关键对话读后感。
能够在读一本书时全身心地投放是一件非常令人快乐的事。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，对于这个作品，我们都需要写一篇读后感来加深对作品的理解。在读了作品后，您自己有什么感想呢？小编经过整理，为你编辑了关键对话读后感，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
篇一：《关键对话》读后感
何为关键对话？符合三个特点，一、双方观点有很大差距；二、对话存在很高的风险；三、对话双方的情绪非常激烈。
遇到关键对话的时候，人们往往会出现两种行为，作者称它们为傻瓜式选择，既当面反对和沉默逃避。
那么应该如何解决关键对话呢？对话高手首先是关注内心，这是他们的第一个原则，要想解决双方的问题，只能先从自己开始，你要询问自己的目的是什么，我不想出现的结果是什么（例如，我不想我们双方争吵偏离问题而导致我们关系破裂，我的目的是想听对方的观点，然后寻求能够找到双方都满意的解决方案）。
通过审视内心的真正目的，这时候的你就开始懂得理一性一思考问题了，即使对方表现得很暴躁或者沉默逃避，这时候你也可以冷静地思考如何把对话拉回正轨。
那么，我们先要营造安全氛围，对方出现傻瓜式选择主要原因是他们觉得这次对话感到不安全。那么如何营造安全氛围呢？首先你要暂停对话，思考自己的目的，然后尊重对方（即使对方说了很多与你相异的观点）这时候，就要分三步走的方式来营造安全氛围。
第一步，道歉。
第二步，对比说明。何为对比说明，由两部分组成，包括否定部分和肯定部分，具体到实际的话就是，我不希望你们认为我不重视你们的工作，认为我不想向公司老总汇报；相反，我认为你们的工作表现非常突出。这一步是很重要的，这一步做得好，可以一下子提高对话的安全氛围。
第三步，创建共同目的。这个又分为四小步，①积极寻找共同目的②识别策略背后的目的③开发共同目的④和对方共同构思新策略。
上述的都是以在关键对话中自己冷静理一性一为前提的，那么如何让自己摆脱傻瓜式选择呢？
首先还是要先审视内心，问自己的目的是什么。
然后你要询问自己是什么情绪导致我做出这种行为？产生这种情绪背后的想法是什么？这种想法的形成有什么依据？
通过对这些问题的认真询问，你这时候已经不再会逃避问题或者暴跳如雷了。
接下去我们要做的就是，综合式陈述法。
分享事实经过。从最少争议，最有说服力的事实谈起。
说出你的想法。说明你根据这些事实得出的结论。
征询对方观点。鼓励对方说出他们看到的事实和产生的想法。
做出试探一性一表述。承认这些结论只是你的想法，不要假装是事实。（这个至关重要，我们人与人之间的误会很多时候就是因为这个产生的）
鼓励做出尝试。创建安全感，鼓励对方说出不同甚至对立的观点。
技巧、理论知识已经有所了解了，最重要的还是实战，因为很多时候我们就算知道这些工具，但是一旦遇到关键对话，我们很容易就把这些跑到九霄云外了，愤怒的时候智商是零，所以，要多实践多吸取经验才能成为一个对话高手。
篇二：《关键对话》读后感
《关键对话》读后感这个月读的一本书是《关键对话》，是由一位宝弟大力推荐的，读完后感觉对工作和生活都相当实用。在很多人看来，对话无非就是动动嘴皮子的事情。
但关键对话，可是一点儿都不简单。什么是关键对话？比如：你认为自己已经早该被提拔了，去找上司谈一谈关于升迁的问题，但在谈话发现他认为你并没有准备好；或者，你在召开会议时，有下属针锋相对，当场指出你的问题所在；再者，与一爱一人关于老人赡养和儿女教育问题产生意见争执等，这些都是关键对话。之所以这么说，是指因为它可以影响你的工作和生活质量。如果你不会正确应对关键对话，将可能产生严重后果。
比如：面对一团一队中消极怠工的同事，你选择愤怒指责，双方互不相让，大吵一场，结果反而让合作被迫中断等等。想一想，这种类似情景是否曾发生在我们身上？在我们的工作和生活中，总会有这样一些时刻，不管出于什么原因，我们会变得很糟糕，会情绪激烈，冲着对方大喊大叫甚至有些歇斯底里，说出一些事后会让我们后悔的话。
那么，这种关键对话问题如何解决呢？书中提出掌握两大原则即可圆满地解决。
一、做到从“心”开始。明确自己的对话目的。即我希望通过对话达到什么目标。关键对话会往往会让人产生激烈的情绪。事实证明，在激烈情绪的影响下，人们往往会走向两个极端。“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，即沉默不语或是愤怒爆发。全然忘记了本来对话的目的是要和对方一起解决问题，找到一条双方都能接受的共赢道路。如果，偏离了预定目标，怎么能获得令人满意的结果呢？所以，必须在对话过程中牢记自己的目的，时刻提醒自己不要偏离这个大方向，这样就能保证我们在关键对话中获得一半的成功。
当你意识到对话失控时（开始陷入沉默和有暴力倾向（想跟别人吵架时）），停止对话，冷静思考动机，问自己几个问题：（1）“我现在的行为显示出我的动机是什么？”（2）“我希望这次对话为自己、为对方、为我们之间的关系实现怎样的目标？”（3）最后，问自己“要想实现这些目标我该怎么做？”
二、在对话过程中始终注意维护安全感，即让对方毫无心理压力地和你展开沟通。消除对方心理包袱的方法有很多，它可以是一句道歉，一段解释，一个积极的目光交流，甚至是你的举手投足中流露出的信号或是一个表情。在进行关键对话的前30秒内，你必须确保对方知道两个事情：（1）你关心他们的利益和他们的目标；（2）你尊重他们。尊重感就像空气，当它存在时，没人会想到它，但是当你把它拿走，人们脑袋里面想得就只有尊重。当谈话陷入僵局时，问“我是否故意忽略自己在这个问题中的责任？”我是否积极了解对方看法？我是否努力避免不必要的不合？”等等。
看完本书反思了许多，回想起自己以前一些失败对话，要不沉默不语，要不冲冠一怒，结果让自己陷入被动或尴尬局面，给沟通带来障碍，白白丧失了一些机会。自己也明白这样做不好，情商低，但一直不知道如何来具体调整，而本书给指出了一些具体的原则和方法，通过在一些对话中加以应用，感觉很有帮助。希望我的分享给大家带来一些提示，让我们能够有效掌握关键对话，通过每一次成功的关键对话来强化我们的组织，巩固我们的家庭，改善人际关系。
篇三：《关键对话》读后感
近期公司安排培训，其中一项活动是读书：《关键对话》。
对于已经习惯在电脑上阅读的我，这倒是提一供了一个机会找回以前那种捧书夜读的感觉。细读了几个晚上，不觉已经读完掩卷，细细想来，自觉收获颇丰。
关键对话，顾名思义，对话的结果会对谈话一方或双方产生较大影响。并且往往这种情况下对话的双方观点差异大，难以求同。这时候要想说服对方，取得一个好的结果，是需要技巧的。
《关键对话》这本书，正是为了教会读者去掌握这种技巧，并能应用到生活中。书本中有两个观点，让我印象很深刻，下面我和大家一起分享。
第一，“感受是由你的想法创造的”。也就是所见所闻本身是客观的，人们加上了自己的主观臆断，才形成了自己的感受，从而展开行为。这个观点似乎不符合唯物主义，但仔细推敲，感觉很有道理。同样的半杯水，乐观者和悲观者看到了不同的感，正是因为加上自己的主观臆断。
我们在工作中，要有意识的培养自己从乐观积极的角度去看待人和事。从而更客观有效的找到解决问题的办法，使得与同事合作能够事半功倍，更好的解决问题。
第二，“循循善诱而非独断专行”。和对方讨论问题时，不要试图强迫对方接受自己的观点，这样只会适得其反。需要采用综合陈述法：要分享事实经过，试探一性一的表达自己的建议和想法；然后征询对方观点，鼓励对方表达观想法。基于双方客观充分沟通的基础上，取得双方满意的结果。
在日常生活的交流中，人们很多时候都因觉得自己有理而咄咄一逼一人，试图证明我们观点有多么英明和正确，却忽略了对方的内心感受。这样的交流，是难以取得自己满意的结果的。沟通是需要用“心”交流，我们要与对方坦诚相待，始终把自己放在一个与对方平等的
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与神对话读后感
与神对话读后感
篇1：
《与神对话》读后感
读《与神对话》第一卷，时不时有想要拍案叫绝的冲动;
读《与神对话》第二卷，有好几次看着看着感觉浑身血脉豁然通畅，身体变得很轻很轻，说不出来的舒服，以至于忍不住闭起双眼，细细体味这种美妙的感觉;
读《与神对话》第三卷，觉得人类真的很渺小很渺小，感觉自我是站在宇宙间的某个星球上看着地球上发生的一切，所有的事情是那么的透彻，这个星球根本就没有什么秘密，也没有什么是让人不明白的!就好像人类在看着蚂蚁们的生活一样!看到结尾的时候，有一种很稳定，很祥和，很感动的情绪充满了整个身体，这种感觉真得很棒!
最后看了《与神回家》!对人的生死有了一个全新的认识!这真的是一个全新的视角!尼尔。唐纳德。沃尔什怎样就有这样的智慧呢?我只能坚信他真得是在与神对话了，哈哈!
就像书里一向在说的，这套书不是无缘无故来到我的手上的，他是响应我的要求，被我吸引而来!
写这段话的时候，爸妈在遥远的外婆家，正因外公危在旦夕!
此刻想想，自我有一段个性想看书，就觉得没看书很难受!有一次我还在QQ签名上写了:很久没看书了，很想看书!为这个还被同学挪揄了!但是此刻回想那段时刻刚好是闻知表姐夫病重的时候!表姐夫是家里的顶梁柱，一家5口，就靠他和表姐打工赚钱养，两个儿子都在读大学，需要很多钱，表姐夫有点手艺，一年下来也还不错，养养家也就这样维持着!可能是表姐夫太节约了，一年到头吃了太多腌制的东西(我猜测的)，不幸就得了尿毒症!当表姐夫得知病情的时候，他没有采取任何的医疗，他说:家里好不容易好点了，不能正因要给我治病就又把大家拖累了!因此他一向坚持着不医治!当姑姑把事情告诉我爸的时候，表姐夫已经病入膏肓了!
父亲把这件事告诉我的时候，我无言!
表姐夫才40出头呀!姑父也刚去世不久。姑父的死又纯属意外，他是爬上屋顶盖瓦片的时候摔下来猝死的!
人的性命怎样就这么脆弱呢!从2005年我回国，5年的时刻就有5位亲人相续离我而去!
大概就是这个时候我很想看书，在网上一搜，就看到《与神对话》了，于是就尝试着买了一本，结果一看之下惊为天书!立马追买了整套书!
这真是一本充满智慧的书!里面牵涉了科学，宗教，社会，政治，环保，早教，教育，物理，哲学，生死，亲子关联，两性关联。。。。。。任何你想到的和你没想到了里面都有了!强烈推荐兄弟姐妹们买来看!
作为一名早教工作者，本人十分认同书里关于早教的那段阐述，等我有时刻的时候我摘录一部分供大家欣赏!
神并非是遥不可及的对象，而是每个人必将到达的境界，这是神的目标和光荣。
神最完美的时刻，是你们意识到你们不需要神的那一刻。
很喜欢书中这两句话，今日突然的感觉让我觉得，我更喜欢后面的一句。
当体会到自我是神的分身那几天，曾沾沾自喜跟几个人提起过我就是神，你也是，大家都是。有种身份的荣耀。
这天的声音告诉我:你最好忘记你是神的身份，只需要按照神的方式去体验和创造，就够了。
--万物皆有神性，神的身份对你一点好处都没有。
--存留的残余记忆中，对神的定义和期盼，对你是个束缚。
--忘记它你才能够更好的专注于当下，体验当下。
--没有神，也没有你，只有此时(now)，此地(here)，活在当下(thismoment)。
*记得你是三位一体的存在，体验存在的三个过程:思维，话语，创造。
*最高选取是:爱会怎样做?爱诱发行动原则。
*按十点内在运转方式来创造你的现实。
这部书每一处细节都让我感到喜悦，很多篇章都能让我共鸣。是迄今为止影响力对我最大的一本书。
感恩赠送我这本书的铄宇老师，他赠送的不是标价28元的一本书，而是促使我当下去阅读它的机缘，这个机缘是无价的，如同《与神对话》1-8部在我的电脑里已经躺了一个多月了，却未曾促使我去和它一齐共振。
无以为报，写下这些文字，作为自我的纪念，和促使更多亲爱的伙伴你也去捧起这本书的机缘吧。
篇2：
首先很感谢公司里的一位沟通师，他自我买了100本《与神对话》这本书，来赠送给大家，期望对咱们有帮忙。
很感恩他的分享。我也是很荣幸或者说很有机缘拿到了这本书。我开始并没有想去看，而是我和公司其他2位同事一齐邮寄给需要的兄弟姐妹。我边整理书边想，自我都没看，别人说好，但不必须对每个人都好，我能否看的进去?能否明白里面的资料?以便于我和邮寄给她们书的兄弟姐妹来分享体验(我不能自我都没看，就说此书好，而这样邮寄给她们，好像自我有些不付职责，或者拿着这位沟通师的这份礼物而自我把它当作普通的一本资料邮寄就结束，自我开始不放过自我了--我的习惯模式)。就抱着这样的心态(为了解资料、为完成托付的任务)而去读。开始就是为了了解资料概括而翻阅。有时会感觉这本书，说的那么神奇，(lz13)那么玄乎，毕竟是神，我是普通人，做不到她说的这样，也一下换但是来她的思维，当慢慢让自我静下来，不带批判，放空自我跟着书的资料去走，自我心静下来了，很能读的进去了，不在是书里一个观点，习惯的思维模式给一个反观点来批判了。就这样在公交车上、下班后空间都想找个时刻来读。当我读完后，心里有说不出的感受，和自我的过往思维有很多的不一样(能够说是给自我的思维模式一个很大的冲击)，让自我有了一个更广阔的思考问题的方向。但在感受内心，没有很大的喜悦，问自我内心怎样了?
图像浮现出来，是我看书过程的一个疑惑，自我还没有去整理。或者说自我有一份情绪被触动而没有去安抚。而书中有一个阐述大概是:你今生来到世间，你已经拥有了很多的知识和智慧，只要去忆起你的真实身份，为此去选取，去做，去体验，向真实的身份目标靠近读到此时，我问自我，我的真实身份的目标是什么?我此刻做的是靠近我的真实身份的目标吗?此时浮现出我沟透过程中问过自我的问题:我今生来的目的是什么?---报恩，传递光与爱。如果说这是我今生的真实身份或者说今生要体验的或者说是任务，我首先感受到的是为前一部分，而忏悔。我没有去做这一部分，而且是此刻远离自我要报恩的对象-父亲，为自我的行为忏悔;对于传递光与爱，这部分我首先感谢自我开始敞开心去体验被爱了，(家里人那么多人的那么多年的关爱，我以前则是视而不见还认为自我不被爱，)此刻感受到了他们的爱，同时也在经历体验什么是爱?这个很多人很久就争论的话题。走在这个过程中，自我还没学习并领悟爱，则没法去给予别人爱，因此自我还有很多路程要走(当写到此时，我的心很沉重，很痛，感受到了自我对父亲的内疚，没有做到做女儿的职责而自责)。同时也感谢这本书，让我了解了我此刻的状态和要做到事情。
感谢这位沟通师这么有爱心的分享这本书!感谢这本书给我启示!感谢自我的觉知!感谢这一切的安排!感谢!感谢!再感谢!
篇3：
与神对话读后感
这是一部作者自称与神对话而抄录下来的丛书，上海书店出版社从美国引进出版，2009年到2011年三年内出齐全套3册，加印了许多次，这在这十几年来都不够振兴的书业中，这是很好的业绩了，算得上是畅销书了。
这本与神对话的书，就应算是一本神学书，尤其是它的第二册和第三册，讨论的话题更是神学领域的。但在此书的封底上，众多报业媒体的推荐文字中，绝口不提它的神学面貌，只把它讲成是心灵鸡汤似的东西，译者李继宏也是将它解释成有宗教的色彩，却不属于任何宗教，只笼统地说是整合了东西方众多宗教和哲学流派的智慧。起初我诧异众人皆有眼不见真面目，之后我明白了，如果是作为神学书，它还能引进出版吗?
我翻看了许多遍，深深折服于它所内含的人生智慧。它给我的安慰和启迪是前所未有的，我十分十分地感谢它，感谢译者和出版社，它让我遇见，帮了我大忙。能够说，它在我困难之极时，拯救了我。
谈这本书，避免不了要谈到神。神，是什么?难以表述，尽能够多方明白。你能够把它明白为有意识的神灵，也能够把它明白为拥有无穷之力、无穷之变的宇宙，也能够明白成是咱们自我心中对于人类的最完美愿望和理想，也能够明白为仅仅是自我的心理，比如潜意识或超意识什么的，但不管是哪一种，它都有一种强大的力量，能引导咱们走出自我最好的生命。
在这本书里，我得到许许多多重大的启发，完全是颠覆性的，让我明白人世许多，明白自我许多，让我在足以灭顶的灾难之中，能将自我解脱出来，甚至产生出再生的喜悦。清楚地说这本书，于我而言，目前是很难的，我只能把我最重要的零碎感想发布于此。
一是:听到神的启示。
我已经说过，这个神能够作多种明白，看你愿意怎样想。但无论如何，坚信你心里的这个力量，能够有助于你找到自我真正追寻的目标，你真正最要紧的需要。
在许许多多的欲望和想法中，哪1条才是神的启示呢?
书中的神告诉咱们:我的信息永远是你最高级的思维、最清晰的话语、最完美的感受。别的则来自其他的根源。
最高级的思维永远是包含了欢乐的思维。最清晰的话语永远是包含了真实的话语。最完美的感受是你称之为爱的感受。
欢乐、真实、爱。
这样，人生的目标不是很清晰了吗?人的最高需要不是很清楚了吗?
二是，人的思维、话语是有创造力的，会吸引相同性质的宇宙潜在力量集聚，构成结果。
以前，我对类似的话是嗤之以鼻的，我不坚信语言有什么魔力，更不坚信思维能影响甚至产生结果。然而阅历既久，我改变了看法。俗话说，物以类聚。性质相同的事物会聚拢在一齐，一两句话、偶尔的想法没有什么问题，但如磁铁吸铁般的吸引相同的信息，则威力大增，甚至大到构成结果了。丢开书里的神学道理不说，那里面想必有些心理学的道理，我解释不清，但这本书告诉我，要正念，要愉悦，这样就会吸引好的、愉悦的信息，带来的是好的结果。如果不正念，总忧愁，不好的事情也早晚会来到。
三是，愉悦的态度决定获得愉悦的结果。
这是之后第二条来的。以前人们总是以为，先获得了好的结果，然后人才愉悦;本书认为，应是先愉悦，进入已获得的情绪状态，再去行动，好的结果就会跟着来了。这也解释了我的许多疑惑:许多一无所有的人，闯荡江湖，乐天派常常得贵人相助，好事一个接一个;而苦歪歪的人，却受到越来越多的打击，越来越苦。那里面大约也是能够用心理学来解释的，但是，本书的神学有它自我完整的解释系统。
我得到的启发是一串一串的，新的明白是一串一串的，一时半会说不完，有些也表达不清楚。还有一些，会内含所谓敏感词，影响本文的发表。如同出版社引进此书时，避开谈它的神学面貌，才能穿过层层防火墙出版此书，我也不能被防火墙套住，连一点声音也发不出来。我所要告诉您的是，我决定按这本书的的许多启迪，进行生活和工作等一切事。
我期望你也去寻找这样一本书，去做你自我的发现，做你自我的明白。这本书，真是益处太大了!
篇4：
尼尔。唐纳德。沃尔什的这本《与神对话》，横看成岭侧成峰，我觉得能够从不一样的角度评断它的文体。感觉上，它是一部神学著作，也像哲学著作，同时也好像一部心理学。或者，一部优秀的著作，就像宇宙，总是让咱们感觉难以定义的多彩与丰富吧。他这部书里，关注的命题是时刻与空间性与爱政治与阴谋，作者以一个理解过良好神学教育的人与神的对话来写的，写神如何一步步引导人进入对于那些伟大命题的深入思考，一层层更新着人浅薄有限的视角，并一点点刷新了人固步自封的某些概念。坦白说，近两个小时的阅读里，时刻和空间仿佛真的不在了，我感觉仿佛进入了那人的躯壳，与那神在安静地对话，感受着心灵一次次强烈而可心的冲击。掩卷，一百五十页，我该走了，忽然会心地微笑了，内在有些东西真的已经发生变化了，那是对于一些本根深蒂固的观念吧，我知道。自然，我不是能够轻易被说服的一个，可那神显然说的太有道理了。他说到了我心坎上，深刻的通俗的，我觉得有理的就必须会思考接纳的。
孔乙己说，窃书不为偷也。依我说，我这窃都不为窃，这是光明正大的Absorbing，海纳百川。其实读书这事也个性，你真把一本书买回去了，也就放着不那么想看了。反倒是借来的，在书店看到的，或很偶然瞧见的，感觉看着更有味儿呢。怪不得古人总说书非借不能读也呢。这话写过了，细一品，感觉读书也好像人谈恋爱娶老婆呢，得到了总是掉了些味道了。今晚起，从这本出色的《与神对话》起，我决定了，每一天要去书店读书最低半个小时，真真正正地FEEL人神之间的心灵对话。
书，尤其优秀的书，一个人修为中必不可少的关键养分，都市的喧嚣浮华里举足轻重的镇定剂。只感觉，我在读书的时候，天地都会化为零了，心总会过滤了所有的浮躁之气，前所未有的静。单身岁月里，我想我会好好读书认真修为茁壮生长，争取在三十岁之秋到来之前到达性命里另一个瞩目已久的层次。copyright8。转载请保留此来源，多谢。
活着是一个不断与自我对话的过程，有时候咱们要倾听自我内心的声音，认真的听一下这颗心在呐喊着什么。咱们内心深处迸发的真善美是否能感染身边的世界，咱们的言行是否与之持续绝对的一致性。
有时候咱们要质问自我的内心，无论是苦痛，还是沧桑，自我内心的纯真是否依旧在，这份纯真是否依旧映射着青鸟，彩虹，晚霞。这些诗一般的事物。
如果你是一个无神论，那么自我的内心，是否永远存在着救赎。坚信自我的内心，懂得与这个世界和谐相处，从而将自我的内心修炼的足够的强大，孔子日:三十而立，四十而不惑。那么内心的宁静，就如同汩汩的水流一般，实现真正的有容乃大。
篇5：
《与神对话》是一本十分古怪的书，咱们很难界定它的门类。从头到尾，作者尼尔?唐纳德?沃尔什只是用了同一种语调，写了几段十分冗长的对话，而且据他本人所述，这几段对话全部发生在他与神之间。
其实，我并不确信世间真的有神，即使有，我也并不确信祂真的会与一个凡人沟通，因此，我更愿意把这些对话明白为作者的臆想，或者是假借神名启示世人的宣传手册，或者是一部小说。
如果是一部小说，显然，这本书并不算成功，尽管这种单一的形式能够作为一个噱头，但它实在过于乏味，读到后面，你就会昏昏欲睡;如果是一本道德宣传手册，就我个人而言，我并不喜欢。它把自我伪装成了天启经典的样貌，但我看到了太多矛盾、太多含混，太多不置可否。既啰嗦，又难以捕捉要点，就好像小教派的教义，尽管它只是出于作者善良的本质。如果是作者的臆想，我就觉得很可笑了。它让我想到了两个大人物:洪秀全和杨秀清。
当然，有一点它做得很成功，那就是它的市场:它在美国甚至在中国都很畅销。我想，那是正因它击中了人的脆弱。人的坚持需要勇气和力量，这些力量来自信仰。当代社会，信仰的源泉并不多。
和谐高效思维对话读后感
作为一名教师，多读些教育著作，多了解一些教育理论是不可缺少的。在假期中，按照学校的要求，我学习了《和谐高效思维对话—新课堂教学的理论研究》，从中受益匪浅。教育本身是一门深奥的学问，教育理论就是引领教师完成教育教学任务的“指挥棒”和“灯塔”。仔细的阅读完全书让我知道了：全书共分五章，第一章研究背景，包括当前我国课堂教学改革的价值趋向、烟台市近20年来的教学改革实践、基于抽样调查的课堂教学问题分析三节内容；第二章教学理论，包括教学本质、基本内涵和构建原则三节内容；第三章教学模式，包括导学、探究、合作和达标四种教学模式；第四章教学策略，包括教学设计策略、教学实施策略、检测反馈策略三节内容；第五章教学评价，包括基本理念、评价内容和具体方法三节内容。
在这本书中，作者对教育在理论上作了深刻、全面、系统的阐述，在当前教育改革的大背景下，这本书起到了对我们这些一线教师在理论指导上的巨大作用，是一本值得一读的好书。本书所指的“和谐高效思维对话”，是基于新型课堂上的一种新的教学思想，其内涵即是在教学过程诸要素配置和谐的基础上，依托教师、学生、课程间具有思维含量的对话来构筑教学高校的理想课堂形态。“高效思维对话”型课堂的提出，不仅意味着一种基于实践的课堂教学新范型的确立，还标志着一种高品位的课堂教学文化变革方向的确立，理论上立意高远，实践上明确可行，体现了教学改革的必然趋向。
如何把握好课堂，让学生在有限的时间内得到最大的收获，是教师的艺术。本人结合自己的教学实际就“构建和谐课堂，提高教学效率”谈几点感想:
一、转变教师的教学观念,整和三围目标,运用语言提示与非语言暗示相结合的方式干预和制止个体行为把微笑带进课堂 。很多实践表明，课堂上，教师对学生的期待是通过微笑来传递的，而学生会在这种爱的感召下，受到鼓舞，从而亲其师，信其道。
二、营造宽松和谐的课堂氛围，建立融洽的师生关系,通过新奇的教学设计激发并维持学生的学习动机，把实践带进课堂。动手实践具有综合的教育功能，它不仅为学生提供具体、形象、生动的感性材料，构建轻松愉悦的和谐课堂，而且还能培养学生的操作技能，了解和探究自然的科学方法。
三、采用灵活新颖的教学方法，激发学生的学习兴趣,以热情感染学生，以期望激励学生，把鼓励带进课堂。一个轻松愉悦的课堂离不开学生的积极投入，而学生的积极投入又离不开老师的鼓励。所以教师要积极鼓励学生善思多问，鼓励学生发表不同的见解，允许学生“别出心裁”、“标新立异”，鼓励学生从不同的角度发现问题、思考问题。
四、尊重每个学生的个性差异，保证有效的掌握知识。根据小学生好胜心强的心理特点，在课堂教学中，积极引入竞争机制，充分调动学生学习的积极性。如课堂上创设问题抢答、笔答题竞赛，可允许先做好笔答题的学生当“小老师”，教师运用适当的激励语言，“看谁说得最清楚”，“谁的方法最简便”，“哪个小组合作的既快又好”，最大限度的给学生创造表现自我的机会，展示学生的个性。实践证明，把竞争带进课堂，会使课堂更加和谐。
五、运用激励和谐的有效评价，保持有效的主动学习.把民主带进课堂。学生在民主和谐的课堂氛围中学习，心情舒畅，才能敢想、敢说、敢问、敢做、敢于创新、敢于创造，正如陶行知先生说的“只有民主，才能解放大多数人的创造力，而且使大多数人的创造力发挥到最高峰”。在课堂上，只有充分的发挥学生的主体作用，还学生民主的权利。
[和谐高效思维对话读后感]
关键时刻读后感
关键时刻读后感（一）
【关键时刻】是我读过的一篇文章，它只要告诉人们：骄傲和自满都会成为成功路上的一块绊脚石。
【关键时刻】主要简述了一个年轻人射箭射的非常好，他能很随意的把一支箭射一到远处，然后再射一支箭把它劈成两半。因此，他觉得他比师傅都要厉害。
后来他的师傅和他来到一处裂谷边，裂谷之间有一根圆木，师傅走到圆木中央，对准远处一棵树的中心，很随意的射一到那里，然后再射一支箭把原来的箭劈成两半。可年轻人走上圆木，却哆哆嗦嗦的，因为只要一失足，就是死亡。他对准那棵树，但却无法集中注意力。一箭射去，连树的影子都没有碰到。
从此以后，这个年轻人再也不骄傲了。其实没有人在某一方面做到最成功，只有努力做到最好。
关键时刻读后感（二）
我今天读了一篇名叫【关键时刻】的文章，讲的是：从前有个年轻人，箭射得非常好，他可以把一支箭射一到远处的树上，再射第二支箭从第一支箭中间穿过。他骄傲起来。
一天，他的老师，要年轻人陪他旅行。
他们来到一道裂谷边。裂谷很深，下面是湍急的河水，只有一根圆木横跨两岸。师父走到圆木中央，一箭正中远处的树，又一箭把树上的箭射成两半。年轻人小心翼翼地走到圆木中央，他知道，如果失足，等待他的将是死亡。他搭起一支箭，箭射一了出去，但连树的影子都没沾到。这时，年轻人顿觉天旋地转，不禁哭了起来。
师父救命！他大声呼喊着。师父赶紧一抓住他的手，把他带到安全的地方。年轻人此时真是懊悔自己不该骄傲。
玖了这篇文章，我明白了：我们的心态决定了我们的行动，优秀的心理素质是取得成功的先决条件。成熟稳重地面对一切，才是真正的强者。
关键时刻读后感（三）
最近花时间阅读了北欧航空公司前CEO卡尔森所写的【关键时刻】一书，最大的感受就是以客户为向导的经营真谛。客户是市场中的最根本、最积极、最活跃的因素，以客户为导向其实是以市场为导向。抓住了客户，就占据了市场；顺应了客户，就适应了市场，发展了客户，就开拓了市场。
正对目前无线终端互联网部门的情况，这方面就更加迫切：由于手机市场原因，国内渠道规模在慢慢萎一缩；由于增值业务行业原因，运营商计费模一式越来越窄，迫使我们使用第三方计费模一式。我们必须研发高粘一性一，高品质的产品，其实质就是以客户为中心，站在客户角度去考虑问题，以提高客户高品质的服务为基础，黏住了客户，后面才考虑收费问题。
以无线终端互联网部门最新开发的大型网游--江湖Online为例加以说明，由于各种客观缘由，江湖是在单机版的RpG游戏引擎的上进行开发的，开发前期没有站在客户的角度来设计，以开发进度为优先，以减低开发难度为优先，以系统架构完美为优先，导致江湖上线的时候用户导入困难，流失严重，收益也很不理想。最近我们痛下决心，以客户需求为关键时刻，分析了大量用户的聊天记录，分析大量用户BBS讨论记录，分析大量客服投诉记录，对江湖的整个软件进行彻底大修改。我们相信我们的付出会得到回报的。
驹于整个无线终端互联网部门平台我们也以客户为中心，提一供客户满意度、留存率进行了不少优化：单机游戏慢慢去掉包月收费方式，游戏本身用户可以免费玩，只有道具收费。同时我们把新闻、股票、天气、漫画等业务彻底终生免费。通过数据分析，目前无线终端互联网部门用户的留存率、粘一性一比之前有大幅度提升，无线终端互联网部门业务收益也比今年年初提高不少。
关键时刻读后感（四）
壳常感谢公司推荐的【关键时刻】这本书，它教育了我怎样去做好中层管理者，让我明白小事成就大业的道理就是珍惜每一个小小的关键时刻；中层管理者要充分去挖掘每个人的智慧，通过沟通技巧，把公司的总目标简单明了的传达给所有人，为大家钩织蓝图，让大家参与提高效率完成目标的计划制定中，最后检查督促完成。
尤其是对接客户端的部门，时时刻刻都是我们的关键时刻，有时甚至是对客户的一句话都会影响我们的服务质量。只有做好工作中的每一件小事才会成就公司的大业。
驹于通信这个超级行业，我们更要不断的充分了解客户的真正需求，以确定真正要有的核心竞争力，当前的整机销一售市场处于低端用户群，价格和品质肯定是要成为核心竞争力才行，如果市场在向高端市场后，那么技术毫无疑问就转为核心竞争力。
不断了解客户需求，以客户需求为导向；确立好目标，让组织明确奋斗方向；否则组织将会懒散或失去斗志。