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寻龙诀读后感,2024寻龙诀读后感范文,寻龙诀读后感大全

窗外是碧草连天,天空中朵朵白云像绽放的栀子花,云朵边缘映照着太阳微红的余晖,稀稀拉拉地洒在屋脊上。岚藏阁的屋檐上挂着古色古香的风铃,清风拂过,撩起铃声阵阵。门前的树枝随风摇曳,疏影横斜,透过缕花窗棂,轻柔地落在店里的地板上。这个古董店引发的悲欢离合和主人公们那份坚韧的执着,深深震憾着我的心灵。

初读《七寻记》,我不知道它寻找的是什么,但随着故事发展的深入与推敲,就不由自主地沉醉在它们的世界中。我也渐渐地明白了:它寻找的是一颗炽热而执着的心。故事中每个人都有强烈的执着信念:主角尹甜菜执着地挽回因自己而去逝的千以亦;妖镜执着地寻找着自己的本身,希望被人珍惜;蒲英为了一句承诺,执着地代替千以亦守护着尹甜菜的天真。

其实我们每个人都有一颗执着的心。我们执着地希望美好的事物能永远存在,所以我们用纸和笔,把那些美好的画面绘画下来;把那些美好的故事记录下来。但事违人愿,美好的事物就像花朵盛开之后,只能够停留瞬间,终究会枯萎、凋落。然而,我们仍然执着地想去改变着它。于是我们就发明了照相机、摄像机,把美好的一瞬间永远地保存。也许,这就是执着凝聚了智慧。

但是大自然有其自身的规律;生命有自身的轨迹,谁也不能违背。就像没有人可以真正代替千以亦,哪怕是继承了千以亦记忆的蒲英,抑是继承千以亦容貌的镜妖,也都不可能成为真正的千以亦。可蒲英在一味的扮演千以亦的过程中,违背了万物的规律,忘却了自己本来的面貌;镜妖与蒲英很相像,他们都有一颗执着而不放弃的心,但他们最大的区别则是:镜妖确定自己就是自己,执着中却又不迷失方向;蒲英却遗忘了自己原本所求的东西,在执着的茫茫大海中迷失了自我,迷失了方向,从而导致了他们不同的结局。我们又何尝不是如此?我们处在不同的环境当中,有不同的经历和不同的执着。但在执着之帆即将扬起之时,你是否想过:在茫茫无边的大海中,看不见彼岸的海港,在航海途中是否会迷失了方向?是否在无意中因为那张洁白的帆改变了事物的规律?是否会忘却自己原定的港湾?纵使我们的经历没有故事中的那么玄幻飘渺,也没有故事中跌宕起伏的经历,但我们也有一颗执着的心,我们也应该像镜妖一样执着而又不迷失自己,因为只有这样,才会有“生如夏花之灿烂,死如秋花之静美”的美好未来。

夕阳西下,余晖依旧在天空中飘荡,风停止了吹动,四周很静,岚藏阁内因一颗颗执着的心变得温暖宜人,一只只白鹭在周围飞旋、鸣叫,似乎是被什么感染着。有

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读后感是议论文中最常见的文体之一,也是初、高中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看,效果并不尽如人意。其实,写好读后感也有章可循。若活用四字诀,则更容易生效。 一、引围绕感点,引述材料 读后感重在感,而这个感是由特定的读生发的,引是感的落脚点,所谓引就是围绕感点,有的放矢地引用原文:材料精短的,可全文引述;材料长的,或摘录引发感的关键词、句,或概述引发感的要点。不管采用哪种方式引述,引都要简练、准确,有针对性。 二、议分析材料,提炼感点 在引出读的内容后,要对读进行一番评析。既可就事论事地对所引的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般地作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地亮出自己的感点。 三、联联系实际,纵横拓展 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应引部,使联与引藕断而丝连。 四、结总结全文,升华感点 总结既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。不管采用哪种方式结尾,都必须与前文贯通,浑然一体。读后感始终要受读的约束,开头要引读,中间还要不时地回扣读的内容,结尾也要恰当回扣读的内容不放松。 当然要写好读后感,关键还要读透材料,抓准感点。怎样读透材料?一般说,如果是记叙文,就要抓住人物最突出的某种品质,最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义;如果是议论文,就要把握中心论点;如果是寓言或哲理性的散文,就要领会其深刻的寓意。当然,读一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基础上,选择最值得发表、感受最深、见解新颖独到、最有针对性和现实感的感受来写,一篇读后感只能容纳一个感点,其他感点无论多么好,都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点,不及其余,并围绕一个感点,联系实际,谈深谈透。 中国

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一天,我和爸爸妈妈一起看了《寻龙诀》电影, 它给我留下了深刻的印象。那部电影是一部关于盗墓惊险的冒险故事接下来就让我给你们讲一讲吧!

你可能不知道,有一种职业叫摸金校尉。他们是专门向古代的死人借钱买粮的。也就是咱们现在所说的盗墓者,盗墓者就专门把一些坟墓里挖来的金银财宝卖掉赚钱。但摸金校尉有一个守则。每次盗墓的时候,都有在东南角上点上一根蜡烛,如果,盗墓完成,蜡烛没有熄灭的话,就可以把身上的金银财宝带走,如果正在盗墓过程中,东南角的蜡烛熄灭了,就必须把偷来的宝藏放回原处不得索取。电影中的主人公是,杨雪丽,胡八一和王凯旋,他们以前是专业的摸金校尉。但现在正身处美国已经金盆洗手了,所以他们已经不再去干摸金校尉的勾当。可有一次,王凯旋被一伙人找到了,因为他们的尊师需要摸金校尉,带他们去找到神女墓。,找到彼岸花。因为听说彼岸花只开在阴阳交界,有串通生死的功能,尊师希望得到它。正好,20年前王凯旋和胡八一,以前曾经喜欢的一个女孩儿丁思甜听说彼岸花十分美丽她特别想看亲眼见一见彼岸花但是,在一场事故中丁思甜牺牲自己,救了王凯旋和胡八一,王凯旋对丁思甜十分愧疚。 王凯旋当时已经答应了女孩丁思甜帮找彼岸花。于是,他王凯旋和胡八一和杨雪丽带着尊师他们一伙一起潜入了神女墓。在神女墓中,尊师一伙有一些人,中了一种邪恶的病毒而变成了大粽子。大粽子就是我们平常说的僵尸。当他们来到了神女墓前的时候。他们发现他们所在的位置貌似一座悬崖,悬崖上放着神女的棺椁。

胡八一看到了悬崖下,那面红色的旗子。那是他们当年小队无意进入神女墓之后有要砸坏这里时,挥动的旗子,女孩丁思甜就是死于那场事故中,那场事故活下来的就只有王凯旋和胡八一。当他们打开了棺椁,看到了神女手中拿着的彼岸花,可这时3点钟到了彼岸花放射的光芒照射到了神女墓棺椁上面的陨石,陨石散发出邪恶的紫色的光,这时,地上所有的大粽子,都醒过来了,包括王凯旋他们以前小队里死过去的战友们和那些中了邪恶病毒的人都变成了大粽子醒来了他们不断地向王凯旋,尊师一伙人发动攻击。慢慢的,越来越多的人掉下悬崖,最后,只剩下王凯旋,胡八一和杨雪丽3个人了。就在最危险的时候胡八一用一根绳子荡到了神女墓上方,拿到了神女手中的彼岸花。但他刚刚拿到了彼岸花将落到地上时,王凯旋跑过来夺到了彼岸花,他说,这彼岸花是小丁的谁都不能拿走,但是,在胡八一的劝说下,王凯旋把彼岸花还给了胡八一,

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短短一篇《变色龙》,在一位语文老师的介绍后,仔细的品读了一遍。其精彩,便在于没有直接的诅咒、谩骂,而用简单的几个动作和语句,独特的写法,使人立刻感到了作者的那股怨恨的讽刺。

很普通的开头,简单的介绍了一下背景和人物,又写了事情发生的前因后果。该轮到这个当官的奥楚蔑洛夫发话了,第一句话就揭露出了他内心的恃强凌弱:这条狗是谁家的?那里也就开始为后文不断争论狗的主人而不依照法律进行相关处理进行铺垫。

作者塑造出了一个很贴合当时官场看风使舵的形象,又在一字一句中自然而又深刻的表现出了作者对当时社会黑暗的批判讽刺。

然而,与此同时,远在东方的中国,同样是在黑暗政府统治下,为何却没有一篇独具一格别出新意的文章?确实,中国的文章往往十分优雅,或是豪迈,或是清秀,然却从来没见过跳出边边框框的文章。唐诗自是固定的格式,务必得多么整齐,宋词却又出来了词牌名,虽然不是长方形了,却还是按照固定的格式来写,读起来固然朗朗上口,却经常不得其意,读好几遍也不明白它的意思,务必要结合当时的背景,和诗人的经历,才能读出来。如此一来,种种诗词也只有文人墨客能够看懂了。到了清朝,最后有了一些短篇文章,可注重的依旧还是作者的文采,总是在意字词用的恰当与否,殊不知有时候一个精彩的情节,比一字一句更加重要,更能突出这种种情怀。

自汉武帝罢黜百家,独尊儒术后,各类文章都是充满了儒家学术,着重于文墨的深厚功底,追逐与用最恰当的字词来表达心境,能看懂的,也就只有那些文学书生,充分表现了儒家礼不下庶人。故此,具有容易理解,情节精彩的短篇小说始终没有登上中国的历史舞台。而《变色龙》也只有西方作家能写得出来。

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我读了《变色龙》这篇小说,觉得它太有意思了《变色龙》读后感。变色龙就是指警官奥丘梅洛夫,他在马路上走着,听见有人说有一条狗咬伤了首饰匠赫留金的手指头,便问跟在身后的一名警察:这是谁家的狗?那个警察一会儿说是一条野狗,一会儿说是日加洛夫将军的狗,一说是将军的狗奥丘梅洛夫就维护那条狗,指责赫留金,一说是一条野狗奥丘梅洛夫就让警察把那条狗扔掉,安慰赫留金,并且一说是将军家的狗,警官不是说热就是说冷。

这部小说同样也告诉我们在那个时期的俄国,普通的老百姓还不如将军家的一条狗。我估计,现代已经有十分多的警官、警察都是这种看法。

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第一次读《变色龙》时,只是读懂契科夫写的这一件事;读二遍,开始嘲笑奥楚蔑洛夫的愚蠢;第三遍、第四遍......直到老师为我们讲完这一课,我总算读懂契科夫写这篇小说的意义。这就是俄国现实主义小说家的功底。

这篇短篇小说讲述了一位正直庄严的警官奥楚蔑洛夫走过市场广场的事。他与一个巡警遇到称自己被狗咬伤的赫留金,他的sao动让原本沉静的广场瞬间围满人群,奥楚蔑洛夫在不清楚狗的身份时,断言要教训下这只狗和它的主人,却听群众传言说是将军家里的狗。这下,他立马改口。在众人和巡警的影响下,他多次改口,即不敢得罪将军家的人,就算是一条狗,又想在众人面前维持自己所有的权威,而做出了这种令人耻笑的行为。就像是变色龙因周围环境而改变自己的保护色一样。

可能表面上讽刺的是这个欺下媚上,见风使舵,趋炎附势的警官,实则不然。契科夫批判了当时整个社会。契科夫描绘出巡警、人群、赫留金、将军家的厨师都反应了当今社会的黑暗,政府的腐败,欺压下痛苦的平民生活,他们只能听从有权利的人,在角落中苟延残喘......

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变色龙读后感

变色龙读后感(一):

《变色龙》读后感

我读了《变色龙》这篇小说,觉得它太有意思了《变色龙》读后感。变色龙就是指警官奥丘梅洛夫,他在马路上走着,听见有人说有一条狗咬伤了首饰匠赫留金的手指头,便问跟在身后的一名警察:这是谁家的狗?那个警察一会儿说是一条野狗,一会儿说是日加洛夫将军的狗,一说是将军的狗奥丘梅洛夫就维护那条狗,指责赫留金,一说是一条野狗奥丘梅洛夫就让警察把那条狗扔掉,安慰赫留金,并且一说是将军家的狗,警官不是说热就是说冷。

这部小说同样也告诉我们在那个时期的俄国,普通的老百姓还不如将军家的一条狗。我估计,现代已经有十分多的警官、警察都是这种看法。

变色龙读后感(二):

契诃夫是十九世纪末俄国伟大的批判现实主义作家,世界短篇小说的大师。他的小说短小精悍,简练朴素,结构紧凑,情节生动。《变色龙》是我们初二课本中的文章。

文章的资料是这样的:一天首饰匠赫留金被一条白色小狗咬伤了手指,警官奥楚蔑洛夫就要管管这件事情,但是巡警说那是将军家的狗,警官立刻替狗辩护起来,经过推理巡警又觉得狗不是将军家的,警官的辩护立刻倾向了赫留金,但巡警又再一次说可能是将军家时警官的态度又瞬间即变,当将军的厨师说将军不喜欢这样的狗,话音还未落,警官的态度又再一次变了回来,厨师说这是将军哥哥家的狗时,警官开始了第五次变色,脸上堆满了笑容,对狗也奉承起来。

奥楚蔑洛夫,一个官职地位、语言粗俗的小警官,但他的威严和派头十足。警官奥丘梅洛夫身穿新大衣,手里拿一个小包,正穿过集市广场。、那里出什么事了?字里行间,都让我体会到了他那副在百姓面前极为嚣张的架势。

然而,奥楚蔑洛夫更是见风使舵的家伙,三番五次的改变对赫留金的态度,成为了变色龙的典型。稍有一点正义感的人都会对警官这番卑鄙的表演眼感到愤怒,然而这些围观者都于视无睹,没有丝毫的反应。相反,当警官恐吓完了赫留金扬长而去以后,围观的人群竟然一齐朝赫留讪笑。这足以体现当时社会的人们可怕的麻木不仁。

变色龙读后感(三):

变色龙,是一种能使皮肤随环境颜色变化而变化的动物。

而在作者契诃夫的笔下的变色龙,它的颜色变化频率可谓不同凡响,超乎你的想象,如同夏日鬼天气,说变就变。

小说《变色龙》讲述的是主人公奥楚蔑洛夫在决定狗的主人是谁而得到不同答案时,对受害者的态度的不断改变。

小说主要透过语

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《代寻失去时光》读后感

爱情永远是诗人们歌颂的主题,从《诗经》关关雎鸠在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。到李义山沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。一首首诗词勾勒出爱情的缱绻缠绵,离恨别愁。爱过,方知情重;恨过,方知心痛。爱为何物?每个人都有不同的阐释,从心理学角度解释,爱情则是人际吸引最强烈的形式,是身心成熟到一定程度的个体对异性个体产生的有浪漫色彩的高级情感,从作家亦舒角度看,郎财女貌般的爱情对读者更具吸引力。

我是个有本事有能力的女人,我自己双手可以解决生活问题,这是亦舒《玫瑰的故事》里女子对未婚夫的宣言,女人只有经济上自立,心理上才会独立,这也是《代寻失去时光》中女性角色的基调,自尊、自立、自强。

《代寻失去时光》讲述伍妹在照顾生病的阿姨陈欢时,无意间得知阿姨念念不忘初恋恋人利雅各,于是她瞒着阿姨,开始替阿姨找寻昔日恋人利雅各的故事。我恍惚看见伍妹让人事部同事在网络上开始全世界的人身搜隐;我恍惚听到她的内心独语为了阿姨,我要找到他。一次次的安排,总是无缘相见,红尘男女擦肩而过,人海茫茫,他到底在哪里?上天总是在跟我们开玩笑,风车永远旋转,伍妹的资料也被黑客翻转,视乎开始了游戏,你在幕后我在台前,互相转换,牵制对方,当幕后的主角利雅各走上台前,谜团才一一破解。

阿姨陈欢念念不忘的恋人并不是叫利雅各的男人,而是步入人生终点的癌症患者荣家成,正如书封面所言记忆改写一切,太痛苦去记住的事,我们干脆忘记,剩下的都是微笑。爱情有时候是盲目的,因为她的笑,你可以开心很久,因为她的恼,你可以忧郁很久。或许陈欢就是将那些不舒服的记忆忽略掉,只记住初恋时,开心的点滴,才造成阴差阳错,塞翁失马焉知非福,正是阴差阳错的记忆,成就了利雅各与伍妹恋情;正是不停地寻找,成就了启叔与陈欢的婚姻,让孤独的人儿紧紧相依,幸福的生活。

人总是在失落时会想起以前的事情,追忆过去的时光,这让我想起电影《情书》,一样是寻找的主题,一样是爱的基调,当樱花飞舞,当百合绽放,悠悠花香沁入心脾,你还会想起初恋时的美好吗?

辛弃疾众里寻她千*,幕然回首,那人却在灯火阑栅处,视乎正是这场爱的缩影,落花无意,流水有情,伍妹即是爱之曲的导演,又是演员,她在这里,寻找爱,邂逅爱,拥抱爱,在薰衣草的海洋中许下誓言,告诉对方我的眼里只有你,执子之手与子偕老,与爱同行

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契诃夫是十九世纪末俄国伟大的批判现实主义作家,世界短篇小说的大师。他的小说短小精悍,简练朴素,结构紧凑,情节生动。《变色龙》是我们初二课本中的文章。

文章的资料是这样的:一天首饰匠赫留金被一条白色小狗咬伤了手指,警官奥楚蔑洛夫就要管管这件事情,但是巡警说那是将军家的狗,警官立刻替狗辩护起来,经过推理巡警又觉得狗不是将军家的,警官的辩护立刻倾向了赫留金,但巡警又再一次说可能是将军家时警官的态度又瞬间即变,当将军的厨师说将军不喜欢这样的狗,话音还未落,警官的态度又再一次变了回来,厨师说这是将军哥哥家的狗时,警官开始了第五次变色,脸上堆满了笑容,对狗也奉承起来。

奥楚蔑洛夫,一个官职地位、语言粗俗的小警官,但他的威严和派头十足。警官奥丘梅洛夫身穿新大衣,手里拿一个小包,正穿过集市广场。、那里出什么事了?字里行间,都让我体会到了他那副在百姓面前极为嚣张的架势。

然而,奥楚蔑洛夫更是见风使舵的家伙,三番五次的改变对赫留金的态度,成为了变色龙的典型。稍有一点正义感的人都会对警官这番卑鄙的表演眼感到愤怒,然而这些围观者都于视无睹,没有丝毫的反应。相反,当警官恐吓完了赫留金扬长而去以后,围观的人群竟然一齐朝赫留讪笑。这足以体现当时社会的人们可怕的麻木不仁。

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一本好书,总有人会去看。

《龙族》,不像四大名著那样中外闻名,但每个人,总能从里面读出些什么。

孤独,这个名词大家并不陌生,在词典中能找出它的含义,但是总会有人给它找一个与众不同的定位。

在这本书中,它被当做一群人独特的标志。他们也许在世界各地拥有自己家族的产业,或许在众人眼中是个触碰不到的神话,也有可能是一个众人嘲笑的傻瓜。这些人看起来丝毫没有任何联系,可他们身上的某种血缘,让他们聚在一起。这种血缘被称为血之哀,是一种可悲的存在,它唯一突出的特点是让人感到前所未有的孤独。

有人用这种孤独,在星际争霸中拼杀,有人用这种孤独,在雨夜中回忆一个人,有人用这种孤独,来学习人类的喜怒哀乐,像个孩子。不同的人用孤独做不同的事,而他们则用这种来回忆、学习,或是相互依偎、取暖

我们随着年龄增长,发现身边的朋友,一个一个地走掉,最后只剩下自己一个人,在角落里,没有人理你,也没有人会在乎你。人们从你身边走过,你只和自己的影子对视,那种孤独,谁没有经历过?

孤独是一个人的狂欢,狂欢则是一群人的寂寞。用这句话描述这个热血故事是再适合不过的了。在孤独中存在着一丝丝的热血,在热血中存在着一点点的疯狂。这就是那个孤独的的世界,被人们淡忘却真实存在着的世界。存在于我们内心的,那个孤独又热血的世界。

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寻龙诀读后感

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