新爱洛伊斯读后感3000字
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战争结束了，我也平静了下来，可以安然入睡。
看卢梭的书，有强烈的共鸣，有时候不得不停止下来。我总觉得，我能想到的，我想表达的观念，基本上都让卢梭想过、并很好地表达了。再往下看，我自己就无话可说了。不仅看《新爱洛伊丝》，看《一个孤独的散步者的遐想》、《忏悔录》、《爱弥儿》甚至《论语言的起源》都是这样。当我看到，我所想的，已经被人说了，那我的思想就不是我的思想了，我就没有思想了。没有思想，也就没什么可以说的了。我感到有些沮丧。最后，我有些无奈地对自己说：继续去想。
在看黑格尔和冯友兰、钱穆的书的时候，尽管也有些地方能产生共鸣，但基本上是他们的思想的在引导我思考。我在向他们学习。他们的思想，大多在我所想之外；而卢梭所想，大多在我所想之内，只是他的表达能力着实令我佩服。卢梭的《社会契约论》和《论人类不平等的起源》，我还没有看。我估计在这两部书里，我才能看到他在我所想之外的思想，我才能领略他的伟大之处，要不然他的头像也不可能成为康德工作室墙上唯一的装饰品。这两部书是与社会政治相关的。而我对社会政治，是很缺乏头脑和兴趣的。也难怪我将他的这两部作品无意中放到最后来看。卢梭的《忏悔录》其实是自传，关于他50多岁以前的生活；《一个孤独散
步者的遐想》可看作是《自传》的续篇，反映了他晚年的生活和思想；《爱弥儿》是论教育的，关于小孩从出生到成年的教育；《论语言的起源》是关于人类起源之初的思考；《新爱洛伊丝》是关于爱情的，表达了卢梭心目中理想爱人的形象和他的爱情、婚姻、友谊与道德方面的观念。这些方面的问题我都有想过。而对于一个社会的政治，我基本上没有想过。我估计看完之后，我也不会对政治方面进行思考，只会很佩服卢梭而已。我计划下一步是进行哲学方面的学习。我的大学老师曾说过：如果你对哲学有兴趣的话，或者说你想了解整个人类的哲学的话，那么你只要对一个哲学家进行研究，基本上把他的全部作品认真看一遍。这样，你了解了一个哲学家，其他的哲学家，你只要看主要作品就行了。我不知道我的同班同学中是否还有人记得白老师说的这句话。如果没有人记得的话，那他这句话就只是对我说的了。我之前打算认真了解的第二个人是罗素。但我买了罗素和黑格尔的大部分书之后，我发现，罗素的思想过于庞大，有些散，不同于黑格尔那种严格意义上的哲学家。所以关于哲学方面的学习，我打算从黑格尔开始。
31岁的时候，黑格尔开始在耶拿大学教书；59岁的时
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特洛伊木马读后感 在这个寒假里我读了一个故事，这个故事的名字叫做《特洛伊木马》，下面我就个你们说一说这个故事。 传说在很久很久以前，海洋女神特提斯举行了一次盛大的宴会，邀请了所有的希腊女神参加，唯独没有请不和女神厄里斯。厄里斯生气了，她决定让这次宴会不欢而散。 厄里斯在宴会上扔了一个金苹果，上面写着送给最美丽的女神这八个字，女神们因此吵得很厉害。宙斯让特洛伊王子帕里斯给他们裁判。女神们都说会给他好处，其中的一个女神的话打动了他，他就把金苹果给了那个女神。 之后帕丽斯去了斯巴达，把那里的王后海伦带走了，这个让特洛伊和斯巴达打了十年的战争，这时希腊军中的一个人想出了一个办法，做了一个大木马，让士兵躲在里面，再让特洛伊士兵拉进城里，这就打进了特洛伊城。 这个故事告诉我们不能骄傲自大，不能被事物的表面现象所蒙蔽。
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在这个寒假里我读了一个故事，这个故事的名字叫做《特洛伊木马》，下面我就个你们说一说这个故事。 传说在很久很久以前，海洋女神特提斯举行了一次盛大的宴会，邀请了所有的希腊女神参加，唯独没有请不和女神厄里斯。厄里斯生气了，她决定让这次宴会不欢而散。 厄里斯在宴会上扔了一个金苹果，上面写着送给最美丽的女神这八个字，女神们因此吵得很厉害。宙斯让特洛伊王子帕里斯给他们裁判。女神们都说会给他好处，其中的一个女神的话打动了他，他就把金苹果给了那个女神。 之后帕丽斯去了斯巴达，把那里的王后海伦带走了，这个让特洛伊和斯巴达打了十年的战争，这时希腊军中的一个人想出了一个办法，做了一个大木马，让士兵躲在里面，再让特洛伊士兵拉进城里，这就打进了特洛伊城。 这个故事告诉我们不能骄傲自大，不能被事物的表面现象所蒙蔽。
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新一爱一的教育读后感（一）
文/刘莉莉
曾经读过戴晨志先生写的【新一爱一的教育】，文章描述了倪美英老师教学二十余年来的教学经验。酸甜苦辣情形的点点滴滴透过戴晨志先生的妙笔生花，写成一篇篇一精一采感人的故事。
在我们的教学生活中，最令我们头痛的就是遇到一些顽劣和不守秩序的学生。为了让这些学生能得到健康的成长，我们绞尽脑汁、甚至心力交瘁。有时候，会被这些学生的行为气得快要发疯或恼羞成怒，对违规的学生给予实时的斥责或惩罚。甚至有时候，我们会因受到多次的挫折而逐渐放弃这些顽劣的学生。
这样的教学经历与倪美英老师的教育故事非常接近。文中分成五大主题加以介绍：
（一）用一爱一，点燃孩子心中的灯。
（二）打他，骂他，不如先了解他
（三）一爱一的温馨，是用脑也用心
（四）用今天，点亮孩子的明天
（五）让管教在创意里轻松化
这五大主题所陈述的故事中，每个故事充满着倪美英老师对学生一爱一的教育。除倪老师对每位个案教导给予我们不少启示外，在每一个故事之后，戴晨志老师以他专业的知识，为故事提一供许多学理和启示。
看了这本书，有了最大的感想就是：一个做老师的，或许不是教什么，讲什么，说什么，学生就会牢记在心里。相反的，如果老师在学生们最需要时，为学生们做点小小的事情，感动了学生们的心，相信了学生们的心，我想学生们会用最大的一爱一，来回馈老师。我觉得这本书真的很贴切的写出什么是一爱一的教育。
在此，摘录了书上的一些启示与大家一起分享：
教育是点一盏灯，不是补一个洞。
一爱一的教育，源自健康的师生对话。教师的一爱一，就是好好地给予和对待。
一爱一的教育，并不要求对方立即改变，一爱一是需要投资的，我们需要投资关心、耐心和信心，让学生看到自己的亮和能。
最后，也把这本书推荐给大家感动人心的【新一爱一的教育】。
新一爱一的教育读后感（二）
这个星期五的晚上，一妈一一妈一向我推荐一本好书，叫做【新一爱一的教育】，一听书名，我便有些奇怪，我以前读过【一爱一的教育】，是意大利作家亚米契斯写的一个小学生恩利科的成长经历，感动了千百万的读者。那这本【新一爱一的教育】又写的是什么呢？我将信将疑的打开书，一会儿就被书中的内容吸引住了，即是因为书中幽默风趣的语言，也是因为他曲折感人的故事，还是因为作者郭景瑞老师那全新的视角，一个老师的视角。写的是他这个快退休的老教师和初一六班学生相处一年的故事，因为我现在也是初一的
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亚米契斯（意大利）《爱的教育》读后感 教师这个职业很吸引我，在我上学期间我就很欣赏教师这个行业，教师这个职业对我来说有着很崇尚的敬仰与钦佩，教师会让孩子受到人类全部美好品德与潜移默化的熏陶和影响。于是在我不断地努力与学习下，如今的我也成为了一名幼儿教师。
在平时的生活中我很喜欢读一些关于幼儿教育培养方面的书籍，因为既方便增长我的知识还可以运用于课堂上去教给小朋友。在一次偶然的机会让我读到《爱的教育》这本书。这本书我用了近乎4天的时间读完，在我读完这本《爱的教育》之后，第一感受就是无与伦比的爱，每个人心中都有爱，纯真的爱是最为真诚的教育。《爱的教育》主要以一个名叫安利柯的小学生的日记来显示出生活中的爱。这本书虽然文字简朴，没有精彩过瘾的绝伦故事和跌宕起伏的斗智故事，但却表达出了生活中真挚的友谊，爱无处不在。在一学年十个月里记载的日记，构成了这部作品的主要内容，吸引我的似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情、朋友之谊,，这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，的确很伟大，全书以一个爱字贯穿始终，这不就是我们教育工作者所需要的吗！
同时这本书令我受益匪浅，令我对教师有着另一番的读解，更是给了我无限的启发，教师不适合充当暴力实施者，面对一群素质参差不齐的学生，我们需要充分利用爱意与精力去教育我的学生，师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微，，所以在师生之间建立一条有情、有爱、有恒的道路，则更会有效。书中给我最大的启示莫过于，做一名温柔的教师，用充满爱意的语言来教育我的学生。
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3000字读后感范文一
宗白华一生着述不多，虽与朱光潜先生是同时代的人，年纪相仿，但是他却不像朱光潜一样着述甚多，宗先生极少写作，《美学散步》是先生生前唯一一部美学着作。这部着作教给我们如何欣赏艺术作品，如何理解欣赏美及怎样建立审美态度。美学散步顾名思义，我们应当怀着一种轻松愉悦像散步一样徜徉肆恣，有感即发。我们可以一边散步一边享受宗先生在这部书里给我们搭建的亭台楼阁，花草树木。
1 用美产生的影响来表现美本身
宗先生翻译莱辛的《拉奥孔》里有一段具有代表性的文字，凡是荷马不能按照着各部分来描绘的，他让我们在它的影响里来认识。诗人呀，画出那美所激起的满意、倾倒、爱、喜悦，你就把美自身画出来了。举个例子，特洛伊战争是以争夺世界上最美丽的女人海伦为起因，当海伦到特洛伊人民的长老集会面前，那些尊贵的长老们瞥见她时，一个对一个耳边说：怪不得特洛伊人和希腊人为了这个女人这么久忍受苦难呢，她看来活像一个青春永驻的女神。还有什么能给我们一个比这个更生动的美的概念，当这些冷静的长老们也承认她的美是值得这一场流了许多血，洒了那么多泪的战争呢？所以，有时候通过美周围的人事物衬托出来的美以及美自身给周围人事物产生的影响比直接描述美更有渲染力和表现力。
2 诗和画的辩证关系
书中在《诗和画的分界》一章中提到：诗和画各有它的具体的物质条件，局限着它的表现力和表现范围，不能相代，也不必相代。但各自又可以把对方尽量吸进自己的艺术形式里来。诗和画的圆满结合（诗不压倒画，画也不压倒诗，而是相互交流交浸），就是情和景的圆满结合，也就是所谓的艺术意境。诗写的好自然而然就在我们心里描绘出一幅画，而一副好的画也是充满了诗意。
2.1 诗中有画的艺术意境
在我国古代抒情诗里有不少是纯粹的写景，描绘一个客观世界，不写出主题的行动，甚至于不直接说出主观的情感但却充满了诗的气氛和情调，如唐朝诗人王昌龄的《初日》：初日净金闺，先照床前暖。斜光入罗幕，稍稍亲丝管。云发不能梳。杨花更吹满。这诗里的境界很像一幅近代印象派大师的画，诗里并没有直接描绘这金闺少女，然而一切的美是归于这看不见的少女的，这是多么艳丽的一幅油画啊，在一个晨光射入的香闺，日光在这幅画里是活跃的主角，它从窗门跳进来，跑到闺女的床前接着穿进了罗帐，轻轻抚摸一下榻上的乐器，枕上的如云美发还散开着，杨花随着晨风春日偷进了闺房亲昵的躲上那枕边的美发上。这首诗虽写
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弗洛伊德《梦的解析》读后感（一）
在我的认知里梦是人心里状态的一种反映，而这种心里状态很有可能是在白天所思考的事情，也很有可能是存在于潜意识的，恐怕这就是所谓的“日有所思夜有所梦”吧！
想必那些都是人人都明白的，但从来没有人把它与心理学进行挂勾，都只是轻描淡写的一句：“一个梦而已，有什么好研究的！”但对于科学领域而言《梦的解析》乃是一个具有重要性意义的发现！而我也对书中有关于1900年以前有关梦的研究也颇为感兴趣，不只是由于对于未知领域我充满了好奇，还是费洛伊以他那独特的手法向我展示了一个不一样的神秘的世界，简言之费洛伊特就是那么的神秘。
弗洛伊德在《梦的解析》中从心理学角度对梦进行了系统性的研究，这些研究使梦与疾病的关系渐渐清晰与明确起来。他的思想极为深刻，在探讨问题中，往往引述历代文学、历史、医学、哲学、宗教等材料。他思考敏锐、分析精细、推断循回递进、构思步步趋入，不断的揭示出人们心灵的底层，这就使精神分析的内容极其丰富的根源。
在弗洛伊德看来，梦不外乎是一大堆心理元素的堆砌物。有关释梦的技巧，他在治疗“歇斯底里症”的过程中有了明晰的运用，所以，他说“梦的内容是在于愿望的达成，其动机在于某种愿望”。
按费洛伊德的意思来说梦在一定程度上满足了自己在现实生活中所不能得到的，既满足了自我，缓和了冲动；又不至于唤起检查机制的警觉，从而保护了睡眠。从这个意义上来讲，梦就是愿望的达成。因此能欲望只能采取象征的、曲折隐晦的手法来求得自我的表现，简单的来说这也属于自我潜意识的一种表现。
说到对于此我也是相当赞同的，那梦里的一幕幕似乎都还是前一秒才发生过。我是一个比较爱怀旧，同时也比较感性，在小学刚毕业的那段时间里不知是太过于怀念过去小学与死党在一起的时光，还是对一初中生活的一种乏味，每晚梦到的总是过去与同学在一起上课的场景。从某种意义上来说这些梦满足了我那些日子对于思念的满足。
喜欢李宇春的我与由于不可能看到她的真人，所以我有一段日子的梦想就是看到李宇春的真人，可能是真的想得太多的缘故，结果还真梦到了，那之后的一段日子里心情一直是相当的好，所以状态一直都还是不错的。
这就是我的一些愿望，满足了费洛伊德所说的“梦的内容是在于愿望的达成，其动机在于某种愿望”。
不知你是否有这样的经历，每天醒来都会记得很多梦，也会忘记更多的梦，但无论什么样的梦，在醒来以后都会发现在梦里的经历和场景其
查看全文>>>乔布斯读后感范文一
看完沃尔特。艾萨克森写的《史蒂夫。乔布斯传》，感慨颇多。
生于五十年代的乔布斯，虽然仅仅活了五十六个春秋，但是却堪称时代的巨人，取得了无比卓越的成就。乔布斯是个创造出了卓越的产品，也改变了若干行业的人，他是真正改变了世界的人！
掩卷沉思，我最大的感想就是，乔布斯是一个具有纯粹精神的人！在创造产品方面，他将人的精神力量发挥到了一种极致！在企业家里面，他这样的人是绝无仅有的，他可以说是具有极限运动精神的创新家！
乔布斯的纯粹精神体现，一方面是对个人精神力量的无懈追求。他很小就意识到了他自己的精神力量，他智力超群，养父母对他可谓极其重视，他可以有自己的特权，父母和学校老师都对他特别对待，这都是因为他从小展露出的智力天赋。青少年时期，他更懂得了精神力量的其他方面，养成了与人交往的独特魅力。他和人交谈时可以极其专注，目不转睛地盯着对方，几乎所有的人都会屈服于他的意志。这是意志的力量！他服用过兴奋剂，体验到了精神处于特殊状态的感受，应该是一种极其美妙的感觉。这导致他要经常去寻找这种感觉。在接触到加强精神修炼方面的知识后，他便身体力行。他成了素食者和节食者，成了禅者（通过坐禅寻求顿悟的人），还只身前往印度学习精神修炼法。可以说，他在20岁之前便获得了超越于常人的精神力量，他受益于佛教和基督教的精神，也许还有伊斯兰教后裔的血脉作用，形成了作为他一生行事做人基础的精神人格，并在之后的岁月中将其纯粹化。所以，有人说他象尼采、柏拉图！
其纯粹精神更是体现在另一方面，即靠精神力量去改变世界！在他那里，精神力量是一笔无尽的宝藏。他聚集了一群一流选手，然后靠他强大的意志、愿力和直觉，把他们变成超一流的选手，把不可能变成可能，把平庸变为杰出，把凡俗变为超然，创造出卓尔不群的产品，让世人为之惊叹！其实他本身并非技术专家，他的角色是一个比较纯粹的领导者角色，是精神导师、是兴奋剂、是催化剂。他强大的精神力量和纯粹的精神追求，让他成为很多人心目中的圣人、教父！
其纯粹精神的最后一点体现，是他希望普通大众有更好的精神体验，通过他创造的产品，他们可以感受到美的力量；通过创造伟大的产品，传递神的启示，激起世人的超脱情怀，对造物主的膜拜！
乔布斯的超凡脱俗体现在，他拥有强大的力量、巨额财富，并且生活在一个拜物主义横行、物质极其丰富的时代（宗教里的末法时代），但他却执着于精神力量的获取和使用
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我只看了大概四分之一，谈谈我的一些看法：
其一，早期的思想境界。书中提及乔布斯对东方的禅宗十分喜欢。我觉得这跟乔布斯认为很多事情需要自己尝试的性格是十分符合的。禅宗强调顿悟，即通过自身的领悟来解决问题。
其二，傲慢。书中说乔布斯的身世很曲折，他认为他自己是特别的。这看起来接近于傲慢，但我觉得用傲慢来形容不妥（他好像不是刻意希望自己与众不同）
其三，做生意的头脑。很多人批评苹果产品的封闭源码和商业化。不过书中说乔布斯在学生时代已经很懂得赚钱。
我觉得乔布斯的周围有很多高手，甚至有些是天才，但难得的是，乔布斯把他们的优点都学到了，而且他有自己不同的处事风格疯狂和执着。
《乔布斯传》读后感300字
近日，随着乔布斯辞世消息的公布，全世界更加关注起这个传奇式的人物美国苹果公司前ceo史蒂夫乔布斯。对他的了解，之前我只是知道他是苹果公司创始人，很有名气的一位电脑专家，他公司的产品ipad、iphone正风行世界，相信很多人对他的了解也就停止在这个层次吧。
但随着各大媒体和世人对他辞世的持续关注，让我越来越感觉到可能我对乔布斯了解太少了，在他身肯定有很多值得大家去学习的东西。于是，我从书店的热销书中找到了这本《活着就为改变世界：史蒂夫乔布斯传》。
史蒂夫乔布斯（19552011），美国苹果公司创始人、前ceo。1976年乔布斯和26岁的沃兹尼艾克成立苹果电脑公司。乔布斯先后领导缔造了麦金塔计算机、ipad、ipod、itunesstore、iphone等诸多具有世界影响力的知名数字产品。
1985年获得里根总统授予的国家级技术勋章；1997年成为时代周刊封面人物；2007年被《财富》杂志评为年度最伟大商人。2009年被财富杂志评选为这十年美国最佳ceo，同年当选时代周刊年度风云人物。在认真读过此书后，这个传奇式的人物形象我眼前变得越来越清晰和亲切，同时也引发了很多的思考。
《乔布斯传》读后感300字
虽然在此之前我根本就不知道这个人的存在，但是他所做出的贡献是我们不可忽略的。他是计算 查看全文>>>
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