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宿舍文化建设的演讲稿,2024宿舍文化建设的演讲稿范文

宿舍文化建设的演讲稿

篇一:班级文化演讲稿

一个具有特色的班集体是一部立体的、多彩的、富有魅力的、无声的教科书,它能潜移默化的对学生进行审美的熏陶、塑造,具有极大的美育功能,他是一种无形的约束力,使学生自觉的约束自己的言行,使人与环境保持和谐一致,使人在心情愉悦的氛围中获得感悟,产生蓬勃向上的力量。这是新课程理念在班级集体建设的有效尝试,班级特色文化活动是以学生自主、合作、探究的学习方式开展的,创建班级特色文化赋予新课程新的活力。

我们的班级文化设计理念注重了以下三点:一、关注细节,张扬个性。二、培养习惯,陶冶情操。三、引进竞争,百花齐放。走进我们三三班,“入校即静,如班即学”首先映入眼帘,我以这八个大字作为我们班的班训要求孩子做到走进校园保持安静,走进教室立即学习,让他们充分认识作为学生首先应该做到什么。四面我分别设计了以省情礼仪为主题的版面,首先是省,顾名思义是反省的意思。“见贤思齐”是孔子的名言,出自《论语》,原句是“见贤思齐焉,见不贤而内自省焉”,是说好的榜样对自己的震撼,驱使自己努力赶上。内涵,谦让,宽容,厚道让我们可以从日常生活的一些小事中去发现.像平常时待人是否亲切有礼做事是否脚踏实地求学是否认真上进 ?..等.如果可以做的到,那就要继续保持,如果做不到的话,就要虚心的请教别人.吸收别人的长处,改进自己的缺点互相帮助、互相爱护基础上的。

它就像润滑油,使粗糙的磨擦消迹,如果有矛盾,多进行自 反省。教育孩子们能互相理解、宽容待人。培养较强的协作精神,这样使班级更团结、友谊更深厚。我们要对每一个同学都给予尊重。在日常生活中,要热心助人、热爱劳动、谦虚谨慎要与周围的同学和睦相处。

紧随其后的是情,情者有思乡之情,有儿女之情,有手足之情。思念故乡,郁郁累累。欲归家无人,欲渡河无船。心思不能言,肠中车轮转¨。总归为之亲情,亲情就如一盏明灯,在悄无声息中照进我们内心的每个角落,或明或暗间,安抚着疲惫的心灵和神经,警醒我们即使在冷漠的社会中仍存在的温暖;亲情如一抹清风,拂过阴翳的感伤,让心头时时绽放春天般的光芒;亲情,它朴素无华,却芳香四溢;亲情它素雅静谧,却令人刻骨铭心¨悲哥可以当泣,远望可以当归。在这里几句朴实无华的诗句把情融入其中,孩子们在读中悟,在悟中思,在思中想,心中有爱方可成为仁人志士。

与之相对的版面的是礼貌。学会礼貌待人,恰当地使用礼貌语言,就能使人与人之间的关系更加和谐

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各位领导、各位同志:

我演讲的题目是:《廉政文化在“盐电”》。今天,我借市纪委提供的机会,给大家说说我们盐城发电有限公司企业廉政文化建设的事儿。

作为一名普通员工,一名共产党员,我之所以对企业廉文化建设给予热情关注,之所以对廉政文化建设具有深入的思考,之所以对廉政文化建设具有一定的认识,是因为新形势下企业廉政文化建设这一反腐倡廉的新举措强烈地吸引了我,是因为企业廉政文化建设浓烈的氛围深深地感染了我,是因为廉政文化建设取得的成效慢慢地影响了我,使我深刻地感受到先进文化在企业廉政建设中产生的巨大的吸引力、渗透力和感染力。

我亲眼目睹了公司党委、纪委发出的一个个红头文件,亲身参加了公司组织开展的一项项活动:廉政格言征集、廉政书画展览、廉政电视制作……那一桩桩、一件件,催人思考,让人难忘,特别是公司党委成员向全体员工作出的廉洁自律公开承诺,犹如一股清风,写就了公司班子党风廉政建设的诚信和庄严。

人心是根本,关键在教育。为了使党员干部保持健康的心理、良好的心态和纯洁的心灵,公司将反腐倡廉的关口前移,对新任职、新提拔干部专门进行任前廉政谈话,早打“预防针”,增强免疫力;对群众反映较差的党员干部进行诫勉谈话,做到红灯亮在越轨前;对出现苗头性问题的党员干部进行警示谈话,及时亮出“黄牌”,强制性地矫正其行为走向。

为了给广大党员干部提供廉政文化交流的窗口,公司纪委在公司报刊《盐电之声》专门开辟了党风廉政建设宣传专栏“清风苑”,围绕贯彻落实《实施纲要》等内容,组织撰写反腐倡廉征文。这些出自于员工之手的鲜活的工作和生活气息。她,短小精悍,开门见山;她,朴实无华,全是实话;她,针砭时弊,毫不留情;她,扶正扬善,满腔热忱;她,吹来清风,沁人心脾。因而,深受公司广大党员干部和员工群众的喜爱。

跨进21世纪,我们走进了信息化传播的“e”时代,进入了信息高速公路。面对着数百双渴望点击网站获取信息和教益的眼睛,我们“盐电”公司通过局域网,积极尝试运用现代科技传播先进文化,推进企业廉政文化建设,创建了“盐电”纪检监察网站。仅今年以来,纪检监察网站点击率就达5000余人次,已经成为公司党员干部和群众了解党中央反腐倡廉工作部署,掌握公司内外党风廉政建设动态的平台;成为大家学习党纪条规知识的学校;成为党员干部和全体员工就党风廉政建设发表意见和建议的渠道。

新时期党员干部中涌现的先进典型,是我们时代的旗帜,是

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宿舍文化建设策划书(一)

一、活动背景

宿舍生活使我们大学生生活的重要组成部分。一个良好、温馨、和睦、干净的宿舍环境,对我们的学习生活都起着十分重要的作用。为了给大家创造和谐美好的宿舍氛围,加强宿舍成员之间的理解和互助精神,园区联络部特为大家创造这样一个平台,举办这次“我爱我家”宿舍文化节活动,以培育优秀的宿舍文化。

二、活动目的

创造和谐美好的宿舍氛围,加强宿舍成员之间的理解和互助,创造一个干净和谐的宿舍环境。

三、活动时间及活动地点

本活动于四月二日正式开始,活动地点待定。

四、活动流程

1、报名

参加宿舍于四月一日和二日的中午以宿舍为单位,于指定地点进行报名;也可到食堂门前报名点报名。

2、比赛流程

比赛流程分为初赛和决赛两部分。

(1)初赛——宿舍风采展示(满分60分)

1宿舍风采展示之卫生风采(满分30分)

以活动开始前连续三周的宿舍卫生成绩为依据进行评选;

2宿舍风采展示之“影像风采”和“寝室铭”(满分30分)

各参加宿舍于报名后上交两张反映宿舍风采(要求积极向上)的照片(要求5寸,附带对照片的简单介绍或对宿舍文化的简单介绍,写于照片背后)并为宿舍提2~3条寝室铭学生自创寝室铭关于励志、人生等方面的名言警句,内容积极健康,寓意深刻,富于哲理,字数一般不超过20字。

注:按初赛分数,评选进入决赛的宿舍。

(2)决赛——宿舍魅力展示(满分40分)

宿舍魅力展示环节以现场活动为主。现场活动主要有:

1宿舍旋风:每个宿舍派代表进行一分钟的宿舍风采演说;

2当空接龙:考验宿舍成员之间的熟悉程度;

3生活常识秀:考察宿舍成员对生活常识的知晓程度;

4终极大战:考验宿舍成员的反应力。

注:1、以上现场活动的评分细则另附;

2、本次活动按初赛成绩进行初选,总成绩为初赛成绩+决赛成绩。

五、奖项设置

一等奖:一名二等奖:三名三等奖:五名

本活动最终解释权归河北大学管理学院园区办联络部所有。

如有疑问,请询陶同学(男),电话****

或询李同学(女),电话*****

管理学院团委

管理学院园区办

**年3月28日

宿舍文化建设策划书(二)

一、活动背景

背上行囊远离家人,我们怀揣着梦想来到湖南人文科技学院职业技术教育教学部。远离了父母的呵护,我们应该学会自立,并明白怎样在一个群体中生活。大学生活丰富多彩,而寝室是学习、生活的重要场所。寝室就是我们的家,有我们的兄弟姐妹,我们

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文化潮涌接天来 ——xx市建设文化强市掠影

xx市地处河南省北部,晋冀鲁豫四省交汇之处,全市辖林州市、安阳县、汤阴县、内黄县、滑县等5县(市)和文峰区、北关区、殷都区、龙安区四区,面积7413平方公里,人口520万,其中市区人口102万,是中国七大古都之一,国家级历史文化名城,甲骨文的故乡,殷墟文化的发源地,有着三千余年悠久辉煌的历史。二十世纪90年代以来,江泽民同志曾两次视察安阳,并亲笔题词“弘扬民族文化,建好古都安阳”。 近年来,安阳市文化建设高举邓小平理论伟大旗帜,深入贯彻党的十六大精神,努力实践“三个代表”重要思想,与时俱进,开拓创新,坚持以文立市,以“传承古都文明,建设文化强市”为目标,大力发展社会主义先进文化,不断加强文化强市建设,全面推进文化事业的繁荣发展,走出了一条新时期文化建设的新路子,成为古都安阳改革开放和实现腾飞的新的助推剂,为安阳市的两个文明建设做出了积极的贡献。 抓住历史机遇 建设文化强市 新的世纪,给古老的安阳带来了新的发展机遇。安阳市委、市政府确定了全面建设豫北区域性中心城市的宏伟目标。特别是市委八届三次全会通过了《关于全面建设小康社会的规划纲要》,明确提出了大力发展文化事业,壮大文化产业的目标,在历史的新的起点上,安阳的文化事业的发展面临着新的机遇和抉择,在市委、市政府的支持下,市文化局党委及时制定了《安阳市建设文化大市纲要》和全市文化事业全面建设小康社会实施意见,提出了“传承古都文化,建设文化强市”的战略目标,进一步明确了全市文化工作者在全面建设小康社会中肩负的历史任务,形成新世纪我市打造文化强市建设的总体思路。即: ——实施精品带动战略。带动全市精神文化产品质量全面提高和全市文化艺术事业繁荣发展,提高安阳文化的影响力和竞争力; ——实施城市辐射战略。全面提升城市建设中的文化含量,强化历史文化名城意识,塑造文化大市、文化强市形象;并以城市文化为先导、乡镇小城镇文化为纽带、农村文化为基础,形成城乡文化一体化的发展格局。 ——实施特色文化战略。突出文化发展的个性化和特色,充分发掘和利用殷商文化这一优势,形成独具特色的古都文化,努力推动全市改革开放和经济、社会全面发展。 ——实施人才高地战略。完善机制,培养

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关于加强国税文化建设

构建先进国税文化的指导性意见

为认真贯彻落实党的十六大精神和“三个代表”重要思想,巩固和扩大今年下半年以来全市国税系统开展的“三创一树”主题活动的成果,持续加强和改进全市国税系统的思想政治工作、文明创建工作、党风廉政建设工作和基层建设工作,与时俱进打造高素质国税干部队伍,优化税收服务,树好国税形象,决定在全市国税系统大力实施文化建设,强力推进先进国税文化的构建。现提出如下指导性意见:

一、指导思想:

全面贯彻党的十六大精神和“三个代表”重要思想,认真实践社会主义先进文化要求,以人为本,重在实效,切实用文化建设的先进理念和扎实措施,整合和激活包括思想政治工作、文明创建、党风廉政建设在内的原有干部队伍建设各项工作举措,整体提升国税管理水平,创造塑造人、引导人、凝聚人、激励人的新氛围、新机制,用先进文化铸就国税发展之魂,为国税的持续发展提供不竭动力,推进依法治税,更好地服务经济发展和社会进步,为全市争创“两个率先”先导区、示范区作出应有贡献。

二、基本内涵:

加强国税文化建设,以“以人为本”的文化管理为主线,以促进国税事业持续发展与广大国税干部个人全面发展最佳结合为目标,以构建先进的国税精神观念文化、制度行为文化、物质形象文化为体系。

主线:贯彻“以人为本”的文化管理。

文化管理相对传统行政管理而言是一种高层次的管理。要切实以文化管理理念改革传统行政管理模式,提升国税管理层次。在管理重点上,逐步实现由以“事”为重点的管理,转向以“人”为核心的管理,把激发国税干部积极性、主动性、创造性作为治局、治队、治税的第一要务,使蕴含于干部队伍的智慧、潜能真正成为国税发展的原动力;在管理手段上,逐步实现由刚性管理转向刚性管理与柔性管理相结合、以柔性管理为主,高度重视干部的思想情绪、自身需求、价值取向,充分体现关心人、理解人、尊重人的人性化管理理念,最大限度地减少干部对管理的抵触情绪,最有效地把组织要求转化为干部个人自发、自动、自觉的行动;在管理导向上,逐步实现由强调“他律”转向强调干部“自律”,倡导自主管理、自我约束、自觉完善,激发干部的主体意识,激活干部在国税事业的发展争作贡献的热情和信心。

目标:努力促进国税事业持续发展与广大国税干部个人全面发展的最佳结合。

切实把干部自我价值的实现纳入到国税事业的整体发展之中,激

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安全文化”的概念产生于20世纪80年代的美国。1986年insag(国际核安全检查组)认为安全文化是存在于单位和个人中的种种素质和态度的总和,是一种超越一切之上的观念[1]。 hscasni(英国健康安全委员会)认为安全文化是个人和集体的价值观、态度、能力和行为方式的综合产物,决定于健康安全管理上的承诺、工作作风和精通程度。安全文化作为一个全新的安全理念,被提出来之后,在企业很快得到普遍认可和飞速发展,但医疗单位尚未引起足够的重视。笔者认为,安全文化涉及到社会生活的各个方面,是人类从事安全活动时所创造的安全价值观、安全行为标准与物质形态的总和,是保护人的身心健康、尊重人的生命、实现人的价值的文化,是现代安全管理的发展,因此,加强医院安全文化建设十分必要。 一、安全文化的概念及内涵 安全文化就是指人们为了安全生活和安全生产所创造的文化,是安全价值观和安全行为准则的总和,它体现了每一个人、每一个单位、每一个群体对安全的态度、思维程度及采取的行动方式[2]。安全文化按层次结构可分为: (1)物质层:指可见之于形、闻之于声的文化现象。如医院自然环境的建设,医疗设备的改善,院风院纪,医疗服务的环境与程序等。 (2)制度层:是指医院安全管理的体系。它包括组织机构的健全,规章制度的建立,管理机制的完善。 (3)行为层:是指沉淀于医院及其职工心灵中的安全意识形态。如安全思维方式,安全行为准则,安全道德观,安全美学观,安全价值观。它是医院员工对安全问题的个人响应与情感认同。 这三个层次中最重要的是行为安全文化,它支配着医院员工的行为趋向,而物质安全文化、制度安全文化的状况也会反作用于医院的行为安全文化。 医院的安全文化是医院文化的重要组成部分,它依赖于医院文化的发展,没有医院文化的兴旺与发展,医院安全文化也就没有了根基。 二、推进医院安全文化建设的作用 (一)规范人的安全行为:推行全员安全文化建设,使每一位员工都能意识到安全的含义、对安全的责任应具有的道德,从而能自觉地规范自己的安全行为,也能自觉地帮助他人规范安全行为。如安全物质文化对人的安全行为影响主要表现在医疗技术及设备的应用方面,它通过应用新技术新项目新方法、灵敏可靠的安全预警和防范系统以及快捷的医疗缺陷应急系统来影响人的安全行为。安全制度文化是医院医疗服务的动作保障机制,是软环境状态下的文化。它通过对责任的落实、国家法规的认

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浅谈学习荣辱观对促进工商廉政文化建设的一点认识 胡锦涛同志关于“八荣八耻”社会主义荣辱观的重要论述,精辟而又具体地阐述了新时期社会主义道德规范和先进文化的本质要求,体现了中华民族传统美德和时代精神的完善结合,对贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,形成良好的党风政风和社会风尚,推动反腐倡廉工作深入开展具有十分重要的指导意义。

社会主义荣辱观对人的世界观、人生观、价值观、道德观提出了明确的要求,树立社会主义荣辱观对廉政文化建设的重要作用是广泛而又深刻的。我是一名普通的工商纪检监察干部,在学习社会主义荣辱观及平时工作的实践中,深感践行社会主义荣辱观,从“小事”做起,是营造工商廉政文化氛围和工商廉政文化建设的一条可取之路。

何谓“小事”?工商行政管理干部队伍中,大多数人身处基层一线,在平时的市场巡查中,面对具体的人或事,他们的“廉”或“贪”就会通过一件件“小事”真实地表现出来。收下当事人的一瓶酒、一条烟或被拉去吃了一顿饭……这些“小事”可能就是大多数工商管理干部遇到的最为平常的廉政问题。尤其是在一个地方工作时间过长,与管理对象的关系越来越熟后,某些所谓“朋友间的正常交往”就越来越多了。对这样的廉政问题,有人可能觉得有点小题大作,相比某些领导干部利用手中权力,动辄“狮子大开口”,这些行为根本算不上什么问题,何况在当今社会,适当的人情交往也是正常的。其实不然,大的贪污腐败案件固然要大力查处,但“小事”也绝不可以忽视,“一屋不扫何以扫天下”,“小事”掉以轻心,会酿成“大事”随随便便,不抓好“小事”廉洁,必会导致“大事”事发而不可收拾。何况遭遇“小事”的一线管理干部,正是我们工商行政管理队伍中的主体,忽视这一群体的反腐倡廉教育将导致我们的工商行政管理事业失去中流砥柱,对营造工商管理队伍的廉政氛围更是有着莫大的损害。而且所谓的“适当的人情交往是正常的”说法也是一击即破的,人家的人情是冲着你手中的权力而来的,你一旦失去这种权力,人家再也不会和你讲什么“人情”。这种“人情”实际上是“权情”,还能称为“适当的”“正常的”吗?

抓好“小事”廉洁对工商廉政文化建设有重要的现实意义,因为“小”,它可以涉及更广,因为涉及更广,它更易养成习惯和形式氛围。首先,抓好“小事”“廉洁”,可以一开始就打上“封闭针”,“不以恶小而为之”,对一切有目的的请吃、请喝、请娱乐、送礼物等拒之门外,防微杜渐,避

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改革开放以来,党风廉政建设和反腐败工作取得了巨大成绩,但党风方面还存在着不尽如人意的地方,反腐败面临的形势仍然比较严峻。重大腐败案件特别是窝案、串案在一些地方还时有发生,不正之风在一些行业和领域还比较严重。所以如此,原因固然是多方面的,但廉政文化建设相对滞后也是一个重要原因。当前的社会文化中对腐败的道德批判和对清正廉洁的褒奖与坚持相对弱化,有的掌握公共权力资源的公职人员崇尚拜金主义、享乐主义和极端个人主义,缺少作为一个公职人员应有的道德操守和理想信念,把党和人民赋予的权力当做牟取私利的手段;个别群众对腐败行为采取无奈、容忍和默许的态度,把腐败作为可以接受的行为和生活方式,甚至存在羡慕腐败的灰暗心理;一些企业经营管理者和从商人员法制意识淡薄,迷信“有钱能使鬼推磨”,办事讲究“潜规则”,把拉关系、走后门甚至行贿作为屡试不爽的法宝;腐败思想还在各级学校蔓延滋长,毒害年轻一代;尤为严重的是,一些人为腐败现象寻找理论依据,大谈腐败无害,反腐败危害经济发展。因此,加强廉政文化建设是党风廉政建设的重要一环。

一、当前廉政文化建设面临的三大挑战

文化上的问题要从产生这种文化的根源上找,所谓文化,质言之,就是沉淀于社会大众意识中的共性,是对某种秩序和价值的坚持,它引导着社会风尚并对个人的行为起着指引作用。 封建文化中的消极因素,中外文化碰撞中的变异现象,市场规则泛社会化的负面影响等,是廉政文化建设的三大挑战。

(一)来自封建文化中消极因素的挑战。

封建文化的遗毒主要在于其根深蒂固的非民主性和公开、公平、公正思想的缺失。这主要表现在:一是“家长制”的影响。邓小平指出:“旧中国留给我们的封建专制传统比较多,民主法制传统很少。”我国传统社会中以封建家长专制为核心的政治文化,曾经并且仍然对我们的政治生活有着深刻的影响。一些领导干部专横跋扈,颐指气使,权力不受限制,思想一贯“正确”。他们唯我独尊,排斥、抵制监督,以父母官自居。“党内民主”、“密切联系群众”、“做人民的勤务员”只在报告里讲讲。二是“官本位”的影响。“官本位”这一历史遗留下来的陈腐的社会意识,其价值追求和判断标准就在于做官和官之大小,至今它还根深蒂固并且顽强地存活着,使一些领导干部自觉不自觉地做了它的俘虏。于是,跑官、要官、买官、卖官者出现了;弄虚作假、虚报浮夸、骗取荣誉和地位者出现了。三是“人治”的影响。我国传统人治文化的主要危

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小编最近发表了一篇名为《优秀范文:廉政文化建设的三大挑战与对策》的范文,感觉很有用处,看完如果觉得有帮助请记得(ctrl+d)收藏本页。

改革开放以来,党风廉政建设和反****工作取得了巨大成绩,但党风方面还存在着不尽如人意的地方,反****面临的形势仍然比较严峻。重大****案件特别是窝案、串案在地方还时有发生,不正之风在一些行业和领域还比较严重。所以如此,原因固然是多方面的,但廉政建设相对滞后也是一个重要原因。当前的社会文化中对****的道德批判和对清正廉洁的褒奖与坚持相对弱化,有的掌握公共权力资源的公职人员崇尚拜金主义、享乐主义和极端主义,缺少作为一个公职人员应有的道德操守和理想信念,把党和人民赋予的权力当做牟取私利的手段;个别群众对****行为采取无奈、容忍和默许的态度,把****作为可以接受的行为和生活方式,甚至存在羡慕****的灰暗心理;一些企业经营管理者和从商人员法制意识淡薄,迷信“有钱能使鬼推磨”,办事讲究“潜规则”,把拉关系、走后门甚至行贿作为屡试不爽的法宝;****思想还在各级学校蔓延滋长,毒害年轻一代;尤为严重的是,一些人为****现象寻找理论依据,大谈****无害,反****危害经济发展。因此,加强廉政文化建设是党风廉政建设的重要一环。

一、当前廉政文化建设面临的三大挑战

文化上的问题要从产生这种文化的根源上找,所谓文化,质言之,就是沉淀于社会大众意识中的共性,是对某种秩序和价值的坚持,它引导着社会风尚并对个人的行为起着指引作用。封建文化中的消极因素,中外文化碰撞中的变异现象,市场规则泛社会化的负面等,是廉政文化建设的三大挑战。

(一)来自封建文化中消极因素的挑战。

封建文化的遗毒主要在于其根深蒂固的非民主性和公开、公平、公正思想的缺失。这主要表现在:一是“家长制”的影响。邓小平指出:“旧中国留给我们的封建****传统比较多,民主法制传统很少。”我国传统社会中以封建家长****为核心的政治文化,曾经并且仍然对我们的政治生活有着深刻的影响。一些领导干部专横跋扈,颐指气使,权力不受限制,思想一贯“正确”。他们唯我独尊,排斥、抵制监督,以父母官自居。“党内民主”、“密切联系群众”、“做人民的勤务员”只在报告里讲讲。二是“官本位”的影响。“官本位”这一历史遗留下来的陈腐的社会意识,其价值追求和判断标准就在于做官和官之大小,至今它还根深蒂固并且顽强地存

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警察文化建设的几点认识和思考 警察文化建设的几点认识和思考 警察文化是渗透体现于警察群体中的现象、产生、存在和发展过程中的各种文化因素的总和。它包括物质文化、行为文化、制度文化和精神文化。在当前,公安机关要推行正规化建设和人性化执法,就必须克服过去队伍建设中的种种弊端,如重用兵、轻养兵,重整顿、轻养成,重治标、轻治本,重片面、轻系统等问题。一阵风式的教育整顿,难以走出整顿——好转——反弹——再整顿的怪圈。究其原因就是我们没有着重从“根上”和“本上”下功夫,没有着重解决好民警的观念、理念问题,没有真正建立起队伍建设的长效机制。警察作为不同于一般公务员的执法队伍,警察文化概念的提出,不仅是应时之举,而且是治本之策。用先进的警察文化武装警察、塑造警察,是时代的呼唤和警察自身的需要。 一、警察文化建设的基本思路 警察文化是科学的警察认识观念和系统化的工作方式方法,必须把它作为全局性的战略来对待。在推动警察文化建设过程中,要坚持警察物质文化、行为文化、制度文化和精神文化四位一体,整体推进,协调发展。具体地讲,就是物质文化要先进,行为文化要文明,制度文化要规范,精神文化要高尚,要着眼于树立和落实科学的发展观。但是,我们还必须明确警察文化的核心和灵魂是“以人为本”。在具体实施过程中,要做到人事管理向人力资源的管理转变。倡导“以民为本”的理念,也可以说以维护人民的安全为本。在警察内部,树立“以警为本”的理念,真正做到了解警、关心警、尊重警、培养警、规范警、激励警、服务警和凝聚警。 二、警察文化建设的基本方法 警察文化是一个系统工程,不能搞单打一和一蹴而就,要因警施策、多策并举,在建立队伍建设长效机制上下功夫。当前主要做好以下几点。 (一)大力加强教育培训,促进观念正确定位。没有一个新的观念、新的理念做先导,就不可能与时俱进地搞好新时期公安工作。首先,要解决观念和理念问题,加强警察职业道德教育,树立正确的警察价值观念。警察的最高职业标准是“立警为公、执法为民”,要解决好为什么当警察,为谁当警察,怎么当好警察3个问题,最起码也要按警察最基本标准要求警察个体,做到把自己的事做好,爱岗敬业,尽职尽责。做警先做人,树立良好的职业道德、家庭观念和公共道德,提高辨别是非的能力和分辨善恶的水平。其次,要倡导警察终身学习,建立学习型公安机关,提倡人人学习、时时学习和处 查看全文>>>

宿舍文化建设的演讲稿

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