清平乐村居读后感700字,2024清平乐村居读后感700字大全

我读了《清平乐 村居》这首词后，感到词中的老人是那么的悠闲，他们的儿女们是那么的勤劳，真令人欣慰。

词中描绘了在一个长满青草的小溪边，有一座农家的茅草屋，远远地就能听见屋里有人在喝酒谈笑，他们是谁呢？走近一看，原来是一对老翁老妇喝醉了酒在那里逗笑取乐。屋外，他们的大儿子在小溪的东边锄田里的杂草,二儿子在院子的大树下编织鸡笼,调皮可爱的小儿子趴在溪头剥莲蓬，这种情景是多么的令人感动啊！

然而，在我们的现实生活之中，这样的情景的确令人向往。在我们村子里有一对年过花甲的老翁老妇，他们忙于生计，而儿子却养尊处优。老两口有一独生子，天生好吃懒做，游手好闲，无所事事。在他小的时候，我们可以说他不懂事，但如今已过了而立之年，却还是伸手向父母要钱。试想一想，这个儿子可悲吗？真可悲！这对老人可怜吗！的确可怜。我想，同是老人的儿子，怎么同词中的儿子有那么大的差距，他怎么如此不知羞耻。他也不想一想，一旦有一天，离开父母，他该如何生存。

身为当今的青少年，我们是新世纪的接班人，应该从身边做起，从我做起，尊敬老人，让这些不文明的现象及早得以消除。共同创建一处和谐的家园，让我们地球村更美。

夏日里，幽深的竹林透着勃勃的生机，茂密的青草像绿毯一样似的铺盖着大地。远处的山蛮隐约可以看见，一条清亮的小溪静静地流淌着。很欢快。

这是一个偏僻而又清新秀丽的小山村，村边的小溪旁，有一座又底又小的茅草屋。屋里坐着两位刚刚饮罢酒的老夫妇，他们略带醉意，用吴地的方言谈论着。只听那老翁说：如今的生活多美好啊，我们丰衣足食，颐养天年。那老妇也笑了笑，说：是啊，我们有三个儿子，老大、老二孝顺，老三乖巧、懂事！说罢，望了望在屋外的三个儿子。笑了。

虽然夏日炎炎、烈日当头，可是身为长子，大二子依然在小溪东边的豆田里锄草；二儿子年纪尚小，可他也没有闲着，正在给鸡编织鸡笼；小儿子，他横卧在溪边，一会儿逗逗水里的鱼，一会儿又剥食莲蓬，那调皮的样子十分惹人喜爱。

这篇《五年级下册语文古诗教案：清平乐 村居》是小编为大家整理的，希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考！！

教学要求： 　1、正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。 　2、借助朗读、想象、表演感悟词中田园生活的意境，使学生从中受到美的熏陶 　3、理解这首词的意思，想象这首词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。 重点难点： 　1、给画配文感悟词中田园生活的意境。 　2、给词配乐吟诵体会作者的思想感情。 教学时间：一教时。 教学步骤：

一、原型启发, 感知词文。 　1．同学们，画是一种含蓄深刻的语言，它能把人引入心驰神往的境界。 　2．请同学们看看这幅图上画的内容，如果请你给这幅起个名字，你打算起什么？ 　3．这幅画是根据宋代诗人辛弃疾的词《清平乐·村居》画的。辛弃疾是我国宋代的爱国诗人，一生主张北伐抗金，可惜受到反对派的排斥，得不到朝庭重用，晚年隐居在江西信州（今天的江西上饶地区），在这期间他写了许多恬静安逸的田园的诗词，我们今天学的这首词就是哪时候写的。“清平乐”是词牌名，“村居”是这首词的真正题目，通过刚才的看图，你知道“村居”是什么意思吗？（那么，这首词又是讲述的什么呢？） 　4．请同学们打开书，自由练读课文，特别注意生字的读音，要求是读准字音，通顺课文。在不理解的地方做个小记号。 　5．学生练读。 　6．检查学生自读情况，指名读，男女生赛读，齐读。（老师要郑重纠正刚才的错误：我们班中男同学和女同学一样棒。） 二、分组互动，自悟词意。 　1．刚才读诗的过程中同学们有没有发现自己不懂的地方？ 　2．我们先在小组中交流一下自己不懂的地方，然后每小组派一名代表说说小组中大家都不懂的地方。（老师把学生说的打在大屏幕上。） 　3．出现了这么多疑难之处我们应该怎么办呢？（学生回答，）这么多解决问题的途径，同学们真是会学习。 　4．为了帮助同学们理解词义，老师根据这首词画了几幅连环画。请同学认真看，可能会对大家理解词有所帮助。（出示图并范读） 　5．看了这几幅图，同学们可能理解了这儿其中的几个词语，可能有几个还不够理解， 　6、下面就请同学们通过你喜欢的途径进行合作探究，来证实一下自己的理解，来探讨一下自己还不理解的地方。可以查字典，可以找资料，可以相互讨论，也可以向后面的老师请教。 　7．你

遥远的清平湾读后感范文一

史铁生，我非常喜欢的作家，这个将自己的生命和写作真正融为一体的作家，以自己深刻而独到的笔触和见解，写出了一部部温暖人心，打动人心，慰藉人性的作品。他的作品，如同他深沉的思索，有着同时代作品难以匹及的一种魅力。《我的遥远的清平湾》就不失为这样的一部。

遥远的清平湾，读了令人感到，清平湾并不遥远，它就在作者的心里，在读者的眼前。那一道道的黄土高坡，那一群群慢慢行进的牛群，那一孔孔窑洞中住着的婆姨娃娃，那整天唱个不停的破老汉，都让人觉得那么亲近，甚至嗅到了那里的黄土味。破老汉是个为新中国的建立出过力的人，他曾跟着队伍一直打到广州，若不是恋着家乡的窑洞，他就不是现在这个拿一根树枝赶着牛，走一路唱一路的破老汉了，也不会让他的留小儿吃不上白肉，穿不上绒袄了。这些当年老革命根据地的乡亲们仍过着穷日子，他们最大的愿望就是一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好棺材。留小儿羡慕城里人啥时想吃肉就吃，不明白为什么北京人不爱吃白肉。太多的太多都令现下青年费解佩服当时放弃城里无忧虑的生活，争先的到荒芜的农村。肚子填不饱却不停的自由回荡的民歌。

读《我的遥远的清平湾》，总是不知不觉地被那字里行间的脉脉温情而深深打动，也常常勾起我童年时农村生活的美好回忆；偶尔能会心一笑，偶尔也忍不住要流出泪水，直到读完它，合上书页，它才像一杯悠远的苦味茶一样：喝的过程里是淡淡的苦涩，回味的过程里是丝丝的甜味，尽管茶水已尽，却余味无穷。

不知道究竟该不该埋怨上帝的不公平，陕北黄土高原上的清平湾，没有几棵树，没有多少野物生灵，有的却是受不完的苦，唱不完的愁。一股劲儿地吃上白馍馍，老汉儿家、老婆儿家都睡上一口好棺材，这都是一个遥远的梦。信天游里唱着的是崖畔上开花崖畔上红，受苦人过得好光景，而穷山穷水，这好光景永远也只能是受苦人的一种盼望。然而，受苦的也不仅仅是受苦人，同样受苦的，还有那些为这片黄土地竭力耕耘、默默奉献，争着抢着添地上渗出的盐碱的可怜可敬的老牛。清平湾是苦的，穷的，回味清平湾，回味的也就是对苦涩的感觉。

清平湾却又是可爱的，是温情的，是甜美的。在这个偏远的穷困的陕北农村，没有大城市的繁华，也没有大城市的冷漠，却有着对苦难的坚忍的承受，对生命的顽强的追求，对生活的淳朴的向往，以及赤诚动人的美好的人性温情。

白老汉对我处处关照，对揽工人儿和瞎子说书人同情帮助，对留小儿爷

我的遥远的清平湾读后感（一）

史铁生，我非常喜欢的作家，这个将自己的生命和写作真正融为一体的作家，以自己深刻而独到的笔触和见解，写出了一部部温暖人心，打动人心，慰藉人一性一的作品。他的作品，如同他深沉的思索，有着同时代作品难以匹及的一种魅力。【我的遥远的清平湾】就不失为这样的一部。

遥远的清平湾，读了令人感到，清平湾并不遥远，它就在作者的心里，在读者的眼前。那一道道的黄土高坡，那一群群慢慢行进的牛群，那一孔孔窑洞中住着的婆姨娃娃，那整天唱个不停的破老汉，都让人觉得那么亲近，甚至嗅到了那里的黄土味。破老汉是个为新中国的建立出过力的人，他曾跟着队伍一直打到广州，若不是恋着家乡的窑洞，他就不是现在这个拿一根树枝赶着牛，走一路唱一路的破老汉了，也不会让他的留小均吃不上白肉，穿不上绒袄了。这些当年老革命一根据地的乡亲们仍过着穷日子，他们最大的愿望就是一股劲儿吃白馍馍了。老汉儿家、老婆儿家都睡一口好棺材。留小均羡慕城里人啥时想吃肉就吃，不明白为什么北京人不一爱一吃白肉。太多的太多都令现下青年费解佩服当时放弃城里无忧虑的生活，争先的到荒芜的农村。肚子填不饱却不停的自一由回荡的民歌。

玖【我的遥远的清平湾】，总是不知不觉地被那字里行间的脉脉温情而深深打动，也常常勾起我童年时农村生活的美好回忆；偶尔能会心一笑，偶尔也忍不住要流一出泪水，直到读完它，合上书页，它才像一杯悠远的苦味茶一样：喝的过程里是淡淡的苦涩，回味的过程里是丝丝的甜味，尽管茶水已尽，却余味无穷。不知道究竟该不该埋怨上帝的不公平，陕北黄土高原上的清平湾，没有几棵树，没有多少野物生灵，有的却是受不完的苦，唱不完的愁。一股劲儿地吃上白馍馍，老汉儿家、老婆儿家都睡上一口好棺材，这都是一个遥远的梦。信天游里唱着的是崖畔上开花崖畔上红，受苦人过得好光景，而穷山穷水，这好光景永远也只能是受苦人的一种盼望。然而，受苦的也不仅仅是受苦人，同样受苦的，还有那些为这片黄土地竭力耕耘、默默奉献，争着抢着添地上渗出的盐碱的可怜可敬的老牛。

清平湾是苦的，穷的，回味清平湾，回味的也就是对苦涩的感觉。清平湾却又是可一爱一的，是温情的，是甜美的。在这个偏远的穷困的陕北农村，没有大城市的繁华，也没有大城市的冷漠，却有着对苦难的坚忍的承受，对生命的顽强的追求，对生活的淳朴的向往，以及赤诚动人的美好的人一性一温情。白老汉对我处处关照，对揽工人儿和瞎子说书人

我喜爱诵读古诗文，古诗文虽然有些难懂，但它们就像一副副美丽而精致的画卷，触动着我幼小的心灵，让我不仅学到了知识，还放飞了心灵，忘记了烦恼。

今天我又打开《古诗文诵读》小学版，跳入我眼帘的是高鼎的《村居》：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙乘东风放纸鸢。

多么令人羡慕景象啊：二月里，春光明媚，杨柳用长长的枝条轻拂着堤岸，正在为春天的到来翩翩起舞，好像被美好的春色陶醉了；野草倔强地探出翠绿的脑袋，贪婪地呼吸着泥土的芳香，一撮撮、一簇簇给大地披上了嫩绿的新衣；黄莺也钻出了窝，在蔚蓝的天空中自由自在地飞翔；散学归来的孩子们在田野上嬉笑追逐，竞相放起了风筝。蓝天白云间，到处是欢声笑语，彩蝶翻飞。

读了这首诗，我非常羡慕诗中的孩子们，多么幸福，多么令人向往的生活啊！再来看看可怜的我吧，天天背着沉重的书包，做着枯燥的作业。如果能在大自然中，一边学习，一边玩耍，那该多好哇！

我要对老师说：我爱诗歌，我更爱大自然！我也要勇敢地对爸爸妈妈说：给我自由，我要玩耍！！我还要对天空呐喊：把快乐还给我，我要一个欢乐的童年！！

《我的遥远的清平湾》把我带到了陕北一个叫清平湾的小山村。作者史铁生用自己平实质朴的语言传神地描绘了那个古老、贫瘠的土地，让我真切地嗅到了黄土、麦谷、牛粪、干草的味道，让我体会到了最贫穷、最简单的生活。

遥远的清平湾其实并不遥远，它一直在作者的心里，他爱它，所以他才能清楚地记得清平湾的地貌，黄土山上的谷堆、麦跺，拦牛的白老汉，留小儿，清明节时吃的子推，两个说书的瞎子，牛群的斗争这些远离城市喧嚣的情景深深的刻在了史铁生的脑海里。

整篇文章让我动容。那是怎样的贫穷啊!人民没日没夜地劳作，却依旧吃不饱，穿不暖，睡不好，村民的愿望是那样的简单能吃得上白馍馍，睡得起一口好棺材。但即使是在那么艰难的条件下，却没有任何人抱怨。拦牛的白老汉由于眷恋家乡回到了清平湾，放弃了做官、住洋楼、穿绒袄的机会;山上拦牛的人的吆牛声永远那么诙谐、欢快，似乎一点儿感觉不到贫困的痛苦;乡亲们严肃认真地对待社员会，希望通过政策条文使家乡变大变强;清平湾的村民们坚韧、顽强、乐观地承受着苦难，埋头做活，不知疲倦，不求享乐，不曾抱怨。如此美好的人性，如此淳朴的感情，似乎离处在迷幻的大都市的我们越来越远了，办事我们讲究快速方便、走捷径开后门儿，找工作要求办公室、空调轻松惬意，我不知道是谁说的这句话：当一个人有一种精神应对苦难时，才算真正的活着。清平湾的人民应当是真正活着的了。

这么多年过去了，不知道清平湾怎么样了。还是那么贫穷吗?或者变富裕了?还是经常塌方吗?树长起来了吗?人民吃得上白肉了吗?清明时节还吃白馍馍吗?还开社员会吗?白老汉还在拦牛吗?或者已经去世了?去世的时候睡上好棺材了吗?留小儿长大嫁人了吗?有孩子了吗?生活幸福吗?去过北京天安门了吗?见到毛主席没有?黄土上的牛群的新首领换成谁了我虽然没有去过清平湾，但仿佛已和清平湾有了深厚的情感，我迫切的想知道清平湾的现状，它还好吗?

哦，清平湾，我的遥远的清平湾，我祝福你。

在书架上看到史铁生的《我的遥远的清平湾》就毫不犹豫的伸手去拿。可能是由于高中时学过他的文章《我的地坛》，也可能是他书中描述的是黄土高原,描述的是黄土高原的人和事.其实自己也说不明白,只有一种冲 动在胸中激荡,强迫自己伸手去那. 也许是远离了哪个身生我,养我的地方,来到一个完全陌生的地方.思乡之请常常在夜深人静的时候偷袭我的心房,思乡之情也越来越深,越来越浓. 书籍上使者样描写我常常思念的地方:地表破碎,沟壑纵横,黄河沿岸地带 .当然这样的地放不适合人类居住.但是一代又一代人任在这样的地方居住了一年有一年.因为贫穷,穷的人们连欲望都少的可怜,即使有也很简单很单纯,简单淳朴的可以使你心疼,眼泪汇成河. 因为生活环境的恶劣,土地的贫瘠.人们的生活往往要比其他人的生活更辛苦.每天天不亮,根底得人就扛着犁,赶着牛上山了.太阳出来了已经跟耕完几片地,火红的太阳把人和牛的影子印在山坡上.扶犁的后面跟着撒粪的,撒粪的后面跟着点籽的.点籽的后面跟着大土坷拉 的 .一行人慢慢的移动者,随着那悠长的吆喝声.那声音有时疲倦,凄婉,有时又欢快,诙谐,引起一片笑声.那情景几乎是我忘了这是书中的流失年代的事,忘记了自己生活再哪个世纪,默默的想着人类遥远而漫长的历史. 尽管生活很苦,大门黄土高原有自己特有的风韵,任以自己的色彩展示属于自己的美. 秋天的黄土高原失调色板,美的绚烂.山崖上的小灌木的叶子红了,杜梨树的叶子黄了,酸枣树缀满了珊瑚珠似的小酸枣```````尤其是山坡上展开了一从鲜花 ,淡蓝色的,一从一丛.灰色的小灰鼠从黄土后面探头探脑,野鸽子从悬崖上的洞里钻出来,扑棱棱的非上天,野鸡吐嘎嘎的叫.时而出现在崖顶上,时而又钻进草丛中``````不远处,仿佛从云端票来,各声在山里不断的回荡,冲击着而膜,敲击着心扉久久不散. 轻轻合上书,于是我相信:多数人的历史都是有散碎的,平淡的生活组成.每天工作 ,学习,学习,工作.做自己喜欢的事,想自己愿意想的事,这样的生活真实,真实中散发着一中淡淡的美!

我很少读书，更很少接触文学作品。很偶然的机会，一个朋友的介绍，我有幸拜读了史铁生的《我的遥远的清平湾》。

对于书中所描写的那段历史，我曾有过模糊的印象，因为那是我父辈的经历。虽然书中人物的经历和我父亲的经历大相径庭，但我依旧有一种亲切感!

这本书我几乎是一口气读完的。不知道是我太容易被感动，还是作者写得太真实、太吸引人，总之，读着读着，我入戏了：仿佛书中的人物就活生生地出现在我的眼前;仿佛书中的陕北民歌就真的在我耳边响起;仿佛我就置身于那段历史中

当我读到现在这窑前可真冷清。窑已做了仓库。那群吵吵嚷嚷的少年都到哪儿去了?好像根本不曾来过。好像他们还在窑里睡着懒觉。好像他们都去赶集了，买几筒罐头，吃罢就回来。好像他们都上山受苦去了，剩我一人在家做饭，一会就都会喊着饿回来的所能清楚的只一件事：他们都远离了清平湾，但他们无论在这星球的什么地方，都终生忘不了这窑洞、这山川、这天空、这土地和人这一段的时候，我流泪了。我为什么会流泪，我自己也说不清楚!

父亲节回家看望父亲，父亲非常高兴!因为刚看过这本书的缘故，我向父亲提起了他插队时的事情，由于时间关系，父亲只是简单地向我讲述了他那段难忘的人生经历(其实，父亲以前也给我们讲过，但我已经忘得差不多了)。

和书中的人物相比，我的父亲是幸运的：

首先，父亲的清平湾距离自己家很近，可以经常回家，和家人团聚;

其次，父亲的清平湾很富裕。在当时那个年代可以说是丰衣足食，主食以大米为主。父亲在插队的时候是绝对没有挨过饿的!父亲的清平湾给知青设了公共食堂，不用自己开伙，所以，无论是否会做饭，都绝对不会吃生米;

第三，父亲的清平湾阶级斗争不是很激烈，人们生活的很安稳、祥和;

第四，父亲在他的清平湾没有吃过太多的苦、挨过太多的累。父亲刚刚插队的时候，干过最重的活就是插秧和割水稻(父亲的清平湾是水稻的主产区)，不过并没有干过多长时间。因为父亲多才多艺，所以不久父亲就被安排在了文艺队搞宣传、组织文艺演出、写材料、写写画画、有时候还出差搞外调、1970年，父亲做了村里的民办老师，一干就是11年

与书中的人物所不同的是：父亲当年没有离开他的清平湾。在插队的第三年，也就是 1970年的国庆节，父亲娶了村里出了名的好姑娘，在那里安了家，当然就是我的母亲啦。1971年，我的姐姐出生了;1973年6月6日，父母又把我带到了这个世界!

当1971年开始抽调知青回城，

读后感700字

是的，贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首英雄交响曲。

每个人的身上都会降临苦难与灾害。我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。

读后感700字

人们常说：一本优秀的传记不仅能让我们认识世界，还会让我们更深刻地了解人生。《名人传》(《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》)正是这样的一本名人传记。其主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家。虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的为了真理和正义所做出的努力。

读《名人传》，我深深为贝多芬的故事打动。贝多芬他一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象。他以自己的苦难铸就欢乐，用苦痛换来欢乐，这足以浓缩了他的人生。

米开朗琪罗又何尝不是这样呢?他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了他不要胜利。那不是他所企望的。他是精神贵族，是天才。然而，他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激情，存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中，他无法控制它的可怕的生命。米开朗琪罗的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力，创造出了许多表现出真善美的不朽杰作。

托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用强有力的笔杆写出一部部紧跟其冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品除了描写当时社会的阴暗，对神的信仰也是他坚持不懈的。他用笔尖向人