，就考入南京水师;后来，感到发展矿业祖国才能富强，又去考了矿物学。毕业后，他又转而投医，最后认为人们是心理不好，就决心用笔唤醒民众。刘胡兰在抗日战争中被敌人抓住面对着死亡，为了祖国，也不把同伴供出。他们都深深地爱着祖国。 与文天祥相比，我感到羞愧不已。现在只有好好学习才能报效祖国，可如今有良好的学习环境，我都不好好学习。上课时，老师在上面大讲，我在下面小讲，脑子里想的是周杰伦、阿杜的歌声，心中存在的是一些引人入胜的电脑游戏，自己不时还在暗暗发笑，弄得同学们目瞪口呆。老师让我回答问题，我站起来，牛头不对马嘴地乱说一气，搞得大家哄堂大笑。到了考试，自己一窍不通，只能乱写一气，成绩出来后，总对自己说下次一定要努力，可是不到两三个小时，自己立下的志愿就已经忘了，更不用说去努力了。 可是读了《过零丁洋》这首诗后，我知道了一定要热爱祖国，我们青少年热爱祖国最重要的表现是好好学习，练就一身硬本领，将来步入社会后，为祖国建设做出贡献，让祖国耸立在世界强国之林中。 《过零丁洋》这首诗像我的照明灯、小老师，告诉我要热爱祖国，好好学习;又像多彩的阳光，伴随着我踏上未来的征程。
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戈尔丁《蝇王》读后感
没有了大人，孩子们无恶不作；没有了神，我们成了无恶不作的孩子。读《蝇王》有感。
这部小说读起来比较乏味，相对我来讲是这样，就他蕴藏的道理来讲确实深刻，这里面涉及到了人性的本质是善是恶。人性本质的争论已经几千年了，定论还是没有。但是我们却可以从这部小说中看出一些启迪。人是需要某种高层次的支柱的。在孩子的世界中这种支柱就是成人。成人可以约束管教孩子，不至于使他们走向更坏的方向，没有了大人这种约束，孩子走向恶的边缘几乎可以说是必然的。那么成人呢，是不是也是需要一种约束呢，这应该是自然的道理，这种越是是法律是道德，更重要的我觉得则是宗教，宗教中的神，神仙，菩萨，佛，是成人之中的大人，是我们的榜样，也是我们心中的道德律。
宗教提升了人的精神，使人不至于走向恶太远。唯物论也许是真实的，但是他致命的缺点却是打破了神的权威，使人类沦为落入荒岛的孩子，没有了约束，也没有了精神的支柱，一切也变得更接近野兽的状态。这是可悲的，也是可怕的。看看我们现在的一些现象也就不难得出以上的结论了。
英国小说家戈尔丁的代表作，这本书借来一个月，却因为是一本很泛黄泛黄的书，而且不是我喜欢的现在的年轻人奋斗的故事的书，所以被搁浅了这么久，今天也因为实在看不下书去，才翻开了这本书。但是整本书看完了，却也看到了一个不一样的世界。
故事写得是一群孩子因为飞机出现故障被抛弃在了一个孤岛上。刚开始，大家还是保持着一种文明人的精神状态，能够井然有序的接受领导人拉尔夫的指挥和命令，虽然几分钟过后就是一片嘈杂，但那毕竟是一群孩子，大的十一二岁，小的只有五六岁，他们又懂些什么呢？可是后来因为意见的分歧，他们被分成两派，杰克他们成为了一种只顾打野猪的野蛮人。而比奇和西蒙也被他们残酷的害死了。其实我是很喜欢故事里的比奇的。虽然很胖，虽然经常被大孩子和小孩子嘲笑，但是他却是有智慧的，他试着用大人的想法来思考，只是最后仍然逃不掉这么悲惨的命运。整个故事背景是在二战时期的。说英国人是文明人，其实从这些孩子的角度写出了他们的野蛮，作者貌似是相信人之初，性本恶的。这么解释的话，似乎也解除了我的困惑，为什么非得写一群孩子的争斗，通过这么纯洁的孩子来展现这个社会，或者是当时背景下的一些黑暗心理。但是无论怎么样，这本书确实让我重新审视了这个世界。
还看了一本写大学生的书，是一个寝室四个女孩的四年的一些趣事，我也想写点什
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威廉·戈尔丁《蝇王》读后感
最近从图书馆借了一本小说，英国作家威廉·戈尔丁所写的《蝇王》。作者于一九八三年被授予诺贝尔文学奖，瑞典文学院给他的颁奖词是“因为他的小说用明晰的现实主义的叙述艺术和多样的具有普遍意义的神话，阐明了当今世界人类的状况”。而这本恰巧从图书馆遇到并被我借阅的这一本，就是他最具影响力的代表作。
“蝇王”即“苍蝇之王”，源自于希伯来语“baalzabub”，在《圣经》中，“baal”被当做“万恶之首”，无论在英文还是在中文里，苍蝇也历来都是令人厌恶不堪的同义词。小说以此为名，似乎也取义于兽性战胜任性，孩子们因为对莫须有的野兽的恐惧，到头来却发现真正的野兽却是深深潜伏在人性之中的兽性，是人类本身把充满乐趣的乐园变成了可怕的屠场。
这本小说短短235页，很薄的一本小书，所表达的思想却并不浅薄。这是一部关于恶的本性和文明的脆弱性的哲学寓言式的小说，小说中的人物、情节和环境各方面都具有某种象征性。小说的情节并不复杂，描述了一场未来核战争中，一架飞机带着一群男孩从英国疏散，途中飞机杯击落，孩子们降落到一座世外桃源般的珊瑚岛上。起初，大家齐心协力，后来由于害怕所谓的野兽而分裂成为两派，最终以崇尚回归本能的专制压倒了讲究理智的民主而告终。开始时，大家以海螺为信号，洁白的海螺拥有无上的权威，能够召集大家一起开会并讨论岛上重大决策，但后来渐渐的，产生了不同的声音。
小说主人公拉尔夫和杰克，一正一反，分别象征着人性善与恶，正与邪，放纵与理智的两面。两个人之间从和谐共处到破裂敌对，都从某种程度上象征着人性的变化与多面性。在这场文明和野蛮的角斗之中，分别依附于拉尔夫和杰克的猪崽和罗杰构成两个极端。
海螺号角和猪崽的眼镜则象征着文明，一个是声音，文明的声音，是大家所期望能够一直听见的，而且不是专制专断，凡是大家一起朝着更好的方向努力；一个是光明，因为眼镜可以带来火种，可以带来夜晚的光明，也是文明的象征，而不是返归原始与野蛮。最后猪崽被罗杰用滚落的巨石残忍的杀害，眼镜也被碾压摧毁，也象征着文明的最后失败，人性之恶最终战胜了人性之善。
小说中的西蒙发现了所谓的野兽不过是挂在降落伞上的飞行员的尸体和一群苍蝇，在他在大雨闪电的夜里要去告诉大家的时候，却被已然麻痹陷入到疯狂的酒神精神世界中去寻找安全庇护的孩子们一起毁灭，他想说的是大概野兽就是咱们自己，最肮脏的东西就是人本身的邪恶，孩
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帕丁顿抓小偷读后感一：读《帕丁顿抓小偷》有感
（652字）
看，小熊帕丁顿来了。头戴红红的帽子，身穿一件蓝色大衣，扣子都没有系全，身上的一毛一乱乱的，很调皮的样子。小小的眼睛盯着远方，嘴角微微上扬，是不是看到了什么好玩的事情呢？这，就是封皮上的帕丁顿。
我用了近一周时间才把《帕丁顿抓小偷》读完，生怕错过了每一个字，有时候读过的地方还要返回去再读，因为他真是太有意思了。
首先，小熊帕丁顿这个形象塑造得非常形象生动，个一性一鲜明。我觉得他是一只调皮的小熊，经常会惹出麻烦，但是他也有很多优点，比如做事情非常认真、勇敢、非常可一爱一等等，总之，他是个招人喜欢的家伙。
其次，故事的情节非常有趣、紧凑连贯，引人入胜。一天，布朗先生的葫芦被人偷走了，帕丁顿发誓要抓住小偷。经过勘察，帕丁顿原以为是布朗先生的朋友布鲁格斯先生，但结果令人出乎意料，小偷竟然是布朗太太（布朗先生的妻子）。马上就能参加焰火晚会了！小熊帕丁顿好兴奋！可谁也没想到，就在布朗家的焰火晚会上，小熊帕丁顿不小心烧掉了邻居柯里先生的外套，柯里先生怒气冲冲，愤怒地离开了。在昆仑布·费恩斯商场里，帕丁顿捡到一颗大钻石，到底是谁的呢？圣诞节那一天，布朗先生特意给他准备了一份礼物，帕丁顿很开心，他写了一份自己的经历，开头就有好几个错别字，但是这不影响他的好心情，他自言自语道：“做一只熊真好！”
小熊帕丁顿既是“冒险”的代名词、“快乐”的同义词语，也是“纯真童年”最好代表。小熊帕丁顿的故事展现出儿童天一性一中最为宝贵的勇敢、最为纯真的善良，我想孩子们读了这本书，一定有美好的情感渗入心里。
帕丁顿来了，给我们带来了快乐，带来了朋友。
帕丁顿抓小偷读后感二：《帕丁顿抓小偷》读后感
（1002字）
最近我读了一本书，书名叫《帕丁顿抓小偷》，大家肯定会有疑问，帕丁顿是一个警察吗？那个小偷偷的是什么东西？重要吗？
《帕丁顿抓小偷》这本书十分有趣，作者把一只小熊描写的活灵活现。故事主要讲了小熊与它的家人发生的故事，帕丁顿很可一爱一，喜欢帮助别人，但常常适得其反地帮“倒忙”，让大家哭笑不得，当然大家没有责备它，小熊幸福地生活在这个快乐的家庭里。
帕丁顿的故事就从这儿开始：帕丁顿是一只小熊，他住在有许多孩子的布朗先生和布朗太太家。常带着一个红帽子和布朗先生在一起聊天，喝茶，讨论某些事情。一次帕丁顿晚上在他的新房间里看美景，（窗户关着）他用手电
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奥古斯丁忏悔录读后感（一）
作为人类思想一精一华的名着书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原着作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提一供了大量的名着读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。
再没有比【忏悔录】更能体现出记忆和期待之于幸福的意义的了。实际上，这双重的寻找可以归结于一个问题：人和上帝的关系。这不仅因为人是上帝创造的，更重要的还在于人的心灵乃是上帝的形象。只有认识到人和上帝的关系，才能理解作为人和上帝之中介的心灵上帝的形象；而心灵作为上帝的形象，恰恰就是人最真实的自我。从这个意义上讲，【忏悔录】的写作目的，就是在自我身上寻找上帝的形象。
经历了五十多年的风风雨雨，面对周遭无数的恶毒攻讦，他毅然拿起了如椽巨笔，写下这部自传体的【忏悔录】，把自己赤一裸一一裸一地剥现在世人面前，让人们看到一个完完全全真实的卢梭自我。胜过任何的辩解与粉饰，所有的人面对这个真实的灵魂，都沉默不语。因为人们在他面前就如在一面纤尘不染的平镜前一样，照射一出了自己灵魂的卑污与丑恶。正如卢梭所云：我如实地描绘自己是个什么样的人，是可鄙可恶绝不隐瞒，是善良宽厚高尚也不遮掩：我把我那你看不到的内心暴露出来了。上帝啊，把我无数同类召到我周围来吧，让他们听听我的忏悔，让他们为我的丑恶而叹息，让他们为我的可鄙而羞愧。让他们每一个人也以同样的真诚把自己的内心呈献在你的宝座前面，然后，看有谁敢于对你说：我比那人要好！
我是没有这样的勇气的。在世人面前我展现给大家的形象，决不是我的全部。有许多东西，它们深藏在我心灵的深处，只有我一个人面对自己时，才有可能浮现。像卢梭那样冷酷地解剖自己，是需要非常的胆量与勇气的。
早在上中学的时候，我就心惊肉跳地读着卢梭的【忏悔录】，因为我读出了自己意识深处那么多的黑暗的洪流。也就是从那时起，我学会了在日记本上反省、忏悔、自律、自强，自己要对自己真实。不知有多少次夜深人静的时候，我面对苍穹，寻找上帝的光芒。我曾经数次把一摞摞厚厚的日记本点燃，企图在灰飞烟灭之中，消灭那个可怕的魔鬼。如果把所有的日记搜集起来，也许也是一部属于我的【忏悔录】。
绝今我再一次读着【忏悔录】，我的心跳得更加厉害。检视自己成一人之后的将近十八年的心灵历程，我发现我更加无法面对卢梭这面镜子。有更多的黑色洪流，不可阻挡地向我
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阅读一本好书可以改变一个人的气质，行为处事的方法，作品中的相关情节，读了以后让人不断地回味。在我们想要对作品抒发的感情进行记录时，可以通过书写读后感的方式。范文资讯网根据您的指导为您搜集整理了一篇对应的“帕丁顿熊读后感”，请继续阅读本文相关内容！
帕丁顿熊读后感【篇1】昨天下午，我和妈妈一起开车去邻瑞广场看电影哦!对了，忘记告诉你电影的名字了，那就是《帕丁顿熊》
这部电影主要讲一只年轻的秘鲁小熊从黑暗的秘鲁偷渡到了伦敦，在伦敦的帕丁顿站迷路了，它呆在了失物招领处的外面，坐在一个被压扁的行李箱上，衣服上挂了一个牌子，上面写着：请照顾这熊，谢谢。
可是经过这里的所有人都当这只熊不存在，有的人还很没有礼貌。帕丁熊感到非常无助。这时，走来一家庭，那个家庭里的妈妈和两个孩子都非常喜欢那只小熊，可是两个孩子的爸爸却不喜欢，还想把它赶走。
不过在家人的劝说下，并没有赶走小熊，还让它一直生活在自己家里。有一天，一个世界历史博物馆的馆长想把小熊从他们的身边偷走，放在博物馆里做成标本，原来，那个博物馆是一座标本博物馆，那里放着世界上的所有动物标本。
当那个家庭发现小熊有危险的时候，马上开车去博物馆救小熊，被馆长发现了，那个家庭和馆长拼死一博，经历种种危险，最终馆长从楼顶上摔了下去，小熊得救了。
这部电影告诉我们：只要齐心协力，就可以打败坏人。
帕丁顿熊读后感【篇2】在这周的星期六，我和朋友一起结伴去了附近的大钱门国际影院看电影。我们本来是冲着《木星上行》而去的，可不巧的是票已经卖完了，我们只能选择看《帕丁顿熊》了。
《帕丁顿熊》这部电影讲述的是一只来自秘鲁的小熊，因为受了叔叔的嘱托，而来到伦敦寻找一位曾经到访过秘鲁的探险家，因为探险家告诉他们熊在伦敦是很受欢迎的，可是小熊却在伦敦的帕丁顿车站迷了路。在他焦急万分的时候，一户好心人家收留了他，好心人不知道小熊叫什么，于是就以帕丁顿站的站名给小熊取了一样的名字。
而小熊要找的探险家已经去世，原因是探险家没有把熊的标本带回伦敦，也因此他们家的名气一落千丈，探险家的女儿为了使家族能再次有名，于是策划了一场绑架小熊的阴谋。小熊很不幸的被探险家的女儿抓住，并被打了麻药，就在小熊将成为实验品的时候，好心人出现了，他们将保安们灌醉成功救出了小熊，并且把探险家的女儿抓了起来。于是小熊又能和好心人一家快乐地在一起了。
帕丁顿熊读后感【篇3】 查看全文>>>10
书籍是生活的调味剂，读完作者写的作品后我的心情久久不能平静。 在读后感中应该表述那些让你内心深处被触动的地方。这篇文章探讨的是“帕丁顿熊读后感”，请您收藏一下本网页以便下次访问！
帕丁顿熊读后感 篇1这部电影围绕已知年轻的秘鲁小熊展开。这只喜欢吃柠檬酱的小熊从暗无天日的秘鲁抵达伦敦，在伦敦的帕丁顿迷路了，它呆在失物招领处外，坐在已知被压扁的行李箱上，大衣上挂着一个牌子：“请照顾这只熊，谢谢。”于是遇到了一个人类家庭并和他们朝夕相处，因为小熊的秘鲁名字没人能明白，所以善良的人类家庭就根据车站的名字给这只小熊取名叫帕丁顿，他见到的每个人都对其喜爱有加。
帕丁顿喜欢戴那顶红帽子，仿佛这样做它就离人类更近了一步。它用它所理解的关于脱帽行礼和主动问候的绅士礼仪，来向它所遇到的每个人示好，仿佛这样它就能获得等价的尊重。它不敢踏上滚梯，直到它自以为是地解读了滚梯旁边的标语，抱起一条狗以后，才给了自己可以像正统伦敦人那样踏上滚梯的心理暗示。它所做的一切都是为了融入伦敦，融入人类社会。
这不是一只熊的心理，而是一个外乡人的心理。这种心理包含两个对立面，一个是出于单纯和无知者无畏的勇敢，另一个是孤独带来的自卑。所以你会看到它既可以勇敢地去追一个小偷——虽然它错误地把小偷当成了丢钱包的人，也会看到当它认为布朗一家并不愿意继续收留它时选择默默出走。
你还能从这个外乡人身上看到自立、执着和忍耐。它自己独自走遍所有可能是它寻找目标的地址，这并不是每个人都能做到的；它面对饥饿和乡愁时，都没有把藏在帽子里的最后一块面包吃掉，真的像它叔叔小时候教导它的那样留到了最后关键的一刻。
它或许永远也不会理解为什么当它向别人脱帽行礼和问候时，大部分人都对之无视，因为在这个道貌岸然的世界里，一千次脱帽行礼或许都不及一次登上报纸头版能赢得“尊重”。还好，帕丁顿无需理解这些。
充满爱心的探险家，他的家人却一点也不善良。就好像同样是白金汉宫门口的守卫，有的就对素不相识的帕丁顿施以援手，而有的就把它赶走。影片就是通过帕丁顿的旅行，把世间百态展示给观众看。那些长得漂亮的人，可能是恶魔；大城市和所谓的礼仪之帮，其实人们还不如一只熊懂得礼仪。
喜欢吃果酱这点，强化了帕丁顿的单纯，正是因为这样善良的单纯，才为它赢得了家的温暖。它身上有英国“绅士”所不具备的东西。这些东西融化了布朗一家人的心，
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