双人对话演讲稿,2024双人对话演讲稿范文

（女）我喜欢文化，它能让我们的民族知书达理，坚韧不拔。

（男）我喜欢文化，它能使我们的社会源远流长，生生不息。

（女）中华民族历经磨难五千年屹立不倒，是文化的力量，使我们融合了一切外来的冲击。

（男）犹太子民永不磨灭的立国精神，是精神的感召，延续着整个民族的历史命脉。

（女）山钢的整合，是我省钢铁行业的重组飞跃。

（男）山钢的整合，是我们企业文化的融合提升。

（女）若说企业是一棵大树，那文化就是她的根，根在地下看不到，但它是生命的源泉，它汲取着水分，输送着营养，滋润着企业的成长。

（男）如果一个企业没有了文化，就等于断了根，市场竞争如狂风暴雨，风雨过后，首先摧毁的是那些无根的树。

（女）有多少企业因为打造了灿烂辉煌的文化，百年以来屹立不倒，傲视寰宇。可口可乐说过：即使我们的厂房一夜之间夷为平地，只要我们的品牌还在，我们就能打造一个崭新的帝国。

（男）又有多少企业因为文化的缺失、道德的沦丧一夜之间名声扫地，变成永不可再的明日黄花。三株、三鹿瞬息之间的土崩瓦解让我们悲叹穹庐，在心中留下了永远的痛。

（女）强盛的企业文化就像肥沃的土壤厚载累累的硕果，繁衍生息，永续发展。

（男）贫瘠的企业文化如同腐朽的绳索驾驭狂奔的怒马，手足无措，危在旦夕。

（女）六十年前，强大的军队文化让小米加步枪的人民解放军打败了美式装备的飞机大炮。

（男）六十年后，沉稳厚重的山钢文化将塑造我们的品格，点燃山东钢铁新的曙光。

（女）山钢的文化是融合，她吸收了莱钢、济钢等子公司传统的文化，融合之后，又产生了新的光芒。

（男）山钢的文化是提升，她立足全省，放眼国际，用高屋建瓴的愿景抒写出未来发展的豪迈。

（女）从这一刻，信恒如山、创新超越的山钢精神深深的烙在我的心里。

（男）从这一刻，同心方胜、翱翔飞翼、飞扬旗帜和巍巍泰山的红色冲击注入了我的灵魂。

（女）信恒如山，我们要传承泰山精神，舒张志气，开拓心胸，百折不挠勇于攀登峰，没有比脚更长的路，没有比人更高的山。山川展开视野，江海舒其壮阔，山登绝顶我为峰！

（男）创新之翼，我们要展开创新的翅膀，不断地超越自己，为企业发展注入永恒的动力，思想的源泉汇流成海，创造的灵感畅游九天。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里！

（女）引领之旗，我们要引领行业发展，引领后来者进步，做标杆，当表率，勇立潮头扛大旗，成为合格的山钢第一代。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！

（男）发展之

篇一：关于感恩的演讲稿

《学会感恩》

各位评委，老师，同学们：

大家好！

今天我演讲的题目是：《学会感恩》

感恩，其实是无处不在的。我站在这里的理由是什么？就是感恩。感谢老师同学的支持爱戴，感谢学校给予的机会，感谢母亲的培养，感谢我自己的付出。因为感谢着这些，我今天便站在这里了。

宗教是最崇尚感恩的。他们感谢天神，感谢主。当然，我们感谢的，远比他们要多很多。

感谢父母，他们给予你生命，抚养你成人；感谢老师，他们教给你知识，引领你做“大写的人”；感谢朋友，他们让你感受到世界的温暖；感谢对手，他们令你不断努力、进取。

感谢太阳，它让你获得温暖；感谢江河，它让你拥有清水；感谢大地，它让你有生存空间。

感恩，是一种心态，一种品质，一种艺术。

感恩是乐观。感谢困难，感谢挫折，不是乐观么？感谢对手，感谢敌人，不是乐观么？对于我们不甚喜欢的一些人和事物，尽量想到它的正面，想到它对我们的好处，从而去感谢它，不是乐观么？所以，感恩，是一种乐观的心态。 感恩是礼貌。有人帮助了我们，我们随口说声“谢谢”，可能会给对方心里带来一股暖流。有人为我们付出了许多，我们感谢他，他可能会更加多的帮我们。怀着感恩的心，是有礼貌，是知恩图报。所以，感恩，是一种有礼貌的品质。 感恩是画笔。学会感恩，生活将变得无比精彩。感恩描绘着生活，将生活中大块的写意，挥洒得酣畅淋漓；将生活中清淡的山水，点缀得清秀飘逸；将生活中细致的工笔，描绘得细腻精美。所以，感恩，是一种多样的艺术。 常说：“三有三为。”

心中有祖国，为祖国做件事。不是为了回报、感谢伟大的祖国么？ 心中有集体，为集体做件事，不是为了回报、感谢温暖的集体么？

心中有他人，为他人做件事。不是为了回报、感谢生活中的每个人么？ 有人说，忘记感恩是人的天性。当我们偶然来到这个世界上，什么都还没来得及做的时候，我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。这就提醒着我们每一个人，要怀有一颗感恩的心。

常怀感恩之心，我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。正是因为他们的存在，我们才有了今天的幸福和喜悦。常怀感恩之心，便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐，便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手，而且不求回报。常怀感恩之心，对别人对环境就会少一分挑剔，而多一分欣赏。

《感恩的心》这首歌让我们学会珍

（女）我喜欢文化，它能让我们的民族知书达理，坚韧不拔。

（男）我喜欢文化，它能使我们的社会源远流长，生生不息。

（女）中华民族历经磨难五千年屹立不倒，是文化的力量，使我们融合了一切外来的冲击。

（男）犹太子民永不磨灭的立国精神，是精神的感召，延续着整个民族的历史命脉。

（女）山钢的整合，是我省钢铁行业的重组飞跃。

（男）山钢的整合，是我们企业文化的融合提升。

（女）若说企业是一棵大树，那文化就是她的根，根在地下看不到，但它是生命的源泉，它汲取着水分，输送着营养，滋润着企业的成长。

（男）如果一个企业没有了文化，就等于断了根，市场竞争如狂风暴雨，风雨过后，首先摧毁的是那些无根的树。

（女）有多少企业因为打造了灿烂辉煌的文化，百年以来屹立不倒，傲视寰宇。可口可乐说过：即使我们的厂房一夜之间夷为平地，只要我们的品牌还在，我们就能打造一个崭新的帝国。

（男）又有多少企业因为文化的缺失、道德的沦丧一夜之间名声扫地，变成永不可再的明日黄花。三株、三鹿瞬息之间的土崩瓦解让我们悲叹穹庐，在心中留下了永远的痛。

（女）强盛的企业文化就像肥沃的土壤厚载累累的硕果，繁衍生息，永续发展。

（男）贫瘠的企业文化如同腐朽的绳索驾驭狂奔的怒马，手足无措，危在旦夕。

（女）六十年前，强大的军队文化让小米加步枪的人民解放军打败了美式装备的飞机大炮。

（男）六十年后，沉稳厚重的山钢文化将塑造我们的品格，点燃山东钢铁新的曙光。

（女）山钢的文化是融合，她吸收了莱钢、济钢等子公司传统的文化，融合之后，又产生了新的光芒。

（男）山钢的文化是提升，她立足全省，放眼国际，用高屋建瓴的愿景抒写出未来发展的豪迈。

（女）从这一刻，信恒如山、创新超越的山钢精神深深的烙在我的心里。

（男）从这一刻，同心方胜、翱翔飞翼、飞扬旗帜和巍巍泰山的红色冲击注入了我的灵魂。

（女）信恒如山，我们要传承泰山精神，舒张志气，开拓心胸，百折不挠勇于攀登峰，没有比脚更长的路，没有比人更高的山。山川展开视野，江海舒其壮阔，山登绝顶我为峰！

（男）创新之翼，我们要展开创新的翅膀，不断地超越自己，为企业发展注入永恒的动力，思想的源泉汇流成海，创造的灵感畅游九天。大鹏一日同风起，扶摇直上九万里！

（女）引领之旗，我们要引领行业发展，引领后来者进步，做标杆，当表率，勇立潮头扛大旗，成为合格的山钢第一代。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！

（男）发展之

各位老师、同学们：

文明，对于许多人，是一种束缚，是被动的强迫性接受。从小，父母就教育我们如何与周围人相处，如何礼貌待人，然而，随着年龄的增长、时间的流逝，也带走了童年的纯真，长大与成熟，我们的心灵是否依然洁净?“不许随地吐痰”“不许乱丢垃圾”“禁止喧哗”“禁止吸烟”……在明确的指令下，人的外在行为因制约而沿着文明的轨迹缓慢的运行着。

法国思想先驱伏尔泰论及的《被动的文明》一书就触到了人类缔造文明世界的尴尬与软肋：你看，“禁止吸烟”的标牌下不乏吞云吐雾之士，宣誓“文明公约”后仍有污言秽语之辞，校园内仍有“踏着草坪穿越广场”、“乱丢纸屑视无睹”的反文明现象。

其实陋习在人类文明的历史进程中从来都不缺乏，只是在今天越来越多的知晓文明的人却在践踏文明，这怎能不引起我们深沉的反思?

目光投向身边，当以作弊的方式完成《中学生日常行为规范》的考卷时;升旗仪式上面对国旗神圣庄重，事后却将国旗摇上摇下;当部分学生面对受灾的川西表现出不屑的神情时，我们，将如何去抓握文明;我们，将如何去传，承文明?

“现象永不能替代真理去诠释未来”，爱因斯坦曾用这句话劝诫战后垮掉的一代，今天我们同样用这句话告诉坚守着文明阵线、从未以阴霾而忘却蓝天的同学们。只是我们更要理性的认识到：文明不仅仅是一条干净的街道那么简单，文明必须成为灵魂的需要，正如周国平先生所说，文明从来都是人类最需要的。“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”，文明是学习、生活的根基，是健康成长的臂膀。倡导文明就在于让人们在文明中得到实惠，在陋习中吃到苦头，文明不会让我们变得木讷、贫穷，相反，只有文明存于我们每一个人的灵魂深处，世界才会更加有序、和谐与富强!

还记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的羽毛球，还把路边的垃圾拾起放到了垃圾箱，还帮助一位费力上坡的老人推三轮车……早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人，自己也多了一分欣慰。一个让座的落魄者得到了洛克菲勒的百万美元馈赠，东山再起;一个弯腰捡起废纸的青年在落聘的情况下得到了重用的机会，创建了“美国福特公司”，现实中的故事正在很亲切的讲述着文明的普遍意义，也只有这种普遍的物质意义为人接受时，与灵魂的对话才成为继续的可能，文明的传承才真正具有可持续的意义。

没有人不渴望物质和精神上的需求和满足，只是一些愚氓

a pam, e things before i leave.

在我走之前，我真的需要买点东西。

b here i think its only about 5 dollars.

不贵，从这里过去只需要大约5美元。

去动物园在这里搭公车吗

a excuse me. is this where i catch the bus for the zoo?

打扰了。我要去动物园在这里搭公车可以吗?

b e.

不客气。

各位老师、同学们：

文明，对于许多人，是一种束缚，是被动的强迫性接受。从小，父母就教育我们如何与周围人相处，如何礼貌待人，然而，随着年龄的增长、时间的流逝，也带走了童年的纯真，长大与成熟，我们的心灵是否依然洁净?“不许随地吐痰”“不许乱丢垃圾”“禁止喧哗”“禁止吸烟”……在明确的指令下，人的外在行为因制约而沿着文明的轨迹缓慢的运行着。

法国思想先驱伏尔泰论及的《被动的文明》一书就触到了人类缔造文明世界的尴尬与软肋：你看，“禁止吸烟”的标牌下不乏吞云吐雾之士，宣誓“文明公约”后仍有污言秽语之辞，校园内仍有“踏着草坪穿越广场”、“乱丢纸屑视无睹”的反文明现象。

其实陋习在人类文明的历史进程中从来都不缺乏，只是在今天越来越多的知晓文明的人却在践踏文明，这怎能不引起我们深沉的反思?

目光投向身边，当以作弊的方式完成《中学生日常行为规范》的考卷时;升旗仪式上面对国旗神圣庄重，事后却将国旗摇上摇下;当部分学生面对受灾的川西表现出不屑的神情时，我们，将如何去抓握文明;我们，将如何去传，承文明?

“现象永不能替代真理去诠释未来”，爱因斯坦曾用这句话劝诫战后垮掉的一代，今天我们同样用这句话告诉坚守着文明阵线、从未以阴霾而忘却蓝天的同学们。只是我们更要理性的认识到：文明不仅仅是一条干净的街道那么简单，文明必须成为灵魂的需要，正如周国平先生所说，文明从来都是人类最需要的。“不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”，文明是学习、生活的根基，是健康成长的臂膀。倡导文明就在于让人们在文明中得到实惠，在陋习中吃到苦头，文明不会让我们变得木讷、贫穷，相反，只有文明存于我们每一个人的灵魂深处，世界才会更加有序、和谐与富强!

还记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨练的青年，一边跑步锻炼身体，一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的羽毛球，还把路边的垃圾拾起放到了垃圾箱，还帮助一位费力上坡的老人推三轮车……早晨跑了一路，好事做了一路，快乐了别人，自己也多了一分欣慰。一个让座的落魄者得到了洛克菲勒的百万美元馈赠，东山再起;一个弯腰捡起废纸的青年在落聘的情况下得到了重用的机会，创建了“美国福特公司”，现实中的故事正在很亲切的讲述着文明的普遍意义，也只有这种普遍的物质意义为人接受时，与灵魂的对话才成为继续的可能，文明的传承才真正具有可持续的意义。

没有人不渴望物质和精神上的需求和满足，只是一些愚氓

眼睛的对话，心灵的交流园师德演讲稿

眼睛是心灵的窗口，心灵是眼神之源，明眸善睐的眼睛是人体中无法掩盖情感的焦点，即使是一瞬即逝的眼神，也能发射出千万个信息，表达丰富的情感和意向，泄露心底深处的秘密，一切都会从微妙变化的眼神里真实地流露。

我们拥有的是太阳底下最神圣的职业，我们的眼睛是太阳下最神圣的眼睛。只有一双充满关爱、充满信任的眼睛才能给人以信心和力量。在实践中我领悟到眼神的交流是心灵碰撞的基石，充当着传递员的角色。

在实践中我积累了一些经验，获得了几分认识：

一、我带幼儿了解眼神和心理的关系

眼神和心理，是交往中引人注目的一个问题。当你凝视对方时，你知道对方在想什么吗?于是，我带着孩子们开始了“揣摩”的历程。开始，我们从表情中找“线索”：眼睛笑得眯起来，说明心里有高兴的事儿;眼神中夹杂着难受，说明心里有不愉快的事儿;眼神中流露出惊讶，说明心里感到奇怪……接着，我们从游戏中、图片中、情境中让幼儿猜一猜主人公的心理活动，各抒己见;然后，我们在实际生活中争做“亮眼睛”，不仅鼓励孩子大胆地观察周围世界，寻找疑问之处，还鼓励他们互相“猜心情”：“今天，大家都在想什么?”并且思考可以解决的好办法，从而形成了班级中爱看、爱想、爱问、爱谈的良好氛围，为进一步开展教育教学工作创设了较好的心理环境。

二、我用眼神传递对孩子的爱和鼓励

师生间的眼神交流就是心与心的交流与碰撞，教师的眼睛中应该充满着爱，它能给学生带! 查看全文>>>

眼睛是心灵的窗口，心灵是眼神之源，明眸善睐的眼睛是人体中无法掩盖情感的焦点，即使是一瞬即逝的眼神，也能发射出千万个信息，表达丰富的情感和意向，泄露心底深处的秘密，一切都会从微妙变化的眼神里真实地流露。 我们拥有的是太阳底下最神圣的职业，我们的眼睛是太阳下最神圣的眼睛。只有一双充满关爱、充满信任的眼睛才能给人以信心和力量。在实践中我领悟到眼神的交流是心灵碰撞的基石，充当着传递员的角色。 在实践中我积累了一些经验，获得了几分认识： 一、我带幼儿了解眼神和心理的关系 眼神和心理，是交往中引人注目的一个问题。当你凝视对方时，你知道对方在想什么吗？于是，我带着孩子们开始了“揣摩”的历程。开始，我们从表情中找“线索”：眼睛笑得眯起来，说明心里有高兴的事儿；眼神中夹杂着难受，说明心里有不愉快的事儿；眼神中流露出惊讶，说明心里感到奇怪……接着，我们从游戏中、图片中、情境中让幼儿猜一猜主人公的心理活动，各抒己见；然后，我们在实际生活中争做“亮眼睛”，不仅鼓励孩子大胆地观察周围世界，寻找疑问之处，还鼓励他们互相“猜心情”：“今天，大家都在想什么？”并且思考可以解决的好办法，从而形成了班级中爱看、爱想、爱问、爱谈的良好氛围，为进一步开展教育教学工作创设了较好的心理环境。 二、我用眼神传递对孩子的爱和鼓励 师生间的眼神交流就是心与心的交流与碰撞，教师的眼睛中应该充满着爱，它能给学生带来自信，带来勇气，带来欣慰，鼓励每一个孩子勇敢面对困难，迎接挑战。当他们成功的时候，我们投去赞赏的眼神；当他们失败的时候，我们投去激励的眼神；当他们难过的时候，我们的眼神里充满安慰。区角活动中，我的眼睛在“搜索”着孩子们的一举一动，眼神的微微流露可以让建构区的幼儿为自己刚刚完成的新作品沾沾自喜 ，让音乐角的幼儿跳得更欢呼雀跃，让科学区的 幼儿增强信心，继续观察。体育锻炼中，眼神也是我不可缺少的“益友”，鼓励孩子，坚持不懈，摔倒了爬起来，勇敢前进。同样，在教学活动、生活活动、游戏活动中，我的眼神都在不同场合发挥着不同的作用，为活动的开展，孩子的参与起到了推波助澜的作用。 三、我想方设法增进与孩子眼神交流的效果 眼神的运用并不是一朝一夕的事儿，它犹如一台机器，不用则生疏，用多了则驾轻就熟。实践中，我积累了少许运用的体会和经验。⒈与孩子交流时，尽管有时他（她）不看着您，但也要坚持用眼神与他们分享谈话的内容；⒉把握可以

希腊哲学家柏拉图在他的《对话录》对谈话有这样一段阐述：人们渴望说出自己的心里话，希望对某种问题找到答案，于是便三人一组，或五人一群，在空旷的草地上或绿荫下席地而坐。在漫无边际的话语中迸发出的火花就成了后来的思想。

我在想；不管是过去还是现在，人们永远离不开沟通、交流。做为我们每一个人来说，又何尝不是问题中人呢？每人每天都要面对各种各样的问题，有自己能够解决的，也有百思不得其解的。

《对话》是一档定位在各阶层知名人士的人物访谈节目。如：商界、政界、学术界、艺术界等等。作为一名新闻工作者能与那么多优秀的人对话，我将受益非浅，同时，我也为能与《对话》一起成长而乐此不疲！

人物访谈节目，它不同于脱口秀。但两者有一个共同点：在双向交流中相互影响，相互启发。不同的则是，脱口秀节目是根据一个话题跟嘉宾共同展开讨论，人物访谈类节目是根据嘉宾展开话题。

1998年11月28日，第一期人物访谈节目与观众见面了，嘉宾是济南贵和购物中心总经理徐工术。

有人说，98年是中国商业的倒闭年，中国商战可谓是硝烟迷漫，甚至达到了白热化的程度，在全国有数十家大型商场倒闭，济南也有几家商业难逃厄运。在这倒塌的声声巨响中，人们听到的是“生意难做”的叹息。然而徐工术总经理作为北京赛特输出的管理人才，这一年里，贵和购物中心不仅在激烈的市场竞争中站稳脚跟，还创造了一个奇迹，商场销售额猛增，提前完成年计划。

面对一位在商界搏击多年的实业家来说，采访本身就意味着挑战性。问题提得是否到位！直接影响到节目的可视性。记得我是这样提问的：“有人说98年是中国的倒闭年。另据一项统计，全国有72%的大中型商场出现了负增长，这是否意味着我国零售业日落西山了呢！而他却认为恰恰相反，商业在从传统走向现代变革中，倒闭是很正常的，就象蒸气机车要被电气机车取代一样，给新行业又带来生机”。我反问到：“照你这么说，计划经济时代的商业理念在市场经济的今天行不通了？”我的这一反问使徐总对目前的零售业有了更具体的解释。他说：“有一定的道理，但不能全盘否定，市场越来越细化，过去那种大而全、小而全的经营理念不能突出商业特色。”

谈话类节目要具备对社会的敏锐性、思维的多角度和报道新闻，制造新闻的力度。

抓住新闻热点，随后济南几个大商场的老总都一一成了被采访对象，在这几期的同行业采访中，我深深地体会到：“当今世界已进入 查看全文>>>

小编演讲稿频道为大家整理的《文明礼仪演讲稿范文：让文明与灵魂对话》，希望大家喜欢。 更多相关内容请参考以下链接： 竞聘演讲稿 国旗下演讲稿 建党节演讲稿 八一建军节演讲稿 师德师风演讲稿 三分钟演讲稿 各位领导，各位老师：

下午好!今天我演讲的题目是《让文明与灵魂对话》。

文明，对于许多人而言，是一种束缚，是被动的强迫性的接受。“不许随地吐痰”“不许乱丢垃圾”“禁止喧哗”“禁止吸烟”……在明确的指令下，人的外在行为因制约而沿着文明的轨迹缓慢的运行着。

法国思想先驱伏尔泰论及的“被动的文明”就触到了人类缔造文明世界的尴尬的软肋：你看，“禁止吸烟”的标牌下不乏吞云吐雾之士，宣誓“文明公约”后仍有污言秽语之辞，正在创建省级文明城市的港城仍存在“看着红灯过马路”“乱丢果皮视无睹”的反文明现象。

其实陋习在人类文明的历史进程中从来都不缺乏，只是在今天越来越多的知晓文明的人却在践踏文明，这怎能不引起我们深沉的反思?

让我们把目光投向文明的源头—校园吧，当学生以作弊的方式完成《中学生日常行为规范》的考卷时，当从小就口口声声喊着“老师好”的学生辱骂甚至殴打授课的老教师时，当部分学生面对受灾的川西表现出不屑的神情时，我们，将如何去抓握文明;我们，将如何去传承文明?

“现象永不能替代真理去诠释未来”，爱因斯坦曾用这句话劝诫战后垮掉的一代，今天我们同样用这句话告诉坚守着文明阵线、从未以阴霾而忘却蓝天的人们。只是我们更要理性的认识到：文明不仅仅是一条干净的街道那么简单，文明必须成为灵魂的需要，正如周国平先生所说，文明从来都是人类最需要的。当然，之上高达194的天才马斯洛说过，生理的需要，物质的满足才是最基本的需要，其实这并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位经济学家所说，文明的倡导就在于让人们在文明中得到实惠，在陋习中吃到苦头。从农村计划生育工作难到城市知识分子的丁克家庭很能从某个层面反映这个问题。

如此看来，灵魂与文明的碰撞还是很具有物质性的。当然，倡导文明不是让我们去追求物质，而是要明白文明并不是让我们变得木纳、贫穷。相反，只有文明存于我们每一个人的灵魂深处，世界才会更加有序、和谐与富强!

一个让座的落魄者得到了洛克菲勒的百万美元馈赠，东山再起;一个弯腰捡起废纸的青年在落聘的情况下得到了重用的机会，创建了“美国福特公司”，现实中的故事正在很亲切的讲述着文明的普遍意义，，也只有这种普遍的