花香小镇读后感（一）
很久以前，我就接触过【花香小镇】这本书。当时只是被它的书皮所吸引那是一片淡淡的紫色，上面盛开着一朵百合花，还有几个小女孩骑着橘色的自行车，空中飘起橘色的花一瓣。啊，多么梦幻的场景！后来，当我拥有这本书，发现这里的确是个美轮美奂的梦境之国！
要说其中最好看的一则故事，那就是，【不可思议的文具店】了！沉浸在失去心一爱一猫咪的悲痛中的姑一娘一，来到了这家文具店，用画出的的东西能以假乱真的蜡笔画出了自己的猫咪，但因太过伤心，又用什么都能擦掉的橡皮擦掉了，代替猫咪的是一片美丽的花田，女孩听到了花田中猫咪的声响，便戴上了能把自己缩小的眼镜，跳进了花田，几番寻找后终于找到了猫咪，可是营业时间也结束了。
文章最动人的，是女孩和猫咪相见时和女孩对猫咪的喜一爱一与思念，这让我学到动物是人类最好的伙伴以及在写作时，必须要先身处其境，想想这样的场面或对白是否感人，能不能带给读者，让他们明白自己所表达的意思，要把自己当成第一位读者。其次，文章中的动词、好词、好句、更是数不胜数。作者写出的句子充满梦幻中透出忧伤，忧伤中透出温馨的语境，让人感到舒服，犹如一首空灵隽永的短歌，如梦如幻，一精一美至极！
我也从女孩对猫咪的一爱一中学会到了要一爱一护小警物，从店老板的身上学会了温暖与给予，在作者身上学会了坚持与力量！
这本书教会了我许多，让我有许多感想！
花香小镇读后感（二）
这个暑假，我读了【花香小镇】这本书。这本书是日本着名的女一性一童话家安房直子写的。安房直子本命叫峰岸直子，1943年生于东京。她具有许多代表一性一的作品像【月夜的风琴】、【花香小镇】【风和树的歌】等等。
我一拿到书，紫色的封面上有几朵小花。有几个女孩在骑自行车呢！这让人觉得格外的漂亮，格外的温馨。打开书我才发现，原来她写的故事，全都是不是现实生活有的。她写的字里行间就能让人知道，她是多么拥有想象力，远远地超过了我们的思维。
这本书有好多故事，有【小鸟和玫瑰】、【黄围巾】、【花香小镇】、【不可思议的文具店】、【秋天的声音】、【橘梗的女儿】。其中我最喜欢的还是【桔梗的女儿】，它讲的是木匠新吉是一个懒得不能再懒的懒汉，从乡下到城市已经5年了。从没正经干过活。不是喝酒就是睡觉。但一天住在大山里的母亲给他寄了信，告诉他，帮儿子选了个媳妇马上就去他那儿。十天后，媳妇来了。她的声音像小鸟，脸白白的，实在是美得不能再美了。
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《闻香识女人》读后感1000字 《闻香识女人》，是一部于１９９２年公映的美国电影。电影叙述了一名预备学校的学生，为一位脾气暴躁的盲眼退休军官担任助手期间所发生的故事。在相处中，两人从生疏到亲近最终成为一生的挚友。影片扣人心弦的情节感动了无数观众，两位主人公不是父子胜似父子的感情令人动容。 中校曾是约翰逊总统的幕僚，经历过战争和挫折，在一次意外事故中双眼被炸瞎，他在家中无所事事，失去了生活下去的勇气与信心。他准备用尽最后的精力享受一次生命的美好。他带领查理出游、开飞车、跳探戈等，然后决定就此结束自己的生命。查理阻止了中校的自杀行为，从此两人萌生出父子般的感情。史法兰找回了生活的勇气与力量。影片最后，史法兰在学校礼堂激昂演讲，挽救了查理的前途，讽刺了学校的伪善，两人在互相鼓励中得到了重生。 两人的感情变化贯穿影片始终，在最初的相处中，中校古怪的脾气、不合群的性格给查理带来巨大的挑战。可是查理通过尊重与理解慢慢走进中校的世界——一个人烟罕至的地方。他们享受生命中奢华的色彩，放肆地在这灰色的时代挥霍激情。中校的心里饱含处世的苍凉，曾经是总统的幕僚，而今沦为无人关心的盲人，中校的心理落差难以平衡。最终，当他决定以自杀结束生命时，查理出现在他的身边，两人激烈的言辞、拼死的搏斗成为影片最精彩的部分之一。
当一切争吵归于平静，中校在查理的阻劝中找回了生活的意义。作为影片的高潮，观众从两人的交流中感受到了一种无私的爱——纵使两人生活经历不同，纵使两人生活的年代不同，纵使两人他们之间没有关系。但查理依然选择在中校最困苦的时候竭尽全力帮助他，重燃生活希望，抬头走过前方的道路。 在影片最后，中校帮查理辩护，通过对正直、正义、领袖的诠释帮助查理。他说：“你眼下正在打造用来运送告密者的远洋轮，要是你以为正在把他们培养成男子汉，那么你想错了，因为你杀死的恰恰是这种精神，也就是这所学校所声称的立 查看全文>>>
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“花样女人”，从微妙的汉语运用与排列来说,可以有两个含义:一是花像女人,二是女人像花。把女人比作花,把花比作女人,这不算新奇,不但从模样上去比,更从内心上去比,这样,《花样女人》便成了一部非常有趣的书。
这部书的法文名原意即“富有生气的花”,或“活灵活现的花”,是l9世纪插图画家j·j·格兰维尔的传世之作,出版于他逝世那年。
格兰维尔(1803年--l847年)出身于艺术世家,青年时为几家讽刺刊物画漫画。七月王朝(l830年--l848年)路易·菲利普统治时期,巴黎报刊的漫画极尽讥讽揶揄之能事,杜米埃、乔阿诺见弟、莫尼族都是那个时代的名家。
格兰维尔以其版画集《白日变形记》(l829年)而闻名。这是一册针对巴黎风情的社会讽刺画,动物穿了人的服装,扮演入世中的各种角色,刻画入微,使格兰维尔置身于19世纪大插图画家的行列。他还模仿巴尔扎克《人间喜剧》创作了一组风俗画《动物的私生活与公开生活》。出版社有一个插图委员会,为巴尔扎克、缪塞、朱尔雅南、夏尔诺迪埃等人的作品做插图,而《动物的私生活与公开生活》则与此相反,以图像为主,再配以文字。
l844年,格兰维尔发表《另一个世界》,引起波德莱尔的注意,不久又获得超现实主义者的青睐,作为他们学派的一部样板作品。其中一章篇名为“花的节日”,从动物变形到了植物变形,用一名批评家的话来说,从“人·动物变化”过渡到“人·植物变化”。这也是格兰维尔最后创作《花样女人》的思路的全过程。《花样女人》还是秉承作者的一贯做法,就是格兰维尔画图,再由作家撰文。这次由塔克西尔·德洛尔、阿尔方斯·卡尔、弗里克斯伯爵三位作家执笔。书中收录了法国庭院培育的各种花木,外国的奇花异卉,以及野地上的花草。
以往,格兰维尔在漫画中表现的是尖刻的嘲讽、巴尔扎克式的现实主义,在《花样女人》中则是温柔雅致的诗意。他运用细腻的观察和丰富的想象,用花去显示女性的思想感情,去挖掘前人忽视的花的情愫,开拓了一个新世界。
格兰维尔并不追求科学的精密,他是艺术家,不是生物学家,只是在巴黎植物园里研究花草的习性,赋予花草奇幻的阐述,他要求文字也沿着这条思路去表现花草的精神。这三位作家的文字的确也摆脱了生物学家正襟危坐的态度,枯燥无味的说明，精妙处独具匠心,稚拙时确也反映了19世纪法国人的社会观。
阿尔方斯·卡尔是小说家、和园艺爱好者,他留下一句名言:
查看全文>>>百花盛开的春天是美的，绿意葱茏的夏天是美的，那么，枫叶如丹的秋日和白雪皑皑的冬季呢？天真烂漫的孩童是美的，婀娜多姿的少女是美的，那么，韶华已逝的母亲和鬓发如银的老妪呢？读了水木的《女人美丽》，我们理应领悟：美在生命的四季。
水木先生由衷的感慨：在瑞典，一个女人的生命力会如此持久，他又由衷地赞扬那个国度的男士们，因为他们用自己的目光和语言，随时在鼓励、赞赏、促成着女人的美丽。其实，在我们的国度里，也是并不缺乏随着年龄的增长而愈益成熟优雅美丽的女性的。如已经谢世的著名表演艺术家赵丽蓉，她的表演不就正如陈年美酒，历时弥久而愈益甘美醇厚吗？更不用说冰心老人了，她就像是一颗永不疲倦的星星，整整燃烧了一个世纪！诚如谢冕先生所言：她留给我们的，是一种我们永远无法企及的高雅、文采和凛然不可侵犯其尊严的精神财富。
自然，我们的祖国还只是一个发展中国家，由于我们走过的曲折道路，由于人们有意无意的漠视和疏忽，使我们对美的创造和鉴赏留下了诸多遗憾和缺失。但我们相信，这种状况并非是不可改变的，只要大家都从自己做起。
至少，我们也可以像尊敬的瑞典朋友那样，面对满脸皱纹的母亲和白发幡然的老奶奶，真诚地送上自己的祝福：您看起来真棒真的很美！
查看全文>>>与余华相比，孙甘露突显了语言文字的变化莫测。余华的半道出身有着近乎天然的纯朴易懂，而孙甘露的语言近乎诗，有种与生俱来的陌生感。甚至与马原相比，孙甘露都显示出强烈的文人色彩。
语言是表达的手段和工具，不可或缺。人们的思维只有通过成形的（图像、文字）或成声的（语言、音乐）的东西方能显现，但却并非全部，而且永远不会！
语言的异化，体现了异化的全部复杂性。它在作为工具时，既是途径，又是障碍，一不小心人反倒沦为工具。语言承载的思维越多就越使人陌生，承载太少了又表达不了什么，这大概是个永远不会调和的矛盾。除非有一种比语言更高级的智能思维传感工具。
孙甘露的语言，当你以为拥有时，它已经消失。
查看全文>>>翻开《文化苦旅》的扉页，目录中那一行字江南小镇，便灵敏地跃入自己的眼里。
对于水乡，我一向是敏感的。江南小镇水乡的柔美，如周庄、乌镇，更是我所钟情的。而余秋雨的《江南小镇》恰好引领我走入这个我梦中的天堂。
我认为没有人是不喜欢旅游的。旅游能带给人的是心灵的放逐。若到了一处你有冲动想要在这里觅房安居，那也只有旅游能带给为你这种享受。而江南。则刚刚好是属于这一类的地方。
穿镇而过的狭窄河道，一座座雕刻精美的石桥，傍河而筑的居民，居民楼板底下就是水，石阶的埠头从楼板下一级级伸出来，女人正在埠头上浣洗，而离她们只有几尺远的乌篷船上正升起一缕白白的炊烟，炊烟穿过桥洞飘到对岸，对岸河边有又低又宽的石栏，可坐可躺，几位老人满脸宁静地坐在那里看着过往船只。
像是一幅缓缓摊开的唯美的画卷，刻画着生活的每一处细节，散发着一股浓郁的惬意的气息。这都是都市喧嚣所寻觅不到的安逸小桥流水人家。江南小镇从容的生活节奏大隐隐于市，就像余秋雨所说那样，透露一种人生哲学。
在庸常的忙碌中很容易把这种人生哲学淡忘，但在某种特殊情况下，他就会产生一种莫名的诱-惑而让人渴念。
我觉得这句话是很符合我的心境的。懂事以来，我就梦寐着以后自己一个人到处走走，而我的第一站是一座美丽的古城云南丽江，再来便是江南水乡了。这两处都是水孕育出来的土地，依水而生。
我的个性慵懒漫无边际，仿佛水乡就是为我这种人而存在的。灯红酒绿的城市不适合我，也许我会在城市中拼搏我的未来，但纸醉金迷绝不是我的归宿。
水，滋生了江南小镇的灵性。因为这种灵性，小镇千百年的内涵并无多大变化，它们还是安分地在历史中流淌，生了根。这里没有废墟和遗迹，也听不出多少历史的浩叹，却能安抚每个游人的落寞的心灵。余先生也感叹，连文-化-大-革-命在这里也闹不出多大的事，折腾了一两下也就烟消云散，恢复成寻常状态！
像多数江南小镇一样，周庄得坐船去才有味道。
如果说水是孕育水乡的源泉，那么船便是支撑着水乡的脉络：小镇的人家几乎都靠水船生活，船是他们的家。
一条船一家人家，悠悠走着，不慢不紧，丈夫在摇船，妻子在做饭，女儿在看书。大家对周围一切都很熟悉，已不愿东张西望，只听任清亮亮的河水把他们浮载到要去的地方。
这便是生活的另一种姿态，悠闲自在，不为外界所动。像是在深圳这种连散步也充满紧凑感的城市，你何时会悠闲到抬头望望天，看看星星。没有。即使是这样，那也可能只是短暂的
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只因为女人。
题记
最近，刚刚读完《因为女人》这部小说。作为一个当代女大学生，或者更确切的说作为一位现代女性，心里颇不宁静，感触良多。
二十一世纪，女人，该如何做女人？或者还有没有一条路让女人走呢？是不是我们该重新定义一下爱情，重新审视一下自己的爱情观呢？爱情是不是已不再是我们心中梁山伯与祝英台的生死相随；不再是孟姜女的执着追求，不再是罗密欧与朱丽叶的至死不渝。爱女性心中最神圣，最纯洁的追求，女性生命中核心的价值和最重要的主题，是不是已不合时宜？
小说的主人公之一柳依依，她把爱情给了夏伟凯，把青春献给了秦一星，把婚姻的归宿留给了宋旭生。
她怀着一颗炽热的心，对刚获得的爱情充满了希望和幻想。她真情投入于这场让她心醉的爱情，把对一个女生来说最珍贵的东西都给了那个让她倾心的男人，最终却还是两厢陌路。是不再爱吗，还是都已厌倦？其实，均不是。一个欲望与优秀并存的男人，他不愿意让自己的青春浪费在一个女人身上。在读研究生的夏伟凯阳光，高大，帅气典型的优秀男人，他不能把握自己，更不愿意让自己的青春只有一个美女相伴。
在以美和年轻为竞争筹码的情感战争中，她把自己一生中最好的年华都给了秦一星。可是，秦一星却任何承诺都给不了她，更不能给她那个让她梦寐以求的证。她在他心中只是一只小小鸟，一只暂时无枝可栖，在他那歇歇脚的小小鸟。可是，柳依依她不甘心做他的小小鸟，她不想往别处飞，她只想在他那筑巢。可是，秦一星总是只有一句话：要是我没结婚就好了。这场感情中，不管是柳依依的一厢情愿也好，还是她和秦一星的两情相悦也罢，终究，还是不能长相厮守。
上帝在创造男人和女人的时候，还真有点不公平，当男人的生命和事业达到最高峰时，女人的花样年华却已经逝去。她们引以为傲的美貌和青春已不再是她们的资本。也许，女人真正活得仅仅只有那美丽的几年吧!
当宋旭生和她牵手的时候，他并没有把婚姻看作是过眼云烟，甚至地老天荒。但是最终还是没有一如初衷的走下去到最后，他于她只是女儿的爸爸，她于他也只是女儿的妈妈。在爱情气若游丝的时候，产生了亲情。当爱情随风消散后，亲情却是不能改变的事实了。也许亲情是女人幸福的基石，是女人的希望之光，可是，这是必然的吗？柳依依，她不能牺牲女儿，自己的丈夫又不愿意牺牲自己的欲望，所以，她只能牺牲自己，牺牲爱情来维持亲情，否则，所有的亲人都得做出牺牲。换做另一个比较自私的人，结果还会一样吗？会是以爱情化
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《如何成为好女人》是一篇很好的文章。不过我们还可以补充一些：女人在成为好女人的艰难征途中，不是孤立的。我们说了，女性魅力是人类的共同财富，也就是说，好女人不是仅仅靠自己，还有很多很多的好男人，一同来帮助塑造好女人。
我们说话总是三句不离本行，好女人除了心灵美之外，同样还要身体美，为了天下女人的身体美，我们在不懈的努力。
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《女人嫁谁都后悔》是一篇很不错的文章，非常值得已婚男女读一读。
常会听到一些已婚女人发出感慨：有后悔药吗?我的回答是：后悔药没有，老鼠要倒是有，吃吗？呵呵!如果，当你站在十字路口需要抉择时，都需想到它们的后果，选其轻，摒其重。无论何时都要給自己留好退路，别将身边的人伤得太深。你的新欢不过是别人的旧爱，所谓你的新欢，在你们激情褪去后也会成为你的旧爱。
所以，珍惜眼前人。好好生活！
查看全文>>>无聊之中；我打开电脑，想看一看我喜欢的电视剧，《女人何苦为难女人》。这部电视剧是由刘晓庆主演的。剧片中讲的是两个女人，半辈子的争斗不休，相互嫉恨。
看到此剧片，不由得想起了自己；在生活中所遇到的......故事中的俩个女人；她们之间也是为了彼此的利益，勾心斗角；挖空心思......真的看得我触目惊心，又是惊；又是恨的。沉浸融入剧中，也为他们的真情所感动。
都说男人如山，女人似水。山的壮观在于他容纳；飞畜走兽；怪石嶙峋；苍枌翠柏。水的美丽在于它的曲折，遇到涌涌柔情......山以碧波；清流洗濯自己的理智和机敏。水借助险峻挺拔，魏硪磅礡来丰富自己的内涵，与韵味，这种豪放与精致的美，成了天然的互补。所以他可以相辅相依，相映；相辉。
女人总是缺乏了沉稳；往往有着太多的依恋和向往，流淌在花开的故事里。每个人都希望自己，成为这个季节最灿烂的首页，这就注定了更多花谢的凄婉。
要笑看人生；世事是反反复复，说起容易做到难，又有几个人能做到笑看呢？有人说：女人相争没有错，错的是时空在变，时代不同。
是的；我们都不能主宰自己的命运，不能躲过岁月无情的雕刻，人生短短几十年，弹指一挥间；多么希望听到：二十多年前我不还认识你，你不属于我的，我们还是一样；陪在一个陌生人的身边，走过渐渐熟悉的街头。几十年后我们是朋友，还可以问候，当初的温柔；不需要找拥抱的理由。
多么希望；水之悠长；水之曲折；水之深广；水之波动。都成为拨动我们心弦的欢歌，荡涤我的心灵的圣经。
女人问何为难女人可以爱的人那么多；你为何非要我这一个。痴心是不能比较的，你的情深无法否认我的爱浓。真的爱都不容易收，成熟的人谁说一定不怕痛。
爱人是不能够让的，你的天真叫我不知该怎么说，女人为何为难女人，我们一样有最脆弱的灵魂。世界男人已经太会伤人。你怎么忍心再给我伤痕。
女人为何为难女人，我们一样颠覆在红尘。飘忽情缘总是太作弄人，我满怀委屈却是提不去恨，女人为何为难女人。这首歌真的唱的很好；它唱出了我们每一个；受伤的女人的心声；唱的是多么伤感呀......
特别是我满怀委屈却提不起恨；让她们受伤的男人们，你们想一想，她是为什么受了委屈，还提不起恨呢？难道她真的傻了吗？她这样做因为她爱你，才会去受委屈呀！
[《女人何苦为难女人》观后感]
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