宁愿做傻瓜读后感
做单读后感（一）
在6月份左右，那时杜拉拉之风还没有过去，我们几个女孩子还在谈论杜拉拉升职记时，家福买了通过朋友买了几本书，其中有一本叫【做单】，是很漂亮的那种浅蓝色封面，我很好奇，拿起来看了一下，家福显得有些激动，说：别看，这可是男人看的！我不太理解，问为什么，他告诉我，现在流行一句话，叫做男看【做单】，女看【杜拉拉】；我以为是真的，还是忍不住粗一粗的翻了几页，当时感觉不像是本关于销一售之类的书籍，倒像是一本长篇小说
事隔三个月，当我从外地出差回来时，便知道了，我们都要看这本书的要求。是什么原因会使曹总要求大家都去看呢？说实话，第一次读这种职场小说，以前都从没接触过这类书籍，而且也是第一次要看完一本这么长的小说。想起刚看到这篇本书的时候，还以为又是一本哪位销一售大师的经验谈，理论说；马上枯燥、无味这两个词瞬间就蹦进了脑海。但读过之后才发现这是一部一精一彩的职场小说，同时它的背后也渗透着很深的成功哲理。而且小说中出现的很多公司名称都是现实社会中有的，比如说ibm、联想、惠普、中国移动等，在文中都是以mbi、远想、普惠、中国移通来取代，把所有的公司名称搞乱。再看看关于作者本人的简介：前ibm公司的优秀员工，6年间在技术，渠道，和销一售多个部门任职，并创下了新员工获全球嘉奖最快纪录。小说从开篇就把观点表现的很直接。想赢单吗？那么把所有人都当成子弹，你自己去扣扳机！这句话让人感觉很棒。他说所有的子弹当中，威力最大的当然是你的老板！只要把这颗子弹留给自己，你的能量就能得到最大程序的发挥。虽然我还不太理解这个意义，但这让我在看书的时候，能有着很大的兴趣继续看下去。
首先，小说里面谢正这个人物，他不像我心目中的那种很高大的销一售形象，甚至带着一丝亦正亦邪的感觉，但他有着自己的思想，胆略，他还是情商很高的人，保持着利用感情来掌控一切必要资源的途径与方法。懂得充分利用资源，并做好资源整合。后来甚至于犯了几乎令主管与之全军覆没的错误然而最终他所向往的目的达到了，他的目标实现了！人无完人，但是他的需求论却是我们生活工作中值得参考的必要法宝
需求！只有统一所有人的需求，一团一队合作才能成功。哪怕是仅仅一个人与之相反，都会让所有的努力毁于一旦。就好像之前表哥跟我举过一个拳头的例子：如果你需要去打一个人，拳头都握好了，紧密了，打出去，疼的是别人；但如果，你拳头是握了，却没有握好，有一根手指
查看全文>>>今天是一个普通的日子。课还是在上，语文课上的课文《说和做》很感人，是臧克家记录闻一多先生言行的一些片段。
有的人活着、他已经死了：有的人死了，他还活着。臧克家我们都知道，他是一位诗人，所以这篇《说和做》语言富有诗意。闻一多先生是一位伟大的诗人、学者、革命家。这篇文章讲到闻一多先生走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘这儿，老师也讲述了一个真实的故事。闻一多先生在1946年7日15日参加李公朴先生的追悼会上作了演讲，他在回家的过程中，和他的儿子一起被特务盯上了，随着两声枪响，父子俩应声倒地。送到医院抢救，闻先生的儿子活下来了，但闻先生却与世长辞了。老师讲这个故事我很感动，闻一多先生明明知道追悼会上会有特务，可他还是去了。明知山有虎，偏向虎山行，看似不珍惜生命的举动，蕴藏着闻先生执著坚定的精神大无畏的革命勇气以及对敌人的蔑视。正是这种大义凛然震撼了我，闻一多先生一生没有怕过，当他拍案而起，横眉怒对国民党的手枪时心中一定是激昂愤怒的吧？我不知道，也不敢妄加说此，可我知道，每一个心中有祖国有人民有和平的人都是不会轻易屈服的。
闻一多先生的大义凛然，是全中国的骄傲，谨以此篇，怀念这位伟大的革命者--闻一多。
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做幸福教师读后感范文一
幸福是人生的主题，只有感到幸福的人其人生才是快乐和阳光的，追求幸福是每个人的毕生所求所愿，无可非议。世界上每一个人都想自己有所成就，每天都在寻求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是对幸福缺乏认识，感悟和理解，还记得小时候的语文课本中就有对幸福的阐述，它非常生动而具体地告诉人们：幸福是夏日的井水；是雨后的朝阳；是雪中送炭；是为他人忘了自己；是给别人带来快乐。可从作为一名普通的人民教师---幸福在哪里
教师的职业幸福是一种感受，它是教师个人价值观的体现。在物欲横流的世界，教师追求职业幸福的脚步当朝着精神行走.或许大学生的人生价值和理想是为了西部的贫困孩子受到教育，为了西部的开发，发展，他很苦但奉献着，快乐着，幸福着；而南方老板的人生价值却是低成本，短时间，高利润，可能为钱活着，所以很富很累，腰缠万贯而永不满足，于是他很不幸福。教师这个职业的本身就是燃烧自己照亮别人,有了这种蜡烛，春蚕般的价值观，人生观，幸福观，就能一意孤行地干好自己的工作；就会真心对学生，走进激情燃烧的岁月;就会用心灵点燃心灵；就会固守这份职业，坚守这份信念，并绽放出许多精彩与豪迈。
教师职业的劳心劳力，社会地位，劳动报酬确实很难轻言幸福，也感觉不到幸福，但这并不意味着就没有了教师的职业幸福感，事实上很多教师在享受着教育，体验着幸福，他们以多元，多姿，多态的幸福观诠释着什么是教师的幸福，怎样才能在平凡，清贫，烦琐中不断汲取幸福和快乐的元素。其实对于教师对说，是否能时时处处感到幸福是很重要的，因为这不仅仅影响着其人生是否快乐，更影响着学生，只有教师幸福，学生才会感到幸福。那么教师如何去感受幸福呢
要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦，一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。
要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重，理解，感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生，呵护学生，尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。
我想， 教师的职业幸福就是来源于平凡，忙碌而又充实的每一天。这也许正是所谓天长地久的幸福吧！那么，
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《傻瓜城的故事》是一本诙谐幽默的书，它里面的内容妙趣横生。使人捧腹大笑。透过这本书，我们可以看见本书作者艾萨克巴什维斯辛格深厚的文学功力。
《傻瓜城的故事》中的傻瓜主要生活在海乌姆城，它是一个由笨蛋们治理的城市，里面的居民都固守着当地的习俗和生活方式。故事中作者全用幽默之事写出了那群傻瓜的可悲、可笑、可怜。灵活的运用了大量的寓言技法，超现实地虚构了一座傻瓜城，让孩子们百读不厌。
为了展现傻瓜们的可笑，作者还设置了许多傻瓜问题，这些问题的常理，粗看好像很简单，细看却又很难，例如夏天为什么这样热城里人答曰：因为冬天一直在生火炉，热气留在海乌姆城上空，所以弄得夏天也热了。
有一条鱼打了长老一个耳光，被认定是最蠢的鱼，于是就不让人吃它，吃了它的人也会变地愚蠢。后来傻瓜们就用最好的美食为它，囚禁它。最后还用最舒服的刑：淹死放回水里，不许打捞上来
这本书会让你忍俊不禁。有时候用傻瓜的思维去解决一些问题，也是一种很好的选择。也会给单调的生活增添一点幽默和乐趣。书中的长老们是城里响当当的大人物，但做出的却是愚蠢的决定。他们小题大做，大题小作，就像有些当官的做出错误的命令，让老百姓造成损失。
这真是一本好书，大家一定要看哦！
查看全文>>>这天，我读了《和动物园做邻居》这本书。这本书里讲了一位爷爷小时候的故事。
爷爷三年级的时候，隔壁居然搬来了一个动物园。碰巧，这个动物园属于他的同学阿桂桂的爸爸。他和她家的动物们迅速成了好朋友。
突然，阿桂桂的爸爸要把他们最好的朋友--小猩猩买掉!于是，这两个小家伙把小猩猩给藏起来了。最后他们的举动感动了家长们，没有把小猩猩买掉。
读完了这本书，我也个性喜欢和动物做朋友，如果我跟鹦鹉做朋友就好了。
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《做朴素的教育》读后感
汤勇局长《做朴素的教育》以新颖的书名吸引了我的眼球。借用21世纪教育研究院院长杨东平先生的话：汤勇局长是个勤于学习、勤于思考、有思想、有智慧、有教育情怀的实干家。他对教育付出了诸多心血、做过许多规划、提出过不同的阶段目标。这本新书，是对阆中教育一个恰当的提炼和表达。本书收录了汤勇局长近年与阆中老师和校长们倾心交流、畅谈教育与人生的演讲稿，包括教育者的使命与担当、做派往明天的教师、 活出生命的意义、好教师可以这样练就等内容。不难发现，汤勇是个难得的书生局长。我以为，本书有三个亮点：
呈现了朴素的教育情怀。《朴素的教育最美》是作者的自序，以这样的题目作为我的读书感悟，我以为非常恰当。何谓朴素教育，作者连续用六句精辟的话作了阐述。他说，朴素的教育，应该让教育回归宁静；应该让教育回归常识；应该让教育回归人性；应该让教育回归本质；应该让教育剔去浮华；应该让教育顺其自然。说得真好，让我想到，我们的生态课堂研究，倡导的就是一种朴素教育。其实，教育就是让每一个鲜活的生命，按照规律，借助土壤、空气、阳光和水，以其独特的方式生长。作为教育工作者，应该守住一颗朴素的教育心，帮助孩子自然成长，幸福成长、健康成长。无疑，这是汤局长的教育梦，他对朴素教育的生动诠释，也呈现了朴素的教育情怀，这是值得倡导的。
叩问了当下的教育问题。《教育，你能走多远》，作为新书第一讲的标题，不能不引发我们的共鸣和思索。庄子曾说过：朴素而天下莫能与之美。汤局长认为，朴素的教育就是体现质朴、本色、宁静、不浮夸、不浮华、不浮躁。带着对孩子、对教育一种真实情感的教育。本书中，他罗列了一些地方、一些学校，提出的不切实际的口号，描绘着一些不着边际的宏伟蓝图，制定出一些令人啼笑皆非的目标，其结果是做了很多违反教育规律的事情。不仅没有出现所谓的轰动效应，反而给当地的百姓、对学校的孩子、对家长带来了伤害。对于目前的所谓名校、名师、所倡导的有效课堂高效课堂特色文化学校等等，汤局长从大家熟悉的一些案例，加以分析，为我们道出了朴素的教育应坚守的立场和原则：他以为，做朴素的教育，应该就是做遵循规律的教育、做有责任的教育、做有温度的教育、做更加公平的教育、做无愧于良知的教育细细读来，在汤局长的字里行间，我们能感受到汤局长对当下教育的忧思，同样作为一个教育工作者，我想，他的担心不无道理。
美国教育家吉诺特说：身为教师，
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如果一本书能给你带来某个新的观念或者某一本书能让你有所改变，那么我们就会认为那时一本好书，最近刚读完《和时间做朋友》这本书，连着读了两遍。感觉自己的很多观念得到了改变，并且愿意做出些许改变，下面是读这本书的时候的一些收获和感想。
一、你可以控制时间吗？
常听说时间管理，那么时间真的能够听从你的管理吗？一天只有86400秒，一直滴滴答答的流逝，你对时间无能为力，又何谈管理时间呢？其实很多人没有意识到管理的焦点根本就不应该时间，而应该是我们自己。简而言之，时间管理就是管理好你自己。
二、你可以控制你的大脑。
你是否有这样经历，当你在做某一项工作和学习的时候，脑子里经常会蹦出各种不同的需求。比如你想安心下来看2小时的书，大脑会蹦出口渴想喝水，然后喝水的时候自然的打开电视。。。。。。，一个小时过去了，可能书还没看2页。很多时候甚至你自己都没有意思到，你的大脑不停地超控你的注意力，你就这么轻易的被你的大脑所左右。你已经不知不觉地变成了大脑的奴隶。尽管你在用它思考，但是你要明白你不应该隶属于你的大脑，而应该是你拥有你的大脑，并且应该是你可以控制你的大脑才对。一切从你意识到你可以控制你的大脑的时候，会改变你的很多东西。比如控制你的情绪，无论身处何种境地，都要明白自己所面临的痛苦并没有自己所感受的那么强烈，我们当前再痛苦，在目前这个阶段自己也不是最痛苦的人，尝试着运用心智将注意力转移到其他的地方，痛苦就会自动消失，在你重新注意到它的时候，它不会回来。
三、兴趣真的那么重要吗？
经常看到很多的朋友说找到自己感兴趣的工作真难，他们现在做的事情并布是他们喜欢的事情，所以做得很多抱怨，很不快乐。事实真的如此吗？有没有扪心自问过：我不喜欢这件事有没有可能仅仅是因为这件事情我并没有做好？或者至少做得不如一般的人好？做好这件事情究竟对自己有没有什么具体的意义呢？如果有那就努力做，直到做好为止，至少做得比一般的人好。
其实兴趣真的那么重要吗？很多事情我们提不起兴趣可能就是运维我们没有做好。想想看，如果一件事情你能做好，至少做到比大多数人好，你可能没有办法岁那件事情没有兴趣。再想想看，一个刚来到人世的小孩，白纸一张，开始什么都不会，当然对事情开始的时候也没有兴趣这一说了，随着年龄的增长，慢慢的开始做一些事情，也逐渐开始对一些事情有
查看全文>>>进了党的门，就要做好党的人。做好党的人，党员的个xing就必须服从于党xing、服务于党xing，自觉接受党xing的磨练，求知，以知促行，以行促知，知行合一。
一、学然后知不足，知耻而后勇
作为一名共产党员，必须首先学习党章，就好比厨师做饭、司机开车、老师教书般正常、自然，是自己的本分和天职。党章规定了作为一名共产党员应具备的基本条件：必须是工人阶有共产主义觉悟的先锋战士、必须全心全意为人民服务、永远是劳动人民的普通一员。这让我们有了清晰的量尺，看看自己高度够不够、宽度够不够、轮廓符不符合，学习才能发现不足，才能产生进取的动力。焦裕禄赴兰考后向书本学习、向老一辈学习、向专家学习、向人民学习，不断提升自己的信心和毅力，面对贫穷落魄，他带领党员干部和广大群众展开了同风沙、内涝、盐碱的艰苦卓绝的斗争，栽种泡桐、挖河排涝、根治盐碱。在病床上，他枕下仍放着《毛泽东选集》和《论共产党员的修养》，始终不忘补充精神的食粮。
二、日省吾身，内化于心，外化于行
党员要善于内观自省，要时刻牢记党的宗旨，亲贤臣、远小人，在党言党、在党忧党、在党为党。《准则》和《条例》的学习，不允许上有政策、下有对策，不允许有令不行，不允许学习、执行党章大打折扣，我们发现请客送礼的少了、上班吃工作餐的多了、红白事节俭的多了，这一切和党章的学习和落地不无关系。古人云：政者，正也。子帅以正，孰敢不正。治国者先受制于法，要为人表率，我们同样要正人先正己，日省吾身，心有所畏、行有所止。
三、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
干工作，不能只求形式，不能为了装潢门面，哗众取宠，蜻蜓点水、走马观花，换来最终将是和群众的背道而驰。知道和做到中间有条看不见的鸿沟，只有亲自尝试了，向小马过河，可能不像你想象中的深浅。工作必须要有所准备，有的放矢，由表及里、去伪存真，从表面看到事物的本质，(星辰ww)弄清来龙去脉，从根本上解决问题，这会提升士气、振奋人心。很多系统xing的难题解决不透，一是我们没有精心审视、二是我们没有亲自尝试，拿捏不住分寸及火候。唯有塌下腰，看清方向，不忘工作的初心，我们才能不为沿途的风景所迷惑。身入基层，心到基层，以问题为突破导向，不回避矛盾，不掩盖问题，激发群众的变革和主人翁意识，我们才能更团结、更紧密、更具有战斗力。
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