文明建设申论范文
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家风是中华文化的缩影，也是对中华文化的一种传承，良好的家风可以帮助树立良好的道德品质，促进家庭美满 和社会和谐。关于家风建设的申论作文该怎么样写呢?下面是由小编为大家整理的“有关家风建设的申论作文精选四篇”，供您参考。
有关家风建设的申论作文精选四篇(一)朱熹家训：不以善小而为之，不以恶小而为之。流传至今，发人深省。家训、家规的集合称之为家风。家风不仅是一家之品性的象征，更是一国之礼仪的缩影。中国一跃成为经济第二强国的今天，树立良好家风，可扬国风。
传承家风能建设和谐、美满家庭生活。古人名家常定家训家规，并代代传承，成为后代子孙的人生准则，更助力家庭和睦。但是，时至今日，鲜见各个家庭立有家规，良好家风日渐消弭。更令人痛心在于不良家风甚嚣尘上：在之前央视对家风的街访中，有些老人说家风就是“不听老人言，吃亏在眼前”;有些家长说“家规就是棍棒之下出孝子”;有些孩子说“家规是考试成绩必须得到满分”……。戏虐嘲讽一番之后，可否认真反思?时下家庭教育缺失，令多少儿童怒而离家?虎爸狼妈、隔代教养的教育方式，催生出多少忤逆叛逆的孩子，甚至弑父杀母的惨案?因此，传承良好家风，是建设和谐、美满家庭生活的根源。
传承家风能弘扬社会主义核心价值观。家风是中华文化的缩影，是中华文化得以传承的接力棒。历代大家名人皆把中华文化注入、融入至家书、家规，比如《曾国藩家书》中将勤俭持家、俭以养德、勤奋好学列入其中。且传承家风更具有时代意义，在国家转型、社会结构转变的时代背景下，社会主义核心价值观是凝聚中国力量，推动社会改革的精神支撑和思想动力，而良好家风是弘扬社会主义核心价值观的重要抓手，因为它比政治宣传、政府文件、决策命令更深入人心，效果直观。因此，要将核心价值观融入家谱、家训的设立、修正过程。
传承家风能促进社会和谐，安定团结。家庭是社会的细胞，家庭和睦，就能促进社会和谐，家风和社风是相互影响，不可分割的彼此。若家风正，个人在工作、生活之中会践行良好品德，不吝善举，比如乐善好施、谦让恭敬、尊老爱幼。一个人的正能量会如蝴蝶效应会快速传播，一个人的爱心会如接力赛快速传递，集聚的正能量就如阳光会照到社会阴暗潮湿的角落，消除负面、消极的社会心理。若家风不正，在当前高度透明的信息化社会之中，个人的不正言行会不断被媒体放大，造成强大的舆论海啸甚至会让社会陷入道德困惑之中，埋下社会安全隐患。因此
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公德装在心中，文明贵在行动，下面由小编为大家精心收集的建设文明口号，欢迎大家阅读!
1.佛山明天美好的前景在于今天未成年人的素质2.推进未成年人思想道德建设，创造未成年人健康成长环境
3.改善未成年人成长环境，建设和谐文明佛山
4.加强未成年人道德建设，创建繁荣和谐文明城市
5.关爱未成年人重在行动，培育合格接班人重在行动
6.传播育人理念重在行动
7.反违章除隐患保安全促生产。创造一个良好的安全生产环境。
8.安全生产五同时，各级领导要落实。全国人民奔小康，安全文明第一桩。
9.人车分离，各行其道。一人安全，全家幸福。
10.生命只有一次，安全伴君一生。
11.创造优美环境，营造优良秩序，提供优质服务，建设文明城市
12.德育重在坚持，文明贵在行动
13.增强道德意识，提高文明素质
14.树文明新风，做文明市民，创文明城市
15.讲究社会公德，遵守公共秩序
16.一言一行总关情，携手共创文明城
17.公德装在心中，文明贵在行动
18.爱护公共财物，维护公共秩序，热心公益事业
19.爱心是生活明媚的阳光，文明是人生温馨的春风
20.讲文明，小处处处不随便;树形象，大家家家是窗口
21.塑窗口形象，树行业新风
22.市民素质高一分，城市形象美十分
23.我文明，佛山文明;我诚信，佛山诚信;我美丽，佛山美丽
24.讲文明话，办文明事，做文明人，建文明城
25.创建文明城市渴望你的参与
26.文明城市你我共同的家园
27.一滴水能折射阳光，细微处显露您的品格
28.文明的言行能够提升您的个人品质
29.给自己面子：不随地吐痰不口出脏言迈好每一步：不乱穿马路不践踏花草。
30.心中有德，言行文明;胸中有法，幸福安宁
31.爱国守法明礼诚信团结友善勤俭自强敬业奉献
32.文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法
33.爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会
34.尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，勤俭持家，邻里团结
35.营造未成年人健康成长的良好环境
36.新时期佛山人精神：敢为人先崇文务实 通济和谐
37.献出你的爱心 共创温馨家园
38.守法交通 文明出行 用实际行动支持创文
39.擦亮服务窗口 创建全国文明城市
40.倡导文明新风 弘扬社会主义核心价值体系
41.文明从脚下起步 创建自你我做起
42.家家争做文明家庭 人人参与创建活动
43.从我做起 查看全文>>>
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申论名言警句素材
在公务员申论考试中，名言警句能为考试增添不少色彩。下面小编就和公务员分享公务员申论名言警句大全，以方便考生备考。更多资讯尽在名言警句栏目!
一些陈旧的不结合实际的东西，不管那些东西是洋框框，还是土框框，都要大力地把它们打破，大胆地创造新的方法新的理论，来解决咱们的问题。——李四光
一、社会现象的联系
水资源是不可再生资源，我们要节约用水，节约用水是每个公民的责任和义务。下面是小编搜集整理的节约用水的名言警句50句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名言警句栏目!
野火烧不尽，春风吹又生。——唐/白居易《赋得古原草送别》
天有不测风云，人有旦夕祸福。——元/无名氏诗
本是同根生，相煎何太急。——三国/魏/曹植《七步诗》
千古兴亡多少事?悠悠，不尽长江滚滚流。——宋/辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐/刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——宋/叶绍翁《游园不值》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——唐/孟浩然《春晓》
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋/陆游《游山西村》
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——唐/杜甫《登高》
阳春布德泽，万物生光辉。——汉/乐府古辞《长歌行》
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在我们生活中会发现有很多关于激励我们学生鼓励我们学生的名言警句，大家想要阅读一些吗?下面小编就和大家分享激励中小学生的名言警句，欢迎阅读。更多资讯尽在名言警句栏目!
不识庐山真面目，只缘身在此山中。——宋/苏轼《题西林壁》
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——宋/欧阳修《醉翁亭记》
积薄而为厚，聚少而为多。——《战国策》
不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——荀子
千里始足下，高山起微尘，吾道亦如此，行之贵日新。——白居易
二、为人处事的德行
不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》
中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。(陶行知)
乐以天下，忧以天下。——《孟子·梁惠王下》
绳锯木断，水滴石穿。——宋/罗大经《鹤林玉露》
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心
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1、正其本者万事理，劳于永者逸于使。
2、政通人和，百废俱兴。
3、智者不为非其事，廉者不为非其有。
心存感激，永不放弃!即使是在最猛烈的风雨中，我们也要有抬起头，直面前方的勇气。因为请相信：任何一次苦难的经历，只要不是毁灭，就是财富!
“天下大事必作于细，天下难事必作于易”，备考不是一蹴而就的，而是要经过不断的坚持和努力，才能获得最后的成功。希望以上内容对考生有所帮助!
4、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。
5、大臣法，小臣廉。
虑于民也深，则谋其始也精——宋·欧阳修《偃虹堤记》：“～，故能用力少而为功多。”(**注——意谓关心百姓的利益愈深，那就对各项设计措施考虑得十分周密。)
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
6、但立直标，终无屈影。
释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。
7、居安思危，思则有备，有备无患。
8、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。
9、政通人和，百废俱兴。
要加快推进执法重心和执法力量向市县下移，推进城市管理领域大部门制改革，实现机构综合设置，统筹解决好机构性质、执法人员身份编制等问题。要牢固树立为人民服务的思想，健全法律法规体系和执法制度，特别是要建设一支过硬的执法队伍，真正做到依法、规范、文明执法。要坚持试点先行，分类分层推进。
10、欲影正者端其表，欲下廉者先己身
11、者，民之表也。表正，则何物不正!
12、正其本者万事理，劳于永者逸于使。
13、计疑无定事，事疑无成功。
14、大臣法，小臣廉。
伟人所达到并保持着的高度，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬着。
15、君之所以明者，兼听也;君之所以暗者，偏信也。
16、天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患
关键句型三：表示反对的句型（以本题“另一些反对从小开始学英语”为例）some of them don't think that it is a good idea to start learning english at an early age.
17、大者不能，小
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申论必备名言警句
1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。(清黄宗羲)释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。
2、水有源，故其流不穷;木有根，故其生不穷。 (宋胡宏)
释：水因为有源头，所以其流才没有穷尽;树木因为有根，所以生长才没有穷尽。
夫物之不齐，物之情也。(《孟子·滕文公上》)(习近平在联合国教科文组织总部的演讲说到文化的多样性时引用此句)
3、大鹏之动，非一羽之轻也;骐骥之速，非一足之力也。 (汉王符)
释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷;骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。
4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立;大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。(宋石介)
关于生命脆弱的话题，我们在平时似乎已听了许多，它能在一刹那消失。如果你在田野，漫步于森林，脚踏落叶，仰望蓝天，你是否可以感到生命的呼吸?是的，世界因生命而美丽，生命需要互相关爱，这正是你的《断章》所要表明的主题吧。
释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住;大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。
5、水能载舟，亦能覆舟。 (唐李世民)
释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。.
6、为政，通下情为急。 (明薛渲)
释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。
7、足寒伤心，民寒伤国。 (汉荀悦)
释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。
8、天下是天下人之天下。 (宋张端义)
释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。
9、从来治国者，宁不忘渔樵。 (明谢榛)
释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。
10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 (宋林逋):
释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。
11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。(三国诸葛亮)
释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。
12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。(明吕坤)
家乡固然值得眷恋，但是危险降临，生存受到威胁的时候，我们会选择离开。离开家乡不是逃避，是为了寻找更美好的明天。
13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 (明吕坤 )
释：干大事情，动大人众，
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同志们： 为落实密云县xx年创建生态县、建设社会主义新农村工作意见，县农委、县生态办在这里举办创建生态文明村培训班。参加培训的有各乡镇主管乡镇长、生态办主任、驻生态文明村包村工作队成员和列入xx年重点创建生态文明村的支部书记、村主任。我们举办这次培训班的目的，是让大家进一步提高对创建生态文明村、建设社会主义新农村的认识，明确生态文明村的创建标准，理清思路、掌握方法，抓住机遇、奋发有为，把创建生态文明村工作推向制度化、程序化和规范化。下面，我讲三点意见。 一、认清形势、明确任务 去年3月25日，我县召开“迎奥运创建生态县”动员大会，提出“举全县之力、集全民之智”，用4至6年时间，实现创建生态县目标。应该说，这是一次具有“划时代、里程碑”意义的重要会议。它把全县人民的思想统一起来，以崭新的精神面貌踏上了创建生态县的伟大征程。 去年是生态县建设的宣传启动年。万事开头难，尤其是创建生态县在全国刚刚起步，没有现成的经验可循。我们摸着石头过河，边学边干，边探索边实践边创新。可喜的是我们广大干部群众敢于迎难而上、披荆斩棘，经过全县人民的不懈努力，xx年初确定的12大类65项生态县建设重点工程全面完成。 一是科学编制生态县建设规划。我们以科学发展观为基础，按照“内外脑结合，以我为主”的原则，根据生态县考核标准，结合北京对我县的功能定位，编制了水平较高的生态县建设规划。8月3日，规划通过了市环保局组织的专家评审，专家们一致认为，我县的生态县建设规划达到了全国先进水平。9月28日，规划通过县人大审议批准，上报国家环保总局备案，我县正式列入创建生态县第一梯队。 二是搭建六大平台，开展三项工作，形成良好的创建格局。经过一年的探索实践，全县的创建工作形成了城市和农村两大阵六大平台。在城市开展创卫、创模活动，在农村开展创建环境优美乡镇和生态文明村活动，在精神领域开展创建首都文明县活动，在各行各业开展“行业创绿”活动，在开展六项创建活动的同时，大力实施全民素质提高工程、生态县建设重点工程和生态经济发展工程，为实现生态县建设目标打下坚实基础。去年，我们以创建环境优美乡镇和生态文明村为着力点，加强农村基础设施建设，下大力量进行农村环境综合治理。我们提出了“高标准、低成本、能承受、可推广”的生态文明村建设原则，创造性地实施“三治五化”工程，解决农村垃圾处理、污水治理和安全饮水等问题，初步建立了“村收、
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学校的精神文明建设工作要以深入学习贯彻党的xx大精神，高举邓小平理论伟大旗帜，认真贯彻执行三个代表重要思想，以公民道德建设为重点，继续加强物质文明、精神文明、政治文明建设，全面贯彻党的教育方针，积极推进素质教育和教师职业道德建设，使学校精神文明建设再上一个新台阶。
一、加强领导，建全机构
根据精神文明建设工作的需要，学校要进一步建全、完善精神文明建设各组织机构，把精神文明建设的各项工作落实到人。学校领导班子高度重视精神文明建设工作，并要率先垂范，不断加强政治理论学习，努力提高政治素质和整体领导水平。学校还制定了学习制度，要求每位教职员工都要在学习扩大会上做一次主题发言。学校领导班子还要坚持民主集中制原则和民主生活会制度，要深入基层，密切联系群众，廉洁自律，处处起表率作用，切实把学校两个文明建设工作落到实处。
二、落实《纲要》，加强教师职业道德建设
在学校广大师生中广泛开展以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求的社会公德、职业道德、家庭美德和诚实守信教育，使广大师生真正理解爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献基本道德规范的内涵。尤其要加强教师的职业道德建设。学校在4、5月份开展以正己、敬业、爱生、奉献为主题的师德建设系列活动，并制定了活动方案。通过学习、讨论、演讲、征文等一系列活动，进一步提高教师职业道德素质，使每一位教师都承担起教书育人的重任。
三、加强领导，充分发挥群团组织的作用
群团工作是学校精神文明建设工作的重要组成部分。学校党总支要进一步加强建全工、青、妇组织机构，使其发挥好桥梁纽带作用。在学生中要开展文明学生、文明班级、文明宿舍的评比活动，要组织教职工、学生参加周一升国旗活动。群团组织 要配合学校党组织突出抓好三、八、五、四、十、一国庆、一二、九等传统节日和重大政治节日的庆祝活动。通过开展各种活动，以加强对广大师生的爱国主义、集体主义、社会主义教育，弘扬时代主弦律。
四、重视环境建设、改善校园面貌
良好的环境能够提高人的道德修养，能够改善人的精神面貌，学校要不断加大对环境建设的投入，不仅要教书育人，还要通过环境育人。学校将组织教职工、学生，彻底清除校园死角垃圾，加大对校园的绿化、美化、硬化，加强对食堂、学生寝室的卫生监督和检查管理，创造出令师生满意的幽雅舒适的校园环境面貌。
五、做好普法、综
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一、正确处理生态文明建设与经济社会发展的关系。
生态文明建设与经济社会发展是互为依存、互为促进的。社会的发展必须依赖于自然资源的开发和利用，同时要注意保护好环境，加强生态文明建设，实现可持续发展。但在现实社会生活中，只讲发展而忽视合理的开发和充分利用资源，不重视对环境的保护，不重视生态建设的问题还比较突出，这样的发展必将导致严重的后果。当然，也不能片面地讲生态而不讲发展，把生态建设与经济发展对立起来。要做到既在合理开发和利用资源中求发展，又在发展中保护环境，实现人与自然的高度和谐，实现人与自然的共荣共存。
能否搞好生态文明建设，实现经济与资源、环境协调发展，关键在于各级党政干部是否树立了正确的政绩观。只有树立全面的、科学的、正确的政绩观，才能更好地推动生态文明建设和经济社会的发展，使自然资源得以长期有效地利用和保护，从而推动经济的发展。
二、正确处理生态文明建设与发展现代农业的关系。
良好的生态环境是发展农业的前提和基础，而发展农业必须符合生态文明的基本要求，使农业在良好的生态中发展，生态环境在发展农业中得到保护和优化。我们结合新农村建设，充分发挥安泽良好的生态优势，以发展绿色农业、生态农业、有机农业、特色农业、现代农业为主攻方向，从人、自然、经济的高层循环出发，突出产业化经营，坚持种植——养殖——沼气——种植的循环利用模式，大力发展生态绿色循环农业，全县农业发展逐步走上了生态化、有机化、规模化的良性轨道。
三、正确处理生态文明建设与发展工业的关系。
生态文明建设与走新型工业化道路，是内在统一的关系。发展循环经济是生态文明建设的必然要求,也是走新型工业化道路的具体体现。因此，在发展工业经济上，必须坚持走可持续发展的道路，必须注重保护生态环境和社会环境，使之科学发展、和谐发展。
一、正确处理生态文明建设与经济社会发展的关系。
生态文明建设与经济社会发展是互为依存、互为促进的。社会的发展必须依赖于自然资源的开发和利用，同时要注意保护好环境，加强生态文明建设，实现可持续发展。但在现实社会生活中，只讲发展而忽视合理的开发和充分利用资源，不重视对环境的保护，不重视生态建设的问题还比较突出，这样的发展必将导致严重的后果。当然，也不能片面地讲生态而不讲发展，把生态建设与经济发展对立起来。要做到既在合理开发和利用资源中
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1. 治国
天下犹人之体，腹心充实，四支虽病，终无大患——《三国志·魏书·杜畿传》
构大厦者先择匠而后简材，治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》
(**注——构：架屋。简：通“柬”，选择。佐：辅助的人。)
理国要道，在于公平正直——唐·吴兢《贞观政要·公平》房玄龄语
正其本者万事理，劳于永者逸于使——唐·张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科·第 一道》(**注——劳于永：为长远利益而操劳。逸：安心。使：经常忙碌。)
治身莫先于孝，治国莫先于公——宋·苏轼《司马温公行状》：“公上疏言，～。其言切至。”
2.安危
居安思危，思则有备，有备无患——《左传·襄公十一年》(**注——居安：处于安全的境况。备：事先有准备。)
为之于未有，治之于未乱——《老子》六十四章(**注——为wi：做，防止。未有：没有发生之时。未乱：尚未发生动乱。)
立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。(《傅子?正心篇》)
利莫大于治，害莫大于乱——《管子·正世》
求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义——唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏(**注——浚：开浚，疏通。)
召远在修近，闭祸在除怨——《管子·版法》(**注——召远：招徕远方的人。修：整治。近：指国内。闭：堵塞。)
3.民本
我写作，因为我有一种印象或感觉，这就是上帝在六天内所创造的这个世界并不完善。第七天是他的休息日，从而没有时间完成他的全部工作。我意识到世界大小，生命过于短促，更无足够的幸福而言。我写作是为了完善世界，为了完成创世的第人天的工作。在我的作品中，有我的梦幻和对世界的看法。我的祖国并不那么出名，尚无很多要人可写。然而，假如您的父亲和我的母亲结为良缘，我们在这里就可以产生名人志土，这便是我所追求的幸福之所在。——安东尼·马那
民惟邦本，本固邦宁——《尚书·五子之歌》(**注——惟：惟独，只有。邦：国。本：根本。)
夫民，别而听之则愚，合而听之则圣——《管子·君臣上》(**注——夫：发语词，无实义。别而听之：分别听信个人之辞。合而听之：全面听取。圣：无所不通。)
每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍 ——高尔基
为国者以富民为本，以正学为基 ——汉·王符《潜夫论·务
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